《老北京的小胡同》教案（通用10篇）
作為一位杰出的教職工，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？以下是小編整理的《老北京的小胡同》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《老北京的小胡同》教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)目標(biāo)
1、積累關(guān)于胡同的知識(shí)、作家作品知識(shí)
2、積累若干詞語(yǔ)：羊倌 褡褳 縈繞 轉(zhuǎn)悠 黏糊糊 徐緩 餑餑 逮蛐蛐 獅城 弄堂
(二)能力目標(biāo)
1、逐漸培養(yǎng)從文章中篩選信息、整合信息的能力
2、逐漸養(yǎng)成理清文章結(jié)構(gòu)、歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力
3、逐漸培養(yǎng)辨別和鑒賞文章表現(xiàn)手法的作用及其好處的能力
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀
1、體會(huì)作者對(duì)于胡同所代表的傳統(tǒng)文化的質(zhì)樸而深厚的情感
2、認(rèn)識(shí)作者主張保留胡同及其所代表的傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)、主張
3、養(yǎng)成對(duì)于胡同等傳統(tǒng)物質(zhì)文化的科學(xué)的價(jià)值觀
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、注重語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，集中表現(xiàn)在口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的交錯(cuò)運(yùn)用上(重點(diǎn))
2、著力培養(yǎng)學(xué)生在散文中抓住細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫(xiě)、抒發(fā)情感的能力(難點(diǎn))
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)置情境，深情導(dǎo)入
1、欣賞歌曲《北京胡同》，營(yíng)造感悟課文思想情感的情境。
2、導(dǎo)入語(yǔ)：胡同是北京的一大特色，它形成于元朝。北京的胡同絕不僅僅是交通的街道，它更是北京普遍老百姓生活的場(chǎng)所，京城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺(tái)。它記下了歷史的變遷，時(shí)代的風(fēng)貌，并蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息，好象一座座民俗風(fēng)情的博物館，烙下了人們各種社會(huì)生活的印記。
那么，蕭乾筆下的北京胡同是怎樣的?又寄托了作家怎樣的情感，體現(xiàn)了作家怎樣的態(tài)度呢?讓我們學(xué)習(xí)《老北京的小胡同》這篇散文。
二、了解作家，關(guān)注文化
蕭乾(1910.1.27 1999.2.11)，蒙古族，作家，記者，文學(xué)翻譯家。1935年畢業(yè)于燕京大學(xué)新聞系。1942 1944年在英國(guó)劍橋大學(xué)專攻“英國(guó)心理派小說(shuō)”。曾任職于《大公報(bào)》。復(fù)旦大學(xué)教授。采訪過(guò)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)、聯(lián)合國(guó)成立大會(huì)、波茨坦會(huì)議、紐倫堡戰(zhàn)犯審判。1986年獲挪威王國(guó)政府授予的國(guó)家勛章。出版有著譯作品43部。其中主要作品有：短篇小說(shuō)集《籬下集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)之谷》，報(bào)告文學(xué)集《人生采訪》，譯著《好兵帥克》(捷)，以及《八十自省》、《未帶地圖的旅人——蕭乾回憶錄》等。
三、學(xué)習(xí)理解課文，鑒賞作品美質(zhì)
1.本文是一篇回憶性文章，全文可分為三部分，你能說(shuō)說(shuō)怎樣劃分嗎?
明確：本文可分為三部分：
第一部分(1-3)總寫(xiě)自己對(duì)小胡同的印象。
第二部分(4-10)具體回憶自己兒時(shí)生活過(guò)的小胡同的風(fēng)土人情。
第三部分(11-13)拿倫敦、慕尼黑等地的胡同對(duì)比，表現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)小胡同的留戀。
2.作者回憶了北京小胡同哪幾方面的事情呢?
明確：一是胡同里是一闋動(dòng)人的交響樂(lè)，從早到晚，一刻不停;春夏秋冬，各有特性;夜晚則徐緩，拖長(zhǎng)，而且當(dāng)中必然有間歇——有的還挺長(zhǎng)。二是兒時(shí)買(mǎi)小風(fēng)車(chē)，刻泥餑餑，放風(fēng)箏。三是捉蛤蟆，逮蛐蛐。
3.作者寫(xiě)到了北京的死胡同時(shí)，也寫(xiě)了其他地方的胡同，這樣寫(xiě)有什么作用?
明確：作者通過(guò)北京死胡同與上海弄堂對(duì)比，寫(xiě)出了北京胡同里的平房，多么破，也不缺乏陽(yáng)光;與倫敦、慕尼黑等地的胡同相比，突出了北京小胡同的獨(dú)特魅力。
這樣比較著寫(xiě)更突出了作者對(duì)小胡同的懷念與留戀。
4.你是如何理解作者對(duì)小胡同的感情的?說(shuō)說(shuō)吧!
明確：作者對(duì)小胡同的感情就是對(duì)家鄉(xiāng)的感情，尤其是兒時(shí)的回憶，更容易引起人的懷念。作者走南闖北，輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng)幾十年，更易生思鄉(xiāng)之情。
教師補(bǔ)充：北京的小胡同和四合院是一體，胡同兩邊是若干四合院連接起來(lái)的。胡同四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化狀態(tài)。我們通常說(shuō)北京的市民文化，就是指胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分。
因此，作者對(duì)北京胡同的感情，也正是作者對(duì)北京文化的感情，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的感情。
5.請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，本文的語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)你舉例說(shuō)明。
明確：
�、� 本文的語(yǔ)言有著極強(qiáng)的概括性，于簡(jiǎn)練、平淡的敘述中現(xiàn)出真情。
�、诒本┓窖耘c書(shū)面語(yǔ)的完美交融，也是本文語(yǔ)言表達(dá)的顯著特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的親和力和感染力。
例如文章第四段，短短百余字，就簡(jiǎn)要地把母親去世后寄養(yǎng)在堂兄家，半工半讀，上高中因?qū)W運(yùn)被變相開(kāi)除，后又回北平上大學(xué)等走南闖北的幾十年經(jīng)歷敘述清楚了;也就在這看似平淡的敘述之中，“不論我走到哪里，在夢(mèng)境里，我的靈魂總縈繞著那幾條小胡同轉(zhuǎn)悠”的懷念之情自然地流露了出來(lái)。
再如第七、八段關(guān)于童年生活的回憶，方言土語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)相結(jié)合，土語(yǔ)不土，雅語(yǔ)親切，極富抒情性和感染力。
6、歸納主要內(nèi)容，概括文章主旨
�、俦疚闹饕獌�(nèi)容有哪些?
�、谧髡邔�(duì)胡同及其相關(guān)的人、物、事，是一種什么樣的情感態(tài)度?
本文以回憶北京小胡同的情感為線索，憶及當(dāng)時(shí)的風(fēng)物人情，字里行間充滿了留戀和向往之情，表現(xiàn)了作者對(duì)胡同及其所代表的傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、歸屬感，流露出作者對(duì)胡同被拆的遺憾和保護(hù)胡同及其所代表的傳統(tǒng)文化的看法、主張。
小小的胡同只是家鄉(xiāng)的一種象征，作者真正懷念的還是家鄉(xiāng)的人和往昔歲月。
四、拓展延伸，遷移練習(xí)
1、汪曾祺《胡同文化》(播放文章錄音，然后做練習(xí)題)
2、播放北京胡同、四合院的圖片、視頻以及有關(guān)胡同文化的文章。讓學(xué)生感受胡同文化的魅力進(jìn)而去關(guān)注身邊的事物。
3、以具體的物事為觸發(fā)點(diǎn)，寫(xiě)一篇表達(dá)鄉(xiāng)情的散文，五六百字左右。
《老北京的小胡同》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1. 體會(huì)作者對(duì)老北京小胡同魂?duì)繅?mèng)縈、難以割舍的深情。
2. 了解文章通過(guò)一兩個(gè)生活側(cè)面，反映老北京小胡同里生活特點(diǎn)的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
品讀課文，體會(huì)作者對(duì)老北京小胡同魂?duì)繅?mèng)縈、難以割舍的深情。
教學(xué)難點(diǎn)：
品讀文本，理解老北京的小胡同是作者的“根”之所在，“我”懷念北京的胡同生活，也是“我”尋“根”的一種表現(xiàn)。
教學(xué)過(guò)程：
1.文章的題目是“老北京的小胡同”，請(qǐng)同學(xué)們帶著問(wèn)題讀課文，通過(guò)哪些內(nèi)容我們可以看出作者寫(xiě)的是“老北京”的小胡同?作者又為何稱北京胡同為“小胡同”呢?
A、叫賣(mài)聲是老北京時(shí)代的一大特色。
B、從孩子們的玩具和游戲內(nèi)容也能看出是老北京。
C、從文中的一些稱呼可以看出，如：少爺、小姐、老爺、太太。
D、從胡同里的一些生活細(xì)節(jié)可以看出，如“鋦盤(pán)鋦碗”，現(xiàn)在還有嗎?
從12自然段的“倫敦英格蘭銀行旁邊就有一條窄窄的‘針鼻巷’，很像北京的胡同”，看出北京的胡同也是“窄窄的”小胡同。
2.剛才同學(xué)們都是從作者所寫(xiě)的胡同生活來(lái)推知作者所寫(xiě)的是“老北京”的小胡同，我們不妨再讀文章的5-10自然段，看看作者主要寫(xiě)了哪些胡同生活?(生活在上海的學(xué)生對(duì)北京的胡同比較陌生，展示幾張北京胡同的圖片。)
A、胡同里的叫賣(mài)聲。
(從作者對(duì)胡同“交響樂(lè)”的描述中，你體會(huì)到老北京的小胡同生活有哪些特點(diǎn)? 豐富，和諧(或有趣、安寧)。
B、兒時(shí)豐富多彩的游戲生活。
【看看作者是什么時(shí)候?qū)懙倪@篇文章，1993年，當(dāng)時(shí)作者已是83歲的高齡，回憶起兒時(shí)的胡同生活依然是那樣的清晰，如數(shù)家珍，此處要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者對(duì)胡同生活的喜愛(ài)之情�！�(并穿插落實(shí)一些生字詞的讀音。)
3.已是耄耋之年的老人，為什么要在文中回憶這些胡同生活?
明確：
A、作者通過(guò)對(duì)老北京的胡同一兩個(gè)生活側(cè)面的回憶，表達(dá)了對(duì)老北京胡同生活的眷戀。
B、更因?yàn)楸本┑暮亲髡叩摹案敝凇?/p>
(難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生品讀文章開(kāi)頭三段，明確北京的小胡同也是作者的“根”之所在，簡(jiǎn)介美國(guó)黑人的《根》，引導(dǎo)學(xué)生思考“根”是什么?往大處說(shuō)，祖國(guó)也是每個(gè)中國(guó)人的“根”。)
4.作者寫(xiě)這篇回憶性散文的目的還有什么?
“但愿北京能少拆幾條，多保護(hù)幾條胡同”。
A、因?yàn)楸本┑男『粌H是“我”的“根”，也是很多老北京的“根”，要留住東方味道，就得保護(hù)北京胡同，給它們加固。
B、背景：有些國(guó)家的城市現(xiàn)代化搞得太猛，需要我們引以為鑒，以免重蹈覆轍，引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章最后一部分，注意一些字詞間作者流露的感情。北京的一些小胡同是不是也在遭受獅城小胡同的“厄運(yùn)”?(放《菊兒胡同》視頻，了解九十年代北京小胡同的處境，北京正處在舊房改造階段。)
布置作業(yè)，拓展延伸。
1. 這篇文章寄寓了作者豐富的思想感情，就你感觸最深的一點(diǎn)，結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?200字)
2.寫(xiě)北京胡同的文章還有很多，比如汪曾祺的《胡同文化》等，你不妨到書(shū)店或網(wǎng)絡(luò)上查找一下，增進(jìn)你對(duì)北京胡同的了解。
《老北京的小胡同》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識(shí)目標(biāo)：了解胡同以及胡同文化的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者用平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的方式。
2. 能力目標(biāo)：初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“文化”的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
3. 情感目標(biāo)：讀懂作者字里行間流露出來(lái)的那種特殊的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解作者通過(guò)敘述北京胡同的生活而揭示出的胡同代表的文化內(nèi)涵。 教學(xué)難點(diǎn)：理解本文以賓襯主、以實(shí)補(bǔ)虛的寫(xiě)法和夾敘夾議的表達(dá)方式。 教學(xué)方式：朗讀法 討論法 輔助教學(xué)手段：多媒體 課時(shí)安排：一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：
一、課前準(zhǔn)備
熟讀課文，了解北京胡同的相關(guān)知識(shí)。
二、激趣導(dǎo)入
如果在繁忙的學(xué)習(xí)之余，突然有這么一個(gè)機(jī)會(huì)，可以讓大家去外面旅游一次的話，不知你們最想去的地方是哪里?(學(xué)生會(huì)出現(xiàn)很多思路，教師必須善于把握機(jī)會(huì)，抓住切入點(diǎn)，把話題引向正題——北京，進(jìn)一步導(dǎo)入課題。)俗話說(shuō)的好：“不到長(zhǎng)城非好漢”，但是還有一句話，不知大家是否聽(tīng)過(guò)，那就是“如果你去北京，有一個(gè)地方你不去的話，就等于沒(méi)去過(guò)北京，同學(xué)們知道這是哪里?對(duì)，就是北京的胡同。今天我們一起通過(guò)馮雪梅的文字去領(lǐng)略一下北京的胡同。
三、探究感悟：
(一) 齊讀課文，整體感知
師：北京胡同的獨(dú)特景色深深吸引了作者，文中哪些地方是在描寫(xiě)北京的胡同?
生：自由朗讀課文，找直接寫(xiě)北京胡同的文段。
師：作者在描寫(xiě)胡同時(shí)是帶有很深的感情的，充滿著一種美感。比如對(duì)北京胡同中晾衣繩的描寫(xiě)，對(duì)推車(chē)賣(mài)貨的老人的描寫(xiě)，請(qǐng)學(xué)生找出相關(guān)句子進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。 生：積極思考，各抒己見(jiàn)。
師：細(xì)讀文中描寫(xiě)北京胡同的文字段落，想一想北京的哪些地方讓作者留戀?
生：默讀文字，談自己的
(二) 精讀課文，深入分析
師：文中除了描寫(xiě)北京的胡同之外，還描寫(xiě)了哪兒的巷子?
生：寫(xiě)了作者自己家鄉(xiāng)的巷子。
師：課文的題目是北京的胡同，但在文中卻還寫(xiě)到作者自己家鄉(xiāng)的巷子，請(qǐng)問(wèn)這樣寫(xiě)是不是偏題了?
生：思考、討論、回答。
師：這是一種以賓襯主、以實(shí)補(bǔ)虛的寫(xiě)法。首先，家鄉(xiāng)同北京一樣，也有著“蒼涼的歷史”，它們有許多相同的地方，給了作者許多共同的感受。其次，作者在北京成長(zhǎng)，但沒(méi)有在四合院里住過(guò)，她那種“回歸從前的愿望”，植根于她曾經(jīng)生活過(guò)的家鄉(xiāng)的小巷。寫(xiě)出家鄉(xiāng)的小巷帶有的塵埃氣息的舊事，才能表達(dá)出像作者這樣的都市人“回歸從前的愿望”。 3 師：文章除了運(yùn)用描寫(xiě)這種表達(dá)方式之外，還運(yùn)用了哪種呢?
生：議論。
師：請(qǐng)學(xué)生討論評(píng)價(jià)認(rèn)為精彩的議論文段。
師：重點(diǎn)講解作者所認(rèn)為的“不變”、“永遠(yuǎn)不變”的東西是什么?
生：“溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活的韌性”。
師：你覺(jué)的上海的弄堂是不是也能給你這樣一種感覺(jué)呢? 生：自由回答，應(yīng)該有自己的觀點(diǎn)。
師：這些議論性文字在文中大篇幅的出現(xiàn)有必要嗎?
生：思考、論論、回答
師：這些議論性段落穿插于記敘的文字之中，形成一種夾續(xù)夾議的結(jié)構(gòu)，不僅把文章中對(duì)家鄉(xiāng)小巷的描寫(xiě)與對(duì)北京胡同的描寫(xiě)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，而且深化了對(duì)胡同的敘述，直接揭示出文章的主旨。
四、 拓展遷移：
根據(jù)自己的見(jiàn)解，寫(xiě)一段文字，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“一方水土養(yǎng)一方人”這
句話的理解。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
北京的胡同
馮雪梅 四合院 路邊的樹(shù) 晾衣繩
北京的胡同 推車(chē)賣(mài)貨的老人 車(chē)鈴聲
炒菜作飯的響動(dòng)及其香味
樹(shù)下聊天的人 溫煦、質(zhì)樸和對(duì)待生活 韌性
路邊的樹(shù)
賣(mài)冰棒的老奶奶 家鄉(xiāng)的小巷 買(mǎi)糖果、積糖紙
槐樹(shù)鐵絲上變換的衣裳 跳皮筋的小姑娘
《老北京的小胡同》教案 篇4
教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)：
1、顯性內(nèi)容和目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)北京胡同和民居建筑的觀察、了解，認(rèn)識(shí)北京民居建筑的藝術(shù)特征。培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，學(xué)習(xí)寫(xiě)生的方法技能，能夠有目的地開(kāi)展綜合探索性活動(dòng)。
2、隱性內(nèi)容和目標(biāo)：
通過(guò)對(duì)北京胡同文化的了解，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)故鄉(xiāng)的情感。通過(guò)美術(shù)和社會(huì)生活的綜合探索，體會(huì)美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的特殊貢獻(xiàn)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)美術(shù)的學(xué)習(xí)價(jià)值，提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：了解北京胡同文化和民居建筑的藝術(shù)特征。
難點(diǎn)：有目的有計(jì)劃地開(kāi)展多學(xué)科綜合性的探索性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
學(xué)習(xí)材料：北京胡同和民居建筑方面的圖文資料，筆記本，寫(xiě)生用具等。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
教學(xué)程序教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖
組織教學(xué)課前師生做好相關(guān)資料的準(zhǔn)備。
導(dǎo)入教學(xué)欣賞我國(guó)不同地區(qū)、不同民族的民居資料圖片，如：北京胡同和四合院、四川的吊腳樓、傣族的竹樓、福建的土樓、陜北的窯洞等引導(dǎo)學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)北京胡同和民居建筑的特點(diǎn)。欣賞民族資料片，認(rèn)識(shí)京味文化“特色”。
注意觀察、比較、發(fā)現(xiàn)北京居民建筑藝術(shù)的特色。激發(fā)學(xué)生興趣。
在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)表現(xiàn)的多樣性，拓展美術(shù)視野，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài)。
綜合探索活動(dòng)提出學(xué)習(xí)任務(wù)，指導(dǎo)學(xué)生綜合探索活動(dòng)。
教師通過(guò)多媒體向?qū)W生展示和介紹北京胡同和民居的資料。
組織學(xué)生通過(guò)相關(guān)的資料進(jìn)行綜合探索。
導(dǎo)語(yǔ)：北京是具有悠久歷史的名城。特別是北京胡同和民居是北京的一大特征，每一條胡同里都蘊(yùn)含著豐富的京味文化。
我們通過(guò)相關(guān)的圖像和文字資料，把你們感興趣的胡同做綜合的探索；對(duì)它的趣聞?shì)W事、美觀的景物，用短文和繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，比如北京最老的胡同的由來(lái)，其中的名人典故，你認(rèn)為最美的景物等。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“綜合探索”活動(dòng)向教師請(qǐng)教咨詢。
學(xué)生共同的問(wèn)題，做集中指導(dǎo)，如北京民居建筑的結(jié)構(gòu)特色、如何寫(xiě)生表現(xiàn)等。觀賞北京胡同和民居的資料片。
注意觀察、發(fā)現(xiàn)京味民居建筑之美。
同學(xué)之間互相交流，展示課前收集的相關(guān)資料。
學(xué)生對(duì)“胡同文化”中感興趣的問(wèn)題，以小組為單位進(jìn)行綜合探索活動(dòng)。整合相關(guān)信息，用短文和繪畫(huà)表現(xiàn)對(duì)“胡同文化”所感所想。
對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)中遇到的困難和問(wèn)題，向教師請(qǐng)教、向同學(xué)求助，合作解決學(xué)習(xí)困難，共同完成任務(wù)。
通過(guò)綜合探索“北京胡同文化”活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)美術(shù)和社會(huì)生活的關(guān)系，培養(yǎng)和發(fā)展綜合實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。
培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因?yàn)樗亲灾鲗W(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)評(píng)價(jià)組織全班展示交流學(xué)習(xí)成果。
評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)表現(xiàn)和成果。
評(píng)價(jià)形式：
小組內(nèi)自我總結(jié)和評(píng)價(jià)為主，教師和同學(xué)評(píng)價(jià)為輔。
教學(xué)反思：
學(xué)生從教材中了解了北京的胡同文化，看到了胡同里的人、建筑、發(fā)生的事情，能對(duì)胡同里的一二進(jìn)行表現(xiàn)。
《老北京的小胡同》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)朗讀，品味文中描寫(xiě)生動(dòng)的詞句，了解作者筆下的北京胡同;
2、學(xué)習(xí)作者用平實(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的方式。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀、品味文中生動(dòng)描寫(xiě)北京胡同的語(yǔ)句，從而了解北京的胡同。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者描寫(xiě)家鄉(xiāng)小巷的作用。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入:
教師展示北京胡同的照片。
二、學(xué)生自由朗讀課文，交流朗讀感受
三、精讀課文，深入分析
1、請(qǐng)學(xué)生找出文中直接描寫(xiě)北京胡同的語(yǔ)段。
2、朗讀直接描寫(xiě)北京胡同的兩個(gè)語(yǔ)段
3、學(xué)生結(jié)合文中作者的描寫(xiě)談自己對(duì)北京胡同的感受。
(學(xué)生自由言，教師將學(xué)生發(fā)言中的關(guān)鍵詞寫(xiě)在黑板上)
1、學(xué)生思考并討論：課文的題目是“北京的胡同”，作者為什么要寫(xiě)自己家鄉(xiāng)的小巷?
2、全班交流，并找出文中能夠表現(xiàn)作者寫(xiě)作意圖的語(yǔ)句。
3、朗讀課文的第6自然段，感受作者的寫(xiě)作意圖。
四、作業(yè)：
1、仿照例句“如同在電腦上寫(xiě)字，少了些許麻煩，也少了見(jiàn)字如人的溫情”的格式，寫(xiě)兩句話。
2、為什么“快樂(lè)并不因?yàn)楦毁F而多一點(diǎn)”，而“胡同里的一切都故舊，卻不因此而少了快樂(lè)和溫情?”寫(xiě)一段話，談?wù)勀銓?duì)此的看法。
《老北京的小胡同》教案 篇6
一、指導(dǎo)思想：
《北京的胡同》屬“綜合實(shí)踐”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本可把美術(shù)學(xué)科與社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，以北京胡同的文化為題，組織學(xué)生進(jìn)行綜合性的探索活動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生靈活的運(yùn)用多學(xué)科的指示綜合的解決靈活的運(yùn)用多學(xué)科的指示綜合的解決實(shí)際問(wèn)題的能力。北京的胡同是北京人組祖輩輩生存的地方，他是北京地方文化重要內(nèi)容，每一條胡同里都蘊(yùn)藏著豐富的美術(shù)和人文的教育資源。
通過(guò)組織和指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“胡同文化”的綜合探索，可以讓學(xué)生拓展美術(shù)的視野，以美術(shù)的角度觀察北京的民居建筑特色，發(fā)現(xiàn)其中的美，體會(huì)美術(shù)與生活的關(guān)系。此外，通過(guò)綜合性探索活動(dòng)的鍛煉，也可以發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的`能力，培養(yǎng)他們創(chuàng)造性的綜合運(yùn)用各門(mén)學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題的能力，還可以讓學(xué)生通過(guò)北京胡同的歷史、民俗、名人典故等受到人文教育，豐富學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的價(jià)值，發(fā)展學(xué)生熱愛(ài)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣和愛(ài)好。
二、教學(xué)背景：
1、學(xué)生情況：
我校三年級(jí)兩個(gè)班的學(xué)生都是住校生，班里一部分學(xué)生家庭條件較為優(yōu)越，孩子們居住在北京的某某小區(qū)里；一部分學(xué)生是從外地來(lái)京的，大都居住在北京的周邊地區(qū)。這些孩子對(duì)北京胡同的了解太少了，更不用說(shuō)讓他們?nèi)ケ憩F(xiàn)北京的胡同了。再者三年級(jí)的學(xué)生初次進(jìn)行和社會(huì)相結(jié)合的綜合探索活動(dòng)，作為教師，知道應(yīng)該具體，準(zhǔn)備應(yīng)該充分，達(dá)到讓學(xué)生了解北京傳統(tǒng)文化的目的。
2、教學(xué)方式說(shuō)明：
本課重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)北京胡同文化和民居建筑藝術(shù)的特征，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野和提高學(xué)生審美情趣。因此本節(jié)課采用了大量的圖片和錄像片段，通過(guò)多媒體來(lái)拓展課堂的時(shí)空，觀看北京胡同的景觀，了解北京胡同歷史的變遷、趣聞?shì)W事、名人典故、鄰里社情等文化的內(nèi)容。
教學(xué)中首先從學(xué)生熟悉的學(xué)校入手，了解“打磨廠胡同” 的歷史與由來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，明確胡同文化概念的內(nèi)涵。其次借助教師精挑細(xì)選的有關(guān)胡同的照片，讓學(xué)生欣賞胡同的景觀，發(fā)現(xiàn)并體驗(yàn)北京胡同的獨(dú)特意境。接下來(lái)，學(xué)生分小組討論書(shū)中的圖片，從中發(fā)現(xiàn)北京胡同建筑的不同形制和結(jié)構(gòu)，與環(huán)境的搭配結(jié)合、美術(shù)形式的裝飾等的特色，體驗(yàn)不同的審美感受。此后課中多次播放了胡同的錄像，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官，使學(xué)生通過(guò)看、聽(tīng)、學(xué)、演、說(shuō)等形式，對(duì)胡同文化有了進(jìn)一步的了解。
3、技術(shù)準(zhǔn)備：
北京的胡同和四合院是北京古城風(fēng)貌的特征，其中記錄下許多珍貴的文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)藏著豐富的教育資源。通過(guò)本課的綜合探索活動(dòng)，對(duì)于豐富學(xué)生的知識(shí)，發(fā)展綜合實(shí)踐能力是十分有意義的。教學(xué)前期，教師準(zhǔn)備了大量胡同的實(shí)際景觀照片、錄像《古都深巷》、CD《吆喝》、課件、歌曲磁帶、并查閱了《北京的胡同》一書(shū)等資料，借助這些資源來(lái)滿足上課需要。
三、教學(xué)目標(biāo)：
顯性目標(biāo)：通過(guò)對(duì)北京胡同的觀察、了解，初步認(rèn)識(shí)北京民居建筑的藝術(shù)特征，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)美好事物的能力。
隱性目標(biāo)：通過(guò)欣賞北京的胡同，感受北京胡同的獨(dú)特風(fēng)貌，激發(fā)學(xué)生對(duì)北京文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)故鄉(xiāng)的情感。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：初步了解北京胡同歷史、文化特征。
教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)現(xiàn)并表現(xiàn)胡同的特點(diǎn)。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：課件（錄像、照片、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)、歌曲）環(huán)境布置。
學(xué)生準(zhǔn)備：北京胡同的圖片資料、表現(xiàn)工具和材料。
六、教學(xué)進(jìn)程：
�。ㄒ唬┍嬲J(rèn)胡同，拉近距離。
1、出示照片：打磨廠胡同照片
教師：你認(rèn)識(shí)這條胡同嗎？對(duì)，這就是我們前門(mén)小學(xué)所在的打磨廠胡同，這條胡同里有著名的老字號(hào)同仁堂、有地下城、有我們美麗的校園，可你知道這里早先是什么地方么？為什么又叫打磨廠胡同呢？
�。ǘ﹦�(dòng)畫(huà)激趣，了解歷史。
1、播放動(dòng)畫(huà)：大刀說(shuō)話，配清朝人打鐵的背景。
大刀：讓我來(lái)告訴你們吧！這里原先是清朝官家的兵工廠，像我這樣的大刀就是在這里打磨出來(lái)的，胡同也因此得名打磨廠。
教師：原來(lái)小小的胡同里還有這么多值得我們?nèi)チ私狻l(fā)現(xiàn)的地方。今天王老師想請(qǐng)同學(xué)們和我一起走進(jìn)北京的胡同，用心去感受她、發(fā)現(xiàn)她。
2、出示課題：北京的胡同
�。ㄈ┬蕾p胡同，感受意境。
1、播放錄像：胡同環(huán)境及解說(shuō)。
教師：同學(xué)們王老師就是在北京的胡同里長(zhǎng)大的，胡同里的一草一木，一磚一瓦，都令我留戀。
2、演示課件：胡同照片（配樂(lè)）
教師介紹：夏季里，禪會(huì)在院門(mén)口的大樹(shù)上叫個(gè)不停。
婆娑的樹(shù)影里，露出青磚灰瓦。
幽靜的小巷深處，有一位會(huì)講故事的老奶奶。
殘破的院墻，顯示著北京胡同的古老與滄桑。
教師：同學(xué)們，其實(shí)胡同中的每一個(gè)角落里都有值得我們?nèi)バ蕾p和發(fā)現(xiàn)的地方。你能在書(shū)中的照片中找一找嗎？
（四）分組討論，發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。
1、學(xué)生打開(kāi)書(shū)，看書(shū)中胡同的照片：
2、分組討論后匯報(bào)：精美的石刻、門(mén)墩、門(mén)環(huán)、門(mén)簪、護(hù)門(mén)鐵。
3、教師歸納：細(xì)節(jié)成就美麗，北京城的每一條胡同中我們都可以感受到這種美。
�。ㄎ澹┞�(tīng)、看、學(xué)、演，呈現(xiàn)老北京。
1、播放錄像：這鐘聲喚起人們對(duì)老北京的回憶。
2、出示課件：圖片配吆喝聲
3、教師：早年間，老北京的胡同里可熱鬧了。
4、學(xué)生看、聽(tīng)：磨剪子磨刀的、賣(mài)豆汁的、送財(cái)神的、賣(mài)蟈蟈的
5、學(xué)生嘗試叫賣(mài)并表演：賣(mài)蟈蟈的
6、教師：老北京的胡同里一年四季從早到晚，都會(huì)有抑揚(yáng)頓挫、清悠委婉的叫賣(mài)聲，就像一首獨(dú)特的交響曲，反映出胡同里老百姓的生活�？催^(guò)了老北京人的生活情景，讓我們?cè)賮?lái)看看現(xiàn)如今居住在胡同里的北京人是怎樣生活的。
�。┣榫霸佻F(xiàn)，體驗(yàn)人情。
1、播放錄像：北京人生活的片斷（貼窗花，放風(fēng)箏，遛鳥(niǎo)）（配樂(lè)和歌）
2、學(xué)生欣賞，發(fā)表看法。
3、教師：胡同里的北京人生活得很悠閑、很愜意，他們鄰里和睦，親如一家。
�。ㄆ撸┙庹f(shuō)胡同，提供網(wǎng)址。
1、播放錄像：胡同及解說(shuō)
2、教師：北京的胡同是我們生活的地方，每條胡同都有說(shuō)不完的故事，如果你想了解更多的內(nèi)容，可以登陸這些網(wǎng)站，你會(huì)有更多的收獲。
3、課件：提供網(wǎng)址并進(jìn)入網(wǎng)站
4、教師：今天我們走進(jìn)了北京的胡同，誰(shuí)能談?wù)勀銈兊母邢耄?/p>
�。ò耍┳髌沸蕾p，構(gòu)思創(chuàng)作。
1、出示課件：展示表現(xiàn)北京胡同的繪畫(huà)作品。
2、教師：你們還想用什么形式來(lái)表現(xiàn)北京的胡同？
3、學(xué)生談自己的想法。
4、教師：想法很好，胡同不僅可以從歷史、景觀方面來(lái)表現(xiàn)，還可以表現(xiàn)胡同里的人和事。
5、出示課件：兩幅表現(xiàn)胡同里人和事的繪畫(huà)作品。
�。ň牛┒喾N形式，表現(xiàn)胡同。
1、學(xué)生以繪畫(huà)、泥塑、剪貼、出小報(bào)等不同形式表現(xiàn)北京的胡同。
2、學(xué)生展示作品，貼在老師創(chuàng)設(shè)的胡同情景上。
3、評(píng)價(jià)： 你能介紹一下你的作品嗎？
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)你有什么收獲？
�。ㄊ┖冞w，展望未來(lái)。
1、教師：北京的胡同在不斷的發(fā)展變化著，有些胡同被維修保護(hù)起來(lái)，如鼓樓大街，有些胡同被改造為四合院式的住宅樓，如菊兒胡同。還有些胡同被變成了漂亮的小區(qū)，不存在了。北京的胡同將來(lái)會(huì)變成什么樣呢？
2、課件展示：鼓樓大街、菊兒胡同、新建小區(qū)
3、學(xué)生談感受。
4、教師：通過(guò)胡同的變遷發(fā)展，可以看到北京城日新月異的變化相信我們的首都北京會(huì)變得更加美麗、繁榮！
5、音樂(lè)歌曲：《我愛(ài)北京》
師生同唱，聲音漸小······
�。ㄊ唬┌鍟�(shū)設(shè)計(jì)
《老北京的小胡同》教案 篇7
一、教學(xué)目的
1、培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)的能力
2、讓學(xué)生體會(huì)作者流露在字里行間的細(xì)膩感情
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、對(duì)北京胡同文化內(nèi)涵的品讀
2、概括要點(diǎn)方法的概括
三、教學(xué)設(shè)想
實(shí)施發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)式教學(xué)；運(yùn)用形象直觀的多媒體教學(xué)，讓學(xué)生更加真切感受文章的內(nèi)容，也有助于學(xué)生感性理解基礎(chǔ)上的理性思考；
本文的教學(xué)時(shí)數(shù)為一課時(shí)。
四、教學(xué)步驟
1、導(dǎo)入
有人說(shuō)過(guò)：建筑是凝固的音樂(lè)。今天我們所學(xué)課文涉及到的是一種相對(duì)古老的建筑胡同。這是一篇一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十
年之久的作家汪曾祺給攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的序文《胡同文化》。讓我們慢慢品讀課文，就象欣賞美妙的音樂(lè)一樣去感受它內(nèi)在的文
化氣息吧！
2、解題
讀題，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)題目告訴了你些什么內(nèi)容？
明確：胡同：小弄(long)堂
(點(diǎn)出了寫(xiě)作對(duì)象)
北京胡同多有名胡同三千六，無(wú)名胡同賽牛毛
文化：比較下面兩個(gè)句子中文化的含義
現(xiàn)在這社會(huì)，沒(méi)文化是不行的。(知識(shí))
北京大學(xué)有很濃的文化氛圍。(人類在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，特指精神財(cái)富，如文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)等)
屏示胡同與文化的關(guān)系：
當(dāng)一種特殊的生活方式被時(shí)代淘汰、消失了，它的精神便轉(zhuǎn)移到曾經(jīng)共存的物品和環(huán)境中。過(guò)一段時(shí)間人們就從這器物和環(huán)境中了解感受與認(rèn)識(shí)昔日生活形態(tài)和精神了。這樣，器物與環(huán)境更發(fā)生了質(zhì)變。
馮驥才《文化眼光》
3、速讀課文，概括段落要點(diǎn)
圈點(diǎn)每段要點(diǎn)（運(yùn)用跳讀方法，找到所需信息即可）
師生總結(jié)概況要點(diǎn)方法（見(jiàn)板書(shū)）
根據(jù)要點(diǎn)理總體思路（運(yùn)用已學(xué)過(guò)的第二單元閱讀方法
理清思路）
（第5段）過(guò)渡段
�。�15）北京胡同的一些特點(diǎn)
�。�612）北京胡同文化的內(nèi)涵
前后兩部分符合由具體到抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程，胡同文化在胡同這種特定環(huán)境中形成的。
概括北京胡同及胡同文化的特點(diǎn)（方正封閉）
對(duì)文中幾個(gè)極富表現(xiàn)力的詞進(jìn)行揣摩：
寫(xiě)北京人易于滿足的六句話，尤其一個(gè)嘿字
睡不著瞇著
師生概括語(yǔ)言特點(diǎn)（見(jiàn)板書(shū)）
4、思考：
根據(jù)課文倒數(shù)第二段的在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的這句話，思考作者對(duì)胡同文化的態(tài)度。
明確：
態(tài)度很復(fù)雜既喜歡又否定，結(jié)合文章第二部分內(nèi)容分析。作者畢竟在北京胡同里生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間，對(duì)胡同及胡同文化有著深厚的感情，但也認(rèn)識(shí)到了這是歷史的必然。
屏示作者對(duì)胡同文化的態(tài)度
過(guò)去的總歸要過(guò)去，這是無(wú)可奈何的事。
在無(wú)可奈何之中，總有新的希望在生長(zhǎng)。
汪曾祺《日子就這么過(guò)來(lái)了》
5、推薦好書(shū)：
為擴(kuò)大學(xué)生閱讀量，了解中國(guó)的居住文化，了解汪曾祺，了解其樸素語(yǔ)言里包含的豐富內(nèi)涵，介紹下列好書(shū)。
屏示：
《中國(guó)居住文化》（丁俊清著同濟(jì)大學(xué)出版社）
《汪曾祺文集散文卷》（江蘇文藝出版社）
《老頭汪曾祺》（江彬等著人民大學(xué)出版社）
《悠閑的生活藝術(shù)》（汪曾祺等著貴州人民出版社）
6、布置作業(yè)：
汪曾祺在北京胡同居住了些時(shí)間，寫(xiě)下了內(nèi)涵豐富的《胡同文化》。從你居住的環(huán)境入手，自擬題目，寫(xiě)一篇短文，但要寫(xiě)出你對(duì)環(huán)境的思考，如《農(nóng)居文化》、《高樓文化》等。
《老北京的小胡同》教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、應(yīng)用前面所學(xué)的概括要點(diǎn)的方法，概括胡同的特點(diǎn)和胡同文化的內(nèi)涵
2、感受京都文化氣息，領(lǐng)略作者散淡情趣，咀嚼語(yǔ)言韻味，體味復(fù)雜情感。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
1、品味胡同文化的內(nèi)涵。
2、揣摩本文自然閑適的語(yǔ)言特點(diǎn)。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)：
1、從題中和文中讀出問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
2、由“胡同文化”聯(lián)想到“高樓文化”，作發(fā)散思維訓(xùn)練。
四、教學(xué)內(nèi)容與步驟
(課間：屏幕上出示課題、作者、背景胡同圖片、背景音樂(lè)(前門(mén)情思大碗茶))
一、導(dǎo)入新課
猜謎：石刻的史書(shū)，凝固的音樂(lè)（建筑）
從文化的眼光看，民居是與人們最為親近的背景文化，它給生活打上了民族的時(shí)代的烙印；用藝術(shù)的眼光來(lái)看，民居是凝固于時(shí)間長(zhǎng)河的多重性藝術(shù)，它為生活平添著詩(shī)章；用歷史的眼光來(lái)看民居是無(wú)處不在的倫理學(xué)、民俗學(xué)、建筑學(xué)的歷史縮影，它使生活有了更為豐富的內(nèi)涵。
中華民族的智慧和耐勞精神，創(chuàng)造了巍峨的長(zhǎng)城、莊嚴(yán)的宮殿、秀美的園林，也創(chuàng)造了形形色色的民居宅院，他們都有著自己獨(dú)特鮮活的生命。同學(xué)們，大家對(duì)“文化”的了解有多少？從時(shí)間上看，古代有古代文化，現(xiàn)代有現(xiàn)代文化；從空間地域看，有中國(guó)文化、西方文化，南方文化（海派）、北方文化（京派），海峽兩岸有閩臺(tái)文化，每個(gè)地方都有它獨(dú)特的文化；日常生活中，吃有吃的文化，穿有穿的文化，居住有居住文化，像永定土樓文化。可見(jiàn)，“文化”一詞的內(nèi)涵是多么的豐富。（課件一）
《辭�！罚骸皬膹V義來(lái)說(shuō)，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)，文化是一種歷史現(xiàn)象，每一社會(huì)都有與其相適應(yīng)的文化，并隨著社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展�！�
今天我們要學(xué)習(xí)的《胡同文化》，（課件二）就是一篇詮釋北京民居建筑與市民文化之間的關(guān)系的文章。作者汪曾祺，江蘇高郵人，長(zhǎng)期生活在北京，對(duì)北京的生活有深刻的理解，感悟很多，他寫(xiě)的文章京味十足。本文放在第三單元“概括要點(diǎn)”之下，我們將通過(guò)它來(lái)進(jìn)行概括要點(diǎn)的學(xué)習(xí)。同時(shí)感受一下京都文化氣息，揣摩本文自然閑適的語(yǔ)言，領(lǐng)略作者散淡的情趣。
課前布置大家自讀課文，從文中讀出問(wèn)題來(lái)，要求每人至少得提出一個(gè)問(wèn)題，那么現(xiàn)在我們集中來(lái)展示一下，看看同學(xué)們提的是哪些問(wèn)題。（投影）這些問(wèn)題，有的可以通過(guò)概括要點(diǎn)來(lái)尋求解決，有的需要細(xì)細(xì)地品味鑒賞。下面我們就帶著這些問(wèn)題來(lái)再讀課文。（不確定因素）
二、概括要點(diǎn)，揣摩語(yǔ)言，體味作者在文中表達(dá)的思想感情
1、復(fù)習(xí)：
前面我們學(xué)習(xí)歸納出概括要點(diǎn)的一些方法，請(qǐng)同學(xué)們回顧一下概括要點(diǎn)的主要依據(jù)有哪些？（學(xué)生回答，老師演示課件三）
注意題目傳達(dá)的信息
注意上下文的聯(lián)系（理清思路）
尋找關(guān)鍵語(yǔ)句（段首句、過(guò)渡句、修辭句、情態(tài)語(yǔ)等）
把握材料的作用
2、應(yīng)用：
本文題為“胡同文化”，那么，題目傳達(dá)了什么樣的信息呢？（學(xué)生可能會(huì)提出這樣一些問(wèn)題：胡同有什么特點(diǎn)？胡同文化有什么內(nèi)涵？胡同與文化之間又有什么關(guān)系？）題目中傳達(dá)的這些信息，正是需要我們?nèi)ジ爬ǖ膬?nèi)容。
讓學(xué)生尋找最先寫(xiě)到“胡同文化”字樣的段落，從中發(fā)現(xiàn)這一段在文章思路上的作用。（明確：第五段是將胡同的城建特點(diǎn)與其文化特點(diǎn)掛起鉤來(lái)的段落）
�。�1）自讀1-5段，概括北京胡同的特點(diǎn)：要求學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的概括要點(diǎn)的方法，邊讀邊畫(huà)出要點(diǎn)。（演示課件四）看北京平面圖，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。學(xué)生概括北京胡同的特點(diǎn)（演示課件五）。
胡同：方正——影響生活，影響思想
取名，多種來(lái)源
數(shù)量多
形成網(wǎng)絡(luò)
與四合院一體
�。�2）、聽(tīng)配樂(lè)朗讀6-12段，概括胡同文化的特點(diǎn)，同時(shí)品味本文語(yǔ)言的京味特色：（演示課件六）同學(xué)們聽(tīng)了這段錄音，是不是有所感悟，確實(shí)京味十足。請(qǐng)幾位同學(xué)范讀“蝦米皮熬白菜，嘿！”一句，體味句中所傳達(dá)的復(fù)雜情感（滿足、欣賞，也有幾分感慨）。那么下面再請(qǐng)同學(xué)們來(lái)概括一下胡同文化的特點(diǎn)。（演示課件七）
文化：封閉----安土重遷
自掃門(mén)前雪
易滿足
愛(ài)看熱鬧，不愛(ài)管閑事
忍
�。�3）、讀課文后三段，體味作者的思想感情。（留戀、懷舊、傷感；知道它必將衰敗、沒(méi)落，帶有一定的批判意識(shí)）
三、討論
同學(xué)們今天學(xué)了這篇文章，對(duì)北京胡同的特點(diǎn)，對(duì)胡同文化的內(nèi)涵，對(duì)北京胡同與北京市民文化的關(guān)系已有了一定的感受、認(rèn)識(shí)。你看，那方方正正的居住環(huán)境，它是那么深刻地影響北京市民的生活和思想�？梢�(jiàn)，文化的形成與居住環(huán)境的聯(lián)系多么緊。我們要學(xué)會(huì)像作者汪曾祺這樣善于感悟生活，思考生活。下面，我們由此再引申開(kāi)去。大家想一想，今天我們生活在怎樣一種居住環(huán)境中，這其中又是怎樣一種文化？（老師相機(jī)誘導(dǎo)，學(xué)生各抒己見(jiàn)，演示課件八）
問(wèn)題：“胡同文化”與“高樓文化”比，哪一個(gè)更封閉？（演示課件九）
參考：“大雜院中最讓人信服的是相互信任。一家外出，鑰匙放心地放在鄰居處，以備家人和至親的突然到來(lái)。至于日常用的油鹽醬醋，做飯時(shí)沒(méi)有了，不要緊，直接到鄰居家櫥柜里去拿。
社會(huì)在進(jìn)步，住了四十多年大雜院的我，搬進(jìn)樓房后真不適應(yīng)‘雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)’的環(huán)境。當(dāng)然，這還算是好的，更有甚者，如果您開(kāi)門(mén)時(shí)忘記把鑰匙取下來(lái)，那您可就留神吧，須知現(xiàn)在的兔子也吃窩邊草了�！保ㄗ骷倚斐潜闭Z(yǔ)）
四、布置作業(yè)：
1、課后練筆：（演示課件十）
學(xué)習(xí)《胡同文化》的寫(xiě)法，以“xx文化”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。
2、課外閱讀：
在課文以外找和“胡同文化”有關(guān)的素材，和同學(xué)說(shuō)一說(shuō)，借以印證或補(bǔ)充作者的觀點(diǎn)。可在看過(guò)的影視作品中或讀過(guò)的文學(xué)作品中找。
課外閱讀參考篇目：
《汪曾祺文集（散文卷）》（江蘇文藝出版社）
《汪曾祺傳》（江蘇文藝出版社）
《中國(guó)居住文化》（同濟(jì)大學(xué)出版社）
《城市季風(fēng)》（東方出版社）
《文化苦旅》（知識(shí)出版社）
《老北京的小胡同》教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)
1、了解北京胡同及胡同文化的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力；
2、了解汪曾祺及其創(chuàng)作語(yǔ)言的風(fēng)格；
3、理解作者對(duì)北京胡同的感情，培養(yǎng)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中理智取舍。
教學(xué)重點(diǎn)
了解北京胡同及胡同文化的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力。
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者對(duì)北京胡同的感情，培養(yǎng)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中理智取舍。
教學(xué)方法
讀書(shū)指導(dǎo)法+圈點(diǎn)批注，即指導(dǎo)學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中，提取關(guān)鍵信息，然后直接在書(shū)上圈點(diǎn)批注。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體資料
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)三首歌：《故鄉(xiāng)是北京》、《前門(mén)情思大碗茶》、《胡同文化之北京的胡同》。（播放幻燈片）
2、語(yǔ)言述說(shuō)：
提起北京，我們都會(huì)肅然起敬，她是我們國(guó)家的首都，是我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。我們會(huì)想到天安門(mén)廣場(chǎng)，會(huì)想到金碧輝煌的故宮，想到雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，更會(huì)想到2008年的奧運(yùn)會(huì)�？赡阍氲竭^(guò)北京的胡同嗎？方正的北京胡同，影響著一代又一代的北京市民，構(gòu)成了獨(dú)具特色的胡同文化，或者叫北京市民文化。但隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，她將經(jīng)受怎樣的歷史滄桑？現(xiàn)在，讓我們通過(guò)汪曾祺的〈〈胡同文化〉〉一文來(lái)打開(kāi)北京胡同的“視頻”吧！
二、題解與作者
1、何謂“胡同”？（學(xué)生讀讀課后方框內(nèi)容）
2、何謂“文化”？（學(xué)生查詞典）
3、汪曾祺知多少？
�。ɑ脽羝和粼鳎�1920—1997），江蘇高郵人，當(dāng)代著名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師，編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫(huà)，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說(shuō)《受戒》、《大卓記事》等。
三、朗讀課文，整體感知。
學(xué)生聽(tīng)錄音朗讀，播放胡同圖片。
四、研讀課文：了解北京胡同及胡同文化的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力；理解作者對(duì)北京胡同的感情，培養(yǎng)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中理智取舍。
�。ㄒ唬⒉捎米x書(shū)指導(dǎo)法和圈點(diǎn)批注法，解決下列問(wèn)題。
1、第1—4段是第一部分，寫(xiě)北京胡同的特點(diǎn)。請(qǐng)?zhí)崛￡P(guān)鍵信息，依次概括北京胡同的四個(gè)特點(diǎn)。
——明確：
1、形狀——正（1段）
2、名字——俗（2段）
3、數(shù)量——多（3段）
4、環(huán)境——靜（4段）
2、第5—12段是第二部分，寫(xiě)北京胡同文化的特征。請(qǐng)?zhí)崛￡P(guān)鍵信息，依次概括北京胡同文化的四個(gè)特征。
——明確：
1、封閉文化——居住“安土重遷”；交際“獨(dú)門(mén)獨(dú)院”（6、7段）
2、知足文化——“對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”（8段）
3、閑適文化——“愛(ài)瞧熱鬧，但不愛(ài)管閑事”（9段）
4、隱忍文化——“安分守己，逆來(lái)順受”（10、11、12段）
3、第13—15段是第三部分，寫(xiě)北京胡同文化的沒(méi)落。作者對(duì)胡同文化的沒(méi)落有什么樣的感情？
——明確：復(fù)雜紛繁
1、佩服與調(diào)侃，有反思：“睡不著瞇著”這話太精彩了！……真有你的！
2、傷感與無(wú)奈，有眷戀：西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣
3、理解與超脫，有豁達(dá)：再見(jiàn)吧，胡同。
�。ǘ�、教師歸納板書(shū)：
胡同文化
胡同的特點(diǎn)形狀——正
名字——俗
數(shù)量——多
環(huán)境——靜
胡同文化的特征封閉文化——居住“安土重遷”；交際“獨(dú)門(mén)獨(dú)院”
知足文化——“對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”
閑適文化——“愛(ài)瞧熱鬧，但不愛(ài)管閑事”
隱忍文化——“安分守己，逆來(lái)順受”
胡同的沒(méi)落佩服與調(diào)侃，有反思；
傷感與無(wú)奈，有眷戀；
理解與超脫，有豁達(dá)。
五、理解語(yǔ)言特色
�。ㄒ唬�、完成課后“練習(xí)二”
1．北京人“易于滿足，他們對(duì)生活的物質(zhì)要求不高”，所以有蝦米皮熬白菜，他們已經(jīng)很滿足了，感嘆詞“嘿！”表現(xiàn)了他們心滿意足的良好感覺(jué)。
2．北京人“安分守己，逆來(lái)順受”，“睡不著，別煩躁，別起急，瞇著。”就是對(duì)他們這樣能“忍”的文化根性的最好注解�！氨本┤�，真有你的！”表現(xiàn)了作者對(duì)北京人這樣的個(gè)性的調(diào)侃，既有佩服也有嘲諷的意味。
3．化古人意境，描寫(xiě)胡同衰敗頹唐的景象，滿懷懷舊、感傷、無(wú)可奈何之情。
�。ǘ�、歸納語(yǔ)言特色：
語(yǔ)文別致，既平白、樸實(shí)、口語(yǔ)化強(qiáng)，又典雅雜糅，富有表現(xiàn)力。
六、拓展，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值作出正確的判斷
思考：“商經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)胡同文化的沖擊”是這一文化走向滅亡的重要原因，你如何看
待商品經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊？
七、總結(jié)
八、作業(yè)
《綠色通道》中的練習(xí)。
《老北京的小胡同》教案 篇10
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
(1)了解胡同的特點(diǎn)和胡同文化的特點(diǎn)。
(2)品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情、
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中篩選信息的能力以及感悟語(yǔ)言的能力。
3、德育目標(biāo)：積累民居文化，豐富自己的文化內(nèi)涵。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
品味語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情、
三、教學(xué)難點(diǎn)：
培養(yǎng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中篩選信息的能力以及感悟語(yǔ)言的能力
四、過(guò)程和方法：
速讀、朗讀，感悟、討論。
五、教學(xué)手段：
多媒體教學(xué)
六、課時(shí)安排:
1課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程：
1、導(dǎo)入課文:建筑，是石刻的史書(shū)，是凝固的音樂(lè)，它無(wú)聲地傳達(dá)著各種思想。走進(jìn)一座座建筑，你會(huì)陡然覺(jué)得這空間依然存在著先人們的靈魂和他們的鮮明個(gè)性。今天，我們就到北京，看看那里的建筑----胡同，看它折射出怎樣的靈魂。出示課題分析課文前，檢查預(yù)習(xí)情況(字詞及作者)
2、檢查預(yù)習(xí)：52頁(yè)(寫(xiě)一寫(xiě)用一用)
(1)字詞音義：薪驚閨噌安土重遷檁塌腌庠摞逆來(lái)順受衰敗西風(fēng)殘照衰草離披悵望低徊
(2)作者簡(jiǎn)介:汪曾祺是江蘇高郵人，當(dāng)代作家。他長(zhǎng)期生活在北京，對(duì)北京的掌故，北京人的思想行為了如指掌，這篇《胡同文化》是為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫(xiě)的序言，比較鮮明地體現(xiàn)了作者的創(chuàng)作個(gè)性，他的小說(shuō)代表作有《受戒》、《大淖(nào)紀(jì)事》等，他的小說(shuō)具有一種散文美，以樸素的文筆，書(shū)寫(xiě)生活的詩(shī)意、其人有“短篇圣手”之稱。
3、題目解說(shuō)a關(guān)于胡同(hútòng )。北京胡同的歷史淵源,胡同的別名、
b關(guān)于文化(人類在歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和…… )胡同能不能稱為一種文化? 物質(zhì)型的：建筑形式、建筑風(fēng)格。
心理型的：胡同里人的生活
讀課文1、5兩段，思考為什么作者筆下的胡同文化是心理型的?(答案在文中標(biāo)出)第一段最后一句，第五段三，四兩句。
總結(jié)：作者筆下，胡同就是胡同文化，就是北京人的生活，就是北京人的思想。下面，我們就跟隨汪曾祺先生坐上北京的人力車(chē)，到胡同去看看。出示圖片
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