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    懸梁刺股的成語(yǔ)故事

    時(shí)間:2022-11-21 12:14:40 成語(yǔ)故事 我要投稿

    懸梁刺股的成語(yǔ)故事大全

      無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,都有哪些經(jīng)典的成語(yǔ)呢?下面是小編精心整理的懸梁刺股的成語(yǔ)故事,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    懸梁刺股的成語(yǔ)故事大全

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇1

      懸梁刺股的主人公:

      懸梁刺股的主人公是蘇秦、孫敬

      懸梁刺股:只要付出時(shí)間和精力,就會(huì)有收獲。也說(shuō)的是只要下功夫,就會(huì)有收獲,用以激勵(lì)人發(fā)憤讀書(shū)學(xué)習(xí)。

      蘇秦的簡(jiǎn)介:

      蘇秦東周雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,出身農(nóng)家,素有大志,曾隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫捭闔之術(shù)多年。與張儀同出自鬼谷子門(mén)下。他家庭貧苦,向秦國(guó)推銷(xiāo)統(tǒng)一中國(guó)的策略,沒(méi)有成功,盤(pán)纏花完了,衣服也破了,結(jié)果回家,妻子都不理他,向嫂子要口吃的,嫂子也看不起他。于是他立志要做一番大事業(yè),“錐刺股”的故事就是這么來(lái)的。后來(lái)他改變策略,游說(shuō)六國(guó)合縱抗秦,身任六國(guó)宰相。

      孫敬的簡(jiǎn)介:

      孫敬,字文質(zhì),漢代信都(今河北冀州)人。

      懸梁刺股的典故:

      蘇秦,字季子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家,是東周洛陽(yáng)乘軒里(洛陽(yáng)李樓鄉(xiāng)太平莊)人,少時(shí)便有大志,隨鬼谷子學(xué)習(xí)多年。洛陽(yáng)是當(dāng)時(shí)周天子的都城。他很想有所作為,曾求見(jiàn)周天子,但由于人太年輕,學(xué)習(xí)不刻苦,沒(méi)有引起別人的重視,沒(méi)人為他引見(jiàn)。

      一氣之下,蘇秦為求取功名,他變賣(mài)家產(chǎn),置辦華麗行裝,去秦游說(shuō)秦惠王,欲以連橫之術(shù)逐步統(tǒng)一中國(guó),未被采納。由于在秦時(shí)日太久,以致盤(pán)纏將盡,只好衣衫襤褸地返回家中。親人見(jiàn)他如此落泊,都對(duì)他十分冷淡。他父母狠狠地罵了他一頓;他妻子坐在織機(jī)上織帛,連看也沒(méi)看他一眼;他求嫂子給他做飯吃,嫂子不理他扭身走開(kāi)了。

      蘇秦羞愧難當(dāng),下決心用功學(xué)習(xí),便拿出師傅送給他的《陰符》一書(shū),晝夜苦讀起來(lái)。讀書(shū)時(shí)他準(zhǔn)備了一把錐子,一打瞌睡,便用錐子往自己的大腿上刺,強(qiáng)迫自己清醒過(guò)來(lái),專(zhuān)心讀書(shū)。如此這般堅(jiān)持了一年,他再次周游列國(guó)。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)七雄中,秦國(guó)仗著強(qiáng)盛不斷發(fā)兵進(jìn)攻鄰國(guó),占領(lǐng)不少地方。其它六國(guó)都很害怕,想方設(shè)法去對(duì)付它。蘇秦提出“合縱”抗秦,意思是六國(guó)聯(lián)合起來(lái)共同抗秦。因?yàn)榱鶉?guó)位置是縱貫?zāi)媳,南北為縱,所以稱(chēng)為“合縱”。這次終于說(shuō)服齊、楚、燕、韓、趙、魏“合縱”抗秦,并手握六國(guó)相印。蘇秦締約六國(guó),聯(lián)合抗秦,投縱約書(shū)予秦,使秦王不敢窺函谷關(guān)達(dá)15年之久。

      孫敬,字文質(zhì),漢代信都(今河北冀州)人,好學(xué),后入洛陽(yáng),在太學(xué)附近一小屋安頓母親,然后入學(xué)。他采楊柳為簡(jiǎn),加以編聯(lián),用來(lái)寫(xiě)經(jīng),這是歷史上“輯柳”的典故。

      孫敬常年閉門(mén)謝客,攻讀詩(shī)書(shū),人稱(chēng)“閉戶先生”,他每天從早到晚讀書(shū),常常廢寢忘食。時(shí)間久了,也會(huì)疲倦得直打瞌睡,他便找了一根繩子,一頭綁在房梁上,一頭束在頭發(fā)上,當(dāng)他讀書(shū)打盹時(shí),頭一低,繩子就會(huì)扯住頭發(fā),弄疼頭皮,人自然也就不瞌睡了,好再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

      通過(guò)年復(fù)一年地刻苦學(xué)習(xí),使孫敬飽讀詩(shī)書(shū),博學(xué)多才,成為一名通曉古今的大學(xué)問(wèn)家,在當(dāng)時(shí)江淮以北頗有名氣,常有不遠(yuǎn)千里的學(xué)子,負(fù)笈擔(dān)書(shū)來(lái)向他求學(xué)解疑、討論學(xué)問(wèn)。

      由于孫敬有學(xué)問(wèn),名氣很大,連皇帝都知道了,就任命他為當(dāng)時(shí)的一個(gè)大官。

      懸梁刺股的啟示:

      一個(gè)人失敗后努力奮斗,爭(zhēng)取自己的失去的東西,在努力的過(guò)程中,用一種方法了提醒自己。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇2

      出處:《太平御覽》卷三百六十三引《漢書(shū)》。

      意思:形容好學(xué)勤讀的刻苦精神。

      漢朝人孫敬,信都(今河北冀縣)人,字文寶。對(duì)他來(lái)說(shuō)讀書(shū)是一種嗜好,是生活中最重要的事。他常閉門(mén)獨(dú)自閱讀,人稱(chēng)他“閉戶先生。他讀書(shū)到十分疲倦時(shí),還不肯休息;有時(shí)實(shí)在太累,打起瞌睡來(lái),他就對(duì)自己很生氣,用繩子一頭系在梁上,一頭結(jié)著頭發(fā),讓頭頸正直地吊住,然后讀書(shū)。如果打瞌睡,就會(huì)扯痛頭發(fā),立刻驚醒。這就是孫敬“懸頭讀書(shū)”的故事,即“懸梁”的故事。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí),蘇秦用連橫的主張到秦國(guó)游說(shuō),秦惠王不采納他的主張,結(jié)果狼狽回家,連家里人都不理他。于是他奮發(fā)讀書(shū),深夜困乏了想睡覺(jué),他就拿錐子刺自己的大腿,血一直流到腳上。終于學(xué)成,以合縱得到六國(guó)的贊許,當(dāng)上了六國(guó)宰相,大學(xué)生勵(lì)志。

      后來(lái),人們根據(jù)這兩個(gè)故事,合成“懸梁刺股”的成語(yǔ)。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇3

      【注音】xuán liáng cì gǔ

      【典故】(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股。 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》《太平御覽》孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒。 卷三百六十三引《漢書(shū)》

      【釋義】形容刻苦學(xué)習(xí)。

      【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容刻苦學(xué)習(xí)

      【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式

      【近義詞】懸頭刺股

      【押韻詞】千推萬(wàn)阻、當(dāng)家作主、德洋恩普、離群索處、笑面老虎、視如糞土、伴君如伴虎、攜手接武、寥寥可數(shù)、嗷嗷待哺、......

      【年代】古代

      【語(yǔ)文同步】(末)懸梁刺股 呢?(貼)比似你懸了梁,損頭發(fā),刺了股,添疤痆 ,有甚光華 。 湯顯祖《閨塾》高中四冊(cè)·課文·15

      【成語(yǔ)故事】漢朝時(shí)儒學(xué)大師孫敬小時(shí)候讀書(shū)十分刻苦,經(jīng)常讀到深夜,怕自己睡著就把頭發(fā)用繩子系在屋梁上。戰(zhàn)國(guó)時(shí)縱橫家蘇秦到秦國(guó)游說(shuō)失敗,為博取功名就發(fā)憤讀書(shū),每天讀書(shū)到深夜,每當(dāng)要打瞌睡時(shí),他就用鐵錐子刺一下大腿來(lái)提神

      【成語(yǔ)舉例】豈不聞古之人懸梁刺股,以志于學(xué)。 明·徐霖《繡襦記·剔目勸學(xué)》

      【其它使用】

      只要我們有古人"懸梁刺股"的干勁、毅力;只要有老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家"百歲期頤才算老"的負(fù)重致遠(yuǎn)精神與抱負(fù),我相信三十歲后勤讀書(shū),不但不會(huì)勞而無(wú)功,相反,"大器晚成"也是不無(wú)可能的。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇4

      【釋義】將頭發(fā)懸在梁上,用錐子刺大腿,防止瞌睡。比喻學(xué)習(xí)刻苦,發(fā)憤讀書(shū)。

      【出處】漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)著名的縱橫家,名叫蘇秦,他在出名之前有一段很坎坷的經(jīng)歷。

      蘇秦家里很窮,父母、兄嫂、弟弟都是農(nóng)民,日子過(guò)得很辛苦。

      蘇秦曾與張儀一起到在嵩山隱居的鬼谷子王詡那兒學(xué)習(xí)過(guò)兵法,學(xué)成歸來(lái),他就想去各國(guó)游說(shuō),好求個(gè)一官半職。

      他曾到秦國(guó)去求職,在一個(gè)小旅館里住了兩年,一連給秦惠文王上了十次奏章,宣揚(yáng)自己的治國(guó)主張。

      可是,他的主張并沒(méi)有被秦惠文王采納,到最后,他身上的'衣服穿破了,錢(qián)也全用光了,只好灰溜溜地回到家里。

      回家以后,父母、兄嫂都瞧不起他,鄰居們也嘲笑他,使他感到很難過(guò),也很慚愧,于是,他決心發(fā)憤讀書(shū)。

      從此,他閉門(mén)不出,日夜埋頭苦讀。

      到了晚上,有時(shí)疲倦了打瞌睡了,他就用冷水沖頭。

      到后來(lái)冷水也不管用了,他就拿把錐子放在身邊,一打瞌睡,就用錐子刺自己的大腿。

      鮮血流了出來(lái),他也痛醒了,就又繼續(xù)讀書(shū)。

      通過(guò)幾年的苦讀,蘇秦終于掌握了豐富的知識(shí),兵法也更加精通了,對(duì)各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等情況也了如指掌。

      于是,蘇秦再次出去游說(shuō),終于成為一名大縱橫家,身披六國(guó)相印,使秦國(guó)在十幾年之內(nèi)不敢輕舉妄動(dòng)。

      到了西漢時(shí),也出了一名像蘇秦一樣靠苦讀成才的人物,他的名字叫孫敬。

      他家里也很窮,沒(méi)有辦法供他上學(xué),但他非常想念書(shū),就借來(lái)書(shū)本在家里自學(xué)。

      他如饑似渴地學(xué)習(xí),從早到晚,人們從他家門(mén)前經(jīng)過(guò),都可以看到他正在認(rèn)真地學(xué)習(xí)。

      他日以繼夜地刻苦讀書(shū),有時(shí)覺(jué)得累了,一邊讀書(shū),一邊就打瞌睡。

      他想了很多方法來(lái)刺激自己,到后來(lái)都不怎么有效果。

      有一天晚上,他讀著讀著又打起瞌睡來(lái),夜已經(jīng)很晚了,睡意不斷地侵襲上來(lái),他坐在那里,腦袋不由自主地往下栽。

      他狠狠地拍了一下腦門(mén),忽然想出一個(gè)辦法來(lái)。

      他找來(lái)一根繩子,把一頭栓在房子的橫梁上,另一頭綁住自己的頭發(fā)。

      這樣,他只要一打瞌睡,頭往下一栽,繩子拉住了頭發(fā),非常疼痛,睡意馬上就消失了,他就又打起精神來(lái)讀書(shū)。

      孫敬后來(lái)又想出各種辦法來(lái)逼迫自己讀書(shū)學(xué)習(xí)。

      功夫不負(fù)有心人,他后來(lái)終于成為一個(gè)知識(shí)非常豐富的大學(xué)問(wèn)家。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇5

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)叫蘇秦的人,他家里很窮,但是他志向很遠(yuǎn)大。他在各國(guó)游歷了好幾年,但是根本沒(méi)有人用他。蘇秦只得狼狽地回家。

      他回到家里,他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹和妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè)。

      蘇秦聽(tīng)了這些嘲笑他的話,心里感到很難過(guò)。

      母親也對(duì)他說(shuō):“你不種莊稼,還想著做什么大事,那不就是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉,去追求根本沒(méi)有希望的東西嗎?”

      蘇秦知道自己這么多年來(lái)很對(duì)不起家人,既慚愧又傷心,但是他仍然認(rèn)為自己可以做很多大事,現(xiàn)在不行只是因?yàn)樽约旱膶W(xué)問(wèn)不夠,所以他把自己關(guān)在家里學(xué)習(xí)。

      為了抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),蘇秦想出了一個(gè)辦法:讀書(shū)時(shí)他把頭發(fā)用繩子扎起來(lái)懸在梁上,困的時(shí)候頭發(fā)能把自己揪醒。如果還是困,就拿錐子扎自己的大腿來(lái)保持清醒。

      就這樣,蘇秦學(xué)了很多知識(shí),做了六國(guó)的宰相。后來(lái)人們常常用懸梁刺股這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容只要付出時(shí)間和精力就會(huì)有收獲。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇6

      【漢字書(shū)寫(xiě)】:懸梁刺股

      【漢語(yǔ)注音】:xuán liáng cì gǔ

      【成語(yǔ)出處】:西漢.劉向《戰(zhàn)國(guó)策.秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足!

      【成語(yǔ)語(yǔ)法】:聯(lián)合式;作定語(yǔ);原為褒義詞,后為中性詞。形容人刻苦學(xué)習(xí)讀書(shū)。

      【懸梁刺股的意思】:股:大腿;因?yàn)槔Ь霌?dān)心影響學(xué)習(xí),就把頭發(fā)排長(zhǎng)起來(lái)吊在屋梁上,用錐子刺大腿。比喻發(fā)奮讀書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)的精神。

      【懸梁刺股的近義詞】:鑿壁偷光、引錐刺股、囊螢照讀、映雪讀書(shū)、韋編三絕、囊螢映雪;

      【懸梁刺股的反義詞】:不學(xué)無(wú)術(shù)、無(wú)心向?qū)W、才疏學(xué)淺;

      【懸梁刺股的故事】

      東漢時(shí)期,有一個(gè)叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學(xué),閉門(mén)從早讀到晚也很少休息,有時(shí)侯到了三更半夜的時(shí)侯很容易打盹瞌睡,為了不因此而影響到學(xué)習(xí),孫敬想出一個(gè)辦法,他找來(lái)一根繩子,一頭綁在自已的頭發(fā)上,另一頭綁在房子的房梁上,這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)侯只要頭一低,繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮,他就會(huì)因疼痛而清醒起來(lái)再繼續(xù)讀書(shū),后來(lái)他終于成為了赫赫有名的政治家。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家,但是他在年輕的時(shí)侯學(xué)問(wèn)并不多,到了好多地方都沒(méi)有人關(guān)注,即使有雄心壯志也得不到重用,于是他下定決心發(fā)憤圖強(qiáng)努力讀書(shū)。由于他經(jīng)常讀書(shū)讀到深夜,疲倦到想要打盹的時(shí)侯就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來(lái),振作精神繼續(xù)讀書(shū),后來(lái)蘇秦成為了一位著名的政治家。

      這兩個(gè)故事引申出“懸梁刺股”這個(gè)成語(yǔ)。也告訴我們發(fā)憤忘食地刻苦學(xué)習(xí)是值得提倡的。但是我們也要認(rèn)識(shí)到為了學(xué)習(xí)也不能一直努力到累垮目己的身體,讀書(shū)也是需要適可而止的。

      【懸梁刺股例句】

      北宋.李昉《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》:“孫敬字文寶,好學(xué),晨夕不休及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。后為當(dāng)世大儒!

      明.謝讜《四喜記.詩(shī)禮趨庭》:“喜兒曹聰明天賦,莫把青春虛度;潛心靜閉孫生戶,更須學(xué)懸梁刺股。”

      明.胡居仁《嘆古人讀書(shū)》:“刺股懸梁辛苦志,其如一敬得功多!

      劉紹棠《小荷才露尖尖角》:“榆錢(qián)兒正懸梁刺股,復(fù)習(xí)功課準(zhǔn)備考大學(xué)!

      【懸梁刺股造句】

      這就是成語(yǔ)“頭懸梁,錐刺股”的由來(lái),用來(lái)表示廢寢忘食刻苦讀書(shū)的精神。

      十年寒窗嘔心瀝血刻苦讀書(shū),一心只讀圣賢書(shū)的懸梁刺股是中國(guó)才有的黑色勵(lì)志幽默。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇7

      《懸梁刺股》是由兩個(gè)故事組成的。

      故事的主人公分別是孫敬和蘇秦,兩位年輕人由于每次讀書(shū)都讀到深更半夜,孫敬把頭發(fā)吊在房梁上,蘇秦拿錐子刺痛自己的大腿,為的都是讓自己時(shí)刻保持清醒,能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)。最后,他們都成為了知識(shí)淵博的人。

      這個(gè)故事使我感悟頗深。用細(xì)長(zhǎng)的繩子把頭發(fā)吊到房梁上;用錐子刺痛自己的大腿,這是有多么大的勇氣才能做到的啊?如果我們也有這樣的勇氣,那還有什么事情做不成呢?當(dāng)然,我們不一定要做到他們那樣極端,但當(dāng)我們不想寫(xiě)作業(yè)時(shí),聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè);當(dāng)練字練煩躁時(shí),站起來(lái)放松一下心情,也許結(jié)果會(huì)很不一樣。

      很多人在生活中遇到困難時(shí),總是輕易地放棄。有一次,我正和同伴一起學(xué)滑板,可腳總是不聽(tīng)話地落在地上,一開(kāi)始我打算放棄了,但是同伴告訴了我一個(gè)小技巧——用綁帶把腳固定住。于是,我就照做了。雖然綁帶偶爾會(huì)松開(kāi),我也會(huì)摔倒,但我每次都會(huì)將松開(kāi)的綁帶再一次系緊。漸漸地,我終于能保持好平衡了,我樂(lè)開(kāi)了花,便把綁帶扯了下來(lái),心想:原來(lái)想辦法克服困難,我也能滑得很好。

      讀完《懸梁刺股》,我知道成功確實(shí)來(lái)之不易。遇到問(wèn)題,我們不能慌亂,更不能輕易放棄,因?yàn)槟阋坏┗艁y,便無(wú)法冷靜下來(lái)思考問(wèn)題;一旦放棄,半途而廢將緊緊跟隨著你。只要我們想好應(yīng)對(duì)辦法,任何難題都會(huì)被我們攻破。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇8

      1 懸梁刺股的故事

      東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。

      他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上另一頭系在頭發(fā)上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

      這就時(shí)孫敬懸梁的故事。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視。回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。 他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

      古代中國(guó)很重視讀書(shū),于是就有了孫敬的頭懸梁、蘇秦的錐刺骨。

      2 懸梁刺股的故事寓意

      只要自己下定決心沒(méi)有什么做不到,對(duì)待學(xué)習(xí)要非?炭嗖趴梢詫W(xué)好,學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,學(xué)習(xí)永無(wú)止境也不是一下子就能學(xué)好的,要是自己做不到得像個(gè)辦法讓自己堅(jiān)持,學(xué)會(huì)刻苦能堅(jiān)持才能做好做成事情。

      3 懸梁刺股成語(yǔ)典故

      出處:西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書(shū)欲睡,引錐自刺其股,血流至足!睎|漢·班固《漢書(shū)》:“孫敬,字文寶,好學(xué),晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁!

      懸梁其解為:用繩索等吊具綁其頭部(頭發(fā)),使其固定在一個(gè)空間位置(懸空),不會(huì)因困倦自由活動(dòng),其中“梁” 指房梁,“股”在古代為大腿的意思,故為“股”。(不是指屁股)故也稱(chēng):頭懸梁,錐刺股。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇9

      懸梁刺股:發(fā)奮刻苦,求學(xué)始成

      【出處】

      《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》暨宋·李昉《太平御覽》卷三六三引《漢書(shū)》。

      【釋義】

      股:大腿。將頭發(fā)懸在梁上,用錐子刺大腿,以防止打瞌睡。形容讀書(shū)學(xué)習(xí)發(fā)憤刻苦。

      【歷史典故】

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,字季子,是當(dāng)時(shí)有名的政治家。他年輕時(shí),曾與張儀一起師從鬼谷子學(xué)習(xí)兵法。學(xué)成之后,他到各國(guó)去游說(shuō),希望各國(guó)的君主可以采納他的政治主張,但卻始終一無(wú)所獲。最后,他的錢(qián)全都花光了,只能回家。

      回家后,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他,鄰居們也都在暗地里嘲笑他,這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)憤讀書(shū)。從此,他閉門(mén)不出,埋頭苦讀,常常讀書(shū)到深夜,有時(shí)疲倦得直打盹,想睡覺(jué),他就用冷水沖醒自己。但是,到后來(lái)冷水也沒(méi)有什么用了,于是他想出了另一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒了,再堅(jiān)持讀書(shū)。

      幾年的苦讀之后,他掌握了豐富的知識(shí),于是他再次去游說(shuō),后終于成為一位聲望頗高的大縱橫家。

      東漢時(shí)期,也有一個(gè)像蘇秦一樣勤學(xué)苦讀的人,他叫孫敬,字文寶,是當(dāng)時(shí)著名的政治家。開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用,于是,他下決心認(rèn)真鉆研,經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人如饑似渴地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),疲倦得直打瞌睡。他想了很多辦法來(lái)刺激自己,但是到后來(lái)都失去了效用。

      他怕影響自己讀書(shū),就想出了一個(gè)特別的辦法。他找來(lái)一根繩子,一頭牢牢地綁在房梁上,一頭則綁住自己的頭發(fā)。當(dāng)他讀書(shū)疲勞打盹時(shí),頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣就會(huì)把頭皮扯痛了,自己馬上清醒,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。功夫不負(fù)有心人,孫敬后來(lái)終于成為一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。

      【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

      拉美特利說(shuō)過(guò):“大海越是布滿暗礁,越是以險(xiǎn)惡出名,我越覺(jué)得通過(guò)重重危難去尋求不朽是一件賞心樂(lè)事!痹谀婢持,只有懦夫才會(huì)一蹶不振,視此為人生的終結(jié)。綜觀歷史,強(qiáng)者都是在大苦大難中取得成就的。求知也是如此,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么會(huì)見(jiàn)到美麗的彩虹?沒(méi)有百轉(zhuǎn)千回的“山重水復(fù)疑無(wú)路”,又何來(lái)“柳暗花明又一村”?要想獲得大幅度的提升,便要經(jīng)歷“華山天險(xiǎn)一條路”,要有百折不回的韌勁、聞雞起舞的苦干、懸梁刺股的志氣和奮發(fā),這樣才能夠“破壁”,一定能夠“走通”,一定能夠華山登頂、一覽眾山。

      懸梁刺股的成語(yǔ)故事 篇10

      東漢時(shí),有一個(gè)叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學(xué),閉門(mén)從早讀到晚也很少休息,有時(shí)候到了三更半夜的時(shí)候很容易打盹瞌睡,為了不因此而影響學(xué)習(xí),孫敬想出一個(gè)辦法,他找來(lái)一根繩子,一頭綁在自己的頭發(fā)上,另一頭綁在房子的房梁上,這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低,繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮,他就會(huì)因疼痛而清醒起來(lái)再繼續(xù)讀書(shū),后來(lái)他終于成為了赫赫有名的政治家。

      戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家,但是他在年輕的時(shí)候?qū)W問(wèn)并不多,到了好多地方都沒(méi)有人關(guān)注,即使有雄心壯志也得不到重用,于是他下定決心發(fā)憤圖強(qiáng)努力讀書(shū)。由于他經(jīng)常讀書(shū)讀到深夜,疲倦到想要打盹的時(shí)候就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來(lái),振作精神繼續(xù)讀書(shū)。

      這兩個(gè)故事引申出“懸梁刺股”這個(gè)成語(yǔ)。雖然告訴我們發(fā)憤忘食地刻苦學(xué)習(xí)是值得提倡的,但是我們也要認(rèn)識(shí)到為了學(xué)習(xí)也不能一直努力到累垮自己的身體,讀書(shū)也是需要適可而止的。懸梁”之事?lián)f(shuō)是發(fā)生在漢朝,而“刺股”,就出在蘇秦在秦國(guó)受冷落之后閉門(mén)讀書(shū)的一年間。想想日后蘇秦在六國(guó)之間蹦來(lái)竄去,最后落得被刺客要了性命的下場(chǎng),他的確算是一個(gè)十足的英雄,但這,“懸梁刺股”的故事,能作為佳話流傳千古,一定是他沒(méi)有想到的了。

      透過(guò)蘇秦“刺股”之外的動(dòng)因,可以感受到他苦心鉆營(yíng)的利祿之心。褒貶不容我定言或評(píng)說(shuō),而此類(lèi)的人在現(xiàn)實(shí)生活中,亦是彼彼可見(jiàn)的。若蘇秦或張儀,抱著做事的決心,而不是為了貪圖自己一時(shí)的榮華,那段歷史想必可以改寫(xiě),譬如說(shuō),秦國(guó)早日一統(tǒng)天下,或者說(shuō),六國(guó)一直可與秦國(guó)抗衡?其實(shí)歷史并不是由人格高尚的人譜寫(xiě)的,天使和魔鬼共同主宰著這個(gè)世界,眾多平庸的人,起著推波助瀾的作用,或者埋頭過(guò)著自己眼前的日子。

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