淺析童話故事中的概念轉(zhuǎn)喻與兒童語(yǔ)言習(xí)得論文

　　[摘要]

　　兒童的閱讀活動(dòng)與語(yǔ)言習(xí)得不可分開。童話在兒童語(yǔ)言世界的構(gòu)建過程中起著舉足輕重的作用。轉(zhuǎn)喻作為一種認(rèn)知工具和表現(xiàn)手法在童話故事中廣泛使用。本文以《小紅帽》和《藍(lán)胡子的故事》為例藍(lán)本,試圖探究童話中的轉(zhuǎn)喻在兒童閱讀和語(yǔ)言習(xí)得中的作用。轉(zhuǎn)喻對(duì)兒童理解童話故事,習(xí)得語(yǔ)言以及培養(yǎng)邏輯思維能力起到不可忽視的作用。

　　[關(guān)鍵詞]

　　語(yǔ)言習(xí)得 童話 轉(zhuǎn)喻 邏輯思維

　　童話故事伴隨著每個(gè)人的成長(zhǎng),它不僅給兒童帶來了無(wú)盡的快樂,就連成年人也難以忘記童話曾經(jīng)給他們童年帶來的快樂和難以泯滅的溫馨記憶。中外著名的童話作品可謂舉不勝舉,如:《賣火柴的小女孩兒》、《小紅帽》、《丑小鴨》、《白雪公主》、《藍(lán)胡子的故事》等西方童話故事;在中國(guó)也涌現(xiàn)出許多作家為童話的發(fā)展和兒童的成長(zhǎng)做出巨大貢獻(xiàn),如:《玩具店的夜》、《亭亭的童話》、《怪老頭兒》、《唏哩呼嚕歷險(xiǎn)記》等等。童話故事是兒童文學(xué)作品的一種,具有其獨(dú)特的體材特征,是兒童必不可少的閱讀材料。語(yǔ)言學(xué)家主要從童話的體裁特征、童話故事對(duì)兒童成長(zhǎng)以及對(duì)個(gè)體童話作品的分析等方面進(jìn)行研究,但對(duì)童話中屢見不鮮的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象在促進(jìn)兒童語(yǔ)言的習(xí)得和發(fā)展給予很少的關(guān)注。本文將對(duì)童話中的轉(zhuǎn)喻進(jìn)行探究,認(rèn)為轉(zhuǎn)喻在兒童語(yǔ)言發(fā)展的連續(xù)性、兒童形象邏輯思維的形成,閱讀能力的提高等方面起著重要的作用。

　　一、概念轉(zhuǎn)喻

　　認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)誕生于上個(gè)世紀(jì)70年代中期,此后迅速成長(zhǎng)為具有較牢固的哲學(xué)基礎(chǔ),較完備的理論體系,有著新穎理論見解的語(yǔ)言學(xué)流派。許多語(yǔ)言學(xué)家也從新的視角對(duì)轉(zhuǎn)喻進(jìn)行了探究�！稗D(zhuǎn)喻(metonymy)”一詞源于拉丁文denominatio,最初出現(xiàn)在公元前1世紀(jì)的拉丁文獻(xiàn)《修辭和解釋》中,一直被視為是一種修辭工具,體現(xiàn)一種替代關(guān)系。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,語(yǔ)言學(xué)家們認(rèn)為轉(zhuǎn)喻不僅是語(yǔ)言層面的問題,也是一種概念現(xiàn)象,是一種思維方式和認(rèn)知機(jī)制。語(yǔ)言學(xué)家從不同的角度給轉(zhuǎn)喻下定義,試圖想囊括所有的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象,但卻沒能找到令所有人都能滿意的定義。如在牛津字典中,轉(zhuǎn)喻被定義為:

　　The substitution of the name of an attribute or adjunct for that of the thing meant.

　　該權(quán)威字典從傳統(tǒng)的修辭角度給轉(zhuǎn)喻下的定義,即轉(zhuǎn)喻是名稱之間的替代。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展,語(yǔ)言學(xué)家從認(rèn)知的角度定義轉(zhuǎn)喻。如Radden&Kovecses(1999):

　　Metonymy is a cognitive process in which one conceptual entity, the vehicle, provides mental access to another conceptual entity, the target, within the same cognitive model.

　　認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家各抒己見,從不同的研究視角闡釋概念轉(zhuǎn)喻。Lakoff& Turner 從認(rèn)知域的角度定義概念轉(zhuǎn)喻;William Croft基于“認(rèn)知矩陣”的概念,認(rèn)為轉(zhuǎn)喻的映射發(fā)生在單一的認(rèn)知域矩陣中;Antonio Barcelona認(rèn)同轉(zhuǎn)喻是域突顯現(xiàn)象;認(rèn)知語(yǔ)法的創(chuàng)始人Ronald Langacker在認(rèn)知語(yǔ)法框架內(nèi)解釋轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象等等。對(duì)轉(zhuǎn)喻的分類,傳統(tǒng)修辭學(xué)試圖歸納所有多樣繁雜的轉(zhuǎn)喻表達(dá)形式,而認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家則對(duì)各種轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的概括。Radden&Kovecses(1999)根據(jù)理想的認(rèn)知模式中轉(zhuǎn)喻喻體和轉(zhuǎn)喻目標(biāo)之間關(guān)系給出了較全面、系統(tǒng)的分類。轉(zhuǎn)喻分為整體與部分之間的轉(zhuǎn)喻和整體中不同部分之間的轉(zhuǎn)喻。

　　二、童話故事

　　童話故事的歷史久遠(yuǎn),其雛形是神話傳說。人們將現(xiàn)實(shí)與想象融合在一起,試圖對(duì)未知世界或某些自然現(xiàn)象尋求合理的解釋。童話源于西方,直到近代中國(guó)才出現(xiàn)童話這一概念,隨之繁榮地發(fā)展起來。童話經(jīng)歷了從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,安徒生是這一過渡時(shí)期的典范。童話的形式從約定俗成的公式化變成與其它文學(xué)體裁形式相交融,呈多元化趨勢(shì)發(fā)展,如:童話小說、童話詩(shī)、童話散文等等。隨著時(shí)代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,一些童話故事中增添了科幻的色彩。就其內(nèi)容而言,傳統(tǒng)的童話故事主旨鮮明,敘事方法單一,語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)簡(jiǎn)潔。現(xiàn)代文學(xué)終于將文學(xué)的指針明確指向兒童的心靈世界,試圖運(yùn)用兒童特有的思維方式表達(dá)童話時(shí)代的美妙想象。比較傳統(tǒng)童話,現(xiàn)代童話不只是在內(nèi)容上反映時(shí)代的變化,呈現(xiàn)出更為多樣的藝術(shù)形式和更為豐富的思想內(nèi)涵。童話故事的語(yǔ)言同樣與兒童的思維模式相匹配與兒童語(yǔ)言習(xí)得規(guī)律相吻合,采用簡(jiǎn)潔精練的詞句突現(xiàn)事物的本質(zhì)和特征。轉(zhuǎn)喻不僅是童話故事表現(xiàn)手法之一,同時(shí)作為人們的認(rèn)知機(jī)制順應(yīng)了作家的創(chuàng)作心理和兒童的閱讀心理。

　　三、兒童語(yǔ)言習(xí)得

　　兒童如何習(xí)得語(yǔ)言一直是心理學(xué)家和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家關(guān)心的焦點(diǎn)。語(yǔ)言天賦論認(rèn)為兒童自出生就具有習(xí)得語(yǔ)言的能力,即人類具有與生俱來的語(yǔ)言習(xí)得能力;行為主義認(rèn)為人類習(xí)得語(yǔ)言過程是反復(fù)模擬、操練和強(qiáng)化的過程。韓禮德從語(yǔ)言的功能角度認(rèn)為兒童習(xí)得語(yǔ)言就是學(xué)會(huì)與其周圍的人進(jìn)行交際。他們?cè)噲D將兒童語(yǔ)言習(xí)得的過程劃分成不同的階段,由于先天的原因、后天的生活環(huán)境和智力開發(fā)程度不同等因素的影響,兒童語(yǔ)言習(xí)得存在個(gè)體差異,各階段之間的界限并不分明可見。兒童從出生到具有熟練口語(yǔ)能力大致分為4個(gè)時(shí)期。1.發(fā)聲練習(xí)期(出生至6個(gè)月左右);2.語(yǔ)言準(zhǔn)備期(7至11或12月);3.語(yǔ)言發(fā)展期(1歲至兩歲半左右);4.語(yǔ)言成熟期(兩歲半至4.5歲或5歲)。此后,兒童后天的教育在語(yǔ)言習(xí)得過程中的成效更為明顯。兒童語(yǔ)言習(xí)得與認(rèn)知過程相輔相成,密不可分。幼兒2歲時(shí)能夠把已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納總結(jié)。例如能把形狀、大小、顏色和性能各異的車輛稱為小汽車。5-6歲時(shí),兒童開始對(duì)概念進(jìn)行抽象壓縮和提煉。兒童的詞匯量非常有限,表意能力較弱,為了減少交流的阻礙,基于轉(zhuǎn)喻思維模式,他們會(huì)采用重復(fù)、多義詞、上下義詞、詞性轉(zhuǎn)化等等方法以達(dá)到交際的目的。

　　四、童話故事中的概念轉(zhuǎn)喻與兒童語(yǔ)言習(xí)得

　　童話不僅娛樂兒童,同時(shí)為他們的語(yǔ)言習(xí)得起到了不可忽視的作用。童話故事中的轉(zhuǎn)喻促使兒童去感受詞句以及詞句所產(chǎn)生的意象和概念,使他們?cè)谛睦硎澜缰匦抡�合。這樣日積月累的熏陶和潛移默化的滲透,必將促進(jìn)兒童語(yǔ)言的發(fā)展,表達(dá)能力的提高以及形象思維和系統(tǒng)邏輯思維的形成。

　　1.有助于兒童語(yǔ)言連續(xù)的發(fā)展

　　語(yǔ)言學(xué)家對(duì)兒童語(yǔ)言習(xí)得階段的劃分不盡相同,但都不可否認(rèn)這一過程是一個(gè)連續(xù)性的過程。理性和靈活的方法,可以使兒童言語(yǔ)技能大大的加強(qiáng),使語(yǔ)言習(xí)得變得更加順利而連貫。行為主義者認(rèn)為人的語(yǔ)言可以通過強(qiáng)化、訓(xùn)練塑造或模仿等來自外界的刺激來習(xí)得。童話故事語(yǔ)言短小精悍、流暢上口、且含蓄、凝練,是適合兒童反復(fù)吟誦的好資料。兒童大腦中原有的概念是構(gòu)建其它聯(lián)想的出發(fā)點(diǎn)。Langacker認(rèn)為,轉(zhuǎn)喻就是一個(gè)參照點(diǎn)現(xiàn)象,由轉(zhuǎn)喻詞語(yǔ)指定的實(shí)體作為一個(gè)參照點(diǎn),為被描述的目標(biāo)提供心理可及,并同時(shí)把讀者的注意力引到目標(biāo)上。[2]在編續(xù)故事或創(chuàng)編故事過程中,基于轉(zhuǎn)喻的思維模式,兒童可將記憶深刻,特征突出的事物用表意簡(jiǎn)單的語(yǔ)句表達(dá)出來。雖然多數(shù)情況下他們不能恰當(dāng)準(zhǔn)確的將自己的思想描述出來,但他們有運(yùn)用的欲望和要求。兒童語(yǔ)言重在培養(yǎng)感覺和靈性,這種簡(jiǎn)單量的積累會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,從而使語(yǔ)言運(yùn)用能力得以提高,增強(qiáng)表達(dá)的形象性,提高語(yǔ)言的使用價(jià)值。

　　2.有助于邏輯思維的培養(yǎng)

　　兒童概念的形成和發(fā)展與語(yǔ)言緊密關(guān)聯(lián)。兒童語(yǔ)言的發(fā)展是概念發(fā)展的先決條件和催化劑。某一事物也可能具有很多特征,其中既有本質(zhì)特征(關(guān)鍵特征),它決定著事物的分類;也有無(wú)關(guān)緊要特征,它不決定事物是否屬于某一類。兒童最初習(xí)得的可能并不是本質(zhì)特征,而是一些其他的特征。這些非本質(zhì)特征通常具有突顯性,易于識(shí)別和感知,因此能給兒童留下難以抹去的深刻印象。童話的創(chuàng)作通常是基于此基礎(chǔ)之上。作家選用一些具有鮮明特征的語(yǔ)言表達(dá)以吸引兒童們的注意力。如:小主人公戴的小紅帽在《小紅帽》這篇童話中是故事的中心信息,它為其他相關(guān)信息提供預(yù)期。這一外貌特征讓小讀者就兒童的衣著特征有初步的概念。周國(guó)光和王葆華(2001)認(rèn)為,早期兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,語(yǔ)言知識(shí)貧乏,他們只能從大量的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)到的具體實(shí)物中,以歸納的方式抽取出來一類事物的共同屬性,這一過程包括辨別、抽象、分化、提出假設(shè)檢驗(yàn)假設(shè)和概括等,從而獲得某些初級(jí)概念。童話中的轉(zhuǎn)喻對(duì)于兒童意義潛勢(shì)的發(fā)展具有重要意義。

　　3.增強(qiáng)閱讀和理解能力

　　童話作品的故事性很強(qiáng),通常具有較濃的傳奇色彩,使兒童在虛擬的時(shí)空中漫游。這樣就要求各故事情節(jié)銜接緊密,從而使故事跌宕有致,給小讀者的心靈以觸動(dòng),產(chǎn)生心理上的共鳴。方衛(wèi)平和王昆建(2009)認(rèn)為,兒童讀者的感性認(rèn)識(shí)強(qiáng)于理性認(rèn)識(shí)、形象思維強(qiáng)于抽象思維,所以他們更喜歡閱讀情節(jié)環(huán)環(huán)相扣、事件娓娓道來的故事。某個(gè)事件總是由一系列子事件構(gòu)成,如初始事件、中心事件、最終事件等。在語(yǔ)言交際的過程中,提及某個(gè)事件的子事件就激活整個(gè)事件以及其他子事件。如:故事《藍(lán)胡子的故事》中“藍(lán)胡子”這個(gè)男性的面部特征貫穿整個(gè)故事的始終,“藍(lán)胡子”代指文中長(zhǎng)著藍(lán)胡子的富人。小朋友們從自己的爸爸爺爺那里了解到普通男性的胡子是黑色、灰色或白色的,但沒有見過藍(lán)色的胡子,這便激起兒童的好奇心和想象力。童話故事中的語(yǔ)言色彩感較強(qiáng)。色彩是認(rèn)知對(duì)象重要的外部特征,具有較強(qiáng)的突顯性,兒童借助于色彩可以對(duì)認(rèn)知對(duì)象產(chǎn)生強(qiáng)烈的直觀感受。這種感知特征為進(jìn)一步理解這個(gè)事物提供心理通道。基于兒童的經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)著藍(lán)色的胡子的人可能是個(gè)怪人或壞人,他們便試圖揣測(cè)“藍(lán)胡子”富人的性格和行為。帶著這樣的閱讀心理兒童在情節(jié)緊湊,波波相連童話中尋找答案,驗(yàn)證自己的假設(shè)。轉(zhuǎn)喻是一種直接、明晰的表達(dá)方式,通過轉(zhuǎn)喻這種表現(xiàn)手法和思維模式,可提高兒童對(duì)文章的分析、理解和領(lǐng)悟能力,促使形象邏輯思維的形成。

　　五、結(jié)束語(yǔ)

　　童話故事語(yǔ)言的選擇要考慮到兒童的接受能力、理解能力、心理需求和閱讀習(xí)慣。孫亞(2008)認(rèn)為轉(zhuǎn)喻的過程是用一個(gè)概念實(shí)體來觸發(fā)另一個(gè)概念實(shí)體,或者一個(gè)概念實(shí)體為另一個(gè)概念實(shí)體提供心理通道。轉(zhuǎn)喻涉及兩個(gè)概念實(shí)體,其中用以指稱或觸發(fā)另一實(shí)體為參照物或載體,而被觸發(fā)的實(shí)體被稱為目標(biāo),二者屬于同一認(rèn)知域,在概念層次上有鄰近關(guān)系。童話故事中的轉(zhuǎn)喻的使用減輕兒童的閱讀壓力,增強(qiáng)兒童對(duì)童話故事的理解,促進(jìn)兒童語(yǔ)言的連續(xù)發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn):

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