關(guān)于成語(yǔ)的故事(通用8篇)
導(dǎo)語(yǔ):故事、在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上,對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種,側(cè)重于事件發(fā)展過(guò)程的描述。以下是小編為大家收集的關(guān)于成語(yǔ)的故事(通用8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
成語(yǔ)故事 篇1
顧左右而言他
戰(zhàn)國(guó)中期,有一個(gè)名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的代表人物。
據(jù)說(shuō),有一次,他對(duì)齊宣王說(shuō):“有一個(gè)人,因?yàn)橐匠䥽?guó)去,把老婆孩子交托給他的朋友,請(qǐng)予照顧。等到他回來(lái)的時(shí)候,才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓,那位朋友根本沒(méi)有盡到照顧的責(zé)任。你說(shuō)這該怎么辦?”
齊宣王答道:“和他絕交!”
孟子又說(shuō):“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的長(zhǎng)官,卻連他自己的部下都管不了。你說(shuō)這該怎么辦?”
齊宣王說(shuō):“撤他的職!”
最后,孟子說(shuō):“全國(guó)之內(nèi),政事敗亂,人民不能安居樂(lè)業(yè)。你說(shuō)這又該怎么辦?”
齊宣王“顧左右而言他”,即望著兩旁站立的隨從,把話故意扯到別處去了。
上面這段對(duì)話,在《孟子·梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是:
孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,則凍餒其妻子,則如之何?”
王曰:“棄之!
曰:“士師不能治士,則如之何?”
曰:“已之!
曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”
王顧左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解釋:看著兩旁的人,說(shuō)別的話。形容無(wú)話對(duì)答,有意避開本題,用別的話搪塞過(guò)去
成語(yǔ)故事 篇2
覆巢之下,焉有完卵
漢獻(xiàn)帝時(shí),曹操獨(dú)攬朝政大權(quán),挾天子以令諸侯。一次,曹操率領(lǐng)大軍南征劉備、孫權(quán),孔融(孔子后代)反對(duì),勸曹操停止出兵。曹操不聽,孔融便在背地里發(fā)了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時(shí)與孔融不睦,得知這個(gè)情況后,便加油添酷地向曹操報(bào)告,并挑撥道:“孔融一向就瞧不起您!薄岸[衡對(duì)您無(wú)理謾罵,完全是孔融指使的!辈懿僖宦牐笈,當(dāng)即下令將孔融全家抓起來(lái)一并處死。
孔融被捕時(shí),家中里里外外的人一個(gè)個(gè)害怕得不行,但是他的兩個(gè)八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘?shù)挠螒,沒(méi)有一點(diǎn)惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事,大禍臨頭還不知道,便偷偷地叫他們趕快逃跑?兹谝矊(duì)執(zhí)行逮捕任務(wù)的使者懇求說(shuō):“我希望只加罪于我本人,兩個(gè)孩子能不能保全?”不料兩個(gè)孩子竟不慌不忙地說(shuō):“爸爸,你不要懇求了,他們不會(huì)放過(guò)我們的,覆巢之下,安有完卵?懇求有什么用?”結(jié)果,兩個(gè)孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。
后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成語(yǔ)用,比喻整體遭殃,個(gè)體(或部分)亦不能保全。
成語(yǔ)故事 篇3
魚竿與魚
從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒(méi)有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無(wú)盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒(méi)有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過(guò)遙遠(yuǎn)的跋涉,來(lái)到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過(guò)上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
【小故事大道理】:只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候,一個(gè)簡(jiǎn)單的道理,卻足以給人意味深長(zhǎng)的生命啟示。
成語(yǔ)故事 篇4
道聽途說(shuō)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)有一人名曰艾子,有一次,他遇到了一個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人。
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人向艾子說(shuō):“有一戶人家的`一只鴨一次下了100個(gè)蛋。”
“這不可能!”艾子說(shuō)。
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):“是兩只鴨子一次下了100個(gè)蛋!
艾子說(shuō):“這也不可能!
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō):“大概是3只鴨子吧!
艾子還是不信。
愛(ài)說(shuō)空話的人便一次又一次地增加鴨子的數(shù)目,一直加到10只。
艾子便說(shuō):“你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎?”
愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):“那不行!寧增不減!
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人又向艾子說(shuō):“上個(gè)月,天上掉下一塊肉,有10丈寬,10丈長(zhǎng)!
艾子聽了說(shuō):“哪有這事,不可能的!
愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō):“那大概有20丈長(zhǎng)吧!
艾子忍不住問(wèn)道:“世上哪有10丈長(zhǎng)、10丈寬的肉呢?還是從天上掉下來(lái)的。掉到什么地方?你見過(guò)嗎?你剛才說(shuō)的鴨子又是哪一家的?”
這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):“我是從街上聽來(lái)的!
【出處】先秦·孔子《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“道聽而涂(途)說(shuō),德之棄也。
【釋讀】道:道路;途:路途。路上聽來(lái)的又在路上傳播的話。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。
成語(yǔ)故事 篇5
明目張膽
唐朝中期,有位大臣名叫韋仁約,字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音,為了避諱,他就廢名用字,稱韋思謙。他為人剛正,敢于直言。
唐高宗時(shí),韋思謙擔(dān)任監(jiān)察御史,負(fù)責(zé)對(duì)各級(jí)官吏的政績(jī)考察。有一次,他在考察中,了解到中書令褚遂良?jí)旱偷貎r(jià)、強(qiáng)買他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時(shí)位尊官高,而且深得唐高宗信任,但韋思謙毫不畏懼,仗義執(zhí)言,上書彈劾褚遂良,褚遂良因此被革去中書令的職務(wù),貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。
時(shí)隔幾年,褚遂良官?gòu)?fù)原職,重新?lián)沃袝睢K寐殭?quán)對(duì)韋思謙打擊報(bào)復(fù),把韋思謙貶到外地當(dāng)一個(gè)七品小縣官。
大家對(duì)韋思謙的遭遇很同情,勸他以后要圓滑世故一些,不要再得罪權(quán)貴了。但是,韋思謙態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō):“大丈夫要敢于直言,敢作敢為,遇到損害國(guó)家、危害百姓的事,就決不放過(guò),明目張膽地報(bào)答國(guó)家的恩惠。豈能碌碌無(wú)為,只圖保全妻子兒女呢!”
成語(yǔ)故事 篇6
很久很久以前,在一座大山腳下住著一個(gè)農(nóng)夫,他每天一大早就到田里干活,特別辛苦。
有一天,農(nóng)夫正在地里干活,突然一只野兔從草叢里跑了出來(lái),野兔因見到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑,不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一顆樹樁上,折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活,走過(guò)去撿起死兔子,他非常慶幸自己的好運(yùn)氣。晚上回到家,農(nóng)夫把死兔交給妻子,妻子做了香噴噴的野兔肉,兩口子有說(shuō)有笑美美地吃了一頓。第二天,農(nóng)夫照舊在地里干活,可是他再也不像以往那么專心了。
他干了一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄。聽一聽,希望再有一只兔子竄出來(lái)撞在樹樁上。就這樣,他心不在焉地干了一天活,該鋤的地沒(méi)鋤完,直到天黑也沒(méi)有見到兔子出來(lái)。他很不甘心地回家了。第三天,農(nóng)夫來(lái)到地邊,已完全無(wú)心鋤地,自己則坐在樹樁旁邊的田埂上,專門等待野兔子竄出來(lái)?墒怯职装椎氐攘艘惶臁:髞(lái),農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊,希望再撿到兔子。然而他始終沒(méi)有再得到。但農(nóng)田里的苗因?yàn)樗菸。農(nóng)夫因此成了別人議論的笑柄。
這個(gè)故事告訴我們:只有通過(guò)自己的勞動(dòng),才能有所收獲,否則終將一無(wú)所獲,留下終身遺憾。
成語(yǔ)故事 篇7
暴虎馮河
春秋時(shí)期,孔子外出講學(xué),子路佩劍前往接近孔子?鬃酉胧账麨橥,子路說(shuō)自己用劍不用讀書,孔子說(shuō)讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師,他問(wèn)孔子統(tǒng)率三軍時(shí)愿意與誰(shuí)共事,孔子說(shuō)不愿與那些空手打虎及徒步過(guò)河的有勇無(wú)謀的人共事。
據(jù)《論語(yǔ)·述而》記載,“子謂顏淵曰:‘用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!’子路曰:‘子行三軍,則誰(shuí)與?’子曰:‘暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也!笨鬃訉(duì)顏淵說(shuō):“用我,我就去干;不用我,我隱藏起來(lái)。能做到這樣的,只有我和你!焙脛傩膹(qiáng)的子路連忙問(wèn):“老師,您統(tǒng)率三軍將和誰(shuí)在一起?”孔子說(shuō):“赤手空拳打虎,蹚水過(guò)河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事謹(jǐn)慎,善于謀劃而又能辦成事的人在一起!
暴虎:空手與老虎搏斗;馮:同憑,馮河,過(guò)河不用工具(如船、木筏之類),赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無(wú)謀,魯莽從事。
成語(yǔ)故事 篇8
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)又一個(gè)貴族祭祀祖先的禮儀,參加祭祀的人們都帶了很多東西。
祭祀結(jié)束后,有一個(gè)叫楚王的人把一壺祭酒賞給前來(lái)幫忙的人,以示感謝。祭酒少但人多,分著喝都不夠。
于是,有人提著它:“這真是一壺美酒,只可惜太少了。如果我們分著喝的話,大概一人只能喝一口,這樣誰(shuí)喝都不過(guò)癮。不如這樣,我們大家在地上畫蛇,誰(shuí)畫的最快,這壺酒就歸誰(shuí),讓他一個(gè)人喝個(gè)痛快。大家說(shuō),怎么樣?”其他人也都想獨(dú)享這壺美酒,就齊聲答應(yīng)了。
有一人一會(huì)兒就把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝,一看其他人都還沒(méi)畫好,就又拿起畫筆,想給畫好的蛇身上再添上幾只腳。
正當(dāng)他得意洋洋地給蛇畫腳的時(shí)候,另一個(gè)人已經(jīng)把蛇畫好了。那個(gè)人一把把酒壺?fù)屵^(guò)去,毫不客氣地說(shuō):“蛇根本就沒(méi)有腳,你為什么要給它添上腳呢?你畫的根本就不是蛇!”說(shuō)完,便端起酒壺,將酒一飲而盡。本來(lái)最先畫好的那個(gè)人只能眼睜睜的看著到嘴邊的美酒進(jìn)了別人的肚子。
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