高中語文《燈下漫筆》教案
一、 教學目標：
1、 了解散文的特點;
2、 領悟該文所表達的深刻思想;
3、 品味作者以情入理、情理交融的表達藝術;
4、 理解文中含義豐富的語句。
二、 教學重難點：
1、 教學的重點是目標2、3、4;
2、 教學的難點是目標2。
三、 教學設計：
朗讀、討論、講析。
四、 教學時數(shù)：
二課時
五、 教學步驟：
第一課時
一、導入。
由魯迅深夜寫作的習慣導入，引蕭紅、增田涉和作者的話印證，用顧城的話作結。在1925年4月29日的這一夜，魯迅寫了《燈下漫筆》一文，在這一夜，燈下的魯迅透過“夜”，又“看”到什么呢?
二、聽朗誦，整體把握內容，并正音釋詞。
用最簡潔的語言概括課文內容。學生討論，回答，教師明確。
(敘)事【次】----→(議)理【主】
三、深入理解。
1.敘述了一件什么事?具體過程如何?敘事中含有怎樣的感情?
銀元換鈔票〖樂意〗
↓
貨幣兌換 鈔票換不了銀元〖恐慌〗
↓
鈔票打折換了銀元〖非常高興〗
2.對這件事，我們有什么感想呢?
學生討論，交流。
3.對這件事，作者的感想是什么?其中含有怎樣的感情?
“我們極容易變成奴隸，而且變了之后，還萬分喜歡。”
無奈?可悲?可恨?……
4.這是作者從事中析出的理。如何理解兩者之間的聯(lián)系?
●結果相同：都喜歡;
●條件相同：都打了折扣。
5.作者為何有如此奇妙的聯(lián)想?這種聯(lián)想對我們的寫作有什么啟發(fā)?
學生討論，交流
第二課時
6.復習上次的重點內容，引出本課內容。
7.作者由小事析出了深刻的道理，又是如何來論證的呢?
學生討論，交流，教師明確。
◎“假如……”一段是假設性的心理分析：得失心理
○補充 “元朝定律”：《蒙古史》二卷第二章中引元太宗窩闊臺的話說：“成吉思汗法令，殺一回教徒者罰黃金四十巴里失，而殺一漢人者其償價僅與一驢相等。”(據(jù)馮承鈞譯文)當時漢人的地位與奴隸相等。
◎其次用大量的歷史事實去印證。
揭老底，駁謊言，擺事實，作歸納。
○補充有關黃巢、張獻忠的材料：
(1)有關黃巢的'記載：
879年5月，黃巢暴怒之下攻占并洗劫了廣州，使這一大港口變成了廢墟。有的材料估計死者高達12萬人，其中大多數(shù)是來自東南亞、印度、波斯和阿拉伯地區(qū)的外國商人，而當時廣州全部人口才20萬。
黃巢政權是非常暴虐的。882年春天，有人在尚書省大門上題了一首詩，嘲笑這個政權。尚讓(黃巢手下大臣)大發(fā)雷霆，殺死了該省任職的官員們，并挖出眼睛，倒掛尸體;他還將把守大門的衛(wèi)兵處死，殺死京師每一個能做詩的人;將其他識字的人罰做仆役，這一事件的結果是三千余人被殺。
(摘自《劍橋中國隋唐史》，中國社會科學出版社1990年版)
(2)有關張獻忠的記載。
壬子，獻忠復陷六安，將州民盡斷一臂，男左女右。
十六年(癸未，1643年)正月辛酉，張獻忠以二百人夜襲，陷新州。明日，令薦紳、孝廉、文學各冠帶自東門入，西門出，盡斬之，遂屠薊州。留婦女毀城，稍不力，即被殺。
(張獻忠攻武昌)……屠戮士民數(shù)萬，投尸于江。尚余數(shù)萬人，縱之出城，以鐵騎圍而蹙之江中。浮尸蔽江而下，武昌魚幾不可食。其遺民數(shù)萬，多刖斷手足，鑿毀目鼻，無一全形者。
(張獻忠攻陷岳州后)盡殺所掠婦女，投尸江中。焚其舟，火延四十里，江水夜明如晝。
八月，張獻忠盡陷成都，蜀王闔官被難，巡撫龍文光暨道府各官皆死之。獻忠大索全蜀紳士至成都，皆殺之。既面懸榜試士，諸生遠近爭赴。獻忠以兵圍之，擊殺數(shù)千人，咸挾筆握策以死，蜀中士類俱盡。復大殺蜀民，全蜀數(shù)千里蕭條無人跡。
8.黃、張二人是農民起義領袖，作者對黃、張二人持什么態(tài)度?
批判
9.對老百姓持什么態(tài)度?
哀其不幸，怒其不爭。
10.作者在此基礎上得出了什么樣的歷史觀?
一、想做奴隸而不得的時代;二、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。
11.作者把中國百姓在幾千年封建社會歷史中的處境概括為兩個時代，作出這種論斷的依據(jù)是什么?
●論斷依據(jù)：◎中國人向來就沒有爭到過“人”的價格，至多不過是奴隸;在“亂”世，連奴隸(牛馬)也做不成，所以情愿做“治世”的奴隸(牛馬)�！虬傩湛释腥硕ǔ雠`的規(guī)則，過“治世”正常的奴隸生活，一旦有人出來定規(guī)則，便“萬姓臚歡”了�！蛑袊鴼v史總陷入“一治”(暫時做穩(wěn)了奴隸)“一亂”(想做奴隸而不可得)的循環(huán)怪圈之中。
12.你是否贊同作者的這一歷史觀?
學生討論，交流
13.歷史如此，現(xiàn)在如何?
國學家--崇奉國粹
文學家--贊嘆固有文明 向往第二樣時代-→處于第一樣時代
道學家--熱心復古
14.我們該要什么樣的時代?
第三樣時代：自由、民主，人爭到了“人”的價格。
第三課時
15.總結
◎文中談論的對象主要涉及哪幾個方面?滲透著哪幾種情感?
主要涉及三個方面，即中國人(百姓)，統(tǒng)治者(一種暴力)，中國社會(時代)。文中至少滲透四種情感：一是對封建專制和封建暴君的憤怒抨擊之情;二是對中國苦難百姓的深切同情;三是對“神往于三百年太平盛世”思想的諷刺批評之情;四是對“創(chuàng)造第三樣時代’的鼓舞、希望之情。
◎結合題目，聯(lián)系內容，談談該文的文體特點。
這是一篇隨筆，隨筆是散文的一種。五四運動以來隨筆十分流行，其特點是借事抒情，夾敘夾議，意味雋永�！稛粝侣P》的“漫筆”原意為隨手寫來，不拘一格，既放得開，又收得攏。作者筆觸所及，牽涉中國幾千年的，從軍閥到商民，從皇帝到“奴隸”，從舊歷史學家到復古主義者，從平民百姓到現(xiàn)在青年，都一一透視出他們的歷史地位，作者善于以小見大，從現(xiàn)象到本質，顯示了高度的概括力，強大的穿透力和深刻的批判力，魯迅的筆如匕首、投槍，直刺封建專制主義和蒙昧主義，戳穿了反動統(tǒng)治者和御用文的畫皮。
◎結合以前學過的魯迅的文章，談談該篇的語言特點。
從語言講情感基調。 本文雖多為冷靜的理性分析，但也不管濃郁的抒情。“將人不當人，不但不當人，還不及牛馬”，“亂離人，不及太平犬”，這是恨封建社會的黑暗;中 國 百姓，“強盜來了就屬于官，當然該被殺掠;仿佛又屬于強盜似的”，這是哀百姓之不幸;當牛做馬，“情愿自己尋草吃”，誰“定下什么奴隸規(guī)則來，自然就皇恩浩蕩了”“萬姓臚歡”了…… 這是怒中國人沉睡之不醒;至于對舊史學家和復古主義者的揶揄諷刺，更是入木三分了。 總之，全文將憤怒、同情、批判、諷刺熔于一爐，使感情和理性相互作用，相互滲透，理中生情，情中化理。
16.質疑、釋疑
品味重要語句。
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