開學(xué)第一課高一語文教案(通用5篇)
作為一位優(yōu)秀的人民教師,時(shí)常需要編寫教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過教案嗎?以下是小編為大家收集的開學(xué)第一課高一語文教案(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
開學(xué)第一課高一語文教案1
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力:
1. 學(xué)習(xí)小說中對(duì)比手法的運(yùn)用。
2. 分析小說中兩個(gè)主要人物的人物形象。
(二)過程與方法:
1. 梳理小說的情節(jié),體會(huì)作者精巧的構(gòu)思:對(duì)比描寫和出人意料的結(jié)尾。
2. 分析解讀人物,體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡,培養(yǎng)學(xué)生探究問題的能力。
(三)情感態(tài)度價(jià)值觀:
聯(lián)系生活,感悟小說所揭示的人生哲理,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
解讀小說中的兩個(gè)主要人物,理解對(duì)比手法的運(yùn)用,體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡。
教學(xué)難點(diǎn)
聯(lián)系生活感悟小說所揭示的人生哲理,啟迪同學(xué)們聯(lián)系生活樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。
教學(xué)方法
探究法、對(duì)話法
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
著名作家錢鐘書曾寫過一篇文章題目叫《窗》,說人們最初建造房子的時(shí)候是沒有窗戶的,后來,隨著人類文明的進(jìn)步,人們?cè)俳ㄔ旆孔拥臅r(shí)候便有了窗。透過窗,屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同時(shí),外面的人也窺探到了屋子里面的秘密,那么,今天讓我們一起走進(jìn)澳大利亞作家泰格特的小說《窗》,看看里面又會(huì)有怎樣別致的故事……
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1. 學(xué)習(xí)對(duì)比手法的運(yùn)用,品析人物形象
2. 梳理小說情節(jié),體會(huì)作者精巧的構(gòu)思:出人意料的結(jié)尾
3. 聯(lián)系生活,體會(huì)小說所揭示的人性的光輝與黯淡,樹立正確的人生觀
三、檢查預(yù)習(xí)結(jié)果:
消遣(qiǎn) 一泓清泉(hóng)
玫瑰(guī) 栩栩如生(xǔ)
草坪(píng) 爭奇斗研(yán)
俯瞰(kàn) 氣喘吁吁(xū)
窄小(zhǎi) 五彩斑斕(lán)
手肘(zhǒu) 津津有味(jīn)
挪動(dòng)(nuó) 扣人心弦(xián)
四、體裁:小小說
。浩绦
新:立意創(chuàng)新
巧:構(gòu)思精巧
奇:結(jié)尾驚奇
五、情景再現(xiàn),復(fù)述情節(jié):
時(shí)間:“曾住過”表明這是過去發(fā)生的事情
地點(diǎn):一家醫(yī)院的病房
人物:兩位病人
環(huán)境:病房十分窄小,僅能容兩個(gè)人,設(shè)有一扇門和一個(gè)窗戶
開端:近窗病人和遠(yuǎn)窗病人關(guān)系融洽
發(fā)展:遠(yuǎn)窗病人從“享受”到“困擾”
高潮:遠(yuǎn)窗病人見死不救
結(jié)局:遠(yuǎn)窗病人看到的是光禿禿的一堵墻
六、互幫互助,共同探究:
為了幫助別的同學(xué)理解這篇小說,你可以提出哪些問題來幫助同學(xué)們理解文意?
同學(xué)們各抒己見,共同探究,共同解決問題
重點(diǎn)明確問題:
一、靠近窗戶的病人為同伴描述的“窗外景色”是真的嗎?他為什么要這樣做呢?
二、為什么這個(gè)故事的結(jié)局是如此的出人意料?同樣的窗口,為什么昔日的病友能看到美麗的風(fēng)景,而他看到的只是光禿禿的一堵墻?
三、小說以“窗”為題,有什么作用?
六、拓展延伸,探究結(jié)尾:
故事結(jié)尾“他看到的只是光禿禿的一堵墻”留給我們的是無盡的想象和感慨……
七、聯(lián)系生活,感悟哲理:
人性的黯淡:環(huán)境污染、食品污染等
人性的光輝:感動(dòng)中國十大人物等
課堂總結(jié):
一扇小小的窗戶,不僅是一簡單的“物”,還是心靈的窗戶,映照了美與丑不同的靈魂,它是上帝的眼睛,讓我們看清了人性的光輝與黯淡,一個(gè)利己,一個(gè)利他,一個(gè)熱情,一個(gè)冷漠,一座是高尚者的墓志銘,一張是卑鄙者的通行證,正如北島的一句名詩:卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。讓我們?cè)谏钪,用至仁、至善、至美的心靈,用黑色的眼睛去尋找美麗的風(fēng)景,把這美麗的風(fēng)景送給我們生活中的每一個(gè)人。
作業(yè)布置:
有一句諺語說得好:“送人玫瑰,手有余香!泵總(gè)人的人生道路上,都會(huì)遇到種種困難,在他人遇到困難時(shí),伸出你的友愛之手,去幫他一把,余香就不僅僅留在手中,還會(huì)沁入你的心脾。
請(qǐng)結(jié)合上述內(nèi)容,自選角度,自選文體,自擬題目,寫一篇不少于500字的短文。
開學(xué)第一課高一語文教案2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識(shí)寫作前理清思路、布局謀篇的重要性。
2、掌握“敘寫片斷,構(gòu)筑成篇”的一些方法。
【教學(xué)設(shè)想】
1、用大量的寫作實(shí)例支撐課堂內(nèi)容。
2、讓學(xué)生感知并運(yùn)用“片斷成篇”的寫作模式。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入定向
一篇文章,都有它的寫作流程和結(jié)構(gòu)模式。從字面上來看,它是一些文字表情達(dá)意的鋪展;從內(nèi)在結(jié)構(gòu)來看,它是作者構(gòu)思寫作的謀劃。思路和結(jié)構(gòu)就好像密不可分的孿生姊妹,是緊密地聯(lián)系在一起的。
所謂思路,就是“作者在思索并行文時(shí)思想發(fā)展、前進(jìn)的路線”。所謂“結(jié)構(gòu)”,則是“文章的組織構(gòu)造、布局安排”,“是作者思路的外在體現(xiàn)”?梢哉f,“思路”和“結(jié)構(gòu)”是同一事物在不同階段的兩種表現(xiàn)形式。作者理清思路又叫構(gòu)思或運(yùn)思,安排篇章結(jié)構(gòu)又叫營構(gòu)或布局謀篇。
寫作,從本質(zhì)上說就是用語言文字表現(xiàn)作者的思維活動(dòng)和思維結(jié)果。不進(jìn)行構(gòu)思,就無法寫作;不善于構(gòu)思,也就不善于寫作。葉圣陶先生曾說:“思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的,好文章的作者是決不亂走的。”我們平常所說的“凝神細(xì)想”、“意在筆先”也就是這個(gè)意思。清代著名戲曲理論家李漁也說:“袖手于前始能疾書于后。”由此可見構(gòu)思的重要作用。
我們今天所要學(xué)習(xí)的,是整體構(gòu)思,布局謀篇中“片斷成篇”的一些基本知識(shí)和基本方法。
二、課內(nèi)感知
1、快速閱讀從語文課本內(nèi)選取的二則材料,談?wù)勛髡叩膶懽魉悸泛臀恼碌慕Y(jié)構(gòu)特點(diǎn),要求用列寫小標(biāo)題的形式概括內(nèi)容。(下發(fā)材料)
。ㄒ唬┕枢l(xiāng)(節(jié)選)
第二日,我便要他捕鳥。他說:
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個(gè)大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時(shí),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,籃背……。
我于是又很盼望下雪。
閏土又對(duì)我說:
“現(xiàn)在太冷,你夏天到我們這里來。我們?nèi)绽锏胶_厵z貝殼去,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去,你也去。”
“管賊么?”
“不是。走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃,我們這里是不算偷的。要管的是獾豬,刺猬,猹。月亮地下,你聽,啦啦的響了,猹在咬瓜了。你便捏了胡叉,輕輕地走去……”
我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西——便是現(xiàn)在也沒有知道——只是無端的覺得狀如小狗而很兇猛。
“他不咬人么?”
“有胡叉呢。走到了,看見猹了,你便刺。伶俐,倒向你奔來,反從胯下竄了。他的皮毛是油一般的滑……”
我素不知道天下有這許多新鮮事:海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷,我先前單知道他在水果店里出賣罷了。
“我們沙地里,潮汛要來的時(shí)候,就有許多跳魚兒只是跳,都有青蛙似的兩個(gè)腳……”
。ǘ┨僖跋壬ü(jié)選)
過了一星期,大約是星期六,他使助手來叫我了。到得研究室,見他坐在人骨和許多單獨(dú)的頭骨中間,——他其時(shí)正在研究著頭骨,后來有一篇論文在本校的雜志上發(fā)表出來。
“我的講義,你能抄下來么?”他問。
“可以抄一點(diǎn)!
“拿來我看!”
我交出所抄的講義去,他收下了,第二三天便還我,并且說,此后每一星期要送給他看一回。我拿下來打開看時(shí),很吃了一驚,同時(shí)也感到一種不安和感激。原來我的講義已經(jīng)從頭到末,都用紅筆添改過了,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課:骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。
可惜我那時(shí)太不用功,有時(shí)也很任性。還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去,翻出我那講義上的.一個(gè)圖來,是下臂的血管,指著,向我和藹的說道:
“你看,你將這條血管移了一點(diǎn)位置了!匀,這樣一移,的確比較的好看些,然后解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是那么樣的,我們沒法改換它,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣的畫!
開學(xué)第一課高一語文教案3
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)文言知識(shí)
2、體會(huì)作者感情,領(lǐng)悟作者思想。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
先看一組大家耳熟能詳?shù)某烧Z。滄海一粟 遺世獨(dú)立 不絕如縷 正襟危坐 取之無盡 用之不竭 水光接天 成語是我們民族語言的瑰寶,有著深厚的文化底蘊(yùn),而如此多的成語竟然出自同一篇文章《赤壁賦》,由此可見這篇文章的生命力之旺盛。今天我們就共同走進(jìn)這篇文章。
二、誦讀。
1、讓我們?cè)诶世蕰曋凶哌M(jìn)文本。要求標(biāo)畫出體現(xiàn)作者感情變化的字眼,同時(shí)標(biāo)畫出和你產(chǎn)生共鳴或者電到你的句子。
2、學(xué)生交流自己標(biāo)的句子,讀給同位聽,之后站起來讀給大家聽。老師作出點(diǎn)評(píng)。同時(shí)告訴大家誦讀的幾個(gè)層次:讀準(zhǔn)字音——學(xué)會(huì)斷句(語法結(jié)構(gòu)、句首句末語氣詞)——控制語速——融入感情。
3、老師可以給學(xué)生示范背誦第二段。
前三個(gè)層次只是技術(shù)層面的,最后才是讀書的最高境界,需要心靈的參與。讓我們更加的接近蘇軾,走進(jìn)心靈。
三、感情概況
剛才大家已經(jīng)把有關(guān)情感的字眼標(biāo)畫了。是哪幾個(gè)詞語呢? 樂——悲——喜(考驗(yàn)大家的篩選能力)。
這里有賦的寫法:往往采用主客問答的方式表達(dá)自己的感悟,其實(shí)很多時(shí)候就是作者內(nèi)心的一種斗爭,或者為了便于表達(dá)自己復(fù)雜在情感。那么作者為何而樂,為何而悲,又為何而喜呢?
四、賞析“樂”
1、作者為何而樂?賞到了美景。如何表達(dá)自己的樂?喝酒、吟誦、唱歌。
2、大家選取一句表現(xiàn)“樂”的句子。先解釋,之后賞析給同位聽。溝通交流。達(dá)到悟讀。
3、文言知識(shí):縱……凌……:替代法翻譯。
4、指導(dǎo)賞析的角度:翻譯、內(nèi)容、字詞的表現(xiàn)力(語言)、情感、聯(lián)想(詩詞、東坡其人、自己經(jīng)歷體會(huì))。
老師示范賞析:于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。寫出了喝酒唱歌的場面,一個(gè)甚字寫出了自己快樂的程度,而扣舷的動(dòng)作則表現(xiàn)了作者沉醉其中的心情。這讓我忽然就想到了笑傲江湖里面的一個(gè)場景,一群人圍坐篝火旁齊唱“滄海一聲笑”,當(dāng)時(shí)看了非常感動(dòng),滄海?為何還笑?那種經(jīng)歷江湖一切險(xiǎn)惡之后笑看蒼生的心態(tài)體現(xiàn)了出來。
5、快樂到一定程度,人們都會(huì)唱起來。那么蘇軾唱了什么呢?體會(huì)唱詞,前后四人一起研討,一個(gè)同學(xué)按照自己體會(huì)的感情讀出來,其他三人一起分析。讀析融為一體。
1兮:來自屈原,屈原經(jīng)常嘆息,所以此字要拉長讀,屬于長嘆。
2美人:來自屈原,往往以香草美人入詩,香草自比,美人則是自己在理想或者圣主賢臣的代表。對(duì)美人什么態(tài)度?從悲傷中我們體會(huì)出蘇軾那種不放棄人生追求的精神?什么追求?還是有儒家思想的入世精神。所以我們要從悲傷的歌聲中體會(huì)出這種昂揚(yáng)向上。
寫作此文,作者被貶偏遠(yuǎn)的黃洲做團(tuán)練副使,相當(dāng)于被流放,遠(yuǎn)離都城。這時(shí)他已年邁半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的抱負(fù)也付之流水,不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,寫下了著名的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》。(知人論世)
五、賞析“悲”
1、想起自己的遭遇,本來還喝酒唱歌的作者忽然悲從心來。那么,作者悲傷哪些內(nèi)容呢?在朗讀中體會(huì)并且賞析,有體會(huì)你先別告訴別人,一會(huì)兒考考別人。提問要具體。
2、文言知識(shí):渺:渺小。哀:哀傷。羨:羨慕(補(bǔ)字翻譯法)
侶魚蝦而友麋鹿,哀吾生之須臾,羨長江之無窮:結(jié)構(gòu)分析(對(duì)文:結(jié)構(gòu)相似的上下兩句,相同位置上的詞語其意義或相同或相反。
3、寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟:表達(dá)了人生的短暫與渺小。在歷史的長河中,在浩瀚的宇宙中,我們到底算什么?這個(gè)問題引發(fā)古今中外無數(shù)人的感慨。比如曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;比如陳子昂的“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”;比如蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;比如楊慎的“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。
4、方其……而今安在哉!:
1讀出前后情感的變化。最后一個(gè)句子重讀以表達(dá)感慨之情。
2體現(xiàn)了蘇軾的什么情感?有欽佩,有羨慕,有悲哀。為何欽佩?因?yàn)樽约阂蚕M邢蟛懿僖粯拥墓I(yè),強(qiáng)烈的入世思想的體現(xiàn)。
到這里如果文章結(jié)束,那就不是蘇軾了。他的偉大之處在于能夠在這種無路可走的時(shí)候,找到一個(gè)突破口,從而超越自己,從而也就超越了別人。正如莫泊桑所言:人的一生,不像你想的那么好,也不像你想的那么壞。關(guān)鍵看你如何突圍。
六、感悟“喜”
蘇軾如何超越了自己呢?他的超越體現(xiàn)在哪些方面?討論給你帶來什么感悟。
(1)江上之清風(fēng),山間之明月:回扣了首段,一開始作者本來就沉浸在美景之中的;貧w自然,回歸純凈,回歸自我。
(2)“物與我皆無盡也”如何理解?物是永恒的,但人為何也說永恒呢?
從儒家思想來說,人可以不朽,但需要通過一些途徑!疤嫌辛⒌,其次有立功,其次有立言”,達(dá)到三者任何一個(gè),都算作永恒。
從道家思想來說,講究“一死生”,注意道家思想和道教的區(qū)別。道家尊崇崇尚自然,順應(yīng)事物發(fā)展規(guī)律。死亡是生命的另一種方式。
佛家思想的禪宗:講究生死輪回,生命完成一次生死如同月亮完成一次圓缺,生生死死循環(huán)不止,生命的輪回讓人不再感覺生命的短暫。
(3)茍非吾之所有……:輕視物質(zhì)的東西,輕視有限的時(shí)空!队^棋》:勝固欣然,敗亦可喜。《渡!罚浩澯纹娼^冠平生。當(dāng)別人都在關(guān)心你到底能飛多高的時(shí)候,有個(gè)人還在關(guān)心你飛的累不累,這就是友情。
(4)這里的“喜”和開頭的“樂”內(nèi)涵一樣嗎?區(qū)別是什么?
樂:面對(duì)突來的美景的欣然反應(yīng),未經(jīng)思考的接受,側(cè)重感官的體驗(yàn)。如同當(dāng)今很多人登山后的“啊……啊……”。但我們已經(jīng)看到“樂極生悲”。
喜:是理性思考之后達(dá)到的一種精神的解脫,是感情淬火后發(fā)自內(nèi)心的欣喜,這里的喜是“喜從悲來”。
七、自我救贖
作者在入世與出世,在積極與消極的斗爭中,完成了對(duì)自我的救贖。儒釋道多種文化的浸潤,三種思想完整的融入了蘇東坡的內(nèi)心并達(dá)到了和諧與統(tǒng)一。為何會(huì)達(dá)到這種和諧?作者的對(duì)中國文化的深入理解。按照現(xiàn)在的說法就是情商比較高。當(dāng)然情商的來源還是一個(gè)人不斷的積累。
當(dāng)年蘇軾從海南回內(nèi)陸,運(yùn)河夾道千萬人觀看,他們看的哪里是蘇軾,他們的表現(xiàn)只能解釋為對(duì)文化的敬仰,對(duì)一種豁達(dá)人生態(tài)度的執(zhí)著,這觀摩的人群在空間上的延伸我們不可考,在時(shí)間的延伸上我們也是觀摩者之一。這充分的說明了蘇軾的不朽,中國文化的不朽。當(dāng)年蘇軾看到這種情況,他怎么反應(yīng)?既沒有揮手“同志們好”,也沒有受寵若驚。他的一句“莫非看殺軾否”,以蘇東坡式的豁達(dá)與幽默表達(dá)了自己的思想和精神。
八:背誦你最喜歡的句子。
開學(xué)第一課高一語文教案4
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫法。
2.體會(huì)“說”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。
3.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn),又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來看,作者先“立”(第1段)后“破”(第2段),“立”是為了“破”;“破”后再“立”(第3段),乃其“余事”,可見“破”是要害。這所謂“破”,實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊,即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問題,必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析,才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難,不不估計(jì)到。
此外,將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),還出于這樣的考慮:這一段筆鋒犀利,汪洋恣肆,充分體現(xiàn)了“說”這種體裁“煒曄而譎誑”(陸機(jī)《文賦》)的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過《馬說》《捕蛇者說》《黃生借書說》《少年中國說》等篇,對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式,對(duì)學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀,用來熟悉課文語句,領(lǐng)悟作者的思路;討論,用來加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ),后者是提高,在時(shí)間分配上,應(yīng)以前者為主。
采取逐段進(jìn)行的方式:誦讀一段,討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問題,放在最后討論。討論題應(yīng)是開放性的,可以各抒己見,不給固定答案,要在于能自圓其說,以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
由于本文語言有鮮明的個(gè)性特征,要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語言積累的工作。
三、課時(shí)安排。
本課擬用3課時(shí)。分配如下:
第一課時(shí):介紹本文寫作背景,初步了解本文基本內(nèi)容,誦讀第1段,討論“師者,所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時(shí):誦讀第2段,討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時(shí):誦讀第3、4段,討論“圣人無常師”這一命題。總結(jié)全文(認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫作方法),積累語言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要,時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕,做得越細(xì)致越好。為此,擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí),掌握要領(lǐng);未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛(yú)萇(cháng)聃(dān)郯(tán)
歟(yú)蟠(pán)經(jīng)傳(zhuàn)貽(yí)
二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫的,筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。(劃在課本上)
1.批判壞現(xiàn)象的尖銳語氣。
2.敘述正確主張的決斷語氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書》,注意加黑點(diǎn)的語句。仔細(xì)閱讀一遍,然后說說韓愈寫《師說》有什么意圖。
開學(xué)第一課高一語文教案5
一、目的要求:
1、明確《高中語文教學(xué)大綱》關(guān)于語文教學(xué)的目的要求及語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。明確語文課程的基本特點(diǎn),即工具性與人文性的統(tǒng)一。
2、初步明確怎樣才能學(xué)好語文,怎樣培養(yǎng)學(xué)語文的興趣。
3、明確高考對(duì)語文學(xué)習(xí)的要求。
二、教學(xué)重點(diǎn):
初步明確怎樣才能學(xué)好語文,怎樣培養(yǎng)學(xué)語文的興趣。
三、教學(xué)難點(diǎn):
明確語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。
四、教學(xué)設(shè)想:
高中生面臨與初中階段不同的學(xué)習(xí),要讓學(xué)生明確高中語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),明確高中語文學(xué)習(xí)的目的,掌握語文學(xué)習(xí)的方法,提高語文學(xué)習(xí)的興趣,不斷提高運(yùn)用語文知識(shí)的能力以及應(yīng)對(duì)高考的的能力,語文的第一節(jié)課是至關(guān)重要的。因此,在第一節(jié)課讓學(xué)生明確語文教學(xué)大綱的要求,并結(jié)合高考試題,讓學(xué)生明確應(yīng)考的要求,都是有必要的。第一節(jié)課的準(zhǔn)備工作,可以將《高中語文教學(xué)大綱》以及20xx年高考試題印發(fā)給學(xué)生,先讓學(xué)生預(yù)習(xí),思考初中是怎樣學(xué)語文的,有哪些好的學(xué)習(xí)方法,還有哪些需要改進(jìn)的。
準(zhǔn)備工作:印發(fā)《高中語文教學(xué)大綱》及20xx年語文高考試題。(一課時(shí))
五、教學(xué)步驟:
1、由高中《語文教學(xué)大綱》中關(guān)于語文的性質(zhì)導(dǎo)入新課:語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。
這里有兩層意思:第一,交際工具,即交際性,實(shí)際上也就是它的實(shí)用性,這符合大語文教學(xué)觀,生活處處皆語文,語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì),對(duì)于學(xué)好其他學(xué)科、今后的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí),都具有重要的意義;第二,文化性,傳承人類文明,對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化,提高國民素質(zhì)。都具有重要的意義。
2、引導(dǎo)學(xué)生從這兩個(gè)方面談?wù)剬W(xué)語文的體會(huì)。
3、講述語文學(xué)習(xí)中興趣的培養(yǎng)以及創(chuàng)新精神的培養(yǎng),發(fā)展健康個(gè)性和形成健全人格。
首先,興趣是人類創(chuàng)造力的源泉。人們對(duì)天空有興趣,才會(huì)用望遠(yuǎn)鏡去觀察天際,用宇宙飛船去星際遨游,用無線電信號(hào)進(jìn)行星球?qū)υ,進(jìn)而去發(fā)現(xiàn)宇宙的全部奧秘。人們對(duì)足下的土地感興趣,才會(huì)建起無數(shù)宏偉壯觀的建筑,創(chuàng)造了金字塔、萬里長城這樣的偉績。人們對(duì)生活感興趣,才會(huì)去發(fā)掘生活的美,去謳歌生活,留下眾多不朽的詩篇。
對(duì)語文感興趣,就要多讀多寫多感悟,這樣才能提高語文的交際水平,才能使自己有豐厚的文化底蘊(yùn)。
其次,創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。創(chuàng)新是對(duì)過去的遺忘,是對(duì)現(xiàn)在的不滿,是對(duì)未來的憧憬。沒有創(chuàng)新精神,他的心靈就“如同一溝絕望的死水,春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪”。
大家都還記得,中央電視臺(tái)春節(jié)文藝晚會(huì)的一個(gè)節(jié)目,問羅丹的一個(gè)雕塑作品《思想者》中的人物為什么沒穿衣服,我們的大人們暝思苦想,不知怎么答為好。可孩子們卻 不加思索的回答到:他大概是在想他應(yīng)該穿什么衣服。例如,一位大學(xué)的教授,在黑板上畫了一個(gè)圓圈,問這是什么,大學(xué)生們又是暝思苦想,最后有一個(gè)同學(xué)吞吐著說,大概是一個(gè)不規(guī)則的圓吧。同樣的問題讓幼兒園的孩子們回答,答案卻是豐富多彩的(太陽、月亮、地球、月餅、眼睛等等)。這是什么原因呢,就是我們的思想被封閉了,我們?cè)綄W(xué)越死了,沒有了想象力,沒有了創(chuàng)造力。
近年來的語文高考試題,特別注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的考查,如近幾年的全國語文作文試題:“假如記憶可以移植”,“答案是豐富多彩的”,“面向大海”,“買鏡”等等,這些作文題目,如果沒有豐富的想象力和創(chuàng)新精神,就很難寫好這類的文章。創(chuàng)新精神的顯現(xiàn),在學(xué)語文中不要僵死的答案,可以發(fā)揮想象,也就是說答案可以豐富多彩。如在一道小學(xué)語文測試題中讓學(xué)生回答“雪化了變成了什么”?標(biāo)準(zhǔn)答案是“雪化了變成了水”,可有的孩子回答:“雪化了變成了春天”,老師竟判了零分。這樣做就扼殺了孩子的創(chuàng)造力。20xx年全國語文高考試題,就出現(xiàn)了這樣的問題:“你是否同意這一說,為什么?”“是否同意”,就是說不要統(tǒng)一的答案,只要言之有理就行。
再者,發(fā)展健康個(gè)性,形成健全人格:近幾年的高考題,無論是閱讀題,還是作文題,都注重了幫助學(xué)生提高識(shí)別真善美和假丑惡的能力,加大疏導(dǎo)正誤、優(yōu)劣的力度,提高辯證思辨能力,以達(dá)到完善學(xué)生人格,提高審美情趣的目的。如奉獻(xiàn)愛國、勇敢忠貞、淡泊忍讓和儉樸改過、尊老愛幼、文明禮貌的修身之道,又關(guān)心反對(duì)腐敗、廉潔愛民、剛直守正、嚴(yán)于利己、寬于待人、求賢若渴、任人唯賢的為政之法,還重視刻苦勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)惜時(shí)、求真務(wù)實(shí)、注重方法、多觀察、善思考、勤積累的求學(xué)之道,更應(yīng)具備自強(qiáng)自立、勇于探勇于拼搏、堅(jiān)持實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。
4、講述高中語文教學(xué)的目的:
《大綱》規(guī)定:高中語文教學(xué),要在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言的文字的水平,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的可現(xiàn)代文閱讀的能力、寫作能力和口語交際能力,具有初步的文學(xué)獎(jiǎng)賞能力和閱讀淺易文言文的能力;掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法,養(yǎng)成自學(xué)語文的習(xí)慣,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力,為繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
請(qǐng)同學(xué)們看《20xx年全國普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試語文卷》,完全是按照語文教學(xué)大綱的要求所出的試題。有關(guān)語文教學(xué)內(nèi)容和要求,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看《高中語文大綱》的高中語文教學(xué)的目的。(序號(hào)的黑體字部分需板書)
同學(xué)們結(jié)合老師講的,談一談初中是怎樣學(xué)語文的,有哪些好的學(xué)習(xí)方法,還有哪些需要改進(jìn)的。
5、具體要求:
(1)《大綱》后面列出的課外閱讀的書目,有條件的同學(xué)把這些書全買到,可終身受用。也可以在班級(jí)組織圖書角,同學(xué)們將這些書集在一起,互相傳閱。還加上這樣一些篇目:《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元曲選》、《水滸傳》等等,以及大家喜愛的優(yōu)秀的書籍。必須準(zhǔn)備的:《現(xiàn)代漢語詞典》、《古漢語詞典》。
(2)準(zhǔn)備一個(gè)周記本、練習(xí)本、作文本。
。3)成立語文興趣小組,包括:成立文學(xué)社團(tuán),辦文學(xué)小報(bào)。平常還可結(jié)合語文單元教學(xué)舉行一些語文課外活動(dòng),如演講比賽、詩歌朗誦比賽、口頭作文比賽、辯論賽等等。還可以開展每天講一個(gè)小故事、每天背一首小詩、每天三分鐘的演講等活動(dòng)。
6、結(jié)束語:宋代理學(xué)家朱熹告訴我們:“博學(xué)之,審問之,審思之,明辯之,篤行之!边@是做學(xué)問之道,在語文學(xué)習(xí)中只要我們廣泛的涉獵,一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,深入的思考和鑒賞,我們一定感到有無窮的樂趣,到那時(shí)我們遨游在語文這個(gè)廣博的學(xué)海中,一定能收獲到許多,一定會(huì)受益無窮。
最后讓我們?cè)谏⑽摹秾ふ艺Z文》、《與語文同行》中結(jié)束今天的課。(可讓學(xué)生課前準(zhǔn)備,然后朗誦)
7、布置作業(yè):寫一篇體會(huì):我這樣學(xué)語文
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