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出類拔萃成語故事
出類拔萃成語故事1
【注音】chū lèi bá cuì
【典故】出于其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛于孔子也。 《孟子·公孫丑上》
【解釋】拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
【用法】作謂語、賓語、定語；用于人或事物
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】鶴立雞群、超群絕倫
【反義詞】濫竽充數(shù)、碌碌無能
【同韻詞】食玉炊桂、灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、功名富貴、匹夫無罪、磨昬抉聵、施而不費(fèi)、迎神賽會(huì)、汗流浹背、于心有愧、圓鑿方枘、......
【年代】古代
【謎語】谷子地里長(zhǎng)棵高粱
【邂逅語】雞群里的鴨；花園中的牡丹
【成語故事】公孫丑向老師孟子請(qǐng)教孔子與伯夷、伊尹的人格問題，孟子告訴他�？鬃幼阋允固煜绿�，因?yàn)樗吹揭粋�(gè)國(guó)家的禮制就明白它的政治，圣人的能力要大大超出平民的`，孔子的道理可以千古流傳，德行可以與天地相比
【成語示列】而在那海一樣的人民當(dāng)中，到處都有出類拔萃的勞動(dòng)英雄，這些英雄本身就是人民當(dāng)中開出的鮮艷花朵。 楊朔《迎春詞》
出類拔萃成語故事2
伊尹是商初的名臣，先后輔佐了湯王、外丙、仲王，德高望重。
仲王死后，太甲即位，太甲昏庸無道，伊尹把太甲放逐，直到太甲悔悟自新，又重立太甲為王。
孤竹君是商王朝所分封的一個(gè)小國(guó)諸侯，他有兩個(gè)兒子，即伯夷、叔齊，孤竹君命叔齊為繼承人。
孤竹君死后，叔齊讓位于伯夷，伯夷不受。
兄弟二人便去投奔西伯侯姬昌。
武王伐商，伯夷、叔齊堅(jiān)決反對(duì)。
武王滅商，建國(guó)號(hào)為周。
伯夷、叔齊拒絕吃周朝的糧食，隱居首陽山，后餓死。
兄弟二人重情于同胞情誼、冷淡功名富貴的情操享譽(yù)后世，深為后人稱道。
有一天，孟子的學(xué)生公孫丑詢問孟子：“能不能將伊尹、伯夷與孔子相提并論，同稱為天下圣人呢？”孟子回答得非常干脆，他說：“當(dāng)然不能，孔子是有人類以來惟一的圣人，誰也沒資格與孔子相比。
”公孫丑又問：“那么這三位賢人中有什么相同的地方嗎？”孟子回答道：“有，而且不少。
比如伊尹甘冒篡位反叛的惡名，放逐了太甲，使商湯王的社稷不致傾覆。
這件事，孔子會(huì)作，伯夷也會(huì)這么干。
伯夷不愿違背父親的意志，放棄了諸侯的封爵，甘愿忍受貧寒，孔子與伊尹會(huì)采取與他相同的辦法。
這三位賢人如果當(dāng)了國(guó)君，他們都有能力統(tǒng)一天下，使天下諸侯按著規(guī)定的禮節(jié)來朝見；如果讓他去做一件違反道理的事，他們都會(huì)拒絕，如若讓他們?nèi)o辜的人，哪怕會(huì)因此獲得天下，他們也同樣會(huì)拒絕做的`。
這就是他們相同之處。
”公孫丑追問道：“既然他們都不做壞事，那還有不同的地方嗎？”孟子繼續(xù)回答道：“不同的地方差別就太大了。
你應(yīng)先了解一下孔子的學(xué)生是怎樣評(píng)價(jià)孔子的，宰予說：‘我的老師比堯舜高明得多。
’子貢說：‘我的老師能夠從一國(guó)的禮制來判斷它的政治情況；聽到一國(guó)的音樂，就可以知道它的品德教育水平。
我老師的治國(guó)思想是千秋萬代的君主所必須遵循的最高原則，誰違背了我老師的治國(guó)思想，他就治理不好國(guó)家。
’伊尹和伯夷都是屬于一個(gè)時(shí)代的賢人，他們沒有功垂百代的治國(guó)思想，跟孔子相比，他們相差太遠(yuǎn)了，事實(shí)上孔子比他們優(yōu)秀得多，他們根本就沒法跟孔子相比。
”公孫丑覺得老師孟子評(píng)論得很對(duì)。
出類拔萃成語故事3
【成語】： 出類拔萃
【拼音】： chū lèi bá cuì
【解釋】： 拔：超出;類：同類;萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。
【成語故事】：
有一次，孟子的弟子公孫丑為孟子：孔子、伯夷和伊尹都是圣人，那么他們?nèi)齻�(gè)人有相同的地方嗎?孟子說：有，要是讓他們做君王，他們都能夠讓大家信服，使天下統(tǒng)一。但是要讓他們?nèi)プ鲆患缓系览淼氖虑�，或者去殺一個(gè)無辜的.人，那他們就是死也不會(huì)干的。公孫丑又問：那么可不可以說，伯夷、伊尹和孔子一樣，都是最偉大的圣人呢?孟子回答：不能這樣說。自從有人類以來，還沒有出現(xiàn)過像孔子那樣偉大的人，沒有人能夠比得上孔子。萃：原為草叢生的樣子，引申為聚集。這個(gè)成語形容人的品德和才能超過一般人。
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