- 相關(guān)推薦
人教版九年級語文上冊教案（精選10篇）
作為一名教學(xué)工作者，就有可能用到教案，教案是教學(xué)活動的依據(jù)，有著重要的地位。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編幫大家整理的人教版九年級語文上冊教案，歡迎閱讀與收藏。
九年級語文上冊教案 1
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
了解作者相關(guān)知識。
過程與方法
1、體會本文精彩的語言描寫，揣摩人物性格。
2、運用藝術(shù)上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感、態(tài)度和價值觀
認(rèn)識人性中的丑。
重點
1、體會本文精彩的語言描寫。
2、從人物性格品主題。
難點
認(rèn)識人性中的丑。
方法
自主、合作、探究
教學(xué)準(zhǔn)備
熟知內(nèi)容，了解情節(jié)。
主要教學(xué)過程
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結(jié)構(gòu)。
說話——對話，僅插入一段對藝術(shù)品的介紹。
三、讀課文，感知對話中人物的手段和性格。
1、小伙子的手段：感大恩——表懇切——顯貴重——吹其美——吹捧人——用威逼——表真誠
2、醫(yī)師的.人品：愛病人——高風(fēng)格——講廉潔——有尊嚴(yán)——顧影響——有禮節(jié)——講情理（實質(zhì)呢？）
3、如何處理一個見不得人的物品呢？
送給：大恩人——好朋友——壞蛋——古董商——大恩人
身份：救命者——醫(yī)師——律師——演員——古董商
4、開頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫律師給演員、演員給老太婆的過程否？
可猜想，有意味，寫法不流于重復(fù)。
6、律師送法與意識和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質(zhì)一樣。
7、用一個物品檢驗出了什么？
四、講出個人對文義及結(jié)構(gòu)的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫作特點。
七、學(xué)生小品，己所不欲勿施于人，體會主題。
九年級語文上冊教案 2
教學(xué)內(nèi)容：
《愚公移山》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書（蘇教版）九年級下冊第四單元。
學(xué)情分析：
學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了一定數(shù)量的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，并且具有基本獨立的閱讀欣賞能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生已具備了結(jié)合課文注解進行閱讀，并在教師的指導(dǎo)下進行自主、合作的探究能力。因此本課的學(xué)習(xí)以學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)為主，教師重在指導(dǎo)，給予方法上的點撥。本文對學(xué)生樹立良好的品質(zhì)和克服困難的精神，無疑起到了較好的榜樣的作用。
教學(xué)目標(biāo)：
1、深入理解課文，了解寓意。
2、分析愚公和智叟這兩個人物形象，理解愚公精神的深刻意義。
3、學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
教學(xué)重難點：
1、品味人物語言，感受人物形象。
2、對故事中的人物形象能有自己獨特的認(rèn)識，做出不同的評價，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。
3、學(xué)習(xí)愚公身上的精神，理解文章深刻的寓意
第二課時
教學(xué)過程：
播放歌曲《愚公移山》。
這是一首同學(xué)們十分熟悉的歌曲，它述說了中國古代有名的'《愚公移山》的故事，表達了后代人對愚公精神的崇敬。有人說，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會有荊棘、有坎坷，面對荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢？今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對待困難的。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，精讀課文ppt
1、誦讀課文，討論下列問題。
我們接下來齊讀課文并思考幾個問題，看同學(xué)們是否真正讀懂了課文。
�。�1）、課文寫了哪些人？（有愚公、智叟、愚公妻、荷擔(dān)者、遺男。）
�。�2）、愚公為什么要移山？太行、王屋二山的規(guī)模怎么樣？
（3）、移山有什么困難？
（4）、結(jié)果怎樣？
二、討論交流、升華提高（小組活動，全班交流）
1、朗讀第二、三段。（小組討論）
�。�1）愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度有什么不同？
其妻獻疑曰：“以君之力，曾（céng）不能損魁（kuí）父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？（獻：提出，不反對，君：是尊稱，曾（céng）不能損魁（kuí）父之丘，為愚公著想，如太行、王屋何？且焉置土石？有顧慮（關(guān)切，擔(dān)心）
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（笑：譏笑，殘年：極端鄙視年紀(jì)大，曾不能毀山之一毛，冷言嘲諷（嘲笑，譏諷）
2、同樣是面對移山這件事，為什么愚公和智叟會有截然不同的看法呢？可以看出他們有什么樣的形象？
�。�1）、愚公的形象：愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。
�。�2）、智叟的形象：目光短淺，畏難而止自作聰明。
3、愚公真“愚”？智叟真“智”嗎？
三、品讀課文，文本升華
1、提問：本文以神話結(jié)尾，有什么作用？學(xué)生自由發(fā)言。ppt教師點撥：神話不同于迷信，在生產(chǎn)力極不發(fā)達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結(jié)尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2、請找出文中的幾組對比并試分析其中一組的作用
3、讀到這里，你覺得這則寓言要告訴我們什么道理？
四、學(xué)生辯論，培養(yǎng)個性
1、在高科技、信息化的時代要不要學(xué)習(xí)愚公精神？。ppt
五、歸納總結(jié)《愚公移山》是一則寓言，愚公移山的成功反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，堅持不懈地奮斗。
六、布置作業(yè)：
1、背誦全文。
2、與同桌討論：你認(rèn)為你認(rèn)為愚公是搬家好還是移山好？寫篇300字的練筆。
九年級語文上冊教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：把握人物的性格特點。
能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)鑒賞人物形象的方法，掌握探究題的解答方法。
情感目標(biāo)：
體會父親對女兒深深的愛，感悟人性美。
教學(xué)重難點：
1、掌握小說中鑒賞人物形象的方法；（重點）
2、學(xué)會探究題的解答方法。（難點）
教學(xué)方法：
多媒體演示法、講授法、引導(dǎo)法、自主合作探究法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
二、研讀賞析：
（一）、鑒賞人物形象（檢查預(yù)習(xí)情況）
1、說說你欣賞的人物，并說明原因。同時，分析圈劃文中與人物相關(guān)的`語句是從哪些方面刻畫人物形象的？（教師提問，學(xué)生回答）
2、歸結(jié)鑒賞人物形象的方法：（通過學(xué)生回答，教師歸結(jié)）
�。�1）、通過抓人物描寫方法來概括人物形象；（外貌、語言、動作、心理、正側(cè)等）
�。�2）、通過分析故事情節(jié)概括人物形象；（關(guān)注小說一系列事件）
（3）、通過環(huán)境描寫表現(xiàn)人物形象；（關(guān)注自然環(huán)境與社會環(huán)境）
�。�4）、通過作品主題挖掘人物形象。（注意作者對人物的介紹和評價）
3、答案形成思路：（教師引導(dǎo)）
九年級語文上冊教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味作品中經(jīng)典的文化言論和作者誠懇平實的語言。
2、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。
3、準(zhǔn)確理解作者的觀點，在勤奮中走向成功。
4、掌握牛吃草（學(xué)會含英咀華，直至得其精髓）的讀書方法。
教學(xué)課時：兩課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入新課：由王國維的《人間詞話》導(dǎo)入。
晚清著名歷史學(xué)家、語言學(xué)家、文學(xué)家王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。（板書）此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（板書）此第二境也。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（板書）此第三境也�！碑�(dāng)代著名古文學(xué)家、歷史學(xué)家、作家季羨林著文認(rèn)為所謂“第一境”寫的是預(yù)期，“第二境”寫的.是勤奮，“第三境”寫的是成功，十分簡練地高度概括了這三種境界的內(nèi)核�，F(xiàn)在我們共同來學(xué)習(xí)他的這篇文章。（板書課題）
教學(xué)目標(biāo)：
1、能找出文中的主要觀點。
2、能運用文中的觀點對具體現(xiàn)象進行探究。
3、能聯(lián)系生活，對文章的基本觀點進行拓展。
核心知識：課文學(xué)習(xí)。
1、作者如何對“成功，獲得預(yù)期的結(jié)果”中的“預(yù)期”進行說明？作者提出的成功的公式是什么？
明確：作者借助詞典，詮釋“成功”，就成功定義中的“預(yù)期”作了說明。人的預(yù)期不同，結(jié)果自然不同，因而無法界定也無法分類，所以作者只能憑自己的經(jīng)驗去談�！邦A(yù)期”不能不說，但是也無法多說，因為“無法界定”，所以有理由不去談它。但是從作者從下文對“天賦”的分析來看，文章還是談了“預(yù)期”的。作者聲明是“大題小做”，既然是“小做”，就可以擇其要點而不及其他。然后以自己的治學(xué)經(jīng)驗，就這一個論題，用一個公式提出自己的見解：天資+勤奮+機遇=成功。
2、作者如何看待“天資”的？
九年級語文上冊教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情的朗讀誦背全詩。
2、品味語言，體會詩的意境。
3、啟發(fā)學(xué)生熱愛中國傳統(tǒng)文化提高文化品味和審美情趣。
教學(xué)重難點：
1、有感情的朗讀誦背全詩。
2、品味語言，體會詩的意境。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
二、作者介紹
三、整體感知
1、自由朗讀
同學(xué)們自由的大聲朗讀。
2、聽詩朗頌
學(xué)生聽范讀時老師要求，拿起筆在詩中標(biāo)出重讀、停頓。
3、模仿齊讀
請同學(xué)們模仿齊讀本詩，讀完后同學(xué)們進行自評，老師進行總評：詩通過精煉、優(yōu)美又有節(jié)奏的語言抒發(fā)詩人思想感情，我們朗讀時，要用情去讀，用心去悟。同學(xué)們剛才朗讀時重讀、停頓、語速讀得都不錯但感情不飽滿，或者沒有感情，這是因為對文章內(nèi)容沒有深入了解，下面我們就審美的眼光來觀照課文，理解詩文的內(nèi)容，想象意境。
四、理解內(nèi)容
1、釋詞
鎖：鎖住，籠罩。
剪不斷，理還亂，是離愁：意思是離愁別恨像千絲萬縷糾纏在一起。
聊：姑且。
2、古文今譯
默默無語獨自登上西樓，正是新月如鉤的時候。載著梧桐的深院籠罩在秋天的肅殺氣氛之中，更顯得孤寂冷漠。剪也剪不斷，越理越凌亂，那是深重的離愁別恨。（這真是）一種痛苦的滋味縈繞在心頭。
3、概括上下片內(nèi)容
五、欣賞詩歌
1、“寂寞梧桐深院鎖清秋。”這一句用“寂寞”“深”“鎖”呼應(yīng)上句的“獨”字。作為被囚之人，詞人表達了亡家失國的舊時國君的孤獨寂寞之情。
2、“別是一番滋味在心頭”句中“滋味”指什么？
亡國之君的孤獨寂寞。
六、寫作特點
用字準(zhǔn)確，寓意深刻。如“無言獨上西樓”中的“獨”、“寂寞梧桐深院鎖清秋”中的“寂寞”“深”“鎖”。
七、小結(jié)課文
中國是詩的國度，詩歌是中華文化的重要組成部分，詩文化已經(jīng)浸透到中華民族的血脈之中，我們有令我們驕傲的唐詩、宋詞、元曲，賞析并能背頌這之中一些優(yōu)秀的詩歌，能陶冶情操，純凈心靈、提高文學(xué)養(yǎng)修。我國的詩歌作品輝煌燦爛，光彩奪目，我們可自學(xué)一些名篇，繼承發(fā)揚祖國的優(yōu)秀文化，我們有著責(zé)無旁貸的責(zé)任。
《相見歡》教學(xué)實錄
備：上課前指導(dǎo)學(xué)生鑒賞余秋雨的散文《夜雨詩意》，熟悉構(gòu)成語言文字的張力的形式——排比（大排比、小排比）、比喻等修辭手法和句式對稱、倒裝等句式特點。
過程：
一、知人論世
二、以音樂渲染氛圍，指導(dǎo)朗讀。
三、提出寫本次賞析詩詞的要求
寫作方法——大肆鋪排
思想感情——感同身受
思維導(dǎo)向——前后對比
上闕：
第一句：無言獨上西樓
師：為什么會“無言”？用排比句寫出原因。
生：無話無說
生：無人可伴無人相隨無人相對
生：
師：“獨上”寫出怎樣的`步履和神情。請用對稱的句式，續(xù)寫兩句。
“詞人愁緒滿懷，踽踽獨行，，。
生：步履是那樣的滯緩，神情是那樣的委頓。
生：步履是機械呆板，神情是那樣黯然神傷。
師：“西樓”是怎樣的一座樓呢？
生：空蕩蕩的樓
生：孤獨冷清的樓
請聯(lián)系李后主的身世變化，用排比把這個“空”寫得生動形象些。
例：不見，，，。
生：不見美酒佳肴。
生：不見山呼萬歲。
生：不見前呼后擁。
生：不見愛妃宮娥。
師：由以上同學(xué)們的描寫，可見李后主孤獨之甚、哀愁之甚。本來，作者深諳“獨自莫憑欄，無限江山，別是容易見時難”之理，因為欄外景色往往會觸動心中愁思，而今他卻甘冒其“險”，又可見他對故國（或故人）懷念之甚、眷戀之甚�！�
第二句：月如鉤
師：明月本是惹人愁思之物，請舉例說明。
生：從李白的“舉頭望明月，低著思故鄉(xiāng)”到王安石折“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”新月如鉤。
師：明月勾起了詩人什么情緒？請用排比句寫出。
生：新月如鉤，勾起了詞人多少遐想？
生：多少回憶？
生：多少新愁舊恨？
第三句：寂寞梧桐深院鎖清秋
師：舉頭望月，往事不堪回首；低頭一看，滿目蕭然�！拔嗤币辉~在古典詩詞中，從來也是一個表現(xiàn)愁情的物象，例如：溫庭筠的《更漏子》中的“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦”，陸甫之的《清平樂》中的“依約相思碎語，夜涼桐葉聲聲”張炎的《清平樂》中的“只有一枝梧葉，不知多少秋聲”。表現(xiàn)的都是愁悶的境界；秋天又是個蕭條悲涼的季節(jié)，秋景所引起的是一種凄切、悲傷的情緒。處在這樣秋色深鎖的梧桐深院中，一般人也都會產(chǎn)生凄寒孤寂之感，何況李后主已由君主淪為囚徒，昔日為君主之時，所居之地可用“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”形容；而現(xiàn)在所居之地卻是“寂寞梧桐深院”，陪伴他的也只有“月如鉤”，其內(nèi)心的愁恨該是多么深長呀！
請將正常的句式與顛倒的句式比較，體會其詩意的表達效果。
“寂寞梧桐深院清秋”與“清秋鎖梧桐深院寂寞”
下闕：
剪不斷
理還亂
是離愁
別是一般滋味在心頭。
師：“剪不斷”三句，以麻絲喻離愁，將抽象的情感加以具體化，歷來為人們所稱道。詞人直抒胸臆，點出自己的“離愁”。他的離愁，不是一般的男女離別之愁，而是失掉故國的深愁長恨。可見他的愁要比別人怎樣？用排比句式寫出。
生：多得多（數(shù)量）
生：深得多（深淺）
生：濃得多（濃淡）
生：長得多（長短）
生：重得多（輕重）
生：苦得多（味道）
四、教師總結(jié)。
五、學(xué)生整理自己的寫作賞析，并互相借鑒欣賞。
九年級語文上冊教案 6
教學(xué)目的
1、掌握常用文言詞“徒”，理解詩歌大意，并能用恰當(dāng)?shù)脑~語概括“洞庭湖景象”。
2、反復(fù)誦讀，感受律詩整齊的節(jié)奏美，在理解的基礎(chǔ)上背誦。
3、了解詩人“含蓄、委婉地自我推薦”的精神，鼓勵學(xué)生“勇敢地亮出自己、勇敢地展示自己的才華”。
教學(xué)重難點
理解詩歌大意，尤其是對“委婉地自我推薦”的四句詩句的理解把握。
教學(xué)設(shè)想
1、學(xué)生說說他們見過的湖。引出孟浩然對洞庭湖的描寫。
2、學(xué)生自讀三次，參照注釋理解每句詩歌的意思。
板書：“望洞庭湖贈張丞相”
孟浩然
3、找出對“洞庭湖“具體描寫的詩句，并引導(dǎo)學(xué)生用一個詞概括：
八月湖水平——水平如鏡、湖水平靜
涵虛混太清——水天一色、水天相接
氣蒸云夢澤——水氣氤氳、水氣迷漫
波撼岳陽城——湖水洶涌、波濤洶涌
4、以上是“望洞庭湖”的詩句，那么題目中“贈張丞相”表明什么？詩中有沒有寫到張丞相？
分析后四句的意思，能夠認(rèn)識到“垂釣者”暗指進入仕途的人，尤其是張丞相，“舟楫”隱喻仕途引見的途徑。
突破口：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”到底是“羨魚”還是“羨釣魚”
（1）有兩種意見，分別給自己的觀點找出支持的理由。（2）一般情況下兩派意見爭持不下，理由都不充分。
�。�2）此時教師給出“孟浩然”的作者簡介，提示學(xué)生思考方向。
解題
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年（733），當(dāng)時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當(dāng)時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩�！案芍]”的意思是：對人有所求而請見。
關(guān)于作者：孟浩然（689———740）襄陽人，唐代山水田園派詩人代表之一，與王維并稱，生活在大唐盛世。早年主要在家閉門苦讀，四十歲時，前往長安，渴望出仕，但長安之行，求官失敗，除贏得詩壇盛名之外，失意而歸，游于吳越。張九齡在唐玄宗開元二十五年（737），被李林甫排擠，由右丞相貶為荊州長史。這首詩是張九齡在荊州任上孟浩然寫給張九齡的。
（3）得出結(jié)論：羨慕釣魚，此處“垂釣者”指進入仕途的官員，表達了自己想出來做官，苦于無人引薦，希望得到張九齡的幫助。
5、反復(fù)朗讀、嘗試背誦。
作業(yè)：批判性地學(xué)習(xí)詩人“含蓄地自我推薦的精神”，鼓勵學(xué)生敢于“自薦”。
古人孟浩然推薦自己是含蓄而委婉的，作為現(xiàn)代人的我們推薦自己更應(yīng)該大膽而勇敢，像古人“毛遂”那樣自薦，勇敢地亮出自己的優(yōu)勢，勇敢地展示自己的才華，勇敢地說：我能行！。
《望洞庭湖贈張丞相》詩歌鑒賞
望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈當(dāng)時在相位的`張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開頭兩句，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。
三、四句實寫湖。“氣蒸”句寫出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽城”上，襯托湖的澎湃動蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。詩人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿活力。
下面四句，轉(zhuǎn)入抒情�！坝麧鸁o舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來的，詩人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。“端居恥圣明”，是說在這個“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無事，要出來做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目前雖然是個隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過還找不到門路而已。
于是下面再進一步，向張丞相發(fā)出呼吁�！按贯炚摺卑抵府�(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說：執(zhí)政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人巧妙地運用了“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子·說林訓(xùn)》）的古語，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身分。措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色。
九年級語文上冊教案 7
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法；
2、學(xué)習(xí)小說采用對比表現(xiàn)主題的方法。
能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣；
2、培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語言表達能力和想象能力。
情感目標(biāo)加強作品與現(xiàn)實生活的多元化鏈接，從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛與珍惜。
教學(xué)重點
“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受
教學(xué)難點
“我”離開故鄉(xiāng)時的心情與感受
教學(xué)過程教學(xué)流程師生互動設(shè)計意圖
一、話題導(dǎo)入
激活思維
二、掩卷沉思
整體感知
自古以來，“思故鄉(xiāng)，贊故鄉(xiāng)”是一個永恒的話題，同學(xué)們能不能隨口就涌出幾個寫“故鄉(xiāng)”的詩詞名句來？
�。▽W(xué)生發(fā)言）
故鄉(xiāng)，讓離家的游子多了一個永遠也做不完的夢；故鄉(xiāng)，在游子的記憶里沉淀出了無限的美麗與思索。今天，就讓我們一起走進魯迅的文學(xué)世界，感受《故鄉(xiāng)》的魅力。
（播放朗讀課件）
同學(xué)們，閱讀一篇小說，就如同認(rèn)識一個人一樣，只有走進他的內(nèi)心世界，你才能與他相知交流。從這篇小說中，你讀到了什么？
學(xué)生發(fā)言總結(jié)：
1、感知人物
人物：閏土、楊二嫂、母親、水生、宏兒、“我”
問題設(shè)計：
在眾多人物中，誰是小說主人公？
�。ū娬f紛紜，預(yù)計會落在“我”和“閏土”上，讓學(xué)生展開辯論）
教師總結(jié)：
判斷小說主人公要看人物在小說中是否通過他來表現(xiàn)小說“主題思想”。這篇小說中閏土處在小說的中心地位，對表現(xiàn)小說的主題起決定作用，因此閏土就是本文的主要人物。而“我”只是本文的線索人物。
2、感知情節(jié)
激活學(xué)生的發(fā)散性思維，為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)表觀點的空間，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言。
教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)師生互動設(shè)計意圖
三、品味作品
問題探究
問題設(shè)計：
誰能用最簡練的語言將以上人物串成一段話，并表現(xiàn)小說的寫作意圖。
�。▽W(xué)生復(fù)述情節(jié)）
3、感知主題
問題設(shè)計：
此次回故鄉(xiāng)，“我”的心情如何？為什么？
�。▽W(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，能圍繞“沉重、失望”，并自圓其說即可。）
教師總結(jié)：
闊別故鄉(xiāng)二十余年，重履故土，內(nèi)心應(yīng)是按捺不住的欣喜與激動，而“我”卻以沉重的心情感嘆物是人非。在離開故鄉(xiāng)時，發(fā)自內(nèi)心的呼喊：渴望人與人的溝通，渴望新生活。
1、神游《故鄉(xiāng)》，能否用一個字來概括故鄉(xiāng)給“我”的印象？
�。ㄉ穑鹤儯�
問題：
那么，究竟故鄉(xiāng)的什么發(fā)生了變化？發(fā)生了怎樣的變化？
①人變（以閏土為例課件展示）
對比少年閏土中年閏土
外貌十一二歲，紫色圓臉，頭戴小氈帽，頸套銀項圈，紅活圓實的手。臉色灰黃，很深的皺紋，眼睛紅腫，頭戴破氈帽，身穿極薄的棉衣，渾身瑟索，手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。
動作活潑剛健，動作干脆利落，說話脫口而出，樸質(zhì)、生動；有智有勇，熱情、純真。說話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。
對“我”的態(tài)度“只是不怕我”，送“我”貝殼和鳥毛，告訴“我”很多稀奇的事。對“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。對“我”恭恭敬敬，稱呼“我”為老爺，和“我”之間隔了一層可悲的厚障壁了。
對生活的態(tài)度天真活潑，無憂無慮。悲哀痛苦，生活壓得他喘不過氣來。把希望寄托在神靈上。
整體感知小說情節(jié)，鍛煉學(xué)生語言概括能力。
學(xué)習(xí)運用對比手法表現(xiàn)人物的方法；學(xué)習(xí)人物描寫的方法。
教學(xué)過程教學(xué)流程師生互動設(shè)計意圖
�、诰白儯ㄕn件展示）
二十年前：這里有“深藍”的天空，有“金黃”的圓月，有“碧綠”的西瓜，一個五彩繽紛的世界。（美麗）
二十年后：蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。（陰晦）
2、問題：
以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)真的不相同嗎？為什么？
（學(xué)生紛紛發(fā)表見解）
教師引導(dǎo)：
其實，以前的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實的故鄉(xiāng)沒有什么不同，只不過那時“我”是以純真少年的眼光來看這個世界罷了，所以世界顯得那樣單純、美好，甚至有一絲神奇。
3、問題：
然而是什么原因讓“我”覺得記憶中的故鄉(xiāng)如此美麗，而現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)卻如此讓人失望呢？
（學(xué)生討論）
教師總結(jié)：
心情在作怪。而心情的沉重主要來自于人的變化：兒時故鄉(xiāng)，給我許多歡樂、甜蜜的回憶，甚至可以說代表了一種“理想”；而現(xiàn)實的“故鄉(xiāng)”卻面目全非，毫無生氣，昔日的人物也失去了純真與溫情，變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣，使“我”感到“希望”的幻滅，心中無比的“悲哀”。
4、問題：
在表現(xiàn)人物二十年前的關(guān)系變化時，你覺得哪些情節(jié)最能觸動你的靈魂？
�。▽W(xué)生發(fā)言）
分析示例：
一聲“老爺”呼出了小說的主題
兒時親密無間的伙伴，二十多年后的聚首，一聲悲慘而又冰冷的“老爺”生生把兩個本該是“西窗剪燭”“夜話巴山”的朋友隔成了兩個迥異的世界。這中間，隔著的應(yīng)該是推不倒的大山，填不盡的汪洋，即使是愚公、精衛(wèi)也奈何不了的。這也帶給作者深深的思考：
齊讀“我躺著，聽船底潺潺的水聲……為我們所未經(jīng)生活過的�！�
教師總結(jié)：
真正好的文學(xué)作品，它能使我們感受到更多、
引導(dǎo)學(xué)生體會自然環(huán)境描寫對人物心情所起的渲染、烘托作用。
采用探究式學(xué)習(xí)方法，理解小說主題。
引導(dǎo)學(xué)生融入作者的情感世界，帶著思想去朗讀。
教學(xué)過程教學(xué)流程師生互動設(shè)計意圖
四、關(guān)注社會
話題鏈接
更大、更普遍的東西。它就像是一個發(fā)光體，所能夠照亮的范圍是無限廣大的。于是作者寫道：
�。ㄕn件展示）
我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實，地上本沒有路，走的'人多了，也便成了路。
提問：
同學(xué)們認(rèn)為作者對待希望的態(tài)度是怎樣的？
（學(xué)生各抒己見）
教師總結(jié)：
希望的有無取決于實踐，有了希望不去實踐，也就無所謂有；只有勇于實踐，希望才能成為現(xiàn)實。
1、與閏土對話
小說中的閏土，是舊中國千千萬萬農(nóng)民的代表；小說中的故鄉(xiāng)，是舊中國千千萬萬農(nóng)村的代表。生活在農(nóng)村的我們，生長在農(nóng)民家庭的我們，感受著新農(nóng)村的巨大變化，此時此刻，你想對閏土說些什么？
師生暢談新農(nóng)村：
�、盼壹易蛱祛I(lǐng)到一筆數(shù)目可觀的獨生子女費，全家可高興了。
�、莆壹疑畋容^困難，國家的“兩免一補”政策為我解除了后顧之憂。
�、俏壹翌I(lǐng)到了一大筆種糧補助款。
�、揉従优畠荷洗髮W(xué)，申請了助學(xué)貸款，是無息的。
……
2、與先生對話
同學(xué)們，從陰晦的《故鄉(xiāng)》中走出來，讓我們暢然的呼吸新時代的空氣。忽然有所感悟：魯迅先生之于“希望”的闡述，不正是今天黨的十六大提出的“構(gòu)建社會主義和諧社會”的美好目標(biāo)嗎？民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處。這美好的圖畫與“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月”又是何等相似��！先生若地下有知，定會含笑于人間了！
請以“魯迅先生，讓我告訴您”為題，談?wù)勀闵磉叺暮椭C社會。
3、讓想象飛起來
假如時間可以壓縮，21世紀(jì)的今天，“我”、“閏土”、“楊二嫂”、“宏兒”和“水生”又會發(fā)生怎樣的變化？能不能讓“我”再回一次故鄉(xiāng)？能不能讓
意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的變化，深入理解我國人口政策、土地政策、“兩免一補”等政策給農(nóng)村帶來的巨大變化。
意在引發(fā)學(xué)生對新舊社會人際關(guān)系的認(rèn)識，深刻理解“構(gòu)建和諧社會”與魯迅先生心聲的共鳴。
意在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，把當(dāng)今社會的巨大變化融入
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)
師生互動設(shè)計意圖
閏土到你的家鄉(xiāng)來做客？請展開合理的想象，表現(xiàn)一定的主題，編寫一個故事。
所編故事當(dāng)中，從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛和珍惜。
附：
板書設(shè)計
九年級語文上冊教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。
2、疏通文意，學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會文章駢散結(jié)合的句法形式。
3、深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。
教學(xué)重點：
疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
課時安排：
3課時
一、導(dǎo)入新課：
1、作家簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。著有《范文正公集》等。
2、背景資料�！对狸枠怯洝肥欠吨傺捅涣T去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
作者用簡潔凝練的語言，敘說了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。
二、整體感知
1、聽讀課文并解決生字詞
指導(dǎo)朗讀其氣勢之壯闊，構(gòu)制之雄偉，堪稱江南三大名樓之首。
2、學(xué)生根據(jù)詞語疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)（共分三個部分）。
課文結(jié)構(gòu)：
第一部分（1自然段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2—4自然段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層（2自然段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層（3—4自然段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（5自然段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
3、詞語注釋：
第一段需要補充的詞語意思
乃：于是增：擴大其：指岳陽樓予：我
作文：寫（一篇）文章之：指重修岳陽樓這件事
第二段需要補充的詞語意思
夫：指示代詞，那
勝：優(yōu)美
銜：用嘴含，引申為包含
際涯：邊際
景象：氣象
大觀：雄偉的景象
第三段需要補充的詞語意思
排推：這里是沖的意思
耀：這里指光輝，名詞
潛：沒于水，引申為潛藏，隱沒
去國：離開國都。國，國都、京城
蕭然：蕭條冷落的樣子
第五段需要補充的詞語意思
嗟夫：感嘆聲。夫，表感嘆語氣
心：這里指思想感情
然則：然，這樣，指上文“進亦憂，退亦憂”。則，連詞，就，那么
4、一詞多義：
則
此則岳陽樓之大觀也：判斷詞，是
然則北通巫峽：連詞，那么
極
南極瀟湘：盡，直通
此樂何極：窮盡
或
或異二者之為：或許，也許
和：
政通人和：和樂
春和景明：和煦
4、古今異義
前人之述備矣：古義詳盡；今義準(zhǔn)備
去國懷鄉(xiāng)：古義離開；今義前往
去國懷鄉(xiāng)：古義國都；今義國家
予嘗求：古義曾經(jīng)；今義品嘗
沙鷗翔集：古義鳥停在樹上；今義泛指聚集
微斯人：古義沒有；今義微小
增其舊制：古義規(guī)模；今義制度
屬予作文：古義寫文章；今義文章
5、通假字
百廢具興：同“俱”，全，都
屬予作文：同“囑”，囑托
三、合作探究
1、哪些語句記載滕子京的政績？
2、“屬予作文以記之。”中“之”指代什么？
3、哪些句子寫岳陽樓大觀？（洞庭湖全景）
4、為什么略寫岳陽樓之大觀？
5、第二段中，“覽物之情，得無異乎？”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？
6、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
7課文三四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？
8第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個場景，為什么會產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果？
10文中寫了幾種人的思想感情？作者屬于哪一種？
11、“或異二者之為”中“二者之為”指什么？
12、“古仁人之心”的`內(nèi)涵？
13、“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么？
14、“進亦憂，退亦憂�！敝小斑M”、“退”各照應(yīng)什么？“進亦憂”、“退亦憂�！备髡諔�(yīng)什么？
15、作者的闊大胸襟，政治抱負(fù)？（警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點）
16、第五段的議論作用是什么？
17、“微斯人，吾淮與歸？”是一個反問句，他表達了作者怎樣的思想感情？
18、最后一段的時間有什么作用？
19、第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？
20、“古仁人之心”指的是什么？結(jié)合現(xiàn)實生活評價一下“古仁人之心”。
21、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界？
22、“銜遠山”“吞長江”這兩句話中哪兩個字用得好？說出好在哪里。
23、如何理解“北通巫峽，南極瀟湘”這句話？
24、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話表達了作者怎樣的思想感情？
四、中心思想：
本文通過描寫岳陽樓、洞庭湖的美景，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。也表達了對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
九年級語文上冊教案 9
一、導(dǎo)入新課：
莎士比亞說：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失敗的主要原因。”今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)特定時期魯迅先生如何批駁那些不自信的言論——《中國人失掉自信力了嗎》。（板書課題）
二、復(fù)習(xí)提問：
1、通常寫駁論文批駁對方有哪幾種方式？
2、解釋：懷古傷今：渺茫：
三、展示目標(biāo)：
1、了解駁論文及其寫法（駁論證），品味文章語言特色；
2、學(xué)生會寫簡單的駁論文；
3、培養(yǎng)學(xué)生自信品質(zhì)，使其正視困難與挫折
四、自學(xué)設(shè)計：
1、學(xué)生讀課文自學(xué)；
2、討論回答問題：（出示自學(xué)問題）
（1）、作者要批駁的一方的論點、論據(jù)分別是什么？
�。�2）、作者分幾步去批駁對方的言論的？有論據(jù)嗎？
�。�3）、如何理解課文最后一段？看看使用了什么修辭手法？
�。�4）、玩味句中加點的詞，體會作者的語言特色：總自夸“地大物博”……只希望國聯(lián)……一味求神拜佛……
3、自學(xué)指導(dǎo)及情況反饋：教者提問學(xué)生回答，不完整時再叫學(xué)生補充。
五、點播、精講：
1、中國人失掉自信力了。（論據(jù)略）
2、分兩步：先直接反駁，再間接反駁。論據(jù)：從古至今滿懷自信的“中國脊梁”，古代有埋頭苦干的人；拼命硬干的人；為民請命的人；舍身求法的人�，F(xiàn)在有確信，不自欺，前仆后繼的戰(zhàn)斗。
3、作者對如何考察自信力的有無，指出了正確的.立場、觀點和方法。比喻。
4、“總”寫出了自我炫耀，夜郎自大的姿態(tài)；
“只”寫出了仰人鼻息，抓救命稻草的形象；
“一味”寫出沉迷其中不能自拔，頑固不化的嘴臉。
六、小結(jié)：
本文作者針對當(dāng)時有些人散布中國人對抗日前途失去信心的悲觀論調(diào)，進行了有理有據(jù)的駁論，明確了中國人的絕大部分沒有失去自信心，極大地鼓舞了中國人的民族自信心，表現(xiàn)出作者立場堅定，愛憎分明，一顆赤誠的愛國心。
七、課堂訓(xùn)練：
1、注音：
玄虛（）前仆后繼（）誆騙（）誣蔑（）
2、填空：
魯迅（1881——1936），原名，字，浙江紹興人，偉大的無產(chǎn)階級家________家，____家。他的一生留下了800多萬字的作品，有散文集《》，小說集《》、《》，詩歌集《》，尤其是他的雜文語言潑辣、犀利，富有諷刺意味。我們本期已經(jīng)學(xué)過他的小說《》。
3、抓住突破口，學(xué)寫短小駁論文。
參考話題：（1）、如今有了計算機，沒有必要練字了。
�。�2）、網(wǎng)絡(luò)上知識豐富，學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)有利于開闊視野。
�。�3）、滴水不絕可穿石。
�。�4）、繩鋸木斷。
八、布置作業(yè)，安排下堂預(yù)習(xí)內(nèi)容；
1、練習(xí)（二）；
2、全面復(fù)習(xí)第四單元，整理本單元一覽表。
魯迅先生的作品語言比較晦澀，用詞精辟，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)生不易理解，而本文批駁的又是論證過程，教后經(jīng)本人詢問部分學(xué)生還是未吃透，以后要多花氣力引導(dǎo)他們認(rèn)識作者嚴(yán)密的論證，孰能生巧，見得多了學(xué)生定會輕松理解。
九年級語文上冊教案 10
教學(xué)目標(biāo)：
一、認(rèn)真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會小說的語言特點。
三、了解作者的創(chuàng)作傾向。
教學(xué)重點：
一、分析人物形象。
二、體會小說的語言特點。
三、分析體會環(huán)境描寫的作用。
教學(xué)方法：
閱讀指導(dǎo)、討論分析。
課時安排：
兩課時。
教學(xué)步驟及過程：
第一課時
一、新課導(dǎo)入
[多媒體播放]戰(zhàn)爭影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭留給我們的記憶，是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭是否總給人們留下的都是痛苦呢？當(dāng)然不是。今天我們就接識一位用獨特視角描寫戰(zhàn)爭的作家，學(xué)習(xí)孫犁先生的小說《山地回憶》。
二、關(guān)于孫犁及他的作品
[幻燈播放]
孫犁原名孫樹勛，1913年生，河北省安平縣人，中學(xué)畢業(yè)后無力升學(xué)，流浪北平（今北京），曾用“蕓夫”筆名在大公報上發(fā)表文章。1936年，到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)教書，初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日，主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年，調(diào)阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí)，并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后，仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫作。解放后，作者一直在天津，長期從事編輯工作。解放后寫的作品有：長篇小說《風(fēng)云初記》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，散文集《津門小集》，論文集《文學(xué)短論》等。1958年出版了作者的小說和散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》。這是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的合集。其中的大多數(shù)篇目，并沒有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié)，象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣，以它們清香、美麗的花實和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者，并給我們提供了很好的藝術(shù)經(jīng)驗。
三、小說情節(jié)及結(jié)構(gòu)
情節(jié)：
一次工業(yè)展覽會看到故友穿的“阜平藍”粗布短褂，引起了“我”的回憶，寫“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
結(jié)構(gòu)：
課文自然分成了四個部分：
第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識。
第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。
第三部分寫抗戰(zhàn)勝利，襪子遺失，激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。
第四部分照應(yīng)開頭，交代妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
四、人物形象分析
1、根據(jù)課文及課后練習(xí)二題由學(xué)生分析概括妞兒的`性格特征：
爽快率直、潑辣；質(zhì)樸善良；勤勞能干。
2、文中“我”（八路軍）的特點：
大度、實在、堅強、勤快、熱情、樂于助人
總結(jié)：
孫犁的這篇小說寫的雖是家常閑話、紡紡織織，卻表現(xiàn)了我們軍民關(guān)系的團結(jié)融洽和根據(jù)地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象，這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農(nóng)村勞動婦女的形象，在他筆下，中國勞動婦女一個個都是那樣堅貞美麗，活潑可愛；她們對待自己的親人是那樣溫柔多情，細致體貼，對待敵人則是那樣英勇頑強。我們可以在《荷花淀》中仔細體會。
五、布置作業(yè)
1、誦讀課文，體會作者描寫人物的方法特點
2、閱讀《荷花淀》（印發(fā)內(nèi)容），體會孫犁作品的特色。
第二課時
一、樸素自然清新的語言特點
1、這篇文章主要是通過對話刻劃人物。文章沒有堆砌華麗的辭藻，而是用平易單純的文字，寫出了人物身心的內(nèi)在的美。充分重視語言的錘煉，成為孫犁在創(chuàng)作過程中的一個顯著特點，并在形成他的獨特風(fēng)格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語言：“語言實際就是群眾生活的一部分�！薄耙驗槟阃罕娨黄鹂紤]問題，一同把精神深入一個事件里去，生動的群眾的語言，有力的表現(xiàn)手法，附帶地收獲到了�！蔽覀兺ㄟ^閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語言特點。
2、作者在描寫人物的時候總是扣住時代特色，從人物身上可以感到強烈的時代氣息。同時，作者在對話中從側(cè)面來反映大的斗爭。
“我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍色的破襖褲�！�
“十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧�！�
……
“什么時候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”
……
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？也是講衛(wèi)生嗎？”
“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生！從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀？”
作者在這樣的描寫和對話中刻劃了人物，又交代了時代或生活背景：“阜平的天氣冷”，百姓艱難的生活，八路軍艱苦的生活，抗戰(zhàn)最困難的時期。把殘酷的戰(zhàn)爭寫得如此平淡，這是作者獨特之處。
二、簡要的環(huán)境描寫
1、環(huán)境描寫是小說的三要素之一，《山地回憶》開頭寫阜平環(huán)境：“阜平的土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴，”“阜平的農(nóng)民沒見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時是尖形的，有時是半圓形的，有時是梯形的小塊土地上，他們費盡心思，全力經(jīng)營。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍�！绷瘟螖�(shù)語，白描手法，我們就看到了冀中惡劣的生存條件，看到了冀中人民的生活艱辛，也看到了冀中人民的勤勞智慧，更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡要的環(huán)境描寫中，更加敬佩作者筆下的人民，也更深刻地理解了小說主題。
2、《荷花淀》也是寫抗戰(zhàn)，也有很精彩的環(huán)境描寫，和本文比較，看看有什么不同，體會作者寫作的目的。（同學(xué)討論）
三、總結(jié)
孫犁的作品看來似乎平淡，但從平淡中顯出新鮮；表現(xiàn)簡樸，而于簡樸中含著雋永；近乎輕柔，卻從輕柔中透出剛強。他的作品沒有離奇，不覺緊張，然而主人公的遭遇和命運卻緊緊扣人心弦。自然景物，作者輕輕勾勒，濃淡適宜，既富地方色彩，又充滿時代特色�？梢哉f，他的白描手法做到既繪形又傳神；作家關(guān)于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩情畫意的描寫，凝結(jié)著他對于人民和祖國的深沉愛戀，也飽含著對于他們命運的熱烈關(guān)切。作品的語言凝煉優(yōu)美，刻劃人物抒情寫景，十分準(zhǔn)確細膩，而且基本上是群眾化的語言，這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨特的藝術(shù)風(fēng)格的小說作家。
四、布置作業(yè)
閱讀孫犁的作品及有關(guān)評論文章，討論交流，談?wù)勛约旱捏w會。
板書設(shè)計[幻燈片]
山地回憶
孫犁
一、關(guān)于作者
《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》
二、情節(jié)結(jié)構(gòu)
1、遇故友引起回憶
2、回憶山地的生活
3、寫作緣由
4、必要交代照應(yīng)開頭
三、人物形象
妞兒爽快率直、潑辣；質(zhì)樸善良；勤勞能干。
“我”大度、實在、堅強、勤快、熱情、樂于助人
四、樸素自然清新的語言
1、簡單平易的對話
2、講話中暗含時代或生活背景
五、簡要的環(huán)境描寫
強調(diào)生存條件，深化主
【九年級語文上冊教案】相關(guān)文章：
初二語文上冊教案11-17
上冊語文模范課堂教案12-31
上冊語文熱門課文教案11-12
初二語文上冊人教版教案11-06
初一語文上冊教案01-05
高二語文上冊勸學(xué)教案05-23
初一上冊語文教案02-08
初一語文上冊教案（精選21篇）05-27
語文五年級上冊教案10-27
初一語文上冊教案(15篇)02-17