九年級上冊《范進(jìn)中舉》教案(第一課時(shí))
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語,理解“倒運(yùn)、腆著、舍與、央及”等詞的詞義。
2.了解吳敬梓和《儒林外史》。
3.了解科舉制度下社會各色人等心靈扭曲、趨炎附勢的眾生相。
能力目標(biāo)
1.分析范進(jìn)、胡屠戶的性格特征,理解這兩個(gè)形象的典型意義。
2.掌握文章所運(yùn)用的諷刺手法,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。
德育目標(biāo)
認(rèn)識科舉制度的罪惡。了解其對知識分子靈魂的毒害,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)
1.感知主要人物形象范進(jìn),理解范進(jìn)形象的典型性。
2.欣賞本文的諷刺手法,體味對比、夸張與寫實(shí)在諷刺小說中的作用。
教學(xué)難點(diǎn)
1.認(rèn)識范進(jìn)所處的典型環(huán)境。
2.探究科舉制度對知識分子人格的解構(gòu)。
教學(xué)方法
1.文獻(xiàn)法 2.討論法 3.點(diǎn)評法 4.賞讀法
教具準(zhǔn)備
多媒體、教學(xué)圖片
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
背景介紹;朗讀課文,整體感知,把握故事情節(jié),感知主要人物形象范進(jìn),分析人物性格特征,認(rèn)識范進(jìn)的典型意義;了解范進(jìn)生活的社會環(huán)境,認(rèn)識典型性格的形成與社會環(huán)境之間的關(guān)系。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
“學(xué)而優(yōu)則仕”規(guī)定了中國古代知識分子的心路歷程,科舉是橫在他們面前的一道門檻?邕^這一道門檻,則八抬大轎,風(fēng)光無限,榮華富貴,享用不盡。有詩為證“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”“天子重英豪,文章教爾曹”“萬般皆下品,唯有讀書高”“一士登甲科,九族光彩新”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。天翻地覆的變化著實(shí)讓人吃驚,更有甚者,中舉了,人卻瘋了,這到底是喜劇還是悲劇?帶著對封建科舉制度的思索,我們一同走進(jìn)《范進(jìn)中舉》,去尋求答案。
二、資料助讀
吳敬(1701~1754),字敏軒,號粒民,晚年又號文本老人,安徽全椒人。者有《文山木房》詩文集。作者生長在富家名門,他在和官僚、豪紳、名流、清客以及知識分子長期接觸中,看透了他們卑污的靈魂、無恥的行徑。更由于家道中落,由富而貧,飽嘗了世態(tài),炎涼,對現(xiàn)實(shí)有比較:清醒的認(rèn)識,對功名利祿由熱衷而冷淡。他所處的時(shí)代,是在清王朝統(tǒng)治的前期,科舉制度是清王朝鞏固統(tǒng)治、籠絡(luò)人心的有力工具,影響廣,危害大,許多知識分子墮入它的圈套,追求功名利祿,成為愚昧無知、卑鄙無恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會風(fēng)氣,所以他反對八股文。反對科舉制度、不愿參加博學(xué)宏詞科的考試,憎惡士子們醉心制藝、熱衷功名利祿的時(shí)尚。用諷刺手法寫了55回小說《儒林外史》。
《儒林外史》是一部我國著名的古典章回體長篇諷刺小說。所謂“儒林”。因舊時(shí)稱讀書人為儒生。“儒林”即指讀書人這個(gè)階層。所謂“外史”是與“正史”相對而言的,是記載那些沒有寫入“正史”的不堪稱道的軼事的。所謂“章回體”是長篇小說中的一種體裁,全書分若干回。每回都列有標(biāo)題,大都為一對仗句,用以概括本回的內(nèi)容。《儒林外史》描寫封建社會知識分子的生活和精神狀態(tài),以揭露科舉制度和功名富貴的罪惡為中心,旁及官僚制度以至整個(gè)社會風(fēng)尚,批判了當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)。
《儒林外史》在藝術(shù)上有很高的成就。語言準(zhǔn)確、精煉而富于形象性,諷刺手法尤為突出。書中人物,大都有當(dāng)時(shí)的真人真事做影子。其中重點(diǎn)刻畫了范進(jìn)、周進(jìn)、嚴(yán)貢生、馬二先生等人物。為了避免受到迫害,他故意把故事背景寫成明代。小說的結(jié)構(gòu)雖說是長篇,其實(shí)卻是幾個(gè)短篇的連綴,沒有貫穿全書的主要人物和中心事件,這樣能運(yùn)用自如地安排各類人物、故事,較廣泛地反映社會生活,F(xiàn)在通行本有56回。最后一回不是原作。
三、整體感知,把握故事情節(jié)
1.學(xué)生速讀課文,整體把握文意。 教師應(yīng)積累的字問,多媒體顯示:
(1)生字。
帶挈(qiè) 醺(xūn) 腆著(tiǎn) 啐(cuì)
星宿(xiù) 齋公(zhāi) 拙病(zhuō) 兀自(wù)
綰(wǎn) 桑梓(zǐ) 僥幸(jiāo) 軒敞(xuān chāng)
錠子(dìng) 攥(zuàn) 不省人事(xǐng) 諱(huì)
(2)多音字
xiù(星宿) cháng(長短) hún(混蛋) tiē(妥貼)
宿 sù(露宿) 長 混 帖 tiě(請貼)
xiǔ(一宿) zhǎng(生長) hùn(混沌) tiè(畫貼)
xù(畜牧) mú (模樣) zhàn(顫栗)
畜 模 顫
chù(牲畜) mó(模范) chàn(顫動)
(3)解釋下列詞語。
不省人事:不明白人事。。盒盐。明白。
體統(tǒng):指體制、格局、規(guī)矩等。
狗血噴頭:比喻把人罵得一塌糊涂。
癩蛤蟆想吃天鵝肉:俗語。比喻人沒有自知之明,一心想謀取不可能到手的東西。
宗師:原指在思想上或?qū)W術(shù)上受人尊崇而可奉為楷模的人。本文是指對一省總管教育的學(xué)官的稱呼。
火候:原意為燒火的火力的大小和時(shí)間的長短。本文指寫文章的功夫。
2.選三位同學(xué)概述故事情節(jié),了解故事情節(jié)的發(fā)展過程。
學(xué)生對文章故事情節(jié)的層次劃分有三種意見:
二分法:以中舉為界限分為中舉前、中舉后。(1~2段)寫中舉前貧困的生活、卑微的社會(3~12段)寫中舉后喜極而瘋及社會地位的重大改變。
三分法:以中舉為界限分為中舉前、中舉時(shí)、中舉后。(1~2段)寫范進(jìn)考中秀才后胡屠戶對他的“賀喜”和教訓(xùn)以及后來范進(jìn)瞞著岳丈參加鄉(xiāng)試而被罵的情形;(3~10段)寫范進(jìn)喜極而瘋,再被胡屠戶“打”醒的情景;(11~12段)寫張靜齋對范進(jìn)的攀親賀喜,送錢送房,極盡恭維拉攏之能事。
五分法:(1段)為序幕,范進(jìn)中了秀才取得了考舉人的資格;(2段)為開端,范進(jìn)瞞著岳丈參加鄉(xiāng)試;(3~4段)為發(fā)展階段,范進(jìn)賣雞,喜報(bào)忽到,鄰居把他從集上拉了回來;(5~9段)為高潮,范進(jìn)喜極而瘋,胡屠戶“打”醒了他;(10~12段)為尾聲,張靜齋拜訪,贈金又贈房。
教師提示:概述故事時(shí)抓住故事的主要情節(jié)即可。一個(gè)中心事件:范進(jìn)中舉,喜極而瘋;兩類人物變化:范進(jìn)和周圍的人們,包括胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰、張靜齋。應(yīng)圍繞范進(jìn)中舉,講述中舉前后各色人等的變化。
四、感知主要人物形象范進(jìn),理解其典型意義
1.教師設(shè)計(jì)相關(guān)問題指導(dǎo)學(xué)生閱讀,多媒體顯示:
(1)讀1、2段,思考:這兩段哪些語句表現(xiàn)范進(jìn)的社會地位與經(jīng)濟(jì)狀況?在這種情況下,他仍偷偷地參加鄉(xiāng)試,這說明了什么?
(2)讀3~12段,思考:范進(jìn)中舉后社會地位、經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了哪些變化?這說明了什么?范進(jìn)對胡屠戶的態(tài)度有何變化?這又說明什么?
(3)中舉對范進(jìn)來說是夢寐以求的事,可他為什么會發(fā)瘋呢?范進(jìn)發(fā)瘋意味著什么?
學(xué)生分組討論,小組組長記錄發(fā)言要點(diǎn),然后代表本組發(fā)言,全班交流。
明確:(1)中舉前,范進(jìn)的家庭十分貧寒:住的是茅草棚;吃的是小菜飯,不知豬油味;鄉(xiāng)試無盤纏、三日斷糧,母親餓得兩眼看不見。被胡屠戶罵作“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”,罵得“摸門不著”,可謂地位卑微,受人歧視、辱罵。
在這種情況下范進(jìn)仍參加鄉(xiāng)試,說明他熱衷功名利祿,沉迷于仕途。
(2)范進(jìn)中舉以后,家里的經(jīng)濟(jì)狀況有所好轉(zhuǎn),鄰人奔走效勞,殷勤送禮:有拿雞蛋送白酒有背斗米捉倆雞的,有搬桌拿凳的。胡屠戶也送肉送錢,張鄉(xiāng)紳既送銀兩又贈房。
社會地位得到提高。眾鄉(xiāng)鄰口口聲聲“范老爺”,胡屠戶稱他“文曲星”“賢婿老爺”,張鄉(xiāng)紳前來拜會,稱兄聯(lián)誼。
范進(jìn)對胡屠戶的態(tài)度:中舉前,稱胡屠戶為“岳父”且唯唯諾諾,忍氣吞聲,甘受辱罵;中舉后,稱胡屠戶為“老爹”。這種變化說明了范進(jìn)虛偽、世故。
(3)范進(jìn)20歲起到54歲才中了秀才,鄰里的揶揄、胡屠戶的辱罵已成家常,他內(nèi)心壓抑著一種不平之氣,但他又相信命運(yùn),自安于卑微屈辱的地位,時(shí)時(shí)盼望中舉的那一天。中舉了,他那被失敗和屈辱所窒息的一切欲望和自尊以及多年來郁結(jié)的怨憤和悲哀突然活躍起來,無法之。故喜極而瘋。
范進(jìn)喜極而瘋充分表現(xiàn)了范進(jìn)的利欲熏心、可悲可笑,更深刻地揭示出封建科舉制度對知識分子的腐蝕毒害。
2.學(xué)生自主評價(jià)主要人物形象范進(jìn)。
教師提問:范進(jìn)在士林中算不算老實(shí)人?該如何評價(jià)這個(gè)人物?
學(xué)生自由發(fā)言。
生1:我覺得范進(jìn)這個(gè)人應(yīng)該算作老實(shí)人,怪可憐的。在那樣一個(gè)惟科舉是求的急功近利的.社會里、范進(jìn)熱衷科舉是一種被迫無奈的選擇。這不是他個(gè)人的錯(cuò),而是社會的錯(cuò)、時(shí)代的錯(cuò)。
生2:我不同意這種看法?婆e固然是讀書人升官發(fā)財(cái)?shù)穆窂,但并非生活的唯一路徑。范進(jìn)家境貧寒,老母三日未進(jìn)食,54歲的他瞞著家人去鄉(xiāng)試,是不是太殘忍了點(diǎn),就憑他35年間無休止地參加科考這一點(diǎn)就可以判他個(gè)“利欲熏心”的罪名。中舉后,他判若兩人,圓滑世故的丑態(tài)讓人作嘔。為了追名逐利,他連自我、人格都喪失了。這個(gè)人物,可憎、可恨、可鄙。
生3:范進(jìn)是一個(gè)猥瑣懦弱而又圓滑世故的人。面對胡屠戶的辱罵,他忍氣吞聲;鄉(xiāng)試完畢,他照常上街賣雞;一見喜報(bào),又樂極生悲,喜極而瘋;清醒過來,只記得考了“第七名”;坦然與張鄉(xiāng)紳同坐……范進(jìn)這個(gè)人物可笑至極。
生4:范進(jìn)中舉,大家一片歡喜,而所謂的大喜,其實(shí)是他個(gè)人的“大悲”,及至民族、國家的“大悲”。范進(jìn)將自己三十多年的寶貴年華都投在了科舉這支所謂的集體股上,三十五年的折磨、摧殘,三十五年的辛酸都在“瘋”中表現(xiàn)出來了。范進(jìn)的一生幾乎都浪費(fèi)在科舉考場中,這是范進(jìn)的人生悲劇;把知識分子束縛在科舉制度框架內(nèi)扼殺他們的獨(dú)立人格和自由靈魂,這是國家的悲劇、民族的悲劇。范進(jìn)這個(gè)人物可悲,可嘆!
……
教師總結(jié):清閑齋老人在《儒林外史•序》中曾指出:“其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高、被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層為中流砥柱。”范進(jìn)屬于心艷功名富貴而媚人下人者。
封建科舉使落第者貧困潦倒,中舉前的范進(jìn)就是一個(gè)典型的例子,同時(shí)也使及第者飛黃騰達(dá),張鄉(xiāng)紳和中舉后的范進(jìn)即為例證。它任意擺布一個(gè)個(gè)知識分子的命運(yùn),造就了一大批死讀書、讀死書的人物;它毒化了整個(gè)社會。扭曲了人們的靈魂。一個(gè)社會文化人沒有人格,整個(gè)社會就會缺鈣,就會喪失良知。缺乏良知,何來真誠?缺乏良知和真誠,這樣的社會是令人恐怖的。這也許就是范進(jìn)這個(gè)人物的典型意義。
五、分析眾生相,了解范進(jìn)所處的社會環(huán)境,探究典型性格的形成與社會環(huán)境的關(guān)系
教師提問:一個(gè)人的命運(yùn),除了有性格、遭遇等個(gè)人因素外,還有社會因素。課文具體深入地描寫了范進(jìn)的生活環(huán)境,從岳丈胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰、張鄉(xiāng)紳的變化中不難看出范進(jìn)這個(gè)畸形乃是社會的必然產(chǎn)物。范進(jìn)中舉前后,胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰及張鄉(xiāng)紳對他的態(tài)度各有什么變化?這種變化反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會環(huán)境?
學(xué)生討論、交流,明確:胡屠戶是一個(gè)欺貧愛富、趨炎附勢的市儈小人,他對范進(jìn)的態(tài)度前后截然不同,中舉前百般奚落、辱罵;中舉后卻阿諛奉承,粗俗不堪,勢利至極。
關(guān)于眾鄉(xiāng)鄰,課文雖然只寫了中舉后殷勤送禮、奔走效力的情形,但中舉前的冷淡與漠視可想而知。范進(jìn)參加鄉(xiāng)試。家里餓了三天,發(fā)榜那天早晨范家斷糧,范進(jìn)只好去集上賣雞謀食。在范家如此困難的情況下。沒有一位鄉(xiāng)鄰過問、幫忙,這充分顯示了眾鄉(xiāng)鄰嫌貧愛富,趨炎附勢。
關(guān)于張鄉(xiāng)紳,在范進(jìn)中舉前對他不屑一顧(從“世先生同在桑梓。一向有失親近”這句話中可以看出),中舉后卻竭力拉攏他(主動前來賀喜,敘“世好”,贈金又贈房)。張鄉(xiāng)紳急于結(jié)交范進(jìn),是為了攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣,以達(dá)到鞏固、擴(kuò)大權(quán)勢的目的,充分顯示了其道貌岸然、老奸巨猾的特點(diǎn)。
這種變化反映了當(dāng)時(shí)人們對有錢有勢的人極力巴結(jié)討好,對貧窮落魄的人冷漠無情。這表明封建科舉制度的流毒已滲透到社會的各個(gè)角落,揭示了封建社會人情冷漠、世態(tài)炎涼的不良風(fēng)氣。
六、布置作業(yè)
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)范進(jìn)道:“岳父見教的是。”
(2)老太太沒奈何,只得央及一個(gè)鄰居去尋他兒子。
(3)張鄉(xiāng)紳先攀談道:“世先生同在桑梓,一向有失親近。”
(4)口里說道:“也罷,你而今相與了這個(gè)張老爺……”
2.選擇最恰當(dāng)?shù)膭釉~填在橫線上。
念 敲 哭 看 閉 摔 咬 跌 拍 笑
范進(jìn)不_______便罷,_______了一遍,又_______遍,自己把兩手_______了一下,_______了一聲,道:“噫!好了!我中了!”說著,往后一交_______倒,牙關(guān)_______緊,不省人事。
3.課外閱讀《儒林外史》中的部分章節(jié),如嚴(yán)貢生與嚴(yán)監(jiān)生(4~7回)、匡超人(16~20回)等片斷,體味其諷刺藝術(shù)效果。
參考答案:
1.(1)見教:指教(我),“見”用在動詞前面表示對“我”怎么樣。
(2)央:懇求。
(3)桑梓:家鄉(xiāng),古時(shí)住宅房常栽桑樹、梓樹,后人就用桑梓指家鄉(xiāng)。
(4)相與:結(jié)交。
2.看 看 念 拍 笑 跌 咬 3.略
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