《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思（通用11篇）
在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，反思意為自我反省。那么你有了解過反思嗎？下面是小編精心整理的《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇1
魯迅的小說《故鄉(xiāng)》已經(jīng)講完了。講解這課的時(shí)候，自己并沒有像往常一樣的去分析，而是運(yùn)用了一種新的分析方法。
原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說的是如何教《故鄉(xiāng)》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。
這種方法說，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”在第二天上課的時(shí)候，我就詢問是否找了，而學(xué)生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢？下邊有具體的解釋：
三個(gè)故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的，一個(gè)是過去的，一個(gè)是理想中的，回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的，則是將來時(shí)的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶。總之這里是一個(gè)美好的世界。是“我”少年時(shí)代的天堂。這個(gè)“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好世界，是少年美好心靈的反映，更是我記憶寶庫(kù)里的珍寶。而現(xiàn)實(shí)中的“故鄉(xiāng)”則是一個(gè)“蒼黃的天底下橫著的蕭索的荒村，沒有一些活氣”，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里失去活力的故鄉(xiāng)，是一個(gè)讓作者覺得悲涼的故鄉(xiāng)。物是人非事事休，更何況不光這里的物非，人也非了，原來是童年的好伙伴的閏土，卻與自己有了很深的隔閡，讓自己禁不住打了一個(gè)寒噤，原本性格開朗的閏土，中年的時(shí)候卻變的吞吞吐吐，原本與自己是兄弟相稱，而今卻是形同陌路人……原來是文靜的豆腐西施而今卻是畫圖儀器里的細(xì)腳伶仃的圓規(guī)，原本終日不說話的，而今卻是尖酸刻薄的化身，這怎么能夠不讓作者傷心……不管是閏土，還是楊二嫂，他們的身上都反映一個(gè)時(shí)代的印記。他們的遭遇是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的寫照，正是在這樣的情況下，寫下了這篇文章，因而更加具有代表性。
三種生活
很顯然這是說課文的倒數(shù)第三段中的“如我辛苦展轉(zhuǎn)而生活，如閏土的辛苦麻木而生活，如別人的辛苦恣睢而生活”，通觀全文，“我”雖然不是作者魯迅，但是在這個(gè)“我”身上，更多的還是作者的影子，以至于學(xué)生們一站起來，就說“我”是魯迅。雖然這種說法是不對(duì)的，但是這也是無可厚非的。而這樣的生活，是“我”（或者說是魯迅）所不希望的，我希望我的下一代們，能夠有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。
三代人
短篇小說里，不僅僅說的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，也不僅說的是對(duì)未來的希望。課文里書提到了母親、“我”、閏土、楊二嫂、水生、宏兒，歸結(jié)起來是三代人，母親是長(zhǎng)輩，“我”和閏土、楊二嫂是同輩中人，而水生、宏兒則是下一代。在這三代人里，母親是輕描淡寫的幾筆，去勾勒出一個(gè)知書答禮，富于愛心，愛護(hù)兒子的長(zhǎng)輩；而我是整個(gè)社會(huì)的目擊者，而下一代則是接班者，代表著故鄉(xiāng)的希望，代表著國(guó)家的未來�？梢哉f在這三代人中，我對(duì)水生、宏兒是充滿希望的。
三種感情
這三種感情是對(duì)母親的尊敬，對(duì)閏土楊二嫂的同情，對(duì)水生、宏兒的愛護(hù)。對(duì)母親長(zhǎng)輩的尊敬還體現(xiàn)在聽從母親的話，去拜望親戚本家和鄉(xiāng)鄰的關(guān)心；對(duì)閏土的同情，主要是從他的變化上的來體現(xiàn)出自己對(duì)他的同情；而對(duì)下一代的愛護(hù)，主要是對(duì)下一代人熱情的關(guān)注。
在同學(xué)的歸納總結(jié)的內(nèi)容里邊，還總結(jié)出三種吃西瓜的動(dòng)物：刺猬、獾豬和馇，三種做工的方式，三次提到了“隔膜”的一詞。
總之在故鄉(xiāng)里還有其他的三，不僅在這里有，在很多其他的文章里也是有的。在以后的教學(xué)中，不能夠墨守成規(guī)，適時(shí)地改變教學(xué)思路，會(huì)收到同樣的效果。
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇2
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學(xué)中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負(fù)了新課改教材選入此文的美意了。在教學(xué)中我做了以下嘗試：
一、遵循作者寫作思路，走進(jìn)作者心境，把握小說主題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁�！痹诮虒W(xué)中，我首先讓學(xué)生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題；然后采用探究方式，對(duì)有關(guān)問題進(jìn)行研討。這樣使學(xué)生對(duì)作品的認(rèn)識(shí)由淺入深、循序漸進(jìn)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)地位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生對(duì)知識(shí)目標(biāo)的掌握情況很好。
二、加強(qiáng)作品與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鏈接，為作品注入時(shí)代的活力。
魯迅作品中改造國(guó)民性的思想，不僅僅作用于小說所屬的年代，而應(yīng)是永久性的。在教學(xué)中，我注意了作品與現(xiàn)實(shí)的鏈接，由作品中的“新生活”到“構(gòu)建和諧社會(huì)”的內(nèi)涵；由閏土“多子”的事實(shí)到今天計(jì)劃生育政策的深入人心；由舊中國(guó)農(nóng)民問題到今天政府對(duì)“三農(nóng)”問題的重視……
教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個(gè)對(duì)比，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)新生活的熱愛。這些教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生思維敏捷，情緒高漲，教學(xué)效果甚好。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
教學(xué)中我讓學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解、辯論、討論穿插于整個(gè)教學(xué)過程之中。另外我還設(shè)計(jì)了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學(xué)生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實(shí)踐者，我也堅(jiān)信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實(shí)踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會(huì)踏出一條光明之路來！
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇3
魯迅的《故鄉(xiāng)》，收在人教版九年級(jí)下冊(cè)第三單元的小說單元。本單元主要是關(guān)于少年時(shí)光的，欣賞這些作品，能讓學(xué)生從中得到人生的啟示和藝術(shù)的享受。而本單元在學(xué)習(xí)時(shí)編者要求學(xué)生能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)來理解小說的主題，分析人物形象，體會(huì)藝術(shù)特色，品味小說的語(yǔ)言。
基于以上的情況，我把這篇小說的教學(xué)目標(biāo)定位為：
1、分析閏土、楊二嫂和“我”的人物形象，探討人物變化的深層次原因。
2、理解社會(huì)變更和封建社會(huì)雙重因素對(duì)人物的影響，理解小說的主題。
具體的施教過程如下：
由課文的第一段文字“我冒了嚴(yán)寒，回到相隔兩千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去�！�
小說題目是故鄉(xiāng)，圍繞題目設(shè)置問題：小說寫了哪幾個(gè)時(shí)間段的故鄉(xiāng)？由于三個(gè)時(shí)間段的故鄉(xiāng)在文中不是分得十分齊整，所以上課時(shí)當(dāng)我把這個(gè)問題拋給學(xué)生時(shí)，他們不能一口答出答案來也是在情理之中的。我提醒學(xué)生可以看看課前編者的話，也許能得到提示。這樣做既提醒學(xué)生預(yù)習(xí)課文要留心課前編者的話，也要在預(yù)習(xí)時(shí)讀出問題來。
我先從回憶中的故鄉(xiāng)入手：關(guān)于回憶中的故鄉(xiāng)，作者說“現(xiàn)在我的母親提起了他，我這兒時(shí)的記憶，忽而全都閃電似的蘇醒過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了�！被貞浿械墓枢l(xiāng)美在哪里？
學(xué)生能輕易找出課文第12自然段的那幅“神異的圖畫來”。如果僅僅是找出環(huán)境描寫的句子就完成了教學(xué)任務(wù)，那是不負(fù)責(zé)任的。這段環(huán)境描寫重在評(píng)析語(yǔ)言文字美，即景色美語(yǔ)言更美。我在教學(xué)中抓住了三個(gè)外顯的顏色詞——深藍(lán)、金黃、碧綠，以及一個(gè)內(nèi)隱的顏色詞——“下面是海邊的（亮黃）的沙地”。亮麗的色彩一下子點(diǎn)亮了“迅哥兒”心中的風(fēng)景。回憶中的色彩越是亮麗，眼前的環(huán)境就越是晦暗。我在分析這段文字時(shí)力求讓學(xué)生能領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。
回憶中的故鄉(xiāng)不僅僅景色美，人物更美。少年閏土和青年楊二嫂的相關(guān)描寫及其性格特點(diǎn)是這部分賞析的重點(diǎn)。我從語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作等方面引領(lǐng)學(xué)生分析了這兩人，為后面的“變”做鋪墊。
現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)又是怎樣的呢？我用文中的一段話領(lǐng)著學(xué)生思考：故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)著眼點(diǎn)在變化。環(huán)境變了，中年閏土變了，老年楊二嫂也變了。我采用和上一環(huán)節(jié)相似點(diǎn)方法來研讀這部分，但這部分我放手讓學(xué)生去分析和比對(duì)。我在結(jié)論部分加以引導(dǎo)，提示學(xué)生思考：作者為什么要寫閏土與楊二嫂的變化？（鏈接辛亥革命知識(shí)）。討論后，我們明確：閏土代表辛亥革命以后破產(chǎn)的農(nóng)民階級(jí)，楊二嫂則代表了辛亥革命后瀕臨破產(chǎn)的城市工商業(yè)者，作者寫這兩個(gè)具有典型意義的人，旨在指出辛亥革命沒有完成改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的使命，反而加重的人民的苦難，所以作者很失望但在失望之中強(qiáng)烈的希望實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革。于是就有了小說最后……
于是自然過渡到理想中的故鄉(xiāng)。文中點(diǎn)出哪三種舊的生活態(tài)度？新的生活又該是怎樣的呢？（舊的生活態(tài)度：“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”，新的生活是安寧、幸福、和平的生活。）1921年1月的中國(guó)有部分知識(shí)分子覺醒了，比如魯迅，但更多的是不覺醒者。所以覺醒后的魯迅也是彷徨的，沒有找到更好的出路，小說的最后對(duì)于新的生活“我”也只是“愿望茫遠(yuǎn)罷了”。但魯迅給時(shí)人提了一條很好的建議：“我想希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”我讓學(xué)生討論了這句話的內(nèi)涵，同時(shí)把這句話和學(xué)生的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，讓大家能學(xué)以致用。
小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞與感受為線索，通過閏土20多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的悲慘景象，揭示廣大農(nóng)民生活痛苦的根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)生活的強(qiáng)烈愿望。
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇4
這只是《故鄉(xiāng)》這篇課文的部分反思。才上了個(gè)開頭，也許過幾天還會(huì)再寫個(gè)后續(xù)。雖然最近很忙，今天也明明應(yīng)該要抓緊時(shí)間看點(diǎn)書的。但是，打鐵要趁熱，哪怕現(xiàn)在手頭都沒有課文。
教這篇課文之前，自己先通讀了好幾遍，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫。大概有了幾個(gè)教學(xué)設(shè)想。第一個(gè)環(huán)節(jié)就是梳理情節(jié)，沒什么特別的。教小說，梳理情節(jié)是第一步，也是必要的。第二個(gè)環(huán)節(jié)其實(shí)是想抓住幾個(gè)比喻句。先讀二十年前的閏土和楊二嫂的相關(guān)內(nèi)容，用一個(gè)比喻句來形容他們給你留下的印象。然后解讀二十年后的，閏土——“石像”、“木偶人”，楊二嫂——“圓規(guī)”。引導(dǎo)學(xué)生在文中找出相應(yīng)的依據(jù)，闡述人物和喻體，在外在形象、內(nèi)在性格上的相同點(diǎn)。接著分析內(nèi)在成因，比較圓規(guī)和木偶也就是閏土和楊二嫂的異同。(具體內(nèi)容和后續(xù)環(huán)節(jié)下次再闡述好了)不過后來，這個(gè)設(shè)想在撰寫教案的時(shí)候，被我否決了。寫著寫著，總覺得一下子進(jìn)入到幾個(gè)比喻句的解讀，有點(diǎn)太深樂，還是要再鋪墊一下，循序漸進(jìn)。
這就有了全新的一個(gè)設(shè)計(jì)。只說中間全部推翻的這個(gè)環(huán)節(jié)好了。改成探究人物關(guān)系，“我”和閏土，“我”和楊二嫂，二十年前和二十年后關(guān)系的轉(zhuǎn)變。楊二嫂和閏土的關(guān)系，分析兩人的異同，進(jìn)入“苦”的深度探究�！拔摇焙烷c土，宏兒和水生，從這兩組關(guān)系，探討循環(huán)。最后進(jìn)入到“希望”的探究，引入課文最后幾段。往往上魯迅的文章時(shí)，我總要講很久很久。從教后，慢慢地非常喜歡魯迅的文章。不自主地講太多了，這可能不是一個(gè)好習(xí)慣。但是覺得通過細(xì)讀魯迅先生的文章，學(xué)生的寫作水平、閱讀能力、對(duì)世界的認(rèn)知等等都會(huì)有不同維度的提升。
檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)批注時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的預(yù)設(shè)有點(diǎn)偏差。對(duì)于閏土的麻木、楊二嫂的尖酸刻薄，宏兒與水生和少年時(shí)“我”與閏土之間的相似點(diǎn)，都已經(jīng)有初步的分析了。所以，根據(jù)學(xué)情，將教學(xué)重點(diǎn)放在了閏土和楊二嫂的異同，“我”和閏土之間產(chǎn)生隔膜的原因探究上，再逐步進(jìn)入主題。也就依然選擇了第一次的教學(xué)設(shè)想的部分設(shè)計(jì)，仍然從大家感興趣，記憶深刻的“圓規(guī)”和“木偶”入手。不知道下次上的時(shí)候，又會(huì)有什么樣的碰撞。梳理情節(jié)之后，引導(dǎo)學(xué)生去探究其中時(shí)間的錯(cuò)位，也就是插敘手法的運(yùn)用。學(xué)生提了幾個(gè)問題，覺得很有意思。第一個(gè)問題是既然先寫二十年前的閏土是為了和二十年后的閏土形成對(duì)比，營(yíng)造一個(gè)巨大的反差。那為什么在這兩件事的中間，母親提及了閏土的境況“也很不如意”之后，還穿插了關(guān)于楊二嫂的部分?第二個(gè)問題(這個(gè)問題確切地來說，是我在檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)批注時(shí)，想到的)，在母親說完閏土“境況也很不如意”之后，楊二嫂出場(chǎng)之前，為什么穿插了一段“我”和宏兒的對(duì)話。這樣的閑筆又有什么作用?
這兩個(gè)問題都是指向情節(jié)的設(shè)置，都是情節(jié)的一種“延時(shí)”。
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇5
《故鄉(xiāng)》作為經(jīng)典作品，有很多優(yōu)秀教師對(duì)此進(jìn)行深入研究，而且也有很多經(jīng)典的案例，但是各個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)也常常離不開人物分析和主題分析。而且由于文章很長(zhǎng)，一般需要三課時(shí)才能解決。
我反復(fù)閱讀文章，雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次，但是每次總是有新的感受和觸動(dòng)。本教學(xué)設(shè)計(jì)從理念和文章處理上希望有以下幾個(gè)突破。
1、努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂，哪怕是很簡(jiǎn)單的內(nèi)容也不愿意，因此想通過小組學(xué)習(xí)和導(dǎo)學(xué)形式，逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來，這一點(diǎn)我覺得效果也是可以的。
2、努力想讓學(xué)生思考，盡可能讓教師的教授放到第二位，讓學(xué)生自主去感受、體會(huì)和表達(dá)，那樣雖然可能不成熟、不完整，但比教師雖然精彩的分析，實(shí)際上效果更好。不過在本節(jié)課中，這方面的目標(biāo)沒有達(dá)成，學(xué)生的思維容量不夠，語(yǔ)言表達(dá)和書面表達(dá)訓(xùn)練不到位。
課文解讀方面：
1、努力想不破壞文章的整體性，以“悲哀”為情感基調(diào)，分析悲哀的具體原因，然后過渡到環(huán)境描寫和人物分析來。
2、人物分析想通過學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生再度深入文本，自主比較分析閏土的前后變化，從而歸結(jié)人物命運(yùn)的原因，直至挖掘文章主題。
不過設(shè)想雖好，但是操作中存在著許多不足之處，導(dǎo)致教學(xué)流程不夠流暢，學(xué)生表現(xiàn)不夠理想，主要有以下幾個(gè)問題。
1、教學(xué)切入不夠明確，對(duì)文章的感情基調(diào)的把握，由于學(xué)生未能深入文本，讀出自己的感受，僅僅兩段文章的朗讀，未能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)，教學(xué)流程堵塞。
2、學(xué)生學(xué)情了解的還是不夠準(zhǔn)確。情感基調(diào)的把握，環(huán)境描寫的作用分析等都沒有設(shè)想的那樣順暢，對(duì)學(xué)生學(xué)情有一定的高估，還有小小組形式使得個(gè)別原本上課比較積極地學(xué)生表現(xiàn)機(jī)會(huì)不足，無法進(jìn)入良好的教學(xué)情境。
今天的課對(duì)人物分析進(jìn)行的深入探究，表格形式還是非常有效，精讀描寫中年閏土的語(yǔ)言，學(xué)生的反應(yīng)良好。說明細(xì)讀文本仍是我們語(yǔ)文教學(xué)的方向，但是如何實(shí)踐還需要我們一起努力。
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇6
第一步：說，一句話談天說地
1.聽《故鄉(xiāng)的云》，注意用修辭說說你的感受？
2.看一幅圖片，用形容詞說說你的觀察。
第二步：悟（從四方面悟，第一課時(shí)只悟兩點(diǎn)）
1.從整體上感悟—理情節(jié)
2.從情境上感悟—析景物
3.從誦讀上感悟—評(píng)人物
4.從比較上感悟—賞寫法
“感悟”教學(xué)程序：
一，從整體上感悟—理情節(jié)
1.這篇小說以“故鄉(xiāng)”為題，文中寫了幾個(gè)故鄉(xiāng)？
回憶中的故鄉(xiāng)，現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)，理想中的故鄉(xiāng)
2.題為“故鄉(xiāng)”，請(qǐng)你根據(jù)時(shí)間順序，在“故鄉(xiāng)”前再添一個(gè)字，概括全文結(jié)構(gòu)層次，并初步體會(huì)一下作者在各層次中所傳達(dá)的情感
【回故鄉(xiāng)（傷感）——在故鄉(xiāng)（悲哀）——離故鄉(xiāng)（希望）】
3.小組合作，在課文標(biāo)題“故鄉(xiāng)”二字之前加定語(yǔ)，并解釋你加這個(gè)定語(yǔ)的理由。
二，從情境上感悟—析景物（出示一組圖片）
1.第2自然段景物描寫？各有什么作用？第2自然段是景物描寫。其作用是渲染了沉寂、荒涼的氣氛，襯托出“我”的悲涼心情。
2.第12段描寫的少年閏土月夜瓜地刺猹圖。景物色彩明快、艷麗。人物英俊、活潑，二者相映成輝。
第三步：練
1，李華的叔叔下崗在家，雖幾次求職，但多未能如愿，心情十分低落，請(qǐng)你代李華從《故鄉(xiāng)》一文中摘抄一段箴言給他。
分析：從鼓舞人的信心、希望的角度講，《故鄉(xiāng)》最后幾句話可謂經(jīng)典。
2.美景配好人，惡劣環(huán)境配事件（每個(gè)片斷150字）仿例：課文第十二段
3.《故鄉(xiāng)》與《名城夢(mèng)》對(duì)比練習(xí)
首先評(píng)“說”的環(huán)節(jié)處理
教者安排了兩個(gè)內(nèi)容，一個(gè)聽后說，一個(gè)看后說，學(xué)生能調(diào)動(dòng)情感積累，用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語(yǔ)言來表達(dá)他們的所說所聞。讓學(xué)生按教者要求的.話題上講臺(tái)進(jìn)行口頭交流，與其它學(xué)生對(duì)話、講義討論等等�！罢f”的內(nèi)容豐富多彩，切合課文學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)容。學(xué)生在“聽說”中語(yǔ)言變得多姿多彩，流暢自然，表達(dá)欲望與日俱增。
長(zhǎng)期以來，語(yǔ)文教學(xué)重讀寫、輕聽說，特別是“說”能力的訓(xùn)練幾乎很少開展。為了適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，我們這個(gè)模式加強(qiáng)學(xué)生說能力的訓(xùn)練。根據(jù)素質(zhì)教育的發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)、要求，加強(qiáng)說的訓(xùn)練，就要改革傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)摸式，為學(xué)生營(yíng)造良好的說話氛圍，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，創(chuàng)新說話的內(nèi)容，采用讀述結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，通過巧妙的安排，嚴(yán)格的要求，訓(xùn)練學(xué)生的說能力。
其次評(píng)“悟”的環(huán)節(jié)處理。
小說的結(jié)構(gòu)層次理清了，展示你在課文“故鄉(xiāng)”二字之前加的定語(yǔ)，并解釋你加這個(gè)定語(yǔ)的理由。先請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M中交流，然后，各組推派一名代表匯報(bào)交流結(jié)果。
其中有同學(xué)說，日趨破產(chǎn)的故鄉(xiāng)、清晰而又模糊的故鄉(xiāng)、蕭條、衰敗的故鄉(xiāng)。認(rèn)為加“蕭條、衰敗”這兩個(gè)詞最準(zhǔn)確，理由是第二自然段中的景物描寫的“天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚的響、蒼黃的天、蕭索的荒村”所寫的故鄉(xiāng)農(nóng)村景象就是衰敗荒涼的。
還有同學(xué)說，迷信、麻木的故鄉(xiāng)，從課文中很多地方，都可以看出故鄉(xiāng)的人思想麻木，有封建迷信的思想，如第75自然段寫到閏土挑“一副香爐和燭臺(tái)”就表現(xiàn)了故鄉(xiāng)人的迷信。
另一組的同學(xué)認(rèn)為，“冷漠、隔閡”，加這個(gè)定語(yǔ)的依據(jù)是，課文中第二部分中，寫到原來“我”和閏土關(guān)系是非常融洽的，少年閏土來到“我”家時(shí)，“只是不怕我”，“不到半日，我們便熟識(shí)了”，“送我貝殼和鳥毛”，和“我”建立了純真的友情。而這次回故鄉(xiāng)，見到中年閏土?xí)r，他卻恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。閏土和“我”之間關(guān)系已經(jīng)由原來的融洽變成了冷漠和隔閡了。
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇7
《故鄉(xiāng)》是魯迅寫的一篇小說，對(duì)于現(xiàn)在的初中生來說，理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點(diǎn)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。為了便于學(xué)生的理解，我慎重的選擇切入點(diǎn)。
因?yàn)檫@是一篇小說，我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個(gè)人物：閏土、楊二嫂。我以此為切入點(diǎn)，通過對(duì)這兩個(gè)人物形象的分析探究小說的主題。讓學(xué)生找文中對(duì)這兩個(gè)人物描寫的句子，然后分析人物形象。讓學(xué)生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。學(xué)生從不同角度去分析，就會(huì)得出不同的結(jié)論。這是引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化的閱讀最好的素材，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學(xué)生足夠的時(shí)間去分析，學(xué)生們探究的結(jié)果還是很不錯(cuò)的，其實(shí)放開學(xué)生的手腳，他們有時(shí)真的會(huì)給你一個(gè)驚喜。我趁熱打鐵，把文章最難理解的一部分拿出來讓學(xué)生去質(zhì)疑。然后大家討論，分析。雖然學(xué)生有時(shí)提出問題沒有任何價(jià)值，但是這也證明他們是在思考，只是他們思考的深度不同。
第二步就是引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色，有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說出來的。例如：對(duì)比手法的運(yùn)用、（對(duì)人物的描寫）對(duì)自然環(huán)境的的描寫。有些則需要老師的引導(dǎo)。學(xué)習(xí)這篇課文我覺得我的教學(xué)切入點(diǎn)選擇的較好，但是沒有引導(dǎo)進(jìn)入深一層的分析，就是對(duì)主題的探究。這一塊在教學(xué)上我浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二課時(shí)我才引導(dǎo)學(xué)生去探究。有時(shí)講課時(shí)，控制不好拓展的范圍。拓展的內(nèi)容雖然對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)很重要，但是與課文內(nèi)容又沒有多大的聯(lián)系。
魯迅文章的教學(xué)還是存在著一定的難度，但是只要自己在教學(xué)中不斷的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教學(xué)中也會(huì)取得更好的教學(xué)效果。教無定法，只要自己始終用心，始終有一份責(zé)任心在，我相信我的教學(xué)水平一定能更上一層樓。
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇8
講解這課的時(shí)候，自己并沒有像往常一樣的去分析，而是運(yùn)用了一種新的分析方法。
原因是這樣的，在一本雜志上看到了一篇文章，說的是如何教《故鄉(xiāng)》課，讀后深有感觸。于是就采用了這種方法。
這種方法說，課文里邊有很多的“三”，于是我就在講課之前，給學(xué)生布置作業(yè)，回家自讀課文，找出課文中的“三”，不僅是三什么，更是“三個(gè)什么”或者是“三什么……”，在第二天上課的時(shí)候，我就詢問是否找了，而學(xué)生說的幾乎全是課文中出現(xiàn)的，什么“三十年”，什么課文分“三個(gè)部分”等，這可不是我要的答案，也不是我希望出現(xiàn)的答案。于是我就開始了指導(dǎo)學(xué)生如何來找“三”，并不是說在課文里明明白白地寫著，而是需要你自己通過讀課文，來歸納總結(jié)，整理概括，才能夠更加明確的“三”的具體內(nèi)容。
隨著自己的課的完結(jié)，學(xué)生的總結(jié)也接近了尾聲。自己在講課的時(shí)候，也是在有意無意之中給學(xué)生點(diǎn)撥或者暗示出那些三指的具體內(nèi)容是什么。那些三具體指什么呢?下邊有具體的解釋：
三個(gè)故鄉(xiāng)
課文中一共寫了三個(gè)故鄉(xiāng)：一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的，一個(gè)是過去的，一個(gè)是理想中的，回憶中中的故鄉(xiāng)是過去時(shí)的，而現(xiàn)實(shí)中的是現(xiàn)在時(shí)的，而理想中的，則是將來時(shí)的。
回憶中的故鄉(xiāng)是充滿神異色彩的圖畫，這里有生機(jī)勃勃的西瓜地，這里有兒時(shí)的玩伴，這里有希奇古怪的事情，這里有鮮活的世界，這里更有作者美好童年的記憶，
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇9
終于遇到我熟識(shí)的“閏土”了，終于面臨不可回避的魯迅了。
它是一篇小說，但它是魯迅的小說。許多學(xué)生甚至老師害怕又鄙視魯迅，把《一件小事》的主人公誤認(rèn)為是車夫，說他敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。假如是這樣的話，我們也可以成為魯迅了，寫一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任的人— —不難！千萬不要忘記人家是魯迅，他不是在寫車夫的敢于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，而是寫“我”，一個(gè)知識(shí)分子，在五四后看到了中國(guó)社會(huì)的希望在于逐漸登上歷史舞臺(tái)的無產(chǎn)階級(jí)。這對(duì)于整天想著玩PSP的初中學(xué)生來講那簡(jiǎn)直是——我不知道應(yīng)該用什么語(yǔ)言來形容了。
魯迅的“故鄉(xiāng)”是真切的，也是虛擬化的；故鄉(xiāng)中的人事既是發(fā)生過的，又是不盡然如此的。他想說的是辛亥革命后的農(nóng)村非但沒有走上新路，反而是受社會(huì)的動(dòng)蕩的影響，瀕臨破產(chǎn)而民不聊生。愚昧的劣根性又使他們看不到問題的所在，所以他們只能“辛苦麻木而生活”或“辛苦恣睢而生活”，就算是來到了城市的“我”也只能“辛苦輾轉(zhuǎn)而生活”。閏土是最底層的農(nóng)民的代表，楊二嫂是城鎮(zhèn)小商販的代表，而“我”是城市知識(shí)分子的代表，都一樣的辛苦，卻一樣的落迫。這就不是個(gè)人的原因，甚至不是一個(gè)群體的原因，那一定是他們共同生存的這個(gè)時(shí)代和社會(huì)的原因。
這讓學(xué)生明白可不是件容易的事。
而且，魯迅不僅是批判，還有憧憬。希望“宏兒”和“水生”是一氣，而且過我們未曾經(jīng)歷過的新生活。并號(hào)召人們：“希望本無所謂有，無所謂無的，就如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了。也便成了路！”實(shí)際上他想說：大家一起行動(dòng)，創(chuàng)建新的社會(huì)！
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇10
故鄉(xiāng)寫于1921年，其中的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活，它深刻的概括了1921年前的30年內(nèi)，特別是辛亥革命后十年間中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)凋敝，農(nóng)民生活日益貧困的歷史，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。如何讓學(xué)生更直觀的了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌？首先我引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑查閱了有關(guān)辛亥革命的資料，了解作者寫作文章時(shí)的社會(huì)背景，認(rèn)識(shí)辛亥革命歷史意義，失敗的原因。再援引了《中國(guó)近現(xiàn)代農(nóng)民問題的研究》中的相關(guān)資料，給學(xué)生一個(gè)直觀感受。
對(duì)于本文主題的把握，重點(diǎn)放在對(duì)楊二嫂、閏土、“我”三個(gè)人物形象的分析上。“授人以魚不如授人以漁”，進(jìn)行該環(huán)節(jié)時(shí)，我給予學(xué)生研究人物的方法指導(dǎo)，從兩個(gè)角度來談：注意品讀人物的言行舉止和人物發(fā)展變化過程來剖析人物的精神世界。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)，課堂上反復(fù)訓(xùn)練，起到舉一反三的作用。但在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中，我沒有給學(xué)生足夠時(shí)間討論交流，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品的思想進(jìn)行進(jìn)行探討。
引導(dǎo)學(xué)生分析寫作特色，有幾點(diǎn)學(xué)生自己是能說出來的，例如：對(duì)比手法的運(yùn)用、環(huán)境描寫的作用。該環(huán)節(jié)主要是學(xué)生討論，老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。但此環(huán)節(jié)處理的較倉(cāng)促。
《故鄉(xiāng)》語(yǔ)文教學(xué)反思 篇11
這篇文章很長(zhǎng)，一般需要三課時(shí)才能解決。但考慮初三教學(xué)時(shí)間較緊，我計(jì)劃用兩課時(shí)完成。
我反復(fù)閱讀文章，雖然這樣的文章自己也已經(jīng)上了多次，但是每次總是有新的感受和觸動(dòng)。本教學(xué)設(shè)計(jì)從理念和文章處理上希望有以下幾個(gè)突破。
1、努力讓更多的學(xué)生參與學(xué)習(xí)。到了初三發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生已經(jīng)不再參與我們的課堂，哪怕是很簡(jiǎn)單的內(nèi)容也不愿意，因此想
通過小組討論和教師引導(dǎo)，逼迫這部分學(xué)生參與到教學(xué)中來，這一點(diǎn)我覺得效果沒有我想象的好。
2、努力想讓學(xué)生思考，盡可能讓教師的教授放到第二位，讓學(xué)生自主去感受、體會(huì)和表達(dá)，那樣雖然可能不成熟、不完整，但比教師雖然精彩的分析，實(shí)際上效果更好。不過在本節(jié)課中，這方面的目標(biāo)沒有達(dá)成，學(xué)生的思維容量不夠，語(yǔ)言表達(dá)和書面表達(dá)訓(xùn)練不到位。
課文解讀方面：
1、努力想不破壞文章的整體性，以“悲哀”為情感基調(diào)，分析悲哀的具體原因，然后過渡到環(huán)境描寫和人物分析來。
2、人物分析想通過學(xué)法指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生再度深入文本，自主比較分析閏土的前后變化，從而歸結(jié)人物命運(yùn)的原因，直至挖掘文章主題。
不過設(shè)想雖好，但是操作中存在著許多不足之處，導(dǎo)致教學(xué)流程不夠流暢，學(xué)生表現(xiàn)不夠理想，主要有以下幾個(gè)問題：
1、教學(xué)切入不夠明確，對(duì)文章的感情基調(diào)的把握，由于學(xué)生未能深入文本，讀出自己的感受，僅僅兩段文章的朗讀，未能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，導(dǎo)致時(shí)間浪費(fèi)，教學(xué)流程堵塞。
2、學(xué)生情感基調(diào)的把握，環(huán)境描寫的作用分析等都沒有設(shè)想的那樣順暢，無法進(jìn)入良好的教學(xué)情境。
今天的課對(duì)人物分析進(jìn)行的深入探究，表格形式還是非常有效，精讀描寫中年閏土的語(yǔ)言，學(xué)生的反應(yīng)良好，說明細(xì)讀文本仍是我們語(yǔ)文教學(xué)的方向，從文本出發(fā)，對(duì)文本的深入思考，在教師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生說出對(duì)文本的獨(dú)到見解，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)化為自己的思想，我想，這將是我今后語(yǔ)文教學(xué)努力的方向。
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