有關(guān)成語典故（通用13篇）

　　典故一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓�認(rèn)的人物、事件。下面跟著小編來看看有關(guān)成語典故（通用13篇）吧！希望對你有所幫助。

　　成語典故 篇1

　　陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章，取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開頭是這樣的：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹，因而就以五柳作為自己的號了。先生喜愛閑靜，不多說話，也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書，似對所讀的書不執(zhí)著于字句的解釋；每當(dāng)對書中的`意義有一些體會的時(shí)候，便高興得忘了吃飯。生性愛喝酒，可是因?yàn)榧依镓毟F，不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況，所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢，到那里去總是把他們備的酒喝光。

　　成語典故 篇2

　　“城狐社鼠”這則成語的意思是比喻倚仗別人的權(quán)勢，為非作歹的壞人。

　　這個(gè)成語來源于《晉書。謝輥傳》，對曰：“隗誠始禍，然城狐社鼠也�！�

　　晉朝時(shí)候，朝廷上有個(gè)左將軍叫王敦，他的.長史官是謝輥，他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天，王敦對謝輥說：“劉隗這個(gè)人，奸邪作惡，危害國家，我想把這個(gè)惡人從君王身邊除掉，以此來報(bào)效朝廷。你看行嗎？”

　　謝鯤想了一想，搖著頭說：“使不得呀，劉隗的確是個(gè)壞人，但也是城狐社鼠啊！要挖掘狐貍，恐怕把城墻弄壞；要用火熏死老鼠，或用水灌死老鼠，又怕毀壞了神社廟宇。如今這個(gè)劉隗就好比那城上的狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣，勢力相當(dāng)大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他。”

　　王敦聽了謝輥的話，雖然心里不高興，也只好罷休。

　　成語典故 篇3

　　戰(zhàn)國時(shí)代，互相攻伐，為了使大家真正能遵守信約，國與國之間通常都將太子交給對方作為人質(zhì)。戰(zhàn)國策：魏策有這樣一段記載：

　　魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說：現(xiàn)在有個(gè)一人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？

　　魏王道：我不相信。

　　龐蔥說：如果有第二個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？

　　魏王道：我有些將信將疑了。

　　龐蔥又說：如果有第三個(gè)人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？

　　魏王道：我當(dāng)然會相信。

　　龐蔥就說：街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個(gè)人一說，好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的'人又不止三個(gè)。希望大王明察才好。

　　魏王道：一切我自己知道。

　　龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見也了。

　　市是人口集中的地方，當(dāng)然不會有老虎。說市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說了，如果不是從事物真相上看問題，也往往會信以為真的。

　　成語典故 篇4

　　清朝康熙年間，盱眙縣知縣朱宏祥被提升為閩浙總督。他到廣東不到半載，就使廣東全省利興弊除。

　　然而，在朱宏祥到廣東以前，這里的往來商旅不知死了多少，但就是找不到兇手，一個(gè)個(gè)都成了無頭冤案。譬如：朱肇運(yùn)主仆兩命盡喪；吳學(xué)伊主仆3命盡喪；謝俊卿男女5命盡喪。這些人的死，都是兇手將他們的肚子剖開，將石頭放進(jìn)他們的肚子里，然后沉入水底的。

　　據(jù)說，朱宏祥一到任，城隍認(rèn)定他是清官，就前去告訴他上述兇殺案是老龍舡戶干的`。

　　朱宏祥聽到這一報(bào)告后，就到廣東東北老龍津這個(gè)地方去捉拿兇手，結(jié)果擒獲了50多名駕船人。經(jīng)審訊，才知道他們是以舟渡商旅為名，誆客人登上他們的船，再通過放蒙藥或燒悶香使客人昏迷，然后下手將客人剖腹納石，沉入水底。這些船戶結(jié)幫為害，致使這個(gè)地方社會極端黑暗。

　　暗無天日的意思是：形容在反動(dòng)勢力統(tǒng)治下社會的黑暗。

　　成語典故 篇5

　　1、老馬識途

　　相傳春秋時(shí)，齊桓公與大臣等仲、隰朋進(jìn)攻孤竹國，回來時(shí)迷了路。管促說：老馬能識途。于是讓老馬在前面走，大家跟著，果然找到了歸路。見《韓非子說林上》。后以"老馬識途"等喻富有經(jīng)驗(yàn)或富有經(jīng)驗(yàn)的人。汪趙執(zhí)信《為求書者所苦戲題長句》："諸君且休共和談，老馬識途猶尚堪。"

　　2、殺馬毀車

　　東漢南陽人馮良，年三十時(shí)，奉命去迎接督郵。他恥于做這工作，在路上毀車殺馬，撕破衣帽，逃到犍為去從杜撫求學(xué)。妻子去找他，見路旁草中的死馬敗車和破衣服，認(rèn)為已為虎狼盜賊所害，就為他發(fā)喪。過了十來年，他才學(xué)成回鄉(xiāng)。見《后漢書周燮傳》。后用為藏身匿跡的典故。宋蘇軾《捕蝗至浮云嶺山行疲恭有懷子由弟》詩二首之二："殺馬毀車從此逝，子來何處問行藏？"

　　3、盲人瞎馬

　　東晉桓玄、殷仲堪等人比賽說驚險(xiǎn)的話，桓玄說："矛頭淅米劍頭炊。"殷仲堪說："百歲老翁攀枯枝。"顧愷之說："井上轆轤臥嬰兒。"殷仲堪有位參軍在座，他最后說："盲人騎瞎馬，夜半臨深池。"殷仲堪眇一目，聽后說："咄咄逼人！"見《世說新語排調(diào)》。后以"盲人瞎馬"等比喻處境危險(xiǎn)或冒險(xiǎn)。楊沫《青春之歌》第一部第十四章："我不能叫你盲人瞎馬地去亂闖。"

　　4、指鹿為馬

　　秦權(quán)臣趙高，為試探大臣們對他的態(tài)度，在秦二世面前，指著一只鹿，硬說是馬。二世笑著說："丞相錯(cuò)了，這是鹿。"問左右人，有的怕趙高，說是馬，有的不說話。也有說是鹿的，后者都遭到趙高的暗算。從此群臣都怕趙高。見《史記秦始皇本紀(jì)》。后以"指鹿為馬"等比喻顛倒黑白。《醒世恒言錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》："東床已招佳選，何知以羊易牛；西鄰縱有責(zé)言，終難指鹿為馬。

　　5、孫臏賽馬

　　齊國使者到大梁來，孫臏以刑徒的身份秘密拜見，用言辭打動(dòng)齊國使者。齊國使者覺得此人不同凡響，就偷偷地用車把他載回齊國。齊國將軍田忌賞識他并像對待客人一樣禮待他。田忌經(jīng)常與齊國諸公子賽馬，設(shè)重金做賭。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等。于是孫臏對田忌說：“您只管下大做賭，我能讓您取勝�！碧锛上嘈挪⒋饝�(yīng)了他，與齊王和諸公子用千金來賭勝。比賽即將開始，孫臏說：“現(xiàn)在用您的下等馬對付他們的上等馬，拿您的上等馬對付他們的中等馬，拿您的中等馬對付他們的下等馬。”三場比賽完后，田忌一場不勝而兩場勝，最終贏得齊王的'千金做賭。于是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請教兵法后，就把他當(dāng)作老師。

　　6、千金買骨

　　公元前314年，燕國發(fā)生了內(nèi)亂，臨近的齊國乘機(jī)出兵，侵占了燕國的部分領(lǐng)土。

　　燕昭王當(dāng)了國君以后，他消除了內(nèi)亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個(gè)叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。

　　郭隗給燕昭王講了一個(gè)故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個(gè)人用了3個(gè)月的時(shí)間，打聽到某處人家有一匹良馬�？墒�，等他趕到這一家時(shí)，馬已經(jīng)死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻(xiàn)給國君。國君看了用很貴的價(jià)錢買的馬骨頭，很不高興。買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實(shí)意地想出高價(jià)錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時(shí)間，就有人送來了3匹千里馬。

　　郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會來投奔你�！毖嗾淹跽J(rèn)為有理，就拜郭隗為師，還給他優(yōu)厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經(jīng)過20多年的努力，燕國終于強(qiáng)盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領(lǐng)的土地。

　　現(xiàn)在，河北易縣和定興搭界處，有一個(gè)金臺陳村。據(jù)說這個(gè)村就是當(dāng)年燕昭王修筑黃金臺的地方。

　　7、塞翁失馬

　　戰(zhàn)國時(shí)期，靠近北部邊城，住著一個(gè)老人，名叫塞翁。塞翁養(yǎng)了許多馬，一天，他的馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽說這件事，跑來安慰，勸他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑了笑說：“丟了一匹馬損失不大，沒準(zhǔn)會帶來什么福氣呢�！�

　　鄰居聽了塞翁的話，心里覺得很好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為也許是好事，顯然是自我安慰而已。過了幾天，丟失的馬不僅自動(dòng)返回家，還帶回一匹匈奴的駿馬。

　　鄰居聽說了，對塞翁的預(yù)見非常佩服，向塞翁道賀說：“還是您有遠(yuǎn)見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀�！比�翁聽了鄰人的祝賀，反而一點(diǎn)高興的樣子都沒有，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來�！�

　　鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說出來。

　　塞翁有個(gè)獨(dú)生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。

　　一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。

　　塞翁說：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢�！编従觽冇X得他又在胡言亂語。他們想不出，摔斷腿會帶來什么福氣。不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應(yīng)征入伍，塞翁的兒子因?yàn)樗�斷了腿，不能去�?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。

　　8、秦瓊賣馬

　　隋朝末年，在濟(jì)南府當(dāng)差的山東豪杰秦瓊受命來潞州辦事，不幸染病于店中，所帶盤費(fèi)俱已耗盡。無奈之中，牽著他心愛的坐騎黃膘馬到西門外的二賢莊去賣。

　　秦叔寶將黃膘馬拴在莊南大槐樹下，二賢莊莊主單雄信聽說有人賣馬，便去相馬。秦叔寶早在山東就聽說單雄信是一條好漢，只是眼下窮困潦倒，羞于顏面，難以通報(bào)真名實(shí)姓。偏偏單雄信聽說賣馬人是濟(jì)南來的，便請他到府上吃茶，還順便打聽仰慕已久的山東好漢秦叔寶。秦叔寶謊稱：“員外打聽的人正是小弟同衙好友�！毙坌怕勚�他與叔寶是朋友，隨即修書一封托交叔寶，并付了馬價(jià)紋銀三十兩，外加程儀三兩，不在馬價(jià)數(shù)內(nèi)，還取潞綢兩匹相贈。

　　卻說秦叔寶瞞得了單雄信，卻在潞州酒樓上邂逅了另一條好漢王伯當(dāng)。伯當(dāng)告知了單雄信，害得雄信到處。

　　9、伯樂相馬的故事

　　相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　成語典故 篇6

　　唐代大詩人白居易生前曾多次整理自己的詩作。他在《白氏集后記》中說，自己的詩文有七十五卷，大小詩共三千八百四十首。在唐代詩人中，他詩作的數(shù)量可算是名列前茅了。

　　白居易字樂天，青年時(shí)代家境貧寒，對社會生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十八歲那年中進(jìn)士，又經(jīng)過一次考試，當(dāng)了一名小官。后來官當(dāng)?shù)么罅�，可是因得罪了�?quán)貴，被貶到江州當(dāng)司馬，最后，他官至刑部尚書。白居易認(rèn)為詩必須便于世人理解和記憶。所以，他總是使自己的作品風(fēng)格和語言深入淺出，平易通俗，讓人們樂于接受。據(jù)說，他的新詩要讓老婦人也能理解。老婦人說理解了，他才定稿抄錄出去；老婦人說不理解，他就進(jìn)行修改，直到老婦人說理解了方才罷休。

　　一次，他家的老保姆向他講述了一個(gè)她親眼看到的一件事：一天她上街，聽見有人在凄凄慘慘地哭泣，便急忙走上前去。只見一個(gè)衣著樸素的婦女抱著兩個(gè)孩子；身旁一輛馬車上，有位將軍模佯的人緊鎖著濃眉。那將軍對家丁低聲說了幾句話后，家丁便從婦女懷里強(qiáng)行奪走了孩子。那兩個(gè)孩子哭喊著媽媽，婦女肝腸寸斷地叫喊著孩子的名字。隨著一聲鞭響，馬車帶著哭喊媽媽的`兩個(gè)孩子遠(yuǎn)去，那婦女邊追邊喊，最后哭倒在車輪揚(yáng)起的塵埃里。老保姆和幾個(gè)路上的人，趕緊上前攙扶起婦女。經(jīng)過詢問才知道，馬車?yán)锸撬��?dāng)大將軍的丈夫，新近因破敵有功，得到朝廷賞賜的二百萬錢，于是在洛陽新娶了一個(gè)妙齡歌女，而拋棄了自己的結(jié)發(fā)妻子；剛才是奪走了她的兩個(gè)孩子。

　　白居易根據(jù)這一活生生的事實(shí)，寫成著名的詩篇《母別子》。寫完后，白居易對老保姆說：“這類詩，如果街市上的人聽不明白它的意思，那么寫了也沒有意思。我且讀給你聽聽�！闭f罷，他將詩緩緩地念了一遍。老保姆一邊聽一邊點(diǎn)頭，竟然全聽懂了，白居易這才定稿。

　　成語典故 篇7

　　楊朱的鄰居丟失了羊，于是帶著他（鄰居）的親屬，還請楊朱的僮仆一起追趕。楊朱說：“哈！丟一只羊，為什么要這么多人去追？”鄰居說：“因?yàn)椴砺泛芏��！币呀?jīng)回來了，楊朱問：“找到羊了嗎？”鄰居說：“弄丟了�！睏钪靻枺骸霸趺磿�丟了呢？”鄰居說：“因?yàn)椴砺分�中還有很多岔路，我不知道羊去了哪條岔路，所以就返回了。”

　　楊朱（聽了鄰居說的這番話）臉色變得很憂傷，很長時(shí)間不說話，整天沒有笑容。楊朱的門徒都覺得有點(diǎn)奇怪，因此不解地問：“羊并不是什么值錢的.牲畜，而且又不是先生的，您這樣悶悶不樂不說話，究竟是為什么呢？”楊朱沒有回答，他的門徒也不知道他要教導(dǎo)什么。

　　成語典故 篇8

　　有一次，孟子的弟子問起，現(xiàn)在要知道和要去干的事情很多，究竟應(yīng)該先知道和干些什么。孟子回答說：“有智慧的人無所不知，但要知道當(dāng)前應(yīng)該做的事中最急需要辦的事，而不要面面俱到。比如仁德是人們無所不愛的，但應(yīng)先愛親人和賢者。又比如古代的圣主堯和舜，尚且不能認(rèn)識所有的事物，因?yàn)樗麄儽仨毤庇诔楫?dāng)前最重要的事情。堯舜的仁德也不是愛一切人，因?yàn)樗麄兗庇趷鄣氖怯H人和賢人�！苯又�，孟子又從反面來回答這個(gè)問題：“父母死了，不去服三年的`喪期，卻對服三個(gè)月、五個(gè)月喪期的禮節(jié)很講究；在長者面前用餐沒有禮貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝湯，卻去講什么不能用牙齒咬斷干肉等等，這就是舍本逐末，不知道當(dāng)前最需要知道和干的是什么�！�

　　成語典故 篇9

　　西施有心痛病，總是皺著眉走路。村子里的人見到西施楚楚可憐的樣子，都覺得西施更加美麗了，對她的美貌贊不絕口。

　　村子里還有一個(gè)女子名叫東施，模樣長得非常丑陋，她看見后，認(rèn)為西施那種樣子非常好看，于是就模仿著西施，也捂著心口，皺眉蹙額地走在村莊里。

　　可是，事與愿違，人們見了她那種怪模樣都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.。后來人們用“東施效顰”嘲諷不顧本身?xiàng)l件而一味模仿，以致效果很壞的人。

　　成語典故 篇10

　　事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：‘年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功�！�”此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來是指未遇時(shí)的貧居生活。

　　成語典故 篇11

　　懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足。”

　　成語典故 篇12

　　漢·劉向《說苑·善說》：“襄成君始封之日，衣翠衣，帶玉劍，履縞舄，立于流水之上。大夫擁鐘錘縣，令執(zhí)桴號令，呼誰渡王者于是也？楚大夫莊辛過而說（悅）之，遂造托而拜謁，起立曰：‘臣愿把君之手，其可乎？’襄成君忿然作色而不言。莊辛遷延沓手而稱曰：‘君獨(dú)不聞夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也？乘青翰之舟，極芘，翠蓋而（xi）犀尾，班麗袿（gui）衽，會鐘鼓之音畢，榜枻（yi）越人擁楫而歌。歌辭曰：‘濫兮抃草濫予，昌枑（hu）澤予，昌州州，諶（kan）州焉乎，秦胥胥，縵予乎，昭澶（chan）秦逾，滲惿（ti）隨河湖。”鄂君子皙曰：‘吾不知越歌，子試為我楚說之�！�于是乃召越譯，乃楚說之曰：‘今夕何夕兮，搴舟中流，今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾頑而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心說（悅）君兮君不知�！�于是鄂君子皙乃揄（yu）修袂行而擁之，舉繡被而覆之。鄂君子皙親楚王母弟也，官為令尹，爵為執(zhí)珪，一榜枻越人，猶得交歡盡意焉。今君何以逾于鄂君子皙，臣何以獨(dú)不若榜枻之人，愿把君之手其不可何也？’襄成君乃奉手而進(jìn)之曰：‘吾少之時(shí)，亦嘗以色稱于長者矣，未嘗遇僇（lu）如此之卒也。自今以后，愿以壯少之禮，謹(jǐn)受命�！�”

　　成語典故 篇13

　　唐詩人崔護(hù)，資質(zhì)甚美，清明獨(dú)游長安南莊，至一村戶，見花木叢萃，寂無人聲。因渴極，叩門求漿。良久始有一女子應(yīng)門，捧杯水讓坐。女子獨(dú)倚庭前桃花斜河，姿態(tài)楚楚動(dòng)人；凝睇相對，似有無限深情。

　　崔護(hù)以言挑之，不應(yīng)。彼此注目久之。崔辭行，女子送至門，如不勝情而入。次年清明，崔護(hù)追憶此事，情不可邂，又往探訪，唯見門院如故，扁鎖無人。

　　惆悵之余，乃題詩于門扉曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)！”

　　后代詩文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，來后不復(fù)再見的惆悵心情。

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