語(yǔ)文大禹治水教學(xué)反思三篇
《大禹治水》這篇課文是一個(gè)流傳千古的神話故事。講的是古時(shí)代大禹治理洪水的故事。下面是小編收集整理的大禹治水教學(xué)反思,歡迎閱讀參考!
大禹治水教學(xué)反思1
《大禹治水》這篇課文的難點(diǎn)是讓學(xué)生理解大禹是怎么治水的?在教學(xué)中我多次通過(guò)創(chuàng)造情境,制造懸念來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力。在激起學(xué)生思維活力方面,這節(jié)課上取得收獲很大。
其一:通過(guò)想象,感受洪水之猛。
第一自然段,我只要抓住“無(wú)家可歸”一詞!盀槭裁礋o(wú)家?家呢?”引導(dǎo)學(xué)生看圖,從圖上濁浪滔天的景象,想象“滔滔”“沖倒”“淹沒(méi)”的場(chǎng)面!皻w不了家生活會(huì)怎樣?”接著進(jìn)一步體會(huì)老百姓的苦難。不能讓洪水再這樣肆虐了,必須治理他。在這緊要關(guān)頭,有一個(gè)人臨危受命。此時(shí)全班學(xué)生似乎迫不及待的呼喊出大禹的名字。
新課標(biāo)指出:“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考!闭n文第二自然段用簡(jiǎn)練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過(guò),教學(xué)中,我先出示一組詞語(yǔ):走遍挖通察看引導(dǎo)劈開(kāi),讓學(xué)生按順序排列一下,從而揭示大禹治水的全過(guò)程。大禹創(chuàng)造性的治水而不是防水當(dāng)然也是突顯其功績(jī)的一個(gè)方面,但畢竟不是本課首重點(diǎn),因此我沒(méi)有在這里過(guò)多停留,而是緊扣“千辛萬(wàn)苦”、“千山萬(wàn)水”、“三過(guò)家門(mén)不入”等重點(diǎn)詞語(yǔ)引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀從而理解和體會(huì)大禹治水的艱辛和他的吃苦精神。
因此,其二:從數(shù)量詞中,由學(xué)生質(zhì)疑生發(fā),結(jié)合角色表演想象體會(huì)治水之難,付出之多。
大禹在外治水13年,曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén),但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看,為什么他連自己的兒子都不想見(jiàn)呢?我決定以這個(gè)問(wèn)題為切入點(diǎn),引導(dǎo)孩子利用文白指導(dǎo)學(xué)生想象的,根據(jù)教材有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)具體形象的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中動(dòng)情,積極地閱讀,挖掘課文所蘊(yùn)涵的情感。
緊接著,組織學(xué)生討論,大禹為什么三次路過(guò)家門(mén)沒(méi)有回去。
“他要治水,很忙,沒(méi)有時(shí)間回來(lái)”這個(gè)道理是顯而易見(jiàn)的,感覺(jué)多數(shù)學(xué)生都是泛泛而談。我就引導(dǎo)學(xué)生讀第二段,“你從哪看出大禹忙于治水,沒(méi)有時(shí)間回來(lái)?”學(xué)生細(xì)讀課文,有學(xué)生說(shuō)“他走遍千山萬(wàn)水,要察看水流地形等,長(zhǎng)期在外邊走的,自然是沒(méi)有時(shí)間回來(lái)了!惫膭(lì)學(xué)生再讀課文,有的學(xué)生說(shuō)“他們要挖通九條大河,劈開(kāi)九座大山,吃盡千辛萬(wàn)苦,所以沒(méi)有時(shí)間回家。“這個(gè)時(shí)候,學(xué)生已經(jīng)明白治水的艱難和大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”的道理了。
這一環(huán)節(jié)我還給孩子們創(chuàng)設(shè)了二次想象:
第二自然段寫(xiě)“大禹吃盡了千辛萬(wàn)苦,走遍了千山萬(wàn)水---------挖通了九條大河,劈開(kāi)了九座大山”這里我要學(xué)生結(jié)合插圖和實(shí)際經(jīng)驗(yàn),想象在治水過(guò)程中,大禹他們會(huì)遇到哪些困難。
第三自然段寫(xiě)“禹在外治水13年,曾經(jīng)三次路過(guò)自己的家門(mén),但他一次也沒(méi)有進(jìn)去看一看!痹诮虒W(xué)時(shí),學(xué)生自己提出問(wèn)題,禹真的不想見(jiàn)家人嗎?孩子就此展開(kāi)了充分的想象。還和同桌創(chuàng)造出角色,如同事,妻子表演對(duì)話。
三次想象不僅拓展了學(xué)生想象的空間,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,而且促使學(xué)生加深了對(duì)大禹這一人物形象的理解。
在這堂課中,還有很多地方?jīng)]有做到位,比如說(shuō)
1.讀的形式單一,缺少變化。
2.老師的話太多。雖然在課前設(shè)計(jì)時(shí),我已經(jīng)注意體現(xiàn)以學(xué)生為主體,然而,在這堂課的實(shí)際教學(xué)中,我還是牽著學(xué)生走的。
大禹治水教學(xué)反思2
部編版課文《大禹治水》。講述了大禹十三年堅(jiān)持治理洪水,開(kāi)通河道,治水成功,為民造福的故事。本節(jié)課的教學(xué),我竭力想緊扣語(yǔ)文要素:以借助關(guān)鍵詞句,了解課文內(nèi)容展開(kāi)教學(xué)。
教學(xué)中,通過(guò)課件圖片,理解詞語(yǔ)沖毀、泛濫、淹沒(méi),通過(guò)圖文結(jié)合、多形式的朗讀來(lái)體會(huì)洪水的大,體會(huì)老百姓的生活困苦,從而明確大禹治水的`意義與迫切。學(xué)習(xí)“驅(qū)趕、恢復(fù)”等詞語(yǔ)時(shí),我鼓勵(lì)學(xué)生觀察字形、結(jié)合語(yǔ)境、大膽猜測(cè),再嘗試通過(guò)聯(lián)系上文、聯(lián)系下文、查字典、借助近義詞、拆分詞語(yǔ)再合并等方法讓孩子了解詞語(yǔ)的意思,掌握理解的方法,多角度、多層次地訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)、運(yùn)用詞語(yǔ)的能力。
在領(lǐng)悟人文主題方面,我主要是指導(dǎo)學(xué)生在理解詞句的基礎(chǔ)上去朗讀故事,學(xué)習(xí)四處奔走時(shí),讓孩子展開(kāi)想象,大禹都到過(guò)哪些地方?學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際、把抽象的詞語(yǔ)和具體的情境結(jié)合起來(lái)理解詞語(yǔ),力求促使學(xué)生積極走向文本,真正體會(huì)到禹治水的艱辛與不易,感知他一心為民的精神。接著,通過(guò)抓住“十三年”、“三次”、“一次”這組數(shù)字,學(xué)習(xí)大禹心系百姓,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,讓禹的形象在學(xué)生的心目中更加立體、豐滿、高大起來(lái)。最后通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生先提取具體信息,再展開(kāi)想象,指導(dǎo)學(xué)生借助提示講述故事。以期讓孩子初步形成一個(gè)課內(nèi)外緊密結(jié)合的閱讀體系,掌握讀書(shū)的策略和方法,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
大禹治水教學(xué)反思3
《大禹治水》是一個(gè)流傳千古的傳說(shuō)。講的是古時(shí)候大禹為了治理洪水,為百姓造福,吃盡了千辛萬(wàn)苦,三過(guò)家門(mén)而不入,最后制服了洪水的事跡。大禹一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。
如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課呢?我想,可抓住“決心”一詞來(lái)展開(kāi)教學(xué)。文章教學(xué)之初,我讓學(xué)生先提出問(wèn)題,然后圍繞著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。并透過(guò)了解鯀(禹的父親)的故事,透過(guò)鯀的治水過(guò)程、方法和結(jié)果,吸引孩子了解禹是一個(gè)什么樣的人,鯀辛苦治水,用堵的方法,十幾年下來(lái),毫無(wú)效果,慘遭殺害。禹既為失去父親而痛苦,更為父親治水失敗所造成的更大的災(zāi)難而感到愧疚。同時(shí)課文中寫(xiě)到“滔滔的洪水淹沒(méi)了農(nóng)田,沖倒了房屋,害得老百姓無(wú)家可歸”,如此描述洪水的兇猛,災(zāi)難的巨大,也從側(cè)面揭示了禹治理洪水的決心。在這樣的狀況下,禹會(huì)出來(lái)治水嗎?用了什么樣的方法?在前面的鋪墊中,我們就能夠理解禹下決心治理洪水的決心之大。學(xué)生朗讀起來(lái)也動(dòng)情多了。
課文中的第三自然段最讓人感動(dòng)。他在外治水10年,三過(guò)家門(mén)而不入,連自我剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫。為了讓學(xué)生能深刻地理解大禹的精神,我設(shè)計(jì)了大禹三過(guò)家門(mén)而不入的情景,然后讓學(xué)生想像并討論:大禹這位治水英雄,三次經(jīng)過(guò)家門(mén)他分別是怎樣想?又是怎樣做的?帶著疑問(wèn)讓學(xué)生再來(lái)討論,結(jié)合課文學(xué)生明白了:大禹立志要把洪水治好,讓老百姓過(guò)上好日子。于是,他全心全意撲在治水上,“舍小家顧大家”。他不光帶領(lǐng)百姓治理洪水,還帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),他的心是屬于老百姓的。所以顧不上自我的家了。當(dāng)我問(wèn)到學(xué)生:古時(shí)候沒(méi)有挖土機(jī),也沒(méi)有鐵器,禹治理洪水要挖河要劈山容易嗎?他會(huì)吃哪些苦?有的學(xué)生說(shuō):“他可能會(huì)被洪水沖走,有生命危險(xiǎn)!庇械恼f(shuō):“可能要在野外過(guò)夜,有狼呀什么的!币灿械膶W(xué)生說(shuō):“禹在外面可能連吃的東西都沒(méi)有!痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上再讓學(xué)生來(lái)讀課文,效果很好。
第四自然段主要采用深入情境,情中悟理。首先讓學(xué)生放聲朗讀,說(shuō)說(shuō)情緒如何,為什么。學(xué)生可能會(huì)說(shuō):老百姓過(guò)上了幸福生活,不再流浪等等。并分組與第一自然段作比較朗讀,這樣安排,與第一自然段的情景構(gòu)成鮮明對(duì)照,加深學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情。然后出示大禹像,引讀最后一句話:從此,大禹成為人們世世代代敬仰和愛(ài)戴的英雄。課堂氣氛調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生對(duì)大禹的崇敬之情到達(dá)高潮。有意識(shí)地把思想教育融于語(yǔ)言文字之中,含而不入,隱而不晦,使學(xué)生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提問(wèn):如果你是老百姓,你想對(duì)他說(shuō)些什么呢?學(xué)生們說(shuō):“大禹,你辛苦了。大禹,你真?zhèn)ゴ!”言語(yǔ)的發(fā)源來(lái)之于具體而深刻的情境,在情動(dòng)于中而形于外的境界里,進(jìn)一步挖掘了教材的思想性。
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