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實用的成語故事300字(通用15篇)
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的實用的成語故事300字(通用15篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
成語故事 篇1
天真爛漫
南宋末年,有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格,參加博學(xué)詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵,他向朝廷上書主張抵抗,但未被采納。南宋滅亡后,他改名為“思肖”。原來,宋朝是趙姓打的天下, “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠思念南宋,并隱居在蘇州的`一 所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾,匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個字:原來,“本”由“大”、“十”兩字組 成,把其中的“十”字 放在“穴”字中間,就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次他畫了二卷高五寸,長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭,自然全無土根的。他還在畫上題上八個字:“純是君子,絕無小人!贝蠹倚蕾p了這幅畫后,贊不絕口,一致夸它畫得純真自然,生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思,這則成語常用來指人 心地單純,坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫墨蘭,嘗自畫一卷,長大會,高可五寸許。天真爛漫,超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐,馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀,楚楚衣裳無不宜。”
成語故事 篇2
孫陽,春秋時秦國人,相傳是我國古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負責(zé)管理天上馬匹的`神,因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說,伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗,編寫成一本《相馬經(jīng)》,在書上,他寫了各種各樣的千里馬的特征,并畫了不少插圖,供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子,智質(zhì)很差,他看了父親的《相馬經(jīng)》,也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說:“千里馬的主要特征是,高腦門,大眼睛,蹄子像摞起來的酒曲塊”,便拿看書,往外走去,想試試自己的眼力。
走了不遠,他看到一只大癩蛤蟆,忙捉回去告訴他父親說:“我找到了匹好馬,和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多,只是蹄子不像摞起來的酒曲塊!”伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆,不由感到又好笑又好氣,幽默地說:“這‘馬’愛跳,沒辦法騎呀!”
成語故事 篇3
從前有一窩兔子,不過近來正在發(fā)愁,因為有一只兇猛的狼,一直在他們家附近晃悠,想找機會吃掉他們,就因為這件事,兔子家已經(jīng)好久沒出門了,家里的糧食已經(jīng)吃光了。
“如果再不去找糧食,我們就會被餓死的!蓖冒职终f!拔乙フ页缘牧耍銈兊戎!闭f完,兔爸爸就走了。
兔爸爸很怕茂密的`叢林,一直提心吊膽,看見草動了,以為是狼來了,就拼命地往前跑,結(jié)果一頭撞在樹樁上,死了。
一個農(nóng)民從田地里回來,看見了這只死兔子,于是就拿回家吃了,老婆見了,問:“兔子哪里來的?”農(nóng)民把一切都告訴了她,她說:“盡有這等好事,咱們在等等,一定會有更多兔子上鉤的!庇谑牵麄兠刻斓妊降妊剑拇_等來了一只兔子,那就是兔媽媽。話說兔媽媽等不到兔爸爸,于是就自己出來,結(jié)果也撞到樹樁上了。夫妻倆看見又來一只兔子,高興得不得不得了,于是就在這里蓋了房子,連田地都不管了。
但是,從這以后,再也沒有兔子撞上樹樁了,于是,夫妻倆就被餓死了。
成語故事 篇4
從前有個富人,他是一個精明的商人,每次做生意只賺不賠,所以他家有很多錢。有一個的小偷兒,看中了他家的金元寶,所以打算去這個富人家偷金元寶。因為這個富人家沒有看守錢的`人,所以第一天小偷成功偷到很多金元寶。
第二天,這個富人準備去買一個大房子住。在他拿錢的時候,感覺錢少了很多,仔細一查,發(fā)現(xiàn)少了20個金元寶,聊天的時候,他給另一個富人說了這件事,那個富人勸他說:“你雇一個守護錢的人,這樣就不會被小偷偷金元寶了”。可富人不聽,他說:“雇一個人還花錢。而且還浪費時間,有這時間,還不如不如去賺錢呢〞。那個富人說:“怪不得你那么懶,現(xiàn)在還是個光棍”。
今天晚上那個小偷又來了,又偷走了很多金元寶。這下富人可急壞了,馬上把那個富人找回來,問那個富人怎么辦。那個富人說:“我聽說過,看見兔子了才去找獵犬。這還不晚。羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。你雇一個守錢的人,但是他的功夫必須得很厲害”。
那個富人照做了,結(jié)果金元寶再也沒丟過。
成語故事 篇5
我看過很多成語故事,有《拔苗助長》,有《畫蛇添足》,還有《鐵杵磨成針》,但我印象最深刻的是《亡羊補牢》。
這個故事講的.是一個人養(yǎng)了一群羊。一天,羊圈破了,羊丟了幾只。鄰居好心勸他修好羊圈,以免再次丟羊,可他卻說:“羊已經(jīng)丟了,還修羊圈干什么呢?”第二天,他再去看時,又少了兩只羊。這時他才后悔沒聽鄰居的勸告,趕忙修好了羊圈。從此這個人再也沒有丟過羊。這個故事告訴我們:只要及時糾正錯誤,聽取勸告,就不算晚。
看完了這則成語故事,我不由得想起了二年級的事情。那時我的口算成績非常差,可我漠不關(guān)心,總認為只要認真就可以了。但我的口算不但沒有提升反而下降的更猛了。爸爸勸我:“趕緊練習(xí)口算吧!別再讓口算成績下滑了。”但我仍然置之不理,最后口算亮了紅燈,我才抓緊練習(xí)口算,終于又取得了好成績。
從這個故事中我明白了要及時糾正錯誤,還要聽取別人的勸告,希望大家也可以知錯就改。
成語故事 篇6
一天,農(nóng)民在山上砍完柴準備回家時,發(fā)現(xiàn)回家的路上有一排狼的腳印,而且是朝著他家的方向去的!安缓!”農(nóng)民的心一下子被提了起來了。
他把柴扔到地上,沿著狼的足跡找到了自己家的羊圈里。卻發(fā)現(xiàn)羊圈上破了個洞,羊圈中少了一只羊。農(nóng)民嚇得癱坐在了地上,嘴巴張大得都可以塞進一個西瓜了。他逐漸平靜下來后,心里想:“還好只少了一只羊,洞也不大就不補了!彼谑蔷桶巡衲没丶依,然后睡覺去了。
第二天,當他抓魚上岸后又發(fā)現(xiàn)了狼的腳印,但是這次他看起來平靜多了,可能是因為他已經(jīng)經(jīng)歷了一次。但是他還是很緊張,生怕羊都被狼吃光了。他爬到岸上,拿著裝著魚的桶跑回了家。這次他緊張的連汗都一直在向下滴;氐搅思,又少了一只羊,但是農(nóng)民的想法又不一樣了:“都少了兩只羊了,狼應(yīng)該不會再來了吧,洞就不補了!
但是這次其他的村民都來勸他,想讓他把羊圈的.洞補上,但是農(nóng)民根本不聽他們的意見。
到了第三天凌晨的時候,那只來過了兩次的狼帶著狼群來了,他們紛紛涌入羊圈,把羊全部都吃光了。
第二天早上,農(nóng)民為了以防萬一去了羊圈,卻看到了一地都是羊血,羊一只都不剩,這次農(nóng)民才把羊圈補上,以后羊一只也沒有少過。
成語故事 篇7
顧左右而言他
戰(zhàn)國中期,有一個名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的代表人物。
據(jù)說,有一次,他對齊宣王說:“有一個人,因為要到楚國去,把老婆孩子交托給他的朋友,請予照顧。等到他回來的時候,才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓,那位朋友根本沒有盡到照顧的責(zé)任。你說這該怎么辦?”
齊宣王答道:“和他絕交!”
孟子又說:“有一個執(zhí)行法紀、掌管刑罰的長官,卻連他自己的.部下都管不了。你說這該怎么辦?”
齊宣王說:“撤他的職!”
最后,孟子說:“全國之內(nèi),政事敗亂,人民不能安居樂業(yè)。你說這又該怎么辦?”
齊宣王“顧左右而言他”,即望著兩旁站立的隨從,把話故意扯到別處去了。
上面這段對話,在《孟子·梁惠王》有詳細記載。原文是:
孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,則凍餒其妻子,則如之何?”
王曰:“棄之!
曰:“士師不能治士,則如之何?”
曰:“已之!
曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”
王顧左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解釋:看著兩旁的人,說別的話。形容無話對答,有意避開本題,用別的話搪塞過去
成語故事 篇8
戰(zhàn)國時代,宋國有一個養(yǎng)猴子的老人,在家中的'院子里養(yǎng)了許多只猴子。這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久,這個老人和猴子之間竟然能交流溝通了。
幾年之后,老人的經(jīng)濟越來越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來越多,又碰上糧食欠收,所以老人就想把每天的橡子由八顆改為七顆。
于是,一天,他和猴子們商量說:“現(xiàn)在糧食不夠了,從今天開始,食物必須節(jié)約著吃。我每天早上分別給你們?nèi)w橡子,晚上還是照常給四顆橡子,你們認為怎么樣呢?”
猴子們聽到老人的這番話,非常生氣,都認為早上怎么少了一個?于是,紛紛開始吱吱大叫,而且還到處竄來跳去,貌似是在用這種方式來表示對分配情況的強烈不滿。
老人看到這個情形,連忙改口說:“這樣吧,我每天早上分別給你們四顆,晚上再給你們?nèi)w,這樣總該可以了吧?”
這群猴子們聽了,覺得早上的橡子數(shù)量已經(jīng)由三個變成四個,比晚上的多,就換了另一番模樣,紛紛高興得在地上翻滾起來,認為自己取得了勝利。
成語故事 篇9
逐鹿中原
東晉時期,十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天,石勒設(shè)宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會兒說:“您非凡的才智超過漢代的`高祖,卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當并驅(qū)于中原,未知鹿死誰手!币馑际钦f,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里,引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。
——《晉書·石勒載記下》
【求解驛站】常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起,爭奪天下。逐,追趕;鹿,指所要圍捕的對象;中原,本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地,F(xiàn)泛指整個中國。
成語故事 篇10
很久很久以前,在一座大山腳下住著一個農(nóng)夫,他每天一大早就到田里干活,特別辛苦。
有一天,農(nóng)夫正在地里干活,突然一只野兔從草叢里跑了出來,野兔因見到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑,不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一顆樹樁上,折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活,走過去撿起死兔子,他非常慶幸自己的好運氣。晚上回到家,農(nóng)夫把死兔交給妻子,妻子做了香噴噴的野兔肉,兩口子有說有笑美美地吃了一頓。第二天,農(nóng)夫照舊在地里干活,可是他再也不像以往那么專心了。
他干了一會兒就朝草叢里瞄一瞄。聽一聽,希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣,他心不在焉地干了一天活,該鋤的地沒鋤完,直到天黑也沒有見到兔子出來。他很不甘心地回家了。第三天,農(nóng)夫來到地邊,已完全無心鋤地,自己則坐在樹樁旁邊的田埂上,專門等待野兔子竄出來?墒怯职装椎氐攘艘惶。后來,農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊,希望再撿到兔子。然而他始終沒有再得到。但農(nóng)田里的苗因為他而枯萎了。農(nóng)夫因此成了別人議論的'笑柄。
這個故事告訴我們:只有通過自己的勞動,才能有所收獲,否則終將一無所獲,留下終身遺憾。
成語故事 篇11
如椽之筆
晉朝武帝時,有個文人名叫王珣,他曾在夢中遇到一個神人,給了他一支很大的筆,那支筆的筆桿就有屋椽那么粗。醒后,很覺驚異。他對人說:“此當為大手筆事!”(“大手筆”,即大作家。他這句話的意思是:“從這件事看來,我一定要成為大作家!保┎痪,武帝逝世,哀冊之類的文件,全部由王珣負責(zé)起草,文采很好。后來贊美作者的文字高明,就叫“椽筆”、“大筆如椽”,或“如椽之筆”。
【出處】《晉書·王珣傳》,原文為:“珣夢人以大筆如椽與之。既覺,語人曰:‘此當有大手筆事!矶郾,哀冊、謚議,皆珣所草!
【釋讀】椽:椽子,放在檁上架著屋面和瓦片的木條。如椽的`大筆,指大著作或重要的文字,也用以比喻筆力雄健。用來稱頌別人的文章或?qū)懽鞑拍堋?/p>
成語故事 篇12
燕雀處堂
秦兵大舉攻伐趙國,趙國處在危機之中,魏國是趙國近鄰,但魏國的大夫們卻并不戒備,反而認為形勢對他們有利。
魏國的.國相子順責(zé)問他們有什么根據(jù)?他們說:如果秦國打敗了趙國,我們就同秦國表示和好;如果秦兵被趙國打敗了,我們就乘它危急之時出兵襲擊,可以輕而易舉取得大勝。
子順不同意這種看法,搖著頭,笑道:不見得!秦國從秦孝公上臺以來,從沒有打過敗仗,他們的將軍都是富有作戰(zhàn)經(jīng)驗的優(yōu)秀人才;此次秦兵肯定勝趙,你們必定無機可乘!大夫們又說:就算趙國必定要被打敗吧,那對我們魏國又有什么損失?鄰國倒霉,強不起來,不是正好對我國有利嗎?子順反駁說:強秦是侵略成性的貪暴之國,它滅亡了趙國,決不會就此滿足,必定要繼續(xù)東進,那時魏國就要遭殃了。為了教育開導(dǎo)這些糊涂的大夫們,子順講了一個故事:燕雀處屋堂,子母相哺,聚居一起,快樂逍遙,它們認為住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料,有一天,人家灶上的煙囪壞了,火焰突往上直冒,一會兒便燒著了屋梁,一場災(zāi)難已無法避免,而燕雀們卻臉不變色,依然無憂無慮,一點兒也不想到大禍快要臨頭了。
子順講完,嚴肅地對那些大夫們說:你們沒想到吧?趙國如被攻破,大禍即將降臨到自己上,難道諸位簡直像無知的燕雀一樣嗎?
成語故事 篇13
負重致遠
“負重致遠”這則成語的意思是能背著沉重的東西,送到遠處的目的地。下面來看看關(guān)于這個成語的故事吧,希望對你有幫助。
這個成語來源于《三國志。蜀書。龐統(tǒng)傳》,統(tǒng)曰:“陸子可謂駑馬有逸足力,顧子可謂駑牛能負重致遠也!
東漢末,襄陽大名士龐德公有個很有才學(xué)的侄兒,名叫龐統(tǒng)。那時候,隱居在隆中的`諸葛亮常去拜訪龐德公,和龐統(tǒng)也成了好朋友。龐德公非常贊賞他倆的才能,稱諸葛亮為臥龍,龐統(tǒng)為鳳雛。在龐德公的眼中,他倆都是當世俊杰。
周瑜任南郡太守時,龐統(tǒng)在他手下任功曹。不久周瑜病死,龐統(tǒng)送葬到吳郡。吳郡很多文人早就聽說龐統(tǒng)的名聲,所以等他將要西歸南郡去的時候,大家都去看望他。連當時非常有名的文人陸績、顧劭Ghdo)、全琮等也去了。
大家在昌門聚會話別,談古論今,非常歡暢。談?wù)撻g,眾名士請龐統(tǒng)評論一下在座人員。
龐統(tǒng)先評江東著名學(xué)者陸績,他說:“陸先生像是一匹跑不動但腳力強勁的馬,有超逸的才能!北娒柯犃,都說他評到了點上。接著,龐統(tǒng)又評顧劭。他說:“顧先生好比是一頭跑得很慢的耐勞的牛,但能夠背負著沉重的東西送到遠方!庇腥苏埶u評自己,他頗為自負地說:“為帝王出謀劃策,治理天下,我還是可以勝任的!
成語故事 篇14
按兵不動
春秋末期,諸侯爭霸,弱肉強食,位于晉國東部的一個弱小國家——衛(wèi)國,長期以來受著強大晉國的壓迫,苦不堪言。這個時候衛(wèi)國的國君——衛(wèi)靈公,毅然投靠了與晉國同樣強大的齊國,締約結(jié)盟。這種做法令當時晉國的執(zhí)政卿趙鞅十分惱怒,集結(jié)大軍準備討伐衛(wèi)國,大軍出發(fā)前,趙鞅先派大夫史默出使衛(wèi)國,暗中調(diào)查衛(wèi)國內(nèi)部的情況,并約好在一個月后回來報告,可是,一個月,兩個月很快過去了,史默仍舊沒有消息,趙鞅不知道究竟出了什么意外情況,晉國內(nèi)部也開始議論紛紛,史默已經(jīng)被衛(wèi)國殺害,不可能再回來了。
況且衛(wèi)國只不過是一個弱小的`國家,不如干脆出兵,一舉擊破,趙鞅否定了這種說法,他認為衛(wèi)國之所以敢背叛晉國投靠齊國,一定已經(jīng)做好了十分充分的準備,貿(mào)然進攻,會使晉國損失巨大,所以在史默控聽消息回來之前,決不能草率采取行動。就這樣等了半年之久,史默終于回來了。趙鞅問他:“為什么耽擱這么長的時間呢。史默答道,經(jīng)過六個月的觀察,衛(wèi)靈公很有才干,國內(nèi)賢臣很多,人民擁戴,舉國上下團結(jié)一心。如果我們要依靠武力使衛(wèi)國屈服,是要付出巨大的代價的。
經(jīng)過這半年來,還是尋找不到衛(wèi)國的弱點,所以我只好回來了。趙鞅聽后,同意史默的看法,暫時打消了攻打衛(wèi)國的念頭,按兵不動,等待時機。
成語故事 篇15
“見賢思齊”這個成語出自一個故事。故事主人公南先生是一位堅守自己原則和本分的人,他是為了堅持“君子”本分而拒絕吃娃娃魚的。成為一個堅守原則的人,這往往是最重要的,因為只有遵守自己本分,才不會有貪圖錢財?shù)?想法,才不會因釀成大錯而走進監(jiān)獄,誤了終生。從古至今,有多少位榜樣為我們示范去怎樣做一位真正遵守原則的人。祁黃羊,曾是中軍尉的他,為了國家的未來,竟舉薦自己的殺父仇人懈狐接替自己,處處為國著想。他,也是一名“君子”。如果說能夠堅持原則就能被大家稱作“君子”的話 ,那現(xiàn)實生活中的“君子”還可真不少呢。
保安,一個平常不過去又很少引人注目的職業(yè),但是他們不管刮風(fēng)下雨,一直都堅守在崗位上,密切關(guān)注任何一個人的安危。雖然你可能會說:這是他們的職業(yè),很正常。但你換一個方式想想,堅守崗位是保安叔叔的本分,如果他不想堅守本分,干什么要在炎炎夏日里辛苦的工作呢?所以,保安叔叔是一名“君子”。
醫(yī)生,一個在人們眼中神圣不可侵犯的職業(yè),她們是救死扶傷的白衣天使,是處變不驚的戰(zhàn)士!他們總是不求回報地救治著危重病人,甚至和死神擦肩而過。日日夜夜的付出,都是為了患者的生命與健康,他們,也是稱職的“君子”。從古至今,“君子”有很多很多呢,小到站崗的保安叔叔,大到晉國的中軍尉,都是見賢思齊的“好君子”!
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