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死諸葛嚇走生仲達(dá)的成語(yǔ)故事
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家或多或少都用過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎?下面是小編精心整理的死諸葛嚇走生仲達(dá)的成語(yǔ)故事,僅供參考,歡迎大家閱讀。
死諸葛嚇走生仲達(dá)的成語(yǔ)故事
【拼音】
sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá
【出處】
時(shí)百姓為之諺曰:‘死諸葛走生仲達(dá)。’帝聞而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。 《晉書·宣帝紀(jì)》
【解釋】
指人雖死,馀威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。
【用法】
作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;指人雖死,余威猶在
【近義詞】
死諸葛走生仲達(dá)
【成語(yǔ)舉例】
倒是活人在依靠死人的余光,想用‘死諸葛嚇走生仲達(dá)’。我不大佩服這些活家伙。魯迅《且介亭雜文末編·續(xù)記》。而最后一場(chǎng)戲也不過(guò)效法諸葛亮,以死諸葛嚇走生仲達(dá),留下一個(gè)美麗的夢(mèng)。
【成語(yǔ)故事】:
三國(guó)時(shí)期,蜀軍主帥諸葛亮病死軍中,蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑,秘不發(fā)喪,緩緩?fù)塑姟N很娭鲙浰抉R懿(字仲達(dá))率軍追擊,見(jiàn)蜀軍帥旗飄揚(yáng),孔明羽扇綸巾坐在車?yán)铩K抉R懿懷疑是孔明用計(jì)誘敵,趕緊策馬收兵。
死諸葛嚇走生仲達(dá)的成語(yǔ)故事
【釋義】
指有先見(jiàn)之明的人在臨死前設(shè)置死后對(duì)敵的良策。借用死人嚇走活人。
【出處】
晉·陳壽《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》裴松之注。
諸葛亮于公元231年在渭水東南岸與魏軍相峙。一路上兵馬勞頓,加上操勞過(guò)度引發(fā)疾病,于是召集姜維、馬岱安排后事。又吩咐楊儀:“我死后,不要發(fā)喪,可以做一個(gè)大龕,將我的尸體放在龕中,嘴里放入米粒,腳下點(diǎn)一盞長(zhǎng)明燈。軍中一切照常,讓后面的營(yíng)寨先撤退,然后一營(yíng)一營(yíng)緩緩而退,不要急躁。如果司馬懿來(lái)追,你可布成陣勢(shì),搖旗擊鼓。等他來(lái)到,就將我的雕刻木像放在車上,推到隊(duì)伍前面,命令將士們分列左右。司馬懿見(jiàn)了肯定會(huì)驚嚇而走!币灰徊贾猛桩(dāng),當(dāng)夜,諸葛亮去世了。
諸葛亮已死的消息被司馬懿獲知,大喜,想追擊又恐中孔明計(jì)謀,只好令部將夏侯霸以測(cè)虛實(shí)。
夏侯霸探得確切消息,趕緊報(bào)告說(shuō):“蜀軍全部退走了!彼抉R父子率軍直奔蜀寨,果然已空無(wú)一人,司馬懿引軍在前,追到山腳下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蜀兵,于是奮力追趕。忽然,背后喊聲大震,姜維命楊儀舉旗鳴鼓,樹(shù)影中飄出大旗,上面寫著:“漢丞相武鄉(xiāng)侯諸葛亮!彼抉R懿大驚失色,再定睛一看,只見(jiàn)數(shù)十員大將,擁出一輛四輪馬車來(lái),車上端坐著的竟是諸葛亮,司馬懿驚呼:“孔明還活著,我中計(jì)了!”回頭便逃。姜維從背后殺出來(lái),魏兵魂飛魄散,丟盔棄甲,死傷無(wú)數(shù)。司馬懿一口氣跑了50余里,仍驚魂不定。蜀軍得以從容撤退。
后來(lái)人們嘲笑司馬懿:“死諸葛嚇走了生仲達(dá)。”
死諸葛嚇走活仲達(dá)
這個(gè)故事發(fā)生在諸葛亮的最后一次北伐中。諸葛亮在他的最后一次北伐中,付出了他最大的努力。在這次戰(zhàn)役前,為了解決糧草不足的問(wèn)題,諸葛亮專門積攢了三年的糧草,并將這些糧草運(yùn)往漢中。為了解決運(yùn)輸補(bǔ)給問(wèn)題,他使用木牛流馬進(jìn)行運(yùn)輸,借助機(jī)械的力量解決了問(wèn)題。
在軍事上,諸葛亮投入了蜀漢的最大兵力。蜀軍全部的兵力有十二萬(wàn)人左右,在過(guò)去北伐中,諸葛亮一般只帶三分之二的兵力,剩下三分之一的兵力留守國(guó)內(nèi)以防萬(wàn)一。但是這一次,諸葛亮帶了十萬(wàn)人出兵,可以說(shuō)達(dá)到了蜀軍的極限。同時(shí),諸葛亮邀請(qǐng)東吳一起出兵,對(duì)曹魏形成了東西并進(jìn)的形勢(shì)。
在作戰(zhàn)指揮上,諸葛亮一改往日的沉穩(wěn)持重的風(fēng)格,采取了機(jī)動(dòng)多變的戰(zhàn)術(shù)。他不斷尋找魏軍防守的漏洞,主動(dòng)出擊,搞得魏軍手忙腳亂,疲于奔命。這一切,引發(fā)了曹魏內(nèi)部的憂慮,也引起了司馬懿的思考。
司馬懿一方面故意口出大言,貶低諸葛亮的軍事才能和作戰(zhàn)指揮。一方面千方百計(jì)的穩(wěn)定戰(zhàn)局,阻止諸葛亮進(jìn)展。終于通過(guò)司馬懿的努力,諸葛亮終究沒(méi)有能夠形成戰(zhàn)役突破,只得和司馬懿對(duì)峙起來(lái)。諸葛亮為了和司馬懿決戰(zhàn),多次向司馬懿挑戰(zhàn),但是司馬懿守著戰(zhàn)前與曹睿制訂的戰(zhàn)略。也就是堅(jiān)守不戰(zhàn),等待諸葛亮糧草不濟(jì)退走的時(shí)候,再加以追擊。所以,司馬懿堅(jiān)守不出。
諸葛亮在多次挑戰(zhàn)不成的情況下,使出了激將法。他派使者給司馬懿送去了女人穿戴的衣服首飾,嘲笑司馬懿如同女人一樣膽怯。但是,老奸巨猾的司馬懿卻對(duì)此不予理睬,而是為了尋找自己謎團(tuán)的答案,款待了蜀軍的使者。
當(dāng)司馬懿得知了諸葛亮食少事煩的狀況后,明白了諸葛亮身體的處境。諸葛亮千方百計(jì)尋求與魏軍的決戰(zhàn),是因?yàn)樽约旱纳眢w狀況問(wèn)題。為此,司馬懿更加堅(jiān)定了自己的決心,請(qǐng)求曹睿派監(jiān)軍前來(lái)幫助自己壓制部下,繼續(xù)與諸葛亮對(duì)峙下去。
諸葛亮看破了司馬懿的企圖,他將計(jì)就計(jì),率領(lǐng)軍隊(duì)就地屯田。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),變成了諸葛亮與司馬懿兩人意志的較量。這中間的關(guān)鍵就是時(shí)間,看諸葛亮的身體與曹魏軍隊(duì)的堅(jiān)守,哪個(gè)能夠堅(jiān)持得更持久。最終,諸葛亮的身體沒(méi)能堅(jiān)持到底,他帶著滿心的遺憾病逝于五丈原的蜀軍軍營(yíng)。
當(dāng)司馬懿接到當(dāng)?shù)匕傩盏膱?bào)告,得知諸葛亮已經(jīng)撤軍的時(shí)候,他按照既定的戰(zhàn)略,出兵追擊蜀軍?墒,當(dāng)司馬懿追上蜀軍的時(shí)候,蜀軍卻沒(méi)有露出慌亂的情況。相反,蜀軍展開(kāi)了嚴(yán)整的陣型,向魏軍擺出了進(jìn)攻的姿態(tài)。司馬懿一見(jiàn),馬上將軍隊(duì)撤退,回到營(yíng)中堅(jiān)守。蜀軍嚇退司馬懿,從容的整軍而去。
當(dāng)司馬懿發(fā)現(xiàn)蜀軍已去,并且到蜀軍留下的軍營(yíng)進(jìn)行巡查后,才確定諸葛亮已經(jīng)去世了。可是這個(gè)時(shí)候司馬懿再出兵追擊蜀軍,已經(jīng)追不上了。就這樣,留下了“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的故事。司馬懿得知這個(gè)故事后,也并不生氣,他自嘲地說(shuō),我可以料生,可是不能料死啊。
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