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    《寓言》教案

    時間:2021-11-30 16:44:52 七年級 我要投稿

    人教版《寓言四則》教案

      作為一名教學(xué)工作者,總不可避免地需要編寫教案,借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么寫教案需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的人教版《寓言四則》教案,希望能夠幫助到大家。

    人教版《寓言四則》教案

      《寓言》教案 篇1

      四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》,另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味,作者已點明寓意:希望和結(jié)果的矛盾,是〈赫爾墨斯和雕像者〉諷刺性之所在;〈蚊子和獅子〉諷刺了戰(zhàn)勝強大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子!粗亲右舌彙嫡f明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。〈塞翁失馬〉闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意,允許從不同角度作概括。

      教學(xué)目標:

      1、用自己的話多角度概括寓意,培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

      2、分析故事情節(jié),學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。

      3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》,積累文言詞語。

      課前準備:

      學(xué)生預(yù)習(xí)〈智子疑鄰〉、〈塞翁失馬〉,結(jié)合注釋疏通字句。

      老師預(yù)備課件。

      教學(xué)過程:

      第一課時

      教學(xué)內(nèi)容:《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

      一、導(dǎo)入

      寓言總是很受孩子喜歡,這個學(xué)期我們學(xué)過寓言嗎?什么是寓言呢?

      讀“課前導(dǎo)語”。

      二、朗讀寓言,分析故事情節(jié)

      1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》,讀出人物的語氣。

      思考:①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)? ②赫爾墨斯為什么先問宙斯、赫拉像的價錢如果首先問自己的雕像的價錢,結(jié)果會怎樣?

     、垡粋銀元是貴還是便宜?

      ④如果蚊子不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進攻獅子,結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子,這對故事情節(jié)會有怎樣的影響?

      2、根據(jù)情節(jié),歸納寓言寓意。

      三、改動寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

      學(xué)生討論,這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?

      赫耳墨斯和雕像者

      赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個銀元!焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說:“還要貴一點!焙斩孤牶螅蛔髀,悄然離去。

      蚊子和獅子

      蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

      《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后,為什么一言不發(fā),悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然,原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形,撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個情節(jié),那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

      所以寓言的寓意,是從故事情節(jié)中得來的,如果改動情節(jié),那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實生活想像創(chuàng)造的,閱讀寓言故事,首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言,更不能忽視對情節(jié)的具體想像。

      四、聯(lián)系實際,深入探究

      1、在現(xiàn)實生活中,你遇到過類似的人嗎?

      2、你覺得這兩個故事還適用于哪些人呢?

      五、布置作業(yè)

      1、自編寓言故事,注意考慮情節(jié)是否合理、具體,情節(jié)與寓意是否一致,寓意能否揭示一種生活道理。參考題目:①嘴和眼的對話②樹和斧子

      2、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》

      第二課時

      教學(xué)內(nèi)容:《智子疑鄰》《塞翁失馬》

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)語

      昨天,我們學(xué)的是古希臘的寓言,今天,我們來學(xué)習(xí)中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言,它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中,它們作為論據(jù)來闡明事理,非常具有說服力。如:《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

      二、疏通課文

      1、學(xué)生朗讀,自主探究。

      2、四人小組相互交流探究。

      3、小組提出無法解決的字詞,全班討論。然后教師打出課件,學(xué)生解釋加點的字。

      聯(lián)系上下文,解釋加點的詞。

      宋有富人,天雨墻壞不筑,必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子

      近塞上之人有善術(shù)者馬無故亡而人胡其父曰:“此何遽不為福乎?”

      居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

      胡人大入塞死者十九此獨以跛之故

      這個環(huán)節(jié)一定要落實,這些加點詞語中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類活用,不需要給學(xué)生分類,但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對,這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語,為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。

      三、復(fù)述故事情節(jié)

      在讀懂的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生復(fù)述,加深理解。

      四、多角度歸納寓意

      1、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本204頁錢鐘書伊索寓言新解,鼓勵學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見解。

      《智子疑鄰》

      積極方面:聽意見只應(yīng)聽正確的,而不要看這意見是什么人提出,對人不能持偏見。

      消極方面:要注意自己與聽話者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠,即便說的意見正確,效果也不見得好。

      《塞翁失馬》

      這位失馬的塞翁,不以眾人之“吊”為憂,不以眾人之“賀”為喜,在復(fù)雜的現(xiàn)實面前,沉著冷靜,方寸不亂,既看到了“禍福同門,利害相鄰”,也看到了“禍福相轉(zhuǎn)而相生”,充分地體現(xiàn)了道家“淡泊無為,蹈虛守靜”的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能“轉(zhuǎn)而相生”的'觀點是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀點,否定了衡量事物的客觀標準,是不夠科學(xué)的。同時,文末以“丁壯者……死者十九”來反襯塞翁之子以跛獨存,格調(diào)也較低。

      2、如果學(xué)生覺得難,可提些問題進行啟發(fā)。同時也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡潔、準確。如:討論《智子疑鄰》時,可問:對正確的意見應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對待別人提出的意見或建議?

      學(xué)《塞翁失馬》,可以問:好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?

      福與禍的轉(zhuǎn)化,需要一定的條件,不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如,家庭突遭打擊,變故,陷入困境,這是禍,但如果能從容、鎮(zhèn)靜,在困境中拼搏、奮起,那么,這又不失為一種寶貴的精神財富。當然,在困境中一蹶不振,喪失信心,甚至失去生活勇氣,那么,這禍就只能是禍了。所以,要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。

      五、擴展閱讀

      課件打出成語:鄭人買履、買櫝還珠、畫蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等,讓學(xué)生講講這些故事及寓意。

      六、布置作業(yè)

      1、翻譯文言文。

      2、課外讀〈伊索寓言〉〈中國古代寓言選〉

      教后反思:

      1、其實,并不是所有的寓言都適合多角度解讀,如〈赫爾墨斯和雕像者〉,其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地,一定要改變故事情節(jié)反而生硬。

      2、確實很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡短深刻的文言寓言,既積累了一些成語,又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。

      《寓言》教案 篇2

      教學(xué)重點:

      理解詞語,了解內(nèi)容和寓意。

      教學(xué)難點:

      使用成語造句。

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入

      今天學(xué)習(xí)《寓言四則》,寓言是文學(xué)作品的一種體裁,是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國在春秋戰(zhàn)國時代,寓言就已經(jīng)盛行,先秦諸子百家著作中,就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。

      課文《畫蛇添足》出自《戰(zhàn)國策》!顿I櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》,這兩個故事都是戰(zhàn)國時期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》,《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫的。書中涉及禍福的文字很多,這與作者所處的社會環(huán)境有關(guān)。

      寓言借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,寓較深的道理于簡單的故事之中,具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡短,情節(jié)集中,故事風(fēng)趣幽默,人物性格突出,常用比喻、擬人等手法。寓言的語言生動形象,常用簡約的語言勾畫人物的動作和心理。

      二、誦讀

      老師泛讀課文。

      三、學(xué)習(xí)字詞

      借助工具書、課下注釋,學(xué)習(xí)生字讀音,解釋重點實詞、虛詞和短語。

      四、朗讀課文

      采用不同方式,請同學(xué)朗讀課文四遍,熟悉課文內(nèi)容。

      五、串講課文

      同學(xué)串講,老師適時指點。

      六、概括寓意

      學(xué)生分小組討論,概括寓意,然后交流。

      七、總結(jié)

      《畫蛇添足》:事情已經(jīng)到了完美無缺的地步,再做多余的事,不僅無益,而且有害。過和不及也許僅僅相差一點點,但是要掌握分寸必須明智。過分聰明,思想方法不對,有時反倒被聰明貽誤。

      《買櫝還珠》:沒有眼力,只重外表,取舍不當,就會舍本逐末。

      《畫蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言,有生動的喜劇情節(jié),活潑風(fēng)趣,讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁,并從中體會其蘊含的道理。

      《濫竽充數(shù)》:成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒有真本領(lǐng),一味地投機取巧,只能得逞于一時,終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實,情節(jié)簡括,由于前后對比,并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對,一個“逃”字活畫出南郭處士的狼狽。

      《塞翁失馬》:這個故事說明了“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言,敘事多用對話,情節(jié)曲折,用白描的手法,生動地刻劃了一個深謀遠慮的老者的形象,通過語言描寫表明了他對突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。

      八、布置作業(yè)

      1.復(fù)習(xí)字詞,熟讀課文。

      2。解釋下列加點詞語,并翻譯句子。

      (1)未成,一人之蛇先成,奪卮酒,曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。

     。2)南郭處士請為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人

     。3)近塞上之人有善術(shù)者,馬無故亡入胡。

      九、板書設(shè)計

      寓言四則

      畫蛇添足 —— 多此一舉 弄巧成拙

      買櫝還珠 —— 取舍不當 舍本逐末

      濫竽充數(shù) —— 魚目混珠 投機取巧

      塞翁失馬 一一 安知非福 禍福無定

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