六年級語文伯牙絕弦教案
【教材分析】
《伯牙絕弦》是人教版小學(xué)語文六年級上冊第八組中的一篇課文。本組教材是以感受 “藝術(shù)的魅力”為題來組合課文的。選編的課文情真意切，文質(zhì)兼美，從不同角度折射出藝術(shù)的魅力。本課是一篇文言文，講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，是東方文化的瑰寶。古人云：“士為知己者死�！辈澜^弦所預(yù)示的正是一種真知己的境界，這也正是它千百年來廣為流傳的魅力所在。
【學(xué)情分析】
學(xué)習(xí)文言文《伯牙絕弦》，學(xué)生已有了《楊氏之子》作為基礎(chǔ)。在教學(xué)時，可以讓學(xué)生借助注釋、結(jié)合上下文了解文章大意；指導(dǎo)學(xué)生透過文字想象畫面，揣摩作者表達(dá)方法，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步讓學(xué)生體會文言文和音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1．讀通課文：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2．讀懂課文：借助注釋、結(jié)合上下文理解詞句意思，讀出自己的感悟。
3．讀好課文：感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情。
4．背誦課文：積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。
【重點、難點】
1．教學(xué)重點：讓學(xué)生憑借注釋讀通、讀懂內(nèi)容，理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的方法，體會文言文的無窮魅力。
2．教學(xué)難點：體會伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【設(shè)計理念】
如何提高課堂教學(xué)效率、優(yōu)化小學(xué)文言文傳統(tǒng)教學(xué)方法是小學(xué)文言文教學(xué)急需解決的問題。小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)成果的一大因素，面對深奧難懂的文言文，怎樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣？在《伯牙絕弦》的教學(xué)中，我采用情感教學(xué)的方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時入情入境，理解文意和體會感情雙線并行，一改以往文言文串講的方式，讓學(xué)生在情感引導(dǎo)中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。語文課首先要有語文味，古文更是如此。《伯牙絕弦》一文充滿著濃濃的語文味，所以需要老師靈活多變而又扎扎實實的朗讀指導(dǎo)，多引導(dǎo)學(xué)生對文言文進(jìn)行讀、思、議、悟，要讀得充分，讀得入情，讀出韻味，理解自然水到渠成。本課教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在朗讀中理解語言、品味語言、積累語言、運用語言，在扎實的語文實踐中習(xí)得語感，積淀語感，領(lǐng)悟語言規(guī)律，掌握學(xué)習(xí)方法，提高課堂時效，體會文言文的無窮魅力。
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課，揭示課題
1．故事導(dǎo)入，引入課題。
講《警世通言》中伯牙和鐘子期偶遇的故事導(dǎo)入，指導(dǎo)學(xué)生看插圖，猜猜文中人物。
[設(shè)計意圖: 故事導(dǎo)入讓學(xué)生快速過渡到學(xué)文中來，拉近文本和學(xué)生的`距離。]
2．板書課題，指導(dǎo)“弦”的讀音和寫法。
3．質(zhì)疑：讀了課題，你有什么疑問嗎？(“絕弦”是什么意思？為什么絕弦？)
�。墼O(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，以學(xué)定教，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)入新課。］
二、讀通課文，感知文意
1．由《楊氏之子》導(dǎo)入文言文學(xué)習(xí)方法。讀通課文是學(xué)習(xí)文言文的第一步。明確要求：自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，有讀不通的地方多讀幾遍。
2．交流：讀文言文給你什么感覺？
3．檢查預(yù)習(xí)。學(xué)生個人讀后指導(dǎo)。教師范讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上，體會文言文的節(jié)奏美，也為下面理解文言文做鋪墊]
4．領(lǐng)讀，注意引導(dǎo)學(xué)生讀出文言文的節(jié)奏和韻味。
�。墼O(shè)計意圖： “書讀百遍，其義自見”。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實際出發(fā)，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣。教師以富有韻味的領(lǐng)讀，把學(xué)生帶入到語言文字的情景之中，點燃學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情。］
三、讀懂課文，領(lǐng)會情感
1．課文讀通了，還要把課文讀懂，大家說，有什么辦法？（結(jié)合注釋、結(jié)合上下文）請同學(xué)們按照這些方法，試著用自己的話說一說故事大意。讀懂課文，是文言文學(xué)習(xí)的第二步。
2．學(xué)生自學(xué)。用自己的話說說故事大意。
�。墼O(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生對照注釋，揣摩句意，理解文本，課文的文言形式已經(jīng)在學(xué)生的頭腦中逐步形成了白話文。］
3．交流。
（1）從哪里看出二人是知音？
�。�2）引出四個“善”字不同的用法。體會古文的一詞多義。抓住“善哉”指導(dǎo)學(xué)生理解子期的由衷贊嘆，并指導(dǎo)讀。
課件出示句子，透過文字看畫面，你看到了什么樣的山和江河？讀出你的感覺。
揣摩表達(dá)形式，抓住“峨峨兮” “洋洋兮”體會古文用字的精煉。
�。墼O(shè)計意圖：閱讀是一種個性化的行為。此環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過個性化的閱讀來理解文本，豐富想象。］
�。�3）對�。∵@正是：“伯牙所念，鐘子期必得之�！边@不是一般的朋友啊！這就叫——知音。不論伯牙志在高山、志在流水，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音！伯牙所念，僅僅是這些嗎？角色轉(zhuǎn)換，假如我志春風(fēng)……你看到了什么？用上文中句式說一說。
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計，不僅拓展學(xué)生的視野，增加學(xué)生的語言積累，而且能夠集中學(xué)生的注意力，易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，為學(xué)生的說話訓(xùn)練鋪好路。]
�。�4）課件再次出示二人資料。質(zhì)疑：伯牙當(dāng)時已經(jīng)是著名的音樂家，你說他還會缺少贊美嗎？他為什么獨獨把子期看作知音？（交流）
終于有一天，伯牙遇到了自己的知音鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？
是�。≈魵g聚，情投意合，將是何等的其樂融融！再讀課文，感受知音歡聚的融洽與快樂。
�。�5）故事過渡。二人相見恨晚，結(jié)為兄弟，并相約一年后中秋之夜再在這里相聚。第二年中秋，伯牙興沖沖前來赴約，假如你是伯牙，你會給子期帶些什么禮物呢？（交流后起音樂）出示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓�！闭n件再次深化二人資料。
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)設(shè)計目的是了解故事的主要情節(jié)，充分利用文本插圖，身臨其境感悟人物心情，理解人物內(nèi)心的感情。]
�。�6）深化情感。
透過這段文字，你仿佛看見了怎樣的畫面？（交流）
教師深情渲染：是��！再也沒有了知音歡聚，只有一座孤單的墳?zāi)�；再也沒有了其樂融融，只有一塊冰冷的墓碑。假如你是伯牙，站在知音的墓前，你有什么話想說？請把它寫下來。（交流）
[設(shè)計意圖：透過文字看畫面，讓學(xué)生進(jìn)行想象和課堂小練筆的拓展練習(xí)，讀寫結(jié)合，既提高了課堂實效，又讓學(xué)生自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
在子期墓前，伯牙留下了一首傷心欲絕的短歌：
憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死�。ā毒劳ㄑ浴罚�
[設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)通過補充資料，感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。]
4．回歸課題。伯牙為什么“絕弦”？知道了嗎？
�。墼O(shè)計意圖：潤物細(xì)無聲的學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然地解決學(xué)習(xí)中的問題，達(dá)到水到渠成的效果。］
四、積累古文，嘗試背誦
1．放《高山流水》，請同學(xué)們伴著這首曲子，想象那一幅幅感人至深的畫面，再把課文讀一遍，把你的感受讀進(jìn)去，讀出知音歡聚的樂，讀出破琴絕弦的痛……
�。墼O(shè)計意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計是在指導(dǎo)朗讀時，師生融入課文中的角色，師生形成了“知音”式的對話交流，入文，入情。］
2．嘗試背誦。
［設(shè)計意圖：在反復(fù)誦讀的過程中，努力讓學(xué)生理解文意，感受到古代文字的魅力，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，能夠把對傳統(tǒng)文化的吸收變成一種自覺的行為。學(xué)生從讀通到讀懂，最后熟讀成誦，達(dá)到了“其詞若出吾口，其情若生吾心”的境界，課堂實效就要在不斷訓(xùn)練中提高。］
五、拓展文本，推薦閱讀
課外推薦閱讀馮夢龍《警世通言》第一卷《俞伯牙摔琴謝知音》。
�。墼O(shè)計意圖：得法于課內(nèi)，得益于課外。此環(huán)節(jié)旨在激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，養(yǎng)成課外閱讀習(xí)慣。］
【作業(yè)設(shè)計】
1．熟練背誦課文。
2、把這個故事講給身邊的人聽。
【伯牙絕弦課文原文】
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
注譯
絕 ：斷絕
善 ：擅長，善于。
鼓 ：彈。
志在高山 :心里想到高山。
哉 :語氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。
峨峨 :高
兮 :語氣詞，相當(dāng)于“啊”。
若 ：像~~一樣。
洋洋 ：廣大。
念 ：心里所想的。
必 ：一定，必定。
之：他。 謂 ：認(rèn)為。
知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。
乃 ：就。
復(fù)：再,又。
弦：在這里讀作“閑”的音。
譯文
伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好�。∵@琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 無論伯牙想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地說出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。
朗讀停頓
注：“/”為停頓處
伯牙/善/鼓琴，鐘子期/善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，鐘子期/必得之。子期/死，伯牙/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。
【作者介紹】
呂不韋
呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛(wèi)國濮陽（今河南省安陽市滑縣）人。戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。呂不韋主持編纂《呂氏春秋》（又名《呂覽》），有八覽、六論、十二紀(jì)共20余萬言，匯合了先秦各派學(xué)說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。書成之日，懸于國門，聲稱能改動一字者賞千金。此為“一字千金”。后因嫪毐集團(tuán)叛亂事受牽連，被免除相邦職務(wù)，出居河南封地。不久，秦王政復(fù)命讓其舉家遷蜀，呂不韋擔(dān)心被誅殺，于是飲鴆自盡。
【練習(xí)題】
1、選擇加點字的正確解釋，把序號填入括號。
絕：①斷絕②窮盡③走不通的④獨一無二的⑤極、最
伯牙絕琴( )斬盡殺絕( )絕處逢生( )
美妙絕倫( )絕大多數(shù)( )懸崖絕壁( )
善：①擅長、善于②好③善良④容易，易于⑤辦好、弄好
伯牙善鼓琴( )善哉，洋洋兮若江河( )心懷不善( )
多愁善感( ) 善始善終( ) 英勇善戰(zhàn)( )
2、句子停頓不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵? )
�、俨�/善/鼓琴，鐘子期/善聽。
�、谏圃�，洋洋/兮若/江河!
�、鄄�/所念，鐘子期/必得之
�、懿�/謂/世/再無知音，乃/破琴/絕弦，終身/不復(fù)鼓。
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