八年級語文下冊30課《詩五首》教學(xué)教案
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識教學(xué)點
1．進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復(fù)誦讀五首詩歌。
2．通過咀嚼詩歌的語言，體會作品所表達(dá)的思想情感。
3．掌握一定的體裁常識。
(=)能力訓(xùn)練點
1．通過對詩詞常識的了解，和語言文字的推敲品味，既培養(yǎng)一定的閱讀能力，也為學(xué)生遣詞造句提供經(jīng)驗。 ’
2．通過對詩歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生～定的想像能力以及鑒賞詩句能力。
(三)德育滲透點
1．通過詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、熱愛和平的思想感情。
2．通過領(lǐng)會詩歌的語言，培養(yǎng)學(xué)生對祖國文學(xué)的感情。
【四)美育滲透點
1．通過詩歌的誦讀，培養(yǎng)提高對語言美的感知能力。
2．通過品味詩歌的意境美、韻律美，以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。
二、學(xué)法引導(dǎo)
誦讀品味、點撥引導(dǎo)
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1．通過反復(fù)吟詠，領(lǐng)會我國古代詩歌的優(yōu)美韻律和意境，并做到通暢地背誦詩歌，為加深體會詩歌感情內(nèi)容提供可靠的基礎(chǔ)。
2．五首詩中，《行路難》藝術(shù)境界較難把握�！讹嬀啤匪囆g(shù)成就很高，故安排重點理解，其他三首相對淺顯，稍加點撥即可。四、課時安排2課時五、教具學(xué)具準(zhǔn)備學(xué)生課前準(zhǔn)備：四人小組討論詩文內(nèi)容，發(fā)揮想像，繪出反映詩歌意境的畫圖。
六、師生互動活動1．朗讀訓(xùn)練：模仿廣播電視播音員的朗讀，盡量讀出平仄。平緩、仄急，并評出前三名。2．課前布置學(xué)生：任選一名詩人，收集他的詩文并盡量多地背誦該詩人詩文名句，教師略評詩人的風(fēng)格。七、教學(xué)步驟第一課時(一)明確目標(biāo)1．在了解一定的詩歌朗讀技巧后朗讀本課五首詩。詩有平仄、平聲、緩仄聲急，讀得很緩時并不是平板的拖長，也應(yīng)注意感情注入。
2．體會每首詩的感情，品味真意境。
(二)整體感知
這五首古代詩詞，形式不同，風(fēng)格各異，都是千古傳誦，膾炙人口的名篇。
(三)教學(xué)過程
詩歌是詩人生命的沖動，感情的傾訴�！扒閯佑谥卸砸缬诒怼痹娫~是語言的精華。首先讓學(xué)生不停地反復(fù)地朗讀詩歌。古詩詞講究韻律，樂感極強，平聲，仄聲交錯組合，跌宕起伏，節(jié)奏鮮明。首先讓學(xué)生通過朗讀感受詩歌的音樂美。而一首詩就是一幅畫或多幅畫，是由眾多意象組合起來的畫。萊新曾說“詩是動的畫，畫是動的詩”詩歌是啟發(fā)學(xué)生想像，培養(yǎng)學(xué)生悟性、靈性、創(chuàng)造性的極好教材，所以要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，讀中詩中學(xué)，詩中物，使學(xué)生步入詩境，達(dá)到與詩人心靈溝通、感情交融。
(1)本詩流露出作者怎樣的思想感情?
本詩著力抒發(fā)了作者歸隱之后悠閑恬靜的歡快心情，意在言在，詩人鄙視爭名逐利的官場生活還是不難察覺的'。
(2)詩中哪些詞、句突出作者這份情感的?
詩歌通過自問自答道出了詩人身處人境而能沒有車馬喧囂的煩惱(“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”)在于“心遠(yuǎn)地自偏”從精神上擺脫了環(huán)境的干擾。接著，詩人描繪了他歸隱之后自己的精神世界已與自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態(tài)。(采菊東籬下，悠然見南山)，并且從大自然中領(lǐng)悟到人生的意趣，表露了“欲辨已忘言”的純?nèi)巫匀坏奶竦那椤?/p>
(3)賞析“采菊…·一相與還”四句：
這四句以“東籬下…‘采菊”為起點，詩人漫不經(jīng)心，遠(yuǎn)方的“南山”撲入眼簾�！坝迫弧奔仁窃娙说纳駪B(tài)，也點出“東籬”與“南山”這段空間相距較遠(yuǎn)。由“南山”生發(fā)出“山氣”、再由“日夕’’引出“飛鳥相與還”的農(nóng)村黃昏的幽靜景色，“佳”字的含意也就有了著落：這四句渾然一體，情景交融。清人王國維曾舉例，譽為“無我之境”，意即“不知何者為我，何者為物”。
(4)品評、詩作品高超的藝術(shù)，以及作者矛盾心理。
本詩寫學(xué)、抒情、談理三者渾然融合。
這首詩在“靜穆”的外衣下，也含有“猛志固常在”的積極反抗因素，只是表現(xiàn)形式不同于‘‘刑天舞干戚”之類作品罷了。這種表現(xiàn)形式與陶潛既要全志又要全身遠(yuǎn)離的矛盾的心理有關(guān)。而在寫景抒情中流露出來的老莊思想也是消極的。當(dāng)然，這些都與當(dāng)時詩人所處的歷史環(huán)境有關(guān)。
在理解了詩歌的思想內(nèi)容后再加以吟詠咀嚼，稍作小結(jié)轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)，《望洞庭潮贈張丞相》。
認(rèn)真朗讀，細(xì)細(xì)品味，老師點撥。
詩人以望洞庭起興，委婉而巧妙地向張九齡(題目中的張丞相)表達(dá)了不甘山林寂寞，尋求引援的迫切心情。盡管這只是一首干謁求仕的詩，卻寫得氣勢宏偉，不亢不卑，別具一格。因而傳誦至今。這主要在于前四句的寫景把洞庭秋色描繪得雄渾壯闊�！皻庹粼茐魸桑ê吃狸柍恰币宦�(lián)更足與杜甫“關(guān)楚東南坼，乾坤日夜浮”(《登岳陽樓》)比美，成為千古以來詠洞庭的名句。
(四).總結(jié)、擴(kuò)晨
陶詩，平易樸實，清峻自然，淳厚有味。有的詩也寫得豪放有力。語言真切、樸素、簡潔明確，通俗而又精練，深入淺出，形成他的獨創(chuàng)風(fēng)格。
試比較《讀(山海經(jīng))》與《飲酒》的藝術(shù)風(fēng)格不同之處和思想內(nèi)容的相近之處。
讀《山海經(jīng)》
陶淵明
精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既無慮，化去不復(fù)悔。徒?jīng)]在昔心，良辰詎可待。
-
本詩豪放有力，屬于“金剛怒目”’式(魯迅語)的詩；而《飲酒》則顯的清新自然，悠閑恬靜。 。
內(nèi)容上兩詩，都表現(xiàn)了作者不愿與黑暗現(xiàn)實同流合污的情感。