成語故事300字（通用22篇）
閱讀成語故事，可以了解歷史、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識(shí)、積累優(yōu)美的語言素材。所以，學(xué)習(xí)成語是青少年學(xué)習(xí)中國文化的必經(jīng)之路。以下是小編為大家整理的成語故事300字（通用22篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
成語故事 篇1
天真爛漫
南宋末年，有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格，參加博學(xué)詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵，他向朝廷上書主張抵抗，但未被采納。南宋滅亡后，他改名為“思肖”。原來，宋朝是趙姓打的天下，“肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋，并隱居在蘇州的一所寺廟里。鄭思肖在自己的.寓所里掛了一塊大匾，匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個(gè)字：原來，“本”由“大”、“十”兩字組成，把其中的“十”字放在“穴”字中間，就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次.他畫了二卷高五寸，長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭，自然全無土根的。他還在畫上題上八個(gè)字：“純是君子，絕無小人�！贝蠹倚蕾p了這幅畫后，贊不絕口，一致夸它畫得純真自然，生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思，這則成語常用來指人心地單純，坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫墨蘭，嘗自畫一卷，長大會(huì)，高可五寸許。天真爛漫，超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐，馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀，楚楚衣裳無不宜。”
成語故事 篇2
在很久很久以前，有一個(gè)人承包了一塊土地，他在那塊土地上撒了許多農(nóng)作物的種子，他想著這些農(nóng)作物成熟后，自己不僅可以吃剩下的，還可以拿去賣了，于是每天都勤勞的`耕作。
果然，這個(gè)人的努力并沒有白費(fèi)，田地里的苗開始長高了，他看到后便更加勤奮的勞動(dòng)了，每天天還不亮就出門了，直到天完全黑了，也沒有回來，在妻子和兒子還以為這個(gè)人出什么事了呢？于是，這個(gè)農(nóng)民的妻子和兒子邊滿大街的尋找這個(gè)人，沒想到他竟然在農(nóng)田里認(rèn)認(rèn)真真地勞動(dòng)。
第二天早晨，這農(nóng)民又和以前一樣出發(fā)勞動(dòng)了，可是他在想到底有沒有讓農(nóng)作物快速生長的方法呢？這不，他就想到了。
傍晚，這個(gè)農(nóng)民回家時(shí)對他妻子和兒子說：“你們都聽好了，從此以后我種的菜不一會(huì)兒就可以成熟了�！�
他的兒子還以為他的爸爸又在說什么瘋話了，急忙跑向田中，發(fā)現(xiàn)苗都被拔出了一大截，到明天就會(huì)全死光的。
這個(gè)農(nóng)民聽了兒子的話后，從此老老實(shí)實(shí)的種菜，不再想任何鬼主意了。
成語故事 篇3
有名無實(shí)
宣子曰：“吾有卿之名，而無其實(shí)，無以從二三子。吾是以憂，子了我何故�！�
故事一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當(dāng)時(shí)晉國的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實(shí)際，無法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道：“我就是因?yàn)槟阖毟F才來道賀的呀!窮，不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的`遭遇，就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經(jīng)有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會(huì)擔(dān)心，哪會(huì)再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話，頓時(shí)愁云消散，向叔向行禮說：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”
【釋讀】表示空有虛名，而無實(shí)際內(nèi)容。光有空名，實(shí)際上并不是那樣。
【出處】】《莊子·則陽》：“有名有實(shí)，是物之居;無名無實(shí)，在物之虛。”《國語·晉語八》：“吾有卿之名而無其實(shí)。無以從二三子，吾是以憂，子賀我何故?”
成語故事 篇4
顧左右而言他
戰(zhàn)國中期，有一個(gè)名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的代表人物。
據(jù)說，有一次，他對齊宣王說：“有一個(gè)人，因?yàn)橐匠䥽�，把老婆孩子交托給他的朋友，請予照顧。等到他回來的時(shí)候，才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓，那位朋友根本沒有盡到照顧的責(zé)任。你說這該怎么辦?”
齊宣王答道：“和他絕交!”
孟子又說：“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的長官，卻連他自己的.部下都管不了。你說這該怎么辦?”
齊宣王說：“撤他的職!”
最后，孟子說：“全國之內(nèi)，政事敗亂，人民不能安居樂業(yè)。你說這又該怎么辦?”
齊宣王“顧左右而言他”，即望著兩旁站立的隨從，把話故意扯到別處去了。
上面這段對話，在《孟子·梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是：
孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，則凍餒其妻子，則如之何?”
王曰：“棄之�！�
曰：“士師不能治士，則如之何?”
曰：“已之�！�
曰：“四境之內(nèi)不治，則如之何?”
王顧左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解釋：看著兩旁的人，說別的話。形容無話對答，有意避開本題，用別的話搪塞過去
成語故事 篇5
死而不朽
解釋：指身雖死而聲名、事業(yè)長存。
成語故事：
公元前549年，魯國的大夫穆叔奉命到晉國去訪問。晉國的卿范宣子接待了他，并且與他交談起來。范宣子問穆叔道：“古人有話說：‘死而不朽�！阒浪f的是什么嗎？”穆叔不清楚范宣子提出這個(gè)問題的用意，沒有馬上口答。范宣子以為穆叔答不上，得意他說：“我的祖先，虞舜前是陶唐氏，夏朗后是御龍氏，在商朗是象韋氏，在周朝則是唐社氏。周王室衰敗以后，由晉國主持中原的盟會(huì)，執(zhí)政的`是范氏。所謂‘死而不朽’，恐怕說的就是這個(gè)吧！”穆叔聽他這樣說，覺得很不入耳，便說：“據(jù)我所聽到的，這叫做世祿，也就是世世代代享受祿位，而不是‘不朽。魯國有一位已經(jīng)去世的大夫，叫藏文種。死了以后，他的話世世代代沒有被人們廢棄。所謂‘不朽’。說的是這個(gè)吧�！彼铀终f：“我聽說，的是樹立德行，其次是樹立功業(yè)，再其次是樹立言論。如果能做到這樣，雖然死了也久久不會(huì)被人們廢棄。這叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏，用來守住宗廟，世世代代不斷絕祭祀，那是每個(gè)國家都有的，不能說是不朽。
成語故事 篇6
很久很久以前，在一座大山腳下住著一個(gè)農(nóng)夫，他每天一大早就到田里干活，特別辛苦。
有一天，農(nóng)夫正在地里干活，突然一只野兔從草叢里跑了出來，野兔因見到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農(nóng)夫地頭的一顆樹樁上，折斷脖子死了。農(nóng)夫便放下手中的農(nóng)活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運(yùn)氣。晚上回到家，農(nóng)夫把死兔交給妻子，妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。第二天，農(nóng)夫照舊在地里干活，可是他再也不像以往那么專心了。
他干了一會(huì)兒就朝草叢里瞄一瞄。聽一聽，希望再有一只兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地干了一天活，該鋤的.地沒鋤完，直到天黑也沒有見到兔子出來。他很不甘心地回家了。第三天，農(nóng)夫來到地邊，已完全無心鋤地，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來�？墒怯职装椎氐攘艘惶�。后來，農(nóng)夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子。然而他始終沒有再得到。但農(nóng)田里的苗因?yàn)樗菸�。農(nóng)夫因此成了別人議論的笑柄。
這個(gè)故事告訴我們：只有通過自己的勞動(dòng)，才能有所收獲，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。
成語故事 篇7
"八仙過海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅，這八位神仙人物。在傳說中，八仙各有不同的法器，鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鐘離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，藍(lán)采和有花籃，何仙姑有蓮花，呂洞賓有長劍，韓湘子有橫笛，曹國舅有玉版。他們隨身所攜帶的法器各有妙用。
八仙過海是精彩的八仙故事之一。其生動(dòng)的記述見于明吳元泰之《東游記》。該書寫八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚(yáng)善。有一天，他們一起到了東海，只見潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投于水面，以顯"神通"而過。其他諸位仙人都響應(yīng)呂洞賓的建議，將隨身法寶投于水面，然后立于法寶之上，乘風(fēng)逐浪而渡。后來，人們把這個(gè)掌故用來比喻那些依靠自己的.特別能力而創(chuàng)造奇跡的事。
成語故事 篇8
成語利令智昏出處：這個(gè)成語故事出自《史記·趙世家》。
利令智昏這個(gè)成語故事出自《史記·趙世家》。戰(zhàn)國時(shí)，秦國派大將白起，帶領(lǐng)人馬，攻伐韓國，占領(lǐng)了韓國的野王。野王位于韓國的上黨同韓國內(nèi)地之間的重要通道。野王被占，上黨就孤立了。上黨的地方官馮亭，準(zhǔn)備歸附趙國，希圖得到趙孝成王的保護(hù)。
趙孝成王征求大臣們的.意見�！疥柧壁w豹不同意，他說：“無故受利，會(huì)招致禍殃的，不如不要”�！捌皆壁w勝說：“不要白不要，如此一大塊好地方，不費(fèi)任何代價(jià)，送上門來還不要嗎!”趙王贊成趙勝的意見，就派他去接收上黨，并封馮亭為“華陽君”。
可是這一來，把秦國激怒了。秦國又派白起去打趙國。在這次戰(zhàn)爭中，趙國大敗，四十萬趙軍，全部覆沒。
司馬遷對此評(píng)論說：“平原君”趙勝，在當(dāng)時(shí)雖然也算是個(gè)著名人物，但是他的眼光到底還是太短淺了些，因?yàn)樨潏D私利，而使頭腦發(fā)昏，理智不清，這就是所謂“利令智昏”啊。
成語故事 篇9
一鳴驚人
一鳴驚人，一飛沖天。說的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期楚莊王的'故事。楚莊王登基后，為了觀察朝野的動(dòng)態(tài)，也為了讓別國對他放松警惕，當(dāng)政三年，沒有發(fā)布一項(xiàng)政令，每天不是出宮打獵游玩，就是在后宮里和妃子們喝酒取樂，并且不允許任何人勸諫，他通令全國：“有敢于勸諫者，以死罪論處!”朝野上下都為楚國的前途擔(dān)憂。當(dāng)時(shí)主管軍政的右司馬以他的機(jī)智，委婉的用猜謎方式勸諫了莊王：“臣在南方時(shí)，見到一只鳥，它落在南方的土崗上，三年不展翅、不飛翔、不鳴叫，沉默無聲，這只鳥叫什么名啊?”楚莊王知道右司馬是在暗示自己，就說：“三年不展翅，是在生長羽翼;不飛翔、不鳴叫，是在觀察民眾的態(tài)度。這鳥雖然不飛，一飛必然沖天;雖然不鳴，一鳴必然驚人。你回去吧，我知道你的意思了”。此后，楚莊王整頓朝綱，重振君威，沒過多久把楚國治理得國富兵強(qiáng)。
成語故事 篇10
杯弓蛇影
【把墻上的弓在酒杯里的影子當(dāng)做一條蛇。比喻由疑心引起恐懼。例：他上過這次當(dāng)以后，就杯弓蛇影，對誰都不相信了。】
從前有一個(gè)叫樂廣的人。有一次，他請一位好朋友來家中喝酒�？墒沁@位朋友酒喝得很少，好像有什么心事，不一會(huì)，便告別回家了。
這個(gè)朋友回家以后，就生病了�？戳酸t(yī)生，吃了藥，都沒有用。樂廣聽到這個(gè)消息，就去看望這個(gè)朋友，問他怎么會(huì)生病的'。朋友吞吞吐吐地說﹔”那天在你家喝酒的時(shí)候，我彷佛看見酒杯里有一條小蛇在動(dòng)，我喝了那杯酒，心里非常害怕回到家里就得病了。
樂廣聽了，感到很奇怪。他回到家中，檢查了原來喝酒的地方，發(fā)現(xiàn)墻上掛著一把弓，那弓的影子落在杯子里，看上去就像一條小蛇。于是他又把那位朋友請來，當(dāng)場作了試驗(yàn)給他看，那位朋友恍然大悟，病也就痊愈。
成語故事 篇11
如魚得水
【像魚得到水，比喻得到適合發(fā)展才能的條件或十分重要的'助手。例﹔在這個(gè)公司里﹐他感到如魚得水﹐很能夠發(fā)揮﹐所以別的公私以高薪來聘請他﹐他也不愿意換職。】
東漢末年，劉備在軍事上多次失利，最后帶著剩下的幾千人馬到處奔逃，沒有自己的地盤。這時(shí)劉備已經(jīng)年近半百。他渴望得到人才圖謀發(fā)展。他聽說隱居的諸葛亮很有才能和抱負(fù)，就決心請諸葛亮。
他接連去了三次，終于在第三次見到諸葛亮。諸葛亮向他分析了形勢，指明出路，確定了戰(zhàn)略。從此，劉備便拜諸葛亮做他的重要謀臣。兩人感情深厚，相處得非常融洽。劉備的結(jié)義兄弟關(guān)羽和張飛十分不滿。
劉備向他們解釋說﹔”我得到諸葛亮，就像魚得到了水一樣啊，希望你們不要再多講了。”關(guān)羽和張飛聽了很慚愧，就改變了態(tài)度。
成語故事 篇12
愛屋及烏
這個(gè)典故出自《尚書大傳.大戰(zhàn)》。殷商末代的紂王是個(gè)殘忍無道的昏君。當(dāng)時(shí)的.西部諸侯之頭領(lǐng)姬昌，因反對紂王被囚禁。出獄后，姬昌回到周的都城岐山，稱周文王，要推翻商朝。他聘請姜尚(姜太公)為軍師，開始擴(kuò)軍備戰(zhàn)，并遷都豐邑(今陜西省)。不久，周文王去逝，其子姬發(fā)繼位，稱周武王。他聯(lián)絡(luò)幾個(gè)諸侯，出兵伐紂。大軍渡過黃河，直逼商朝京城朝歌。商紂王早已失盡人心，朝歌很快被攻克，紂王自殺。紂王雖死，敵人并未完全肅清。周武王召見姜太公，請教如何處置商朝遺留下來的權(quán)臣貴族、官宦將士，能否使局面安定下來。姜太公答道："臣聞之也，愛人者，兼其之鳥;不愛人者，及其胥余。"就是說，如果喜愛那個(gè)人，就連他屋頂上的烏鴉也喜歡;如果不愛那個(gè)人，就連他住處的墻壁也討厭。姜太公的主張是要把敵對分子徹底消滅。
后來，這個(gè)典故常被人們用作描述因?yàn)樯類勰橙耍B帶也喜愛他的親屬朋友等人這種現(xiàn)象。
成語故事 篇13
后起之秀
東晉時(shí)，王忱（chen）在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的'舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場接待。
有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他倆交談交談。張玄早就聽說王忱志趣不凡，很想與他談?wù)�。他年齡比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候。
不料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼。也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見他這樣，自己又放不下架子，對坐了一會(huì)，怏怏不樂地離去。
事后，范寧責(zé)備王忱說：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不好好與他談?wù)�？�?/p>
王忱傲慢地回答說：“他要是真心想和我來往，完全可以來找我談?wù)劼�。�?/p>
范寧聽了這話，倒反而稱贊起外甥來了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真是后來的優(yōu)秀人才。”
玉忱笑著回答說：“沒有您這樣的舅舅，哪來我這樣的外甥？”
成語故事 篇14
鯉魚們都想跳過龍門。因?yàn)�，只要跳過龍門，他們就會(huì)由普普通通的魚變成超凡脫俗的龍。
可是，龍門太高，他們一個(gè)個(gè)累得筋疲力盡，摔得鼻青臉腫，卻沒有一個(gè)能夠跳過去。他們一起向龍王請求：“尊敬的`殿下，請你把龍門降低一點(diǎn)吧！如果連一條鯉魚都跳不過去，這龍門不等于虛設(shè)了嗎？”
龍王不答應(yīng)，鯉魚們就跪在龍王面前不起來。他們跪了九九八十一天，龍王終于被感動(dòng)了，答應(yīng)了他們的要求。鯉魚們一個(gè)個(gè)輕輕松松第跳過了龍門，興高采烈的變成了龍。
不久，成了龍的鯉魚們發(fā)現(xiàn),大家都成了龍,跟大家都不是龍的時(shí)候并沒有兩樣。于是，他們又一起找龍王，説出自己心中的疑惑。龍王笑道：“真正的龍門是不能降低的。你要找到真正龍的感覺，還是去跳那座沒有降低高度的龍門吧�！�
成語故事 篇15
有個(gè)叫王三的人，他想做生意掙大錢，就拿了一筆錢，高高興興地來到了集市上。
見到一群小毛驢，看上去不錯(cuò)，就想買幾頭回去賣，據(jù)說能賺錢。
王三痛痛快快地買下了五頭小毛驢，就騎上小毛驢樂顛顛地往家走。他一邊走一邊想：“我回家把驢賣了，賺到了錢，家里人都得佩服我�！彼贿呑咭贿厡に贾骸斑@五頭驢能賺……�。恳�、二、三、四。怎么只剩下四頭驢了？”
他連忙又?jǐn)?shù)了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！沒少��！是五頭驢。剛才我眼花了。”再騎上去一數(shù)：“一、二、三、四，��？怎么又少了一頭驢？”他急忙下來又?jǐn)?shù)了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五頭��！哦！只要我騎上驢就會(huì)少一頭！”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不騎驢了，這樣不劃算！”
于是，他下驢來跟驢一起走了回去。
成語故事 篇16
逝者如斯
“燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的.日子為什么一去不復(fù)返呢?”這是朱自清《匆匆》一詩里開頭的幾句。古往今來，對光陰易逝的感嘆在文學(xué)作品中不勝枚舉。南宋儒學(xué)家朱熹在《勸學(xué)》中也說：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲�！逼鋵�(shí)，這種感嘆早在兩千多年前的《論語》里就出現(xiàn)了。
孔子在河邊感嘆說：“一去不復(fù)返的時(shí)光就像這河水一樣啊!日夜不停息地奔流�！边@話出自《論語子罕》，原文是：
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！�
后人從中提煉出一個(gè)成語“逝者如斯”，用來比喻光陰如流水，一去不復(fù)返。
成語故事 篇17
這個(gè)典故源于《后漢書.應(yīng)奉傳》。東漢時(shí)，有個(gè)叫應(yīng)奉的人，是有名的學(xué)問家。他小時(shí)聰明過人，記憶力極強(qiáng)，讀過的書、見過的人，經(jīng)歷過的事情，都能牢牢記住。應(yīng)奉在郡里擔(dān)任官職的時(shí)候，曾去過四十多個(gè)縣，記錄了上百數(shù)千個(gè)囚犯的'情況。后來郡太守詢問這些人的情況，他都能對答如流，甚至說出這些囚犯的姓名及定罪的輕重，這使太守等人很驚訝。有一回，應(yīng)奉去拜訪彭城長官袁賀，袁賀不在家，應(yīng)奉正要轉(zhuǎn)身回去，袁賀家的車匠突然推開大門，從門縫露出半張面孔看了應(yīng)奉一眼，而后又關(guān)上了大門，二十年過去后，一天應(yīng)奉出門在路上偶然見到這個(gè)車匠，立刻認(rèn)出他來，并同他打招呼，這個(gè)車匠很吃驚，經(jīng)過交談他才明白，原來以前和應(yīng)奉見過半面。車匠不由驚嘆地說："應(yīng)奉的記憶力真了不起啊!"
現(xiàn)通常用此典故來說明只見過一面的人。
成語故事 篇18
相傳天寶初年李白來到長安，在一間酒樓里與賀老前輩相遇了。李白先是拿出自己寫的《烏棲曲》給賀老看，賀老看罷，贊曰：“此詩可以泣鬼神矣。”李白心里想，這篇都能“泣鬼神”，俺其他的作品還不讓玉皇大帝哭成淚人兒�。坑谑菑脑姶锶〕隽俗约鹤畹靡獾摹妒竦离y》。賀知章讀罷，激動(dòng)得無以言述，長嘆道：“凡人哪里就能寫出這樣的詩來呢？小李啊，你肯定是天上的`文曲星遇謫下凡！”于是他把李白喚作“謫仙人”，并且鄭重聲明：這頓飯我老賀請了。可是賀老一掏腰包，發(fā)現(xiàn)沒帶銀子，只得解下腰間皇帝御賜的金龜換酒，與李白大醉而歸。
您看，賀老是朝廷三品命官，在一間小酒館里吃飯，就是吃霸王餐都算是給老板天大的面子呀�？墒琴R老要“進(jìn)取于善道”——隆重推介詩壇新人，而且又不想以官欺民，所以才把御賜的金龜拿來換酒。御賜的金龜當(dāng)然重要，一般人舍得命也舍不得它，可是賀老卻將它拿出來換酒，這才能真正見出詩壇老前輩對后學(xué)的無比關(guān)懷。
成語故事 篇19
公元前663年，齊桓公應(yīng)燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時(shí)已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后迷了路，再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時(shí)刻一長，軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難。狀況十分危急，再不找到出路，大軍就會(huì)困死在那里。管仲思索了好久，有了一個(gè)設(shè)想：既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會(huì)有認(rèn)識(shí)路途的本領(lǐng)。
于是他對齊桓公說：“大王，我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng)，能夠利用它在前面領(lǐng)路，帶引大軍出山谷。”齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的.最前面自由行走。也真?zhèn)�性，這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走、最后最后走出山谷，找到了回齊國的大路。老馬識(shí)途比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉狀況，能在某個(gè)方面起指引的作用。
成語故事 篇20
星期五下午的班會(huì)課，我們班舉行了主題為“成語故事我來講”的活動(dòng)，成語故事我來講——聽后感。
打上課鈴了，我的心跳加快，手腳發(fā)軟。第一個(gè)勇敢走上講臺(tái)的事陸宇軒，只見他大步流星地走上講臺(tái)，給大家鞠了一躬說：“我今天給大家講的是《背水一戰(zhàn)》……”第二個(gè)走上講臺(tái)的是我，我自信地走上講臺(tái)，打開PPT，給大家講到：“我今天給大家講的是《自相矛盾》，自相矛盾是用來形容做事、說話前后矛盾……”我微笑著在同學(xué)們的掌聲里走下講臺(tái)，讀后感《成語故事我來講——聽后感》。張老師說我比上次講得好，有進(jìn)步。第三個(gè)演講的是毛睿，第四個(gè)演講的'是……班會(huì)課結(jié)束了。張老師說：“今天每一個(gè)人都有進(jìn)步，我送給你們一個(gè)道理們只要敢于去嘗試，就有取得成功可能。
通過這次活動(dòng)，我明白了一個(gè)道理，只要敢于去嘗試，就有取得成功的可能。也明白了做的好不好沒關(guān)系，主要是敢于嘗試，也通過我講的故事，明白做事、說話不要矛盾。
成語故事 篇21
孟母斷機(jī)
孟軻(kē)是戰(zhàn)國時(shí)代著名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴(yán)格教育是分不開的。
孟軻小時(shí)候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時(shí)間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說：“孩子，窮人無本，力氣是錢。娘每天沒日沒夜地辛苦織布，賺(zhuàn)錢供你上學(xué)�？墒�，你卻逃學(xué)。”說著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機(jī)上的綾(líng)子一刀剪斷。
小孟軻見娘生這么大的'氣，嚇壞了，連忙央求說：“娘，我錯(cuò)了!我一定改!”
孟母見小孟軻知錯(cuò)，舒了一口氣，指著機(jī)上的斷綾說：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢?”
明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒有逃過學(xué)。
孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習(xí)，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。
成語故事 篇22
有些成語故事，你們了解嗎。成語故事里面有很多豐富多彩的內(nèi)容、和精彩的故事。比如八仙過海、塞翁失馬、刻舟求劍、畫龍點(diǎn)睛，還有很多很多，共有110個(gè)成語故事。
其中我最喜歡八仙過海，里面講：
傳說有八位神仙，他們各個(gè)神通廣大，法力無邊。
一次，這八位神仙去參加王母娘娘的蟠桃會(huì)。他們來到波濤洶涌的大海邊，八仙中的呂洞賓提議大家將自己帶著的'寶物投進(jìn)海里，乘著這些寶物過海。于是鐵拐李把拐杖投進(jìn)水中，韓湘子投入一只花籃，呂洞賓投入一只蕭，藍(lán)采和投入拍板，漢鐘離投入芭蕉扇，張果老投入紙?bào)H，曹國舅投入玉板，何仙姑投入荷花。他們各自站在自己的寶物上，順利地渡過了大海。
八仙過海，各顯神通。我們在實(shí)際生活、工作中，也要發(fā)揮自己的特長，在自己熟悉的領(lǐng)域里大顯身手。
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