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逐鹿中原成語故事3篇
逐鹿中原成語故事1
[成語拼音] zhú lù zhōng yuán
[成語解釋] 逐:追趕;鹿:指所要圍捕的對象,常比喻帝位、政權。指群雄并起,爭奪天下。
[典故出處] 《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之!
成語故事
齊王韓信的謀士蒯通見韓信的.力量已經足夠強大,就勸韓信背叛劉邦,自帶隊伍去與劉邦爭天下。可韓信不聽他的建議。劉邦打敗項羽后,由呂后矯詔設計擒住了韓信,說韓信謀反,一心要除掉他。韓信受刑前后悔極了,說:“我當初不聽蒯通之言才會有今天!”殺了韓信后,劉邦下令抓來蒯通,也要治他的罪。臨刑前,劉邦說:“你讓韓信背叛我,我今天就殺了你,有什么話要說嗎?”蒯通一點也不害怕,十分平靜地說:“狗都知道要忠實于自己的主人,我那時是韓信的手下,當然不會忠實于你。再者,秦朝已近頹勢,天下英雄并起,都在追逐秦朝之政權,誰力量大就會得到它。與你爭奪天下的人力量不夠才會失敗,如果你要殺我那就殺吧!眲盥牶螅X得蒯通很有膽識,十分欣賞他,就把他放了。
逐鹿中原成語故事2
成語逐鹿中原出處:這個成語來源于《漢書·蒯通傳》。
逐鹿中原這個成語來源于《漢書·蒯通傳》。
蒯通是齊王韓信身邊的謀士。他見韓信的力量已很強大,便勸韓信背叛劉邦,自己去奪天下。可韓信一直不聽他的建議。
后來,劉邦打敗了項羽,又用計將韓信抓住,以謀反的罪名要殺他。臨刑之前韓信嘆息說:“我不聽蒯通的話,才有今天!”劉邦下令抓來蒯通,要治他死罪,對他說:“你教韓信反叛我,我今天殺死你,你還有1何話可說!”
·蒯通面無懼色,十分鎮(zhèn)靜地說:“狗還各為其主呢,那時候我就知道韓信,并不知道有你啊!再說,秦朝將鹿失掉了,天下人都來追逐它,誰有本事誰先得到它。與你爭天下的`人,因為力量不夠而失敗,你盡可以殺他們!”
劉邦聽了蒯通的這一番話,覺得也有道理,便赦免了他的死罪。“秦失其鹿,天下共逐之”。鹿喻指“帝位"。魏徵《述懷>詩:“中原還逐鹿,投筆亊戎軒”。比喻群雄并起,爭奪天下。
逐鹿中原成語故事3
東晉時期,十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天,石勒設宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說:“您非凡的'才智超過漢代的高祖,卓越的本領又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當并驅于中原,未知鹿死誰手!币馑际钦f,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里,引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。——《晉書·石勒載記下》
【求解驛站】常比喻帝位、政權。指群雄并起,爭奪天下。逐,追趕;鹿,指所要圍捕的對象;中原,本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地。現泛指整個中國。
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