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神話傳說的勵志故事(精選10篇)
下面是小編整理的神話傳說的勵志故事,歡迎您閱讀分享借鑒,希望對您有所幫助。
神話傳說的勵志故事 1
夸父逐日
在北方一座叫做"成都載天"的大山上,有一個巨人名夸父。他的耳朵上掛著兩條黃蛇,手里握著兩條黃蛇,魯莽而神勇,他是大神"后土"之子"信"所生的兒子。
有一天,夸父忽發(fā)奇想,要去追趕太陽,和太陽賽跑,甚至把太陽逮住。說干就干,他邁開長腿,朝著正向西方傾斜的太陽奔去,一瞬間就越野跑出一千里,一直把太陽追到禺谷。當夸父逼近太陽的'時候,突然感到口渴極了,就趕忙跑到黃河、渭河去喝水。兩條河都喝干了,口渴還是止不住,他又向北方跑去,想要喝大澤里的水。大澤又叫"瀚海",十分寬廣,水倒是夠他喝的,可是他還沒跑到目的地,在半路上就渴死了。在他手里的拐杖落下的地方,長出了一片青翠茂密的桃樹林,這延綿千里的桃樹林為后來的人們提供了清涼隱蔽之所。
神話傳說的勵志故事 2
蚩尤之戰(zhàn)
黃帝與炎帝都是大有功于人民的兩個大的`部落首領(lǐng)。由于各有自己的利益和主張,彼此之間離心離德,終于釀成了一場大戰(zhàn)。炎帝以火為進攻武器,而黃帝則以熊、羆、狼、豹、虎等猛獸為前鋒,以鵰、鶡、鷹、鳶等兇禽作旗幟,雙方在阪泉之野展開一場惡斗,直戰(zhàn)得血流成河。結(jié)果是黃帝戰(zhàn)勝了炎帝。后來黃帝又懾服了東西南北四帝,取得了中央天帝的地位。傳說黃帝長有四張臉,可同時看到四面八方,所以無論發(fā)生什么事情,都逃不過他的眼睛。還有一個名叫"后土"的臣子輔佐他,這后土手執(zhí)繩子,管制四方。在黃帝的統(tǒng)治下,原始社會變得井然有序,獲得了暫時的和平和發(fā)展。
神話傳說的勵志故事 3
女媧造人
最初的人類是哪里來的?世界上的許多民族都有這方面的老神話,認為人是神造出來的。我們中華民族也有類似的神話,那就是女媧摶士造人的故事。
傳說女媧是從大地里生長出來的女神,人首蛇身,神通非常廣大。她是怎樣造人的呢?有一種說法,說她跟眾神合作,共同創(chuàng)造了人!痘茨献印Uf林訓(xùn)》上說:"天神黃帝在造人時決定男女性別,天神上駢負責造出人的耳朵和眼睛,天神桑林專管造出人的手足四腳。這樣來造人,盡管一天有多次化育(女媧七十化),可是畢竟速度太慢了些。于是女媧便想出個新辦法,用手摶黃土造人。她將黃土加上水和成泥,在手中揉搓著,捏成了一個個小泥娃娃。說也奇怪,這些小東西剛一放在地上,就活了起來。女媧很高興,用辛勤的勞動,不斷地創(chuàng)造了自己的兒女?墒沁@樣,一個一個地捏,還是太費力氣:于是她又想出一個更簡便的辦法,把一箱荊條編成的`大繩,放在黃泥上一甩,甩出來的泥點立刻變成了一個個小人,大地不久便出現(xiàn)了一群群活蹦亂跳的男男女女了。偉大的女神就這樣造出了千百萬的兒女,讓大地布滿了人類的足跡。
神話傳說的勵志故事 4
女媧補天
中國上古神話中,有一位化育萬物、造福人類的女神,這就是女媧。據(jù)說天地開辟以后,大地上雖然有了山川、湖泊、花草鳥獸,可是還沒有人類的蹤跡。大母神女媧想創(chuàng)造一種新的生命,于是她抓起了地上的黃土,仿照自己映在水中的形貌,揉團捏成一個個小人的形狀。這些泥人一放到地面上,就有了生命,活蹦亂跳,女媧給他們?nèi)∶凶觥叭恕本瓦@樣,她用黃泥捏造了許多男男女女的人。但是用手捏人畢竟速度太慢,于是女媧順利拿起一截草繩,攪拌上深黃的泥漿向地面揮灑,結(jié)果泥點濺落的地方,也都變成一個個話蹦亂跳的人。于是大地上到處都有了人類活動的蹤跡。女媧還使男女相配,叫他們自己生育后代,一代一代綿延。在神話中女媧不單是創(chuàng)造人類的始祖母,而且是最早的婚姻之神。后來不知什么原因,宇宙突然發(fā)生了一場大變動,半邊天空坍塌下來,露出一個個可怕的大變動,半邊天空坍塌下來,露出一個個可怕的黑窟窿,地上也也出現(xiàn)一道道巨大的裂口,山林燃起炎炎烈火,地底噴涌出滔滔洪水,各種猛獸、惡禽、怪蟒紛紛竄出來危害人類。女媧見人類遭受這樣慘烈的災(zāi)禍,就全力補修天地。她先在灌河中挑選許許五彩石,熔煉成膠糊,把天上的.窟窿一個個補好。又殺了一只大龜,砍下它的四只腳豎在大地四方,把天空支撐起來。接著殺了黑龍,趕走各種惡食禽猛獸,用蘆葦灰阻塞了橫流的洪水。從此災(zāi)難得以平息,人類得到拯救,人世間又有了欣欣向榮的景象。為了讓人類更愉快地生活,女媧還造了一種名叫“笙簧”的樂器,使人們在勞作之余進行娛樂。女媧是產(chǎn)生的母系氏族社會的神話人物。這個神話,反映出當時人類對自身起源和自然現(xiàn)象的天真認識。至今在我國西南的苗族、侗民族中還流傳著女媧的神話傳說,并把她作為本民族的始祖加以崇拜。
神話傳說的勵志故事 5
共工怒觸不周山
據(jù)傳說,顓頊(Zhuān Xū)是黃帝的孫子,號高陽氏,居(住在)子帝五(今河南濮陽附近)。他聰明敏慧,有智謀,在民眾中有很高的威信。他統(tǒng)治的地盤也大了很多,北到現(xiàn)在的河北一帶,南到南嶺以南,西到現(xiàn)在的甘肅一帶,東到東海中的一些島嶼,都是他統(tǒng)治的地城。古代歷史書上描寫說,顓頊視察所到之處,都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這么一條律令就是他定的:規(guī)定婦女在路上和男子相遇,必須避讓一旁;如果不這樣做,就被拉到十字路口打一頓。這條法律雖然是傳說,但是說明了在顓頊那個時期,由于生產(chǎn)方式的變化,男子成了氏族中的主導(dǎo)力量,婦女的地位己經(jīng)低于男子,父系氏族社會過取代了母系氏族社會,男子在社會上的權(quán)威已經(jīng)確立。
與顓頊同時,有個部落領(lǐng)袖,叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身,長著滿頭的赤發(fā),他的坐騎是兩條龍。(出場就很有神話色彩)
據(jù)說共工氏姓姜,是炎帝的后代(一個是炎帝的,一個是黃帝的)。他的部落在現(xiàn)在今天的河南北部。他對農(nóng)耕很重視,尤其對水利工作更是抓緊,發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。那個時候,人類主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),水的利用是至關(guān)重要的(注意與后文聯(lián)系哦)。共工氏是神農(nóng)氏(神農(nóng)氏是歷史上第一個為農(nóng)業(yè)發(fā)展做成重大貢獻的人)以后,又一個為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出過貢獻的人。
共工有個兒子叫后土(好熟悉的名字!注意與后文聯(lián)系),對農(nóng)業(yè)也很精通。他們?yōu)榱税l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),把水利的`事辦好,就一起考察了部落的土地情況,發(fā)現(xiàn)有的地方地勢太高,田地澆水很費力;有的地方地勢太低,容易被淹。由于這些原因,非常不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此共工氏制訂了一個計劃,把土地的高處的土運去墊高低地,認為挖下洼地墊高可以擴大耕種面積,高地去平,利于水利灌溉,對發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認為,在部族中至高無上的權(quán)威是自己,整個部族應(yīng)當只聽從他一個人的號令,共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發(fā)怒為理由,反對共工氏實行他的計劃。于是,顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭,表面上是對治土、治水的爭論,實際上是對部族領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭奪。(這是統(tǒng)治者經(jīng)常用的方法,為了一己之私,不顧整體利益)
要說這兩個人比起來,力氣上,共工氏要強;論機智,他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法,煽動部落民眾,叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解,對鬼神之事都極為相信,不少人上了顓頊的當,認為共工氏一平整土地,真的會觸怒鬼神,引來災(zāi)難,因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。(落后就要挨打呀,而且是自己打了自己嘴巴子)
共工氏不能得到民眾的理解和支持,但他堅信自己的計劃是正確的,堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益,他決心不惜犧牲自己,用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖山),想把不周山的峰頂撞下來,來表示自己的堅強決心。(為了眾人的利益,寧可犧牲自己的生命!讓我想起一句話——我愛生命,但更愛真理。
共工氏駕起飛龍,來到半空,猛地一下撞向不周山。霧時間,一聲震天巨響,只見不周山被共工氏猛然一撞,立即攔腰折斷,整個山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發(fā)生巨變,天空中,日月星辰都變了位置;大地上,山川移動,河川變流。原來這不周山是天地之間的支柱,天柱折斷了,使得系著大地的繩子也崩斷了,只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒,日月星辰就每天都從東邊升起,向西邊降落;因為大地向東南塌陷,大江大河的水就都奔騰向東,流入東邊的大海里去了。(這就是神話了!充滿了想象色彩)
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后,人們奉他為水師 (司水利之神),他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神),后來人們發(fā)誓時說"蒼天后土在上",就談的是他,由此可見人們對他們的敬重。(在此應(yīng)驗之前要求注意的地方。
關(guān)于共工氏和顓頊爭奪帝位,怒撞不周山的傳說,已經(jīng)流傳了兩千多年。在那時我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象,不了解和掌握自然規(guī)律,因此在自然面前是那樣的無力,因此把各種疑惑歸之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說,歌頌心目中的英雄,也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。
至于傳說中的共工氏,當然并不一定實有其事,然而他那種勇敢、堅強,愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神,是值得我們欽佩的。盡管前邊所講的神話和傳說是后人的臆想和藝術(shù)加工,但在反映原始社會的某些方面,在一定程度上接近歷史的真實,象部落首領(lǐng)的被神化,就反映了原來是服務(wù)于部落的首領(lǐng)轉(zhuǎn)化成了高踞于社會之上的權(quán)力。原始社會也就開始有了階段的分化。
神話傳說的勵志故事 6
神女瑤姬
瑤姬是西天王母的小女兒,住在天上的瑤池宮里。她自幼跟三元仙君學道,有一身變化無窮的仙術(shù)。后來,她被封為云華夫人,專司教導(dǎo)仙童玉女之職。
瑤姬喜歡游玩。一日,她來到巫山上空,不禁為其秀美的景色吸引。不料,有十二條蛟龍正在此興風作浪,使當?shù)卦朴昝C!,幖Q心為人間除去惡龍。于是她手指蛟龍,施展法術(shù)。但聞驚雷滾滾,地動山搖。風平浪靜后,十二條蛟龍已然化作了十二座大山。
這十二座大山堵住了巫峽,壅塞了長江,四周汪洋一片。為了治理水患,人間司職治水的大禹趕到此地。然而,這里山勢高,水勢急,治水十分不容易。大禹日夜憂愁。
瑤姬為大禹治水的精神所感動,便派侍女傳授給他一些法術(shù),同時,還派六位侍臣,施展仙術(shù),疏導(dǎo)了三峽水道,讓洪水暢通東海。大禹十分感謝神女瑤姬的幫助,就登上巫山,當面致謝。
大禹上到巫山之頂,見到了在游龍、彩鳳、白鶴等簇擁下的瑤姬,幖дf:“你治水有功,但還要懂得天地間事物變化的道理!闭f完,又贈予大禹一部治水用的黃綾寶卷。大禹得了天書,拜謝而去。
水患治理后,瑤姬繼續(xù)留在巫山過她的'神仙日子。她喜歡變幻成一座秀麗挺拔的山峰,長久的佇立在巫山上觀看日出日落,欣賞這美景。她的侍從也化作了一座座山峰,靜靜的守衛(wèi)在神女的身旁。
至今,在今天四川巫山一帶,還流傳著由瑤姬幻化的神女峰的傳說。當?shù)匕傩兆鸱Q瑤姬為“妙用真人”,還在飛鳳峰山麓,為她修建了一座凝真觀(即神女廟)。山腰上的一塊平臺,即神女向夏禹授書的授書臺。
神話傳說的勵志故事 7
玄女授符
典出《史記·五帝本紀》。
上古時代,軒輾黃帝接替了日漸衰落的神農(nóng)氏,處理各種事務(wù)。
當時有以蚩尤兄弟為首的部落,不聽從黃帝的命令。蚩尤兄弟共八十一人,他們個個生得奇形怪狀,銅頭鐵額。不僅形象可怕,而且能靠吃沙子、石頭來充饑。因此,他們橫行霸道,濫殺無辜,無惡不作。
黃帝因為杰出的政績,而受到了萬民的擁戴。黃帝試著用仁德去感化蚩尤兄弟及其部落,但他們依仗自己的力量,對黃帝的仁義德行毫不理睬。
黃帝見用仁義不能感化蚩尤部落,只好起兵征討。但對方力量強大,黃帝又戰(zhàn)勝不了他們。
天下的太平受到了侵擾,黃帝焦慮萬分。
天帝知道了人間的'情況,便派九天玄女下凡,去幫助黃帝戰(zhàn)勝蚩尤兄弟。
玄女是人頭鳥身,飛翔著翩翩而來。
黃帝見空中飛來如此異物,連忙伏地而拜。
九天玄女對黃帝說:“我是玄女,奉天帝的命令前來幫助你。你想得到什么?”
黃帝說:“為了天下的太平,我希望能戰(zhàn)無不勝,以便征討所有的叛逆之徒!
九天玄女聽了,嫣然一笑,就按照天帝的囑咐,將兵符戰(zhàn)法傳授給黃帝。
黃帝運用九天玄女教授的兵符戰(zhàn)法,很快率兵制服了蚩尤部落。
后來,“玄女授符”這一典故,用來比喻傳授經(jīng)策。
神話傳說的勵志故事 8
精衛(wèi)填海
炎帝愛女女娃游于東溺水而死。炎帝悲痛欲絕,女娃死后變?yōu)椴适住奏、赤足的小鳥,隨神農(nóng)狩獵,繞飛林中,悲鳴聲“精衛(wèi)”,炎帝舉弓欲射,隨從稟告:“此鳥乃陛下之女所化!”炎帝心中一驚,放下弓箭,淚水盈眶,久久不能自己,許久之后才說:“就賜小鳥精衛(wèi)之名吧!”精衛(wèi)久久盤旋不肯離去。炎帝作歌:“精衛(wèi)鳴兮天地動容!山木翠兮人為魚蟲!嬌女不能言兮吾至悲痛!海何以不平兮波濤洶涌!愿子孫后代兮勿入海中!愿吾民族兮永以大陸為榮!”精衛(wèi)聽得神農(nóng)“海何以不平”的歌詞,遂決心填平大海。于是每日銜西山之木石填于東海。
精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著,離開大海,又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀,扔呀,成年累月,往復(fù)飛翔,從不停息。后來,一只海燕飛過東海時無意間看見了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不解——但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無畏的'精神所打動,就與其結(jié)成了夫妻,生出許多小鳥,雌的像精衛(wèi),雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣,也去銜石填海。直到今天,它們還在做著這種工作。
神話傳說的勵志故事 9
后羿射日
傳說古時候,天空曾有十個太陽,他們都是東方天帝的兒子。這十個太陽跟他們的母親——天帝的妻子共同住在東海邊上。她經(jīng)常把十個孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后,讓他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上。因為每個太陽的形象中心都是只鳥,所以大樹就成了他們的家,九個太陽棲息在長得較矮的樹枝上,另一個太陽則棲息在樹梢上。當黎明需要晨光來臨時,棲息在樹梢的太陽便坐著兩輪車,穿越天空,照射間,把光和熱灑遍世界的每個角落。十個太陽每天一換,輪流當值,秩序井然,天地萬物一片和諧。人們在大地上生活得非常幸福和睦。人和人像鄰居、朋友那樣,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活過得既美滿又幸福,人和動物也能和睦相處。那時候人們感恩于太陽給他們帶來了時辰、光明和歡樂,經(jīng)常面向天空磕頭作揖,頂禮膜拜。
可是,這樣的'日子過長了,這十個太陽就覺得無聊,他們想要一起周游天空,覺得肯定很有趣。于是,當黎明來臨時,十個太陽一起爬上雙輪車,踏上了穿越天空的征程。這一下,大地上的人和萬物就受不了了。十個太陽像十個大火團,他們一起放出的熱量烤焦了大地,燒死許許多多的人和動物。森林著火啦,所有的樹木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒有燒死的人和動物,豬突狼奔,四下流竄,發(fā)瘋似地尋找可以躲避災(zāi)難的地方和能救命的水和食物。
河流干枯了,大海也面臨干涸,所有的魚類也死光了,水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農(nóng)作物和果園枯萎燒焦,供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們在火海災(zāi)難中苦苦掙扎,祈求上蒼的恩賜!
這時,有個年輕英俊的英雄大神叫后羿,他是個神箭手,箭法超群,百發(fā)百中。他被天帝召喚去,領(lǐng)受了驅(qū)趕太陽的使命。他看到人們生活在火難中,心中十分不忍,便暗下決心射掉那多余的九個太陽,幫助人們脫離苦海。
于是,后羿爬過了九十九座高山,邁過了九十九條大河,穿過了九十九個峽谷,來到了東海邊,登上了一座大山,山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄準天上火辣辣的太陽,嗖地一箭射去,第一太陽被射落了。后羿又拉開弓弩,搭上利箭,“嗡”地一聲射去,同時射落了兩個太陽。這下,天上還有七個太陽瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽仍很焦熱,又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力,一箭射落了四個太陽。其它的太陽嚇得全身打顫,團團旋轉(zhuǎn)。就這樣,后羿一枝接一枝地把箭射向太陽,無一虛發(fā),射掉了九個太陽。中了箭的九個太陽一個接一個地死去。他們的羽毛紛紛落在地上,他們的光和熱一點一點地消失了。直到最后剩下一個太陽,他怕極了,就按照后羿的吩咐,老老實實地為大地和萬物繼續(xù)貢獻光和熱。
從此,這個太陽每天從東方的海邊升起,晚上從西邊山上落下,溫暖著人間,保持萬物生存,人們安居樂業(yè)。
神話傳說的勵志故事 10
夸父追日
在很久很久以前,有一個非常高大的人,他的名字叫夸父?涓傅膬蓷l腿可長了,一步可以跨過一條大河。
夸父看見太陽每天從東邊升起來,又從西方落下去,他想:"如果總是白天就好了。我要想辦法把太陽抓住,讓它永遠照亮大地。"
夸父拿起一根手杖,邁開兩條長腿去追太陽。他用堅強的毅力去追趕光明的太陽。他跑啊跑啊,一直跑到太陽要下山的`地方,夸父真高興啊,他真想一下子就把太陽抓住。
太陽是個大火球,夸父被太陽烤得渾身是汗,快要渴死了。他跑到黃河邊,一口氣喝乾了黃河的水,又跑到渭河邊,喝乾了渭河的水,但是他還是渴得要命,於是,他又邁開兩條長腿向北方的大湖跑去。還沒跑到大湖邊,夸父就渴死了。臨死前,他把手杖向前一擲,就永遠合上了眼睛。
夸父雖然死了,但他用自己的身體滋潤著那根巨大的手杖。后來,那手杖變成了好大好大的一片桃林,結(jié)出了又甜又解渴的大桃子。
夸父將一片桃林留給了那些熱愛光明又很勇敢的人。人們路過這里的時候,可以在樹蔭下歇歇腳,還能摘個桃子解解渴呢。
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