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    五年級(jí)下語(yǔ)文教學(xué)反思

    時(shí)間:2023-04-06 11:56:08 教學(xué)反思 我要投稿

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思集合15篇

      作為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,對(duì)學(xué)到的教學(xué)新方法,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思集合15篇

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思1

      今天這堂課,我從蘇軾的另外一句詩(shī)—“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇”入手,讓學(xué)生品讀雨之奇,扣住一個(gè)“奇”字,學(xué)生讀到了雨的'來(lái)去匆匆,讀到黑云白雨的奇妙色彩……一個(gè)“奇”字,提領(lǐng)一頓,百毛皆順啊。

      品味詩(shī)文意境前后,學(xué)生對(duì)詩(shī)題中的“醉”字也有了不同的理解,剛接觸這首詩(shī)的時(shí)候,學(xué)生就注意到這個(gè)“醉”字,他們理解為喝了點(diǎn)酒寫(xiě)下的詩(shī)文,然而在學(xué)完詩(shī)文之后,學(xué)生就有了更深的理解,有學(xué)生提出,這個(gè)“醉”,還有陶醉的意思。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思2

      這是一篇介紹讀書(shū)常識(shí)和讀書(shū)方法的課文。課文介紹了精讀和略讀兩種方法。

      學(xué)生對(duì)精讀不陌生,用此教學(xué)對(duì)重點(diǎn)過(guò)閱讀課文,幫助學(xué)生感情課文所要說(shuō)明的意思是如下幾點(diǎn):一是略讀的意義;二是怎么進(jìn)行略讀;三略讀該注意些什么。通過(guò)學(xué)習(xí)課文中介紹的略讀,幫助學(xué)生增加語(yǔ)言積累,應(yīng)道學(xué)生感悟說(shuō)明問(wèn)題的條理和方法,重點(diǎn)是略讀的方法。閱讀教學(xué)不同于閱讀,略讀教學(xué)也有別于略讀。

      略讀只是一種閱讀的方式,它的任務(wù)比較單一,只是為了獲取相關(guān)的信息。而略讀教學(xué)則是一種教學(xué)活動(dòng),它承擔(dān)了更為廣泛的.任務(wù),不止是讓學(xué)生在略讀實(shí)踐中獲取信息,更重要的是要讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中學(xué)習(xí)略讀方法,學(xué)會(huì)略讀方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的略讀能力。因此,在略讀教學(xué)中光讓學(xué)生略讀是不夠的,還要授之以法,循法而學(xué)。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思3

      《音樂(lè)之都維也納》是一篇散文,作者用優(yōu)美的筆觸描寫(xiě)了維也納城市的獨(dú)特風(fēng)貌,講述了維也納被稱作“音樂(lè)之都”的淵源,表達(dá)了作者對(duì)音樂(lè)之都的贊美和向往。

      課文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、優(yōu)美,對(duì)維也納的.介紹層次清晰、明快,有詳有略,如音樂(lè)般急緩有致。從這篇課文的內(nèi)容看,要理解維也納為什么會(huì)被稱為音樂(lè)之都,首先可以利用每一個(gè)自然段的第一句話——中心句;其次,一定要在學(xué)習(xí)課文前我讓學(xué)生搜集了大量的資料,如各音樂(lè)家的生平、業(yè)績(jī),維也納的公園、劇院,城市的裝飾,人們的生活習(xí)慣等等。

      如果沒(méi)有補(bǔ)充一定的背景材料,就難以解決這一問(wèn)題。經(jīng)過(guò)預(yù)習(xí),課上就產(chǎn)生了一個(gè)小小的亮點(diǎn)。我問(wèn)學(xué)生:“維出納是大音樂(lè)家的搖籃,后人為了紀(jì)念他們,用他們的名字來(lái)命名這些街道、公園。都會(huì)命什么名呢?”學(xué)生的思維被激發(fā)了,興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái):貝多芬公園、海頓禮堂、莫扎特劇院、莫扎特街道、施特勞斯會(huì)議大廳、舒伯特公園、海頓公園……

      但反思整節(jié)課,我覺(jué)得個(gè)性化朗讀還是做得不夠好。學(xué)生感受體驗(yàn)作品的語(yǔ)言魅力這一過(guò)程教師的講解代替不了,學(xué)生的合作學(xué)習(xí)也取代不了,必須靠自己在閱讀中邊讀邊想,開(kāi)啟心智。像《音樂(lè)之都維也納》這樣一篇課文提供了優(yōu)美的語(yǔ)言,教師在教學(xué)中要營(yíng)造良好的氛圍,如果能運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢(shì),整合信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué),把維也納的美麗畫(huà)卷根據(jù)課文內(nèi)容,通過(guò)展示,使學(xué)生產(chǎn)生感性的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這節(jié)課也許就會(huì)更加激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)音樂(lè)的情趣,效果也會(huì)更好些。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思4

      《月光啟蒙》是內(nèi)蘊(yùn)豐富的散文,作者是著名的詩(shī)人孫友田。作者回憶了自己童年時(shí),在夏夜月光的伴隨下,母親唱民歌童謠和講神話故事的情景,表達(dá)了作者對(duì)母親啟蒙教育的感激、懷念之情。孫友田感謝“月光啟蒙”,我也同樣感謝《月光啟蒙》。 《月光啟蒙》讓我進(jìn)一步反思自己教學(xué)中的不足,而且這些不足還是教師對(duì)教材的解讀不夠準(zhǔn)確和備課時(shí)偏重于備教材忽視了備學(xué)生而造成的.。

      1.“對(duì)話”問(wèn)題。

      語(yǔ)文的課堂教學(xué)是一個(gè)師生平等對(duì)話的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,師生彼此分享對(duì)文章的理解,探討重點(diǎn)問(wèn)題。作為教師,比孩子早一步解讀教材,其實(shí)在整個(gè)“對(duì)話”過(guò)程中更應(yīng)該是充當(dāng)“引路人”的角色。也就是說(shuō)教師對(duì)“對(duì)話”在備課中是早有預(yù)設(shè)的。對(duì)于預(yù)設(shè),在備課中我是相當(dāng)細(xì)致的,從學(xué)生角度出發(fā),設(shè)想了許多情境,同時(shí)也設(shè)計(jì)了必要的引學(xué)過(guò)程。但課堂又是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,在課堂上,我總是“情不自禁”地陷入自己的預(yù)設(shè),這就不再是真正的“對(duì)話”了。

      2.“評(píng)價(jià)”問(wèn)題。

      在課堂上適時(shí)的評(píng)價(jià)是推動(dòng)教學(xué),促進(jìn)學(xué)習(xí)的一種有效的辦法。我在評(píng)價(jià)上做得總欠火候,有時(shí)一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)微笑、適時(shí)的示范都是評(píng)價(jià),往往“無(wú)聲勝有聲”。學(xué)生是否從評(píng)價(jià)中獲益,并有所提高,是評(píng)價(jià)有效與否的標(biāo)準(zhǔn)。在本課的教學(xué)中,對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)是重點(diǎn),怎么樣才能讓孩子從評(píng)價(jià)中理解課文應(yīng)該怎么讀好,讀出味道。如對(duì)歌謠的朗讀,第一次我是讓孩子在理解第四節(jié)的基礎(chǔ)上讀得柔美、深情。第二次則是讓孩子在理解歌謠的基礎(chǔ)上讀出文字的意韻。

      但在教學(xué)中,因?yàn)樵u(píng)價(jià)的意向性不夠明確,孩子沒(méi)有讀到位就急于推進(jìn)教學(xué),而使讀的層次體現(xiàn)得并不分明。可見(jiàn),作為一名語(yǔ)文教師更應(yīng)有豐厚的語(yǔ)言底蘊(yùn),對(duì)于課堂中生成的問(wèn)題能用妥當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言引導(dǎo),巧妙而又自然的推入下一環(huán)節(jié)是非常重要的,這就需要不斷的學(xué)習(xí)和提高。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思5

      《談禮貌》是一篇說(shuō)理性的文章,文中通過(guò)三個(gè)生動(dòng)的事例從正反兩方面告訴學(xué)生禮貌的重要性:禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。與人交往的時(shí)候,以禮待人,恰當(dāng)?shù)厥褂枚Y貌語(yǔ)言,能使人與人之間的關(guān)系更加和諧,社會(huì)生活更加美好。

      教學(xué)之前,因?yàn)榇箨?duì)部舉辦的“踏英雄足跡,做文明少年”的.隊(duì)會(huì)活動(dòng)中,我班學(xué)生將文中的三個(gè)事例進(jìn)行了課本劇排練,所以教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生把三個(gè)小戲劇在課堂上進(jìn)行了表演。再讓學(xué)生討論,同是問(wèn)路,為什么岳飛就得到了悉心的指點(diǎn),而牛皋就沒(méi)有得到指點(diǎn)呢?從而讓學(xué)生理解了禮貌待人,使用禮貌語(yǔ)言是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。接著,我采用了放手的態(tài)度,讓學(xué)生自學(xué)后兩個(gè)事例,效果不錯(cuò)。這節(jié)課,我還通過(guò)結(jié)合以前所學(xué)的課文讓學(xué)生了解了議論文的文體。但仿寫(xiě)的效果并不理想。還應(yīng)加強(qiáng)寫(xiě)作指導(dǎo)。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思6

      在教學(xué)《宿新市徐公店》這首充滿童趣的古詩(shī)時(shí),上課伊始,我先給學(xué)生講了個(gè)有趣的故事:“春天來(lái)了,在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的清晨,一個(gè)住在鄉(xiāng)村的孩子剛剛起床,推開(kāi)家門(mén),就看見(jiàn)一只黃色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了,想趁著蝴蝶落在一朵鮮艷的太陽(yáng)花上休息的時(shí)候抓住它。

      可是再怎么輕手輕腳,那只機(jī)靈的蝴蝶還是一拍翅膀飛走了,沿著鄉(xiāng)間的小路,直飛進(jìn)黃澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊,但茫茫如海的油菜花叢里,哪里還能發(fā)現(xiàn)蝴蝶的`蹤跡?大家想,這時(shí),這個(gè)小男孩的心情會(huì)怎樣?”學(xué)生議論紛紛,有的說(shuō):“他一定很生氣!

      有的說(shuō):“他氣壞了。”有的說(shuō):“他大哭起來(lái),因?yàn)橛筒嘶ㄊ屈S色的,蝴蝶也是黃色的,他找不著了!蔽夜室鈹[出一副神秘的樣子,對(duì)他們的答案均無(wú)情地給予否定,順勢(shì)說(shuō):“請(qǐng)看圖,這個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)蝴蝶突然不見(jiàn)了,不但不生氣,反而很開(kāi)心,很興奮。這是為什么呢?”學(xué)生們一頭霧水,一個(gè)勁兒地?fù)u頭。我連忙再趁熱打鐵:“大家認(rèn)真讀讀古詩(shī),再好好欣賞插圖,就明白了。老師也很想知道這個(gè)問(wèn)題的答案,你們能告訴我嗎?”

      話音落畢,教室里孩子們認(rèn)真欣賞古詩(shī)的情景讓我很欣慰:有獨(dú)自搖頭晃腦吟詩(shī)的;有用手指指點(diǎn)點(diǎn)與同桌交流的;有神情專注、仔細(xì)閱讀的。才不過(guò)幾分鐘,一只只可愛(ài)的小手就已高高舉起,爭(zhēng)著發(fā)表自己的看法。

      這節(jié)課我并沒(méi)有使用多媒體,而是借助教師的語(yǔ)言和課本插圖,我認(rèn)為也創(chuàng)設(shè)出了一種學(xué)習(xí)的情境,所以我認(rèn)為創(chuàng)設(shè)情境不一定要依賴多媒體。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思7

      這篇關(guān)于克隆的說(shuō)明文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰。上課時(shí),我采取讓學(xué)生先整體感知課文,抓。ǘx-范圍-作用-前景)理清文章的結(jié)構(gòu)。通過(guò)圈點(diǎn)勾畫(huà)的方式,學(xué)生們抓住了文章的主要內(nèi)容,理解了什么是克隆,并就克隆對(duì)人類(lèi)的意義進(jìn)行了討論,學(xué)生明確了克隆是一把“雙刃劍”,對(duì)人類(lèi)既有有利的一面又有不利的一面,知道了說(shuō)明文的一些說(shuō)明方法(如本文用到的下定義和舉例子)。

      在學(xué)生初步整體感知課文后,我開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生思考課前提出的問(wèn)題:克隆是怎么一回事?請(qǐng)大家默讀一、二自然段,畫(huà)出能解釋這個(gè)問(wèn)題的語(yǔ)句。片刻,有學(xué)生開(kāi)始舉手了。幾位學(xué)生都說(shuō)到了這樣兩句話,“孫悟空緊急關(guān)頭拔下一把毫毛,再吹一口氣,毫毛立刻變成了一群和自己一模一樣的孫悟空。這就是克隆。”“不經(jīng)過(guò)兩性細(xì)胞結(jié)合而直接繁衍后代,就叫無(wú)性繁殖,也稱克隆!边@兩句話都是在說(shuō)明什么是克隆。顯然,第一句是形象化的描述,而第二句則是科學(xué)定語(yǔ),這是兩種不同的`說(shuō)明方法。對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)說(shuō)明文,不僅要知道文章寫(xiě)了什么,更要清楚是怎么寫(xiě)的,也就是說(shuō)明方法的問(wèn)題。于是,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩句話的不同表達(dá)方式進(jìn)行再辨析!罢(qǐng)大家讀一讀,比一比,這兩句話哪一句話更能說(shuō)清楚克隆是怎么回事?為什么?”結(jié)果,學(xué)生一致認(rèn)定第一句形象一些,易于理解。第二句則更為準(zhǔn)確一點(diǎn)。通過(guò)比較,學(xué)生也明白了這是兩種不同的說(shuō)明方法。 最后,我給學(xué)生來(lái)了個(gè)總結(jié):“為了幫助我們弄清楚克隆是怎么回事,作者采用了兩種不同的說(shuō)明方法。第一種較為形象生動(dòng),一讀就明白,也容易記住。第二種是科學(xué)定義,更為準(zhǔn)確。兩種說(shuō)明方法各有所長(zhǎng)。至于哪一種好,可以根據(jù)寫(xiě)作目的和讀者的不同靈活使用。說(shuō)明文是兼知識(shí)傳輸與說(shuō)明方法滲透于一體的文體。自我感覺(jué),這類(lèi)型的課文,說(shuō)明方法的滲透應(yīng)與知識(shí)傳輸并重,而不能僅僅把它當(dāng)做一般的科學(xué)作品解讀。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思8

      本文是一篇贊美人世間美好情感的美文。文中從細(xì)節(jié)處一次次表現(xiàn)了父母之間真摯、深厚的愛(ài)情。茉莉花是全文的線索,也是借茉莉純潔、樸實(shí)的特點(diǎn)來(lái)托物言志,贊嘆這對(duì)普通父母之間的感情就如同這茉莉般感動(dòng)人心,耐人尋味。

      考慮到這是第一課時(shí),文章的篇幅較長(zhǎng),學(xué)生之前并沒(méi)有充分的預(yù)習(xí)。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)依然保留了感知課文、認(rèn)讀和理解生字詞的環(huán)節(jié)。但五年級(jí)的孩子已具備一定的獨(dú)立識(shí)字和聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的能力。因此,這個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間不宜占用太長(zhǎng)時(shí)間,否則重、難點(diǎn)就不夠突出了。

      課堂的時(shí)間是有限的,不能面面俱到。我想通過(guò)“解題”讓學(xué)生初步理解課文。即:“人與人之間的愛(ài)”與“茉莉花”之間究竟有什么共同點(diǎn)?在感受“愛(ài)”這個(gè)環(huán)節(jié)中,我側(cè)重于讓學(xué)生充分地讀6-13節(jié),在讀中體會(huì),在讀中感受!罢湟晫W(xué)生獨(dú)特的閱讀感受”是課標(biāo)一再提出的要求,我鼓勵(lì)學(xué)生真實(shí)地談?wù)勛约簽楹味袆?dòng)。并且及時(shí)抓住課堂上學(xué)生有閃光點(diǎn)的回答進(jìn)行點(diǎn)撥、渲染和深化。我想,語(yǔ)文的課堂應(yīng)從“一

      言堂”變?yōu)椤氨娧蕴谩。我們不?yīng)機(jī)械化地拉著學(xué)生圍繞我們事先安排好的教學(xué)設(shè)計(jì)跑,而應(yīng)發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體性。這樣才能最大限度地培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化的閱讀能力。

      對(duì)于茉莉花的特點(diǎn),文中很明確地用三個(gè)詞來(lái)形容:平淡無(wú)奇、潔白純凈、散發(fā)清香。由于在6-13節(jié)細(xì)節(jié)中,學(xué)生已深刻體會(huì)父母的愛(ài),因此,能輕松地淺談這三個(gè)特點(diǎn)與“愛(ài)”之間的`共同點(diǎn),我相機(jī)總結(jié)。

      達(dá)到“解題”這個(gè)教學(xué)目標(biāo)后,我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于“愛(ài)”的概念進(jìn)行拓展和延伸――我們贊美人世間一切美好的愛(ài),無(wú)論是茉莉般樸實(shí)的愛(ài),還是玫瑰般熱情的愛(ài)……從而聯(lián)系自己的感受,聯(lián)系自己的生活,談?wù)勀銓?duì)“愛(ài)”理解。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的升華,發(fā)揮語(yǔ)文熏陶、感染的德育作用,而不能僅局限在課本的范圍。

      當(dāng)然,在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,還是出現(xiàn)了一些力不從心的地方:課件設(shè)計(jì)不夠新穎、板書(shū)的位置有些偏、語(yǔ)言方面可能還需日后的錘煉……作為年輕教師,可能我的反思不夠全面,尚未看到其他的不足之處,若能得到各位老師的點(diǎn)評(píng),我會(huì)本著虛心求學(xué)的態(tài)度繼續(xù)摸索,繼續(xù)努力!

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思9

      反思《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在談到關(guān)于修辭的教學(xué)時(shí)指出:“閱讀教學(xué)中,為了幫助理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí)!备嬖V我們學(xué)習(xí)修辭的目的不是為了系統(tǒng)掌握修辭學(xué)的知識(shí),而是要服從理解課文的需要;告訴我們小學(xué)生學(xué)習(xí)修辭要掌握的“角”是“必要”,不要講得太深,要在學(xué)生所能理解的范圍內(nèi);還告訴我們不必另設(shè)修辭課專門(mén)講解修辭知識(shí),應(yīng)當(dāng)采取“隨文學(xué)習(xí)”的做法。

      比如,本課中的'“從頭頂傾注而下的水滑過(guò)了我們的臉,像一條小溪流,順著脖子緩緩地滑過(guò)了我們的胸和背……”和“先是像我們這樣的孩子……”前者是比喻,后者不是比喻,通過(guò)比較的方法,學(xué)生就能理解比喻容易出現(xiàn)的誤區(qū)。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思10

      每次授完課后,我總是有意地提醒自己。思,教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度;想,學(xué)生是否在此節(jié)課上獲得發(fā)展。本次教學(xué)我旨在引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語(yǔ)言材料,特別是描寫(xiě)彭德懷深情、動(dòng)作、語(yǔ)言的句子,感受彭德懷愛(ài)騾子更愛(ài)戰(zhàn)士的情感,體會(huì)其與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)。

      為了達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo),我讓孩子們邊讀邊圈畫(huà),抓住一字一詞一標(biāo)點(diǎn)來(lái)多元感悟,體會(huì)人物的思想感情,交流內(nèi)心感受,特別是對(duì)“不耐煩”、“怒吼”、“發(fā)火”等詞語(yǔ)的.品讀,使學(xué)生不知不覺(jué)中走進(jìn)了彭德懷復(fù)雜的內(nèi)心。那種忍痛割?lèi)?ài)的疼痛就像是在行走在刀刃上一般呀!真的非常令人感動(dòng)。

      我想,這種有效的閱讀活動(dòng)歸功于學(xué)生的靜思默想,沉浸在文本中的閱讀才能撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦。如果學(xué)生真的能掌握了這一點(diǎn)閱讀的方法,假以時(shí)日,他們的閱讀能力一定能夠不斷提高。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思11

      《秦兵馬俑》這篇課文生動(dòng)地描繪了秦兵馬俑規(guī)模宏大與類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明的特點(diǎn),反映了中華民族的聰明才智,表達(dá)了作者對(duì)光輝燦爛的中華民族藝術(shù)的熱愛(ài)。文章不僅采用了列數(shù)字、作比較、舉例子等說(shuō)明事物的方法,而且展開(kāi)了豐富而合理的想象,從而把秦兵馬俑的特點(diǎn)栩栩如生地描繪出來(lái)。

      因此,作者是如何寫(xiě)兵馬俑的恢弘氣勢(shì)和高超的制作技術(shù),怎樣表現(xiàn)兵馬俑眾多的類(lèi)型和鮮明的個(gè)性,便是本篇文章的教學(xué)重點(diǎn),同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)。在我上這一課之前,孔華老師已經(jīng)完成了教學(xué)公開(kāi)課,恰是這一課。當(dāng)時(shí),為引導(dǎo)學(xué)生感受中國(guó)悠久燦爛的民族文化和人民無(wú)窮的智慧,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,孔華老師緊緊扣住秦兵馬俑的特點(diǎn),抓住“享譽(yù)世界”“舉世無(wú)雙”等重點(diǎn)詞語(yǔ),有效運(yùn)用多媒體課件,使得學(xué)生在多媒體的視覺(jué)沖擊下,理解了秦兵馬俑的整體特點(diǎn)和個(gè)體特點(diǎn)。尤其可貴的是,教師還將寫(xiě)作教學(xué)落實(shí)到課堂中,增強(qiáng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力。

      我自覺(jué)達(dá)不到孔老師的高度,于是將整節(jié)課的重點(diǎn)分解到兩節(jié)課上。第一課時(shí),我把重點(diǎn)放在詞語(yǔ)意思的理解上,做到字不離詞,詞不離句,句不離文。這樣在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的意思理解得會(huì)更加深刻。在這堂課的教學(xué)中,我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解了三個(gè)詞語(yǔ)“舉世無(wú)雙、享譽(yù)世界、絕無(wú)僅有”。首先,我讓學(xué)生從文中找出作者對(duì)兵馬俑的'高度評(píng)價(jià)和贊美,學(xué)生很快找出了含有這三個(gè)詞語(yǔ)的句子,讓學(xué)生從字面上理解了詞語(yǔ)的意思。然后,讀

      課文,看看課文的哪些描寫(xiě)讓我們感受到兵馬俑的“舉世無(wú)雙、享譽(yù)世界、絕無(wú)僅有”。這樣,把詞語(yǔ)的教學(xué)和課文內(nèi)容緊緊聯(lián)系在一起。其次,我抓住“規(guī)模宏大”的特點(diǎn)進(jìn)行了講解與朗讀指導(dǎo);第二課時(shí),我抓住“秦兵馬俑類(lèi)型眾多、個(gè)性鮮明”的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)這一部分內(nèi)容時(shí),我通過(guò)讓學(xué)生表演,聯(lián)系上下文等方法,讓學(xué)生選擇自己喜歡的兵馬俑進(jìn)行朗讀指導(dǎo),學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高,思維活躍。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思12

      回顧了長(zhǎng)征的艱難歷程,謳歌紅軍戰(zhàn)士英雄無(wú)畏和樂(lè)觀精神,抒發(fā)作者勇往直前,無(wú)往而不勝的豪邁情懷,《七律長(zhǎng)征》是毛澤東同志為紀(jì)念舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征而作。作者以其軍事家高瞻遠(yuǎn)矚的眼光和詩(shī)人豪放熱情的氣概,為了讓學(xué)生更好的了解寫(xiě)作背景。我首先設(shè)計(jì)了精彩回放,走進(jìn)長(zhǎng)征。使學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征有一定的了解,再通過(guò)課文中注釋,和學(xué)生查找的資料中讓學(xué)生大致了解課文內(nèi)容。再以讀代講,感知長(zhǎng)征。特別引導(dǎo)學(xué)生高聲朗讀課文,領(lǐng)會(huì)和表達(dá)詩(shī)人的思想感情。詩(shī)歌是很講究煉字煉句的具有音樂(lè)美的.一種語(yǔ)言藝術(shù)。因此,讀詩(shī)對(duì)語(yǔ)言要進(jìn)行咀嚼,反復(fù)地深入地體會(huì)每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一句話有所表現(xiàn)的

      豐富的內(nèi)涵,教唱、吟誦,體會(huì)詩(shī)的音韻美和節(jié)奏美,逐步培養(yǎng)欣賞和朗誦詩(shī)歌的能力。文本對(duì)話,深入長(zhǎng)征。詩(shī)人展開(kāi)夸張的手法,創(chuàng)造出新的藝術(shù)境界,例如:五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。突出了烏蒙山的高大險(xiǎn)峻,可在紅軍戰(zhàn)士眼中它們不過(guò)是細(xì)浪和泥丸而已。足見(jiàn)紅軍的頑強(qiáng)和樂(lè)觀。在學(xué)習(xí)課文時(shí),把詩(shī)歌反映的具有高度集中性和跳躍性的生活內(nèi)容,人物形象通過(guò)想象加以充實(shí),加以補(bǔ)充,使畫(huà)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前,很好的理解課文內(nèi)容。把這一課真正上成讀書(shū)課,通過(guò)反復(fù)情感朗讀,讀出詩(shī)的意境,讀出紅軍大無(wú)畏的英雄氣概。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思13

      《灰椋鳥(niǎo)》這篇散文描繪了灰椋鳥(niǎo)歸林時(shí)的壯觀場(chǎng)面,表達(dá)了作者對(duì)鳥(niǎo)兒的喜愛(ài)和對(duì)林場(chǎng)工人辛勤勞動(dòng)的敬仰之情。這節(jié)課,我的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生自讀自悟,領(lǐng)會(huì)并欣賞灰椋鳥(niǎo)歸林以及他們落下起飛、起舞爭(zhēng)鳴的景象,體會(huì)作者觀鳥(niǎo)時(shí)的興奮,歡呼時(shí)的情感,增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)鳥(niǎo)意識(shí)。課始,我利用談話方式把學(xué)生引入了課文的重點(diǎn)段落第四和第五自然段,特別針對(duì)“投入”、“排空而至”、“浩浩蕩蕩”、“傾訴”、“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”、“似……,如……”等重點(diǎn)詞、句的理解、品味、反復(fù)朗讀,讓學(xué)生在朗讀中體會(huì),體會(huì)后再朗讀。

      教學(xué)的`過(guò)程是師生共創(chuàng)共生的過(guò)程,師生同屬于課程的構(gòu)成因素,教師與學(xué)生平等地參

      與教學(xué),是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。反思自己的教學(xué)過(guò)程,我覺(jué)得還有很多不足:首先,我開(kāi)始復(fù)習(xí)時(shí)出示灰椋鳥(niǎo)的外貌,到最后沒(méi)有再出示進(jìn)行比較,使課堂教學(xué)少完整;其次,在讓學(xué)生想象說(shuō)話時(shí),學(xué)生思路較窄,我沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行思維廣度的引導(dǎo),使課堂缺少了靈性;還有,在對(duì)學(xué)生朗讀的評(píng)價(jià)上,我覺(jué)得自己的評(píng)價(jià)語(yǔ)言比較貧乏,對(duì)學(xué)生的激勵(lì)性不夠,使課堂語(yǔ)言少豐富。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思14

      教學(xué)本課時(shí),我抓住了兩個(gè)問(wèn)題統(tǒng)領(lǐng)全文,其一:司馬遷為什么要寫(xiě)史記?其二:司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)史記?對(duì)于司馬遷為什么要發(fā)憤寫(xiě)史記?通過(guò)與發(fā)奮的比較,學(xué)生理解為“一場(chǎng)飛來(lái)橫禍”造成。通過(guò)教師補(bǔ)充“李陵事件”,使學(xué)生了解司馬遷是一個(gè)正直、勇敢,不同流合污的硬漢子,是個(gè)是非分明的客觀的史官;接著抓住“血濺墻頭”“了此殘生”理解司馬遷所受的`屈辱是常人所不能想象的,他想象一個(gè)男子漢一樣光明磊落的活著,可是現(xiàn)實(shí)卻不容他如此;他想象男子漢一樣壯烈的死去,可是父親的遺志沒(méi)有完成,理想沒(méi)有實(shí)現(xiàn),他只能忍受著悲憤茍活著,他是一個(gè)偉丈夫。

      因?yàn)殚_(kāi)始提出的問(wèn)題準(zhǔn)確地把握了課文的重點(diǎn),貼近了文章的主旨,有利于學(xué)生深入地讀書(shū)感悟、熏陶、內(nèi)化,充分地開(kāi)發(fā)文本的教育資源。教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)潛心會(huì)文和表情朗讀課文,感悟、體驗(yàn)司馬談臨終時(shí)“淚流滿面”的遺囑,司馬遷受酷刑時(shí)“悲憤交加”的情景,使學(xué)生的心靈就會(huì)受到震撼,司馬遷的形象在學(xué)生的腦海里打下深深的烙印,效果很好。

    五年級(jí)下蘇教版語(yǔ)文教學(xué)反思15

      《早》是一篇借物喻人的散文,文中借梅花“開(kāi)得早”,贊美的魯迅“時(shí)時(shí)早,事事早”的精神,借梅花開(kāi)在深冬,預(yù)示著春的到來(lái),贊美魯迅敢于與敵人奮斗一生,教育人們要做“東風(fēng)第一枝”, 珍惜清晨,珍惜春天。

      我認(rèn)為:只有讓學(xué)生體會(huì)到“物(梅花)”與“人(魯迅)”之間的關(guān)系,才可能真正讀懂課文。一個(gè)“早”字,說(shuō)到了兩事,是全文的靈魂所在。

      上課伊始,我讓學(xué)生質(zhì)疑,一個(gè)學(xué)生舉手:“老師,課文講的是三味書(shū)屋和魯迅的故事,為什么卻以‘早’字為題呢?” 另一個(gè)學(xué)生也提問(wèn):“老師,這篇文章寫(xiě)魯迅,為什么要寫(xiě)梅花呢?”

      我心中一喜:本文“梅花”聯(lián)系了 “書(shū)屋”和“魯迅”,而“早”又是“梅花”與“魯迅”的.共同之處。解決了這兩個(gè)問(wèn)題,這篇課文就會(huì)被真正讀懂。

      因此,第一課時(shí),我抓住“書(shū)屋”進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生從方位,書(shū)屋的作用,書(shū)屋的陳設(shè),通過(guò)圖文對(duì)照,在圖上找出魯迅的桌子位置。學(xué)生通過(guò)方位,都認(rèn)定了左邊是魯迅的書(shū)桌。接著,再按照課文內(nèi)容進(jìn)行朗讀,學(xué)生就很容易了解三味書(shū)屋的具體位置與陳設(shè)了。

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