婦好傳奇的愛國故事

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都聽過愛國故事吧，你知道婦好傳奇的愛國故事嗎？下面是小編為大家整理的婦好傳奇的愛國故事，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　英勇的婦好傳奇

　　婦好是當(dāng)時商王武丁的妻子，當(dāng)時的商王武丁他有60多名妻子，婦好可以說是里面最有傳奇人物的一位。當(dāng)時的武丁也是非常喜歡她的。在她去世之后，這位商王非常的傷心難過，因此在他死后追憶她，婦好的墓在當(dāng)時的安陽殷墟中被發(fā)現(xiàn)了，它的謎團還在一步一步的解開。

　　婦好是一位經(jīng)常在戰(zhàn)場上廝殺的女性，那時候有一個非常強悍的少數(shù)民族，他們經(jīng)常肆意的破壞當(dāng)時路上的人，在那里他們經(jīng)常掠奪人物的財產(chǎn)。這個問題是當(dāng)時王朝多年的一個大患，于是當(dāng)時的武丁就命婦好去出兵打仗，這一仗中挫傷了當(dāng)時人的銳氣，從此少數(shù)民族，再也不敢入侵。

　　婦好最精彩的一段戰(zhàn)役，是和當(dāng)時的武丁一起去征戰(zhàn)的一次。當(dāng)時他們在戰(zhàn)前就商量好了，對策婦好在敵人的西面進行埋伏，而武丁就帶著精銳的部隊和他們進行正面上的沖突，當(dāng)時他們在武丁軍和婦好軍的包圍中陣形大亂，因此被全部殲滅，這場仗打的是非常漂亮。

　　婦好傳奇參與政事

　　而且當(dāng)時的商王是非常信任和重用他的這位妻子的，在當(dāng)時的中國方面還多次和婦好商量，而且也讓婦好多次的在政治上出面。他經(jīng)常會派遣婦好出去為他辦一些關(guān)于政治上的事，可以從這里看出好婦好是一個很有才能的人物。相信在古代那個時候女子能夠參與到政事式當(dāng)中是多么的令人不能相信，但是婦好做到了。

　　當(dāng)時婦好還擁有一個特殊的職位，就是當(dāng)時的占卜官，占卜主要是主持祭祀的，在他那個時代，人們是非常相信什么鬼神之類的，因此經(jīng)常會用到祭祀占卜。因此當(dāng)時的占卜是國家非常重要的一個活動，掌握這項權(quán)力的人都要有非常深的學(xué)識和非常高的地位，應(yīng)該可以從這里看出好婦好是一個很有才能的人物。

　　婦好傳奇夫妻和睦

　　當(dāng)時的武丁和婦好的夫妻生活也是令很多人都感到羨慕的，他們是感情深厚的夫妻也是事業(yè)上的伙伴，在當(dāng)時武丁給了婦好自己的封地，因此婦好經(jīng)常會離開王宮去封地上生活。每次婦好從封地上回來之后，武丁都會對婦好非常的想念，并且也會對表達自己的思念之情。

　　從當(dāng)時武丁在婦好死之后，對婦好得一些陪葬品中就可以看出他對自己的妻子是多么的喜愛和敬愛，在婦好死后武丁也進行了冊封新的王后但是對她都沒有任何感情，也沒有任何的照顧。從這里面可以看出當(dāng)時的武丁對婦好是多么的專一。

　　人物生平

　　婦好是我國有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家，中國歷史上第一位有據(jù)可查的女英雄。

　　從其墓中挖掘推斷她的姓應(yīng)該是“好”，“婦”則是一種親屬稱謂，銅器銘文中又稱“后母辛”。婦好的“好”字，卜辭的寫法或者是左子右女，婦好墓出土的器物上（比如那件編號為827的觚）還有種很復(fù)雜的寫法是中間一個“子”，左右各有一個“每（母）”，應(yīng)該是“好”的繁構(gòu)。

　　婦好出土的大量甲骨卜辭表明，在武丁對周邊方國、部族的一系列戰(zhàn)爭中，婦好多次受命代商王征集兵員，屢任軍將征戰(zhàn)沙場。曾統(tǒng)兵1.3萬人攻羌方，俘獲大批羌人，成為武丁時一次征戰(zhàn)率兵最多的將領(lǐng)。參加并指揮對土方、巴方、夷方等重大作戰(zhàn)，著名將領(lǐng)沚、侯告等常在其麾下。對巴方作戰(zhàn)中，率領(lǐng)沚布陣設(shè)伏，斷巴方軍退路，待武丁自東面擊潰巴方軍，將其驅(qū)入伏地，予以殲滅。是為中國戰(zhàn)爭史上記載最早的伏擊戰(zhàn)。在“國之大事，在祀與戎”（《左傳·成公十三年》）的商代，婦好還經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官，為武丁統(tǒng)治集團的重要成員。曾率兵鎮(zhèn)壓奴隸反抗斗爭。竭心盡力維護奴隸主階級統(tǒng)治和特權(quán)，深受武丁寵幸，被封于外地，擔(dān)負守土、從征的重任。卒于武丁時期。因此武丁十分喜歡她，她去世后武丁悲痛不已，追謚曰“辛”，商朝的后人們尊稱她為“母辛”、“后母辛”。婦好墓于1976年于河南安陽殷墟發(fā)現(xiàn)，墓中的謎團正在不斷發(fā)掘之中。

　　她是中國歷史上有名的軍事家，是個善于打仗的女將軍，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國，這在歷史上都是罕見的。但婦好墓中出土的鉞應(yīng)屬儀仗，由專人持握立于戰(zhàn)車之上。值得一提的是，鉞這種儀仗作用在我國早期的墓中多有發(fā)現(xiàn)。

　　婦好是商王武丁的妻子，出土的大量甲骨卜辭表明，婦好多次受命征戰(zhàn)沙場，為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。她還經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各類祭典，又任占卜之官。

　　然而，婦好不幸在三十余歲去世，不過在商朝時期也不能算是早逝，然而，相對于在位59年的武丁來講確實算是過早的逝去了。武丁十分悲痛，婦好有獨葬的巨大墓穴，而且有拜祭的隆禮。這在商朝時期是非常少見的。

　　1976年在河南安陽小屯西北發(fā)現(xiàn)其完整墓葬，在現(xiàn)存的甲骨文獻中，她的名字頻頻出現(xiàn)，僅在安陽殷墟出土的1萬余片甲骨中，提及她的就有200多次。她就是3000 多年前商王武丁的王后婦好。

　　商朝的武功以商高宗武丁時代最盛，武丁通過一連串戰(zhàn)爭將商朝的版圖擴大了數(shù)倍，而為武丁帶兵東征西討的大將就是他的王后婦好。

　　甲骨文記載：有一年夏天，北方邊境發(fā)生戰(zhàn)爭，雙方相持不下，婦好自告奮勇，要求率兵前往，武丁猶豫不決，占卜后才決定派婦好起兵，結(jié)果大勝。此后，武丁讓她擔(dān)任統(tǒng)帥。從此她東征西討，打敗了周圍二十多個方國（獨立的小國），那時作戰(zhàn)，出動的人數(shù)都不多，一般也就上千人，和大規(guī)模械斗差不多，但是根據(jù)記載婦好攻打羌方的時候一次帶兵就有一萬三千多人，也就是說當(dāng)時商朝的一半軍隊都交給她了。

　　商高宗武丁前后立過三個王后，商王的妻子不但是他的配偶還是戰(zhàn)將和臣僚，婦好是他的原配之一。不過武丁有六十多個妻子，婦好只是其中之一。

　　值得注意的是婦好并不和武丁住在一起，而是經(jīng)常待在自己的封地里。有自己的封地和財產(chǎn)。這種現(xiàn)象在后來的中國歷史上再也沒有出現(xiàn)過。不過在當(dāng)時這似乎是個普遍的現(xiàn)象。武丁的妻妾兼女將除了婦好至少還有好幾個，有名字記載的還有一位婦妌，也曾多次率師遠征，同時為武丁管理農(nóng)業(yè)和內(nèi)政。她被封在井方，也就是如今的河北邢臺。

　　婦好3000年后在前后相隔40年的兩次意外發(fā)現(xiàn)中，她卻作為商代最具體的形象出現(xiàn)在今人的眼前。

　　商王為愛妻操持冥婚。但是，人們還是疑惑，為什么婦好會嫁給如此多的國王？難道在商代王后有權(quán)利多次配婚嗎？中華書局的老專家趙誠已經(jīng)退休多年，但是對甲骨文的研究仍然癡心不改，他對《甲骨文合集》2636版有其獨到的見解：武丁是目前已知的商王中在位時間第二長的君王，他在位59年，而他所珍愛的王后婦好在他之前就去世了。商代人迷信鬼神，崇尚天命。他們認為人世間的一切都取決于上天、神靈與祖先。武丁對婦好的感情極為特殊，也許是相愛至深，也許是相敬如賓，他對于婦好的離去總是難以釋懷。于是，這位開明的君主就把他珍愛的妻子許配給去世已久的賢王，大概他認為，這些死去的祖先會在陰世保護他的妻子，或者，他也認為，婦好的杰出完全可以與偉大的帝王相提并論。甲骨文的卜辭正是武丁對祖先急切的詢問。

　　開疆拓土

　　婦好墓穴玉鳳老祖宗有句名言：“國之大事，在祀與戎�！币簿褪钦f，國家大事，除了祭祀與占卜之外，就是保衛(wèi)邊防、開拓疆土和擄掠奴隸的征戰(zhàn)了。武丁是商朝歷史上有名的一代雄主，他在位59年中，頻繁出征作戰(zhàn)，先后征服了西北、東南的周邊部族，極大地擴充了王朝的版圖，史稱他統(tǒng)治的時期為“武丁中興”。在這個過程中，婦好當(dāng)然是一個舉足輕重的人物。當(dāng)時的文獻里，對她參與的軍事活動都有頗為詳盡的記載。

　　婦好墓穴玉鳳通高13.6厘米，壁厚0.7厘米，1976年河南省安陽殷墟婦好墓出土，現(xiàn)藏中國社會科學(xué)院考古研究所。 婦好墓出土了很多玉龍，而玉鳳僅此一件，說明婦好對鳳的極端重視。此器與商代甲骨文中的鳳字極為相似，是研究商代人心目中鳳的形像的極佳實物。玉鳳高冠勾喙，短翅長尾，作亭立回首欲飛狀，飄逸灑脫，舒展的長尾自然彎曲，尾翎有合有分，素潔無紋。身前有透穿鏤孔，更使鳳體豐滿迷人。背部外凸的穿孔圓鈕，應(yīng)是供穿繩懸掛之處。 鳳的形像美麗、精巧，玉質(zhì)晶瑩潤潔，讓人忍不住多看一眼而持之難釋。 《山海經(jīng)》上說：“鳳鳥首文曰德，翼文曰順，膺文曰仁，背文曰義，見則天下和�！弊阋婙P在當(dāng)時還是道德、仁義的象征，也許當(dāng)年婦好佩此玉鳳，除了表示高貴，還寓吉祥之意。

　　久經(jīng)沙場

　　“辛巳卜，登婦好三千，登旅萬，呼伐羌。”這是甲骨文中記載的出兵最多的一次戰(zhàn)爭，這次戰(zhàn)爭的最高統(tǒng)帥就是婦好。當(dāng)時，久經(jīng)沙場、戰(zhàn)功累累的禽、羽等武丁愛將，都歸婦好率領(lǐng)。那一仗打下來，羌人勢力被大大削弱，商之西境得以安定。

　　戰(zhàn)場上的婦好那時，距都城安陽西部（晉中南）有一個強悍的部族土方。他們經(jīng)常肆意侵入商的邊境，擄掠人口財物，是王朝多年的心頭大患。于是，武丁命婦好率兵出戰(zhàn)，只一仗，就打退了入侵之?dāng)�。婦好乘勝追擊，徹底挫敗了土方。從此土方再也不敢入侵，后來終被劃入商的版圖。 婦好最精彩的戰(zhàn)役是和武丁一起征伐巴方的一戰(zhàn)。戰(zhàn)前婦好和夫君武丁議定計謀，婦好在敵人西面埋伏軍隊，武丁則帶領(lǐng)精銳部隊在東面對巴方軍隊發(fā)起突然襲擊。巴方軍隊在武丁軍與婦好軍的包圍圈中顧此失彼，陣形大亂，終于被圍殲，南境遂平定。這大概也是中國最早有文字記載的“伏擊戰(zhàn)”了。

　　文武雙全

　　婦好貴為王后的婦好，不愛“紅裝”愛“武裝”，或者說愛 “武裝”更甚“紅裝”。在1976年發(fā)掘的婦好墓中，發(fā)現(xiàn)了精美的骨刻刀、銅鏡、骨笄、瑪瑙珠等許多女性專用的飾品，以及大石蟬、小石壺、石壘、石罐等供玩賞的“弄器”，這都說明她有女性嬌美的一面。令人稱奇的是，除卻這些小玩意，陪葬品里還有大量的兵器。婦好墓出土了2件青銅鉞，其中一件大鉞長39.5厘米，刃寬37.5厘米，重達9千克。鉞上飾雙虎撲噬人頭紋，還有“婦好”二字銘文。有文章根據(jù)此說婦好手持兩柄大鉞沖鋒陷陣，并由此推斷“婦好臂力驚人”。那是不了解歷史造成的誤解，那種巨型兵器雙手持握尚可，一手一個就難以運用。其實這種作為權(quán)力象征的儀仗用器和軍隊使用的大旗一樣，都是必須有專門一個人（貴族）持握，站在戰(zhàn)車上，《詩·長發(fā)》說：“武王（湯）載旆，有虔秉鉞。如火烈烈，則莫我敢曷。”這是說（武王）伐桀，湯自己在戰(zhàn)車上執(zhí)著大旗，臣子有虔執(zhí)著大鉞，以示受天命而征伐。《史記·周本紀》說 “（周）武王左杖黃鉞，右秉白旄以麾”，黃鉞、白旄都是象征權(quán)力和威儀的用器，用來指揮三軍（以麾），而不是拿著這兩樣?xùn)|西去沖鋒陷陣。黃鉞就是青銅鉞，因為青銅器剛剛鑄造出來的時候是黃色的，古代又叫做“黃金”，放置時間長了才生銹變成青黑色。所以該鉞并非實戰(zhàn)兵器，而是婦好統(tǒng)帥權(quán)威象征物的儀仗用器，可見婦好掌握著征伐之權(quán)，這在當(dāng)時應(yīng)該是件很了不起的事情。

　　參與政務(wù)

　　卜辭里記載婦好參與的政務(wù)也不少，武丁經(jīng)常派遣婦好外出辦事，所以卜辭中貞問婦好是不是要到大商來？武丁命令婦好到某處去，順利嗎？

　　婦好扁足方鼎婦好要派遣人去做事。婦好還和大臣配合為王辦事。婦好還會見多婦，“多婦”是武丁眾后妃的通稱，武丁的后妃見于卜辭的就有六十多位，來自不同的方國和部族，都身份高貴。婦好在徉地召見多婦，可見婦好的身份要比多婦高。

　　婦好還會見老人。統(tǒng)治者會見耆老（當(dāng)時諸侯貴族中年功高德劭的老人）是為了表示自己尊老敬老，愛護臣屬。這件事情武丁也派婦好去做，可見對婦好的信任，同時也看出婦好地位的高貴不凡。

　　婦好還要向大商進貢，卜辭說“婦好示十屯。賓�！保ā逗霞�》）“示”是進獻的意思，“屯”就是“純”，是占卜用的甲骨的計量單位，兩片牛肩胛骨（即左右肩胛骨）為一純，“十屯（純）”就是二十片牛肩胛骨。最后的“賓”是武丁時期的卜官，是他接收了婦好進獻來的卜骨，所以在卜骨上刻上自己的名字，表示是自己簽收的。還記載她向大商進貢卜龜，卜辭說“好入五十”，卜辭中凡是說多少屯（純）的是卜骨，僅說數(shù)字不說量詞的是卜甲，就是占卜用的龜甲，這在古代是很難得、很寶貴的東西，稱為“寶龜”，婦好一次貢50件，說明婦好很富有。

　　犯人或奴隸逃走了，也讓婦好去抓捕，卜辭說：“貞：呼婦好執(zhí)”（《合集》），“執(zhí)”甲骨文的寫法是象雙手持“幸”之形，“幸”是桎梏犯人的刑具，卜辭中的“執(zhí)”就是抓捕犯人的意思。

　　總之，婦好參與的大商事務(wù)甚多，凡是男人們能干的事情，婦好都有所參與，巾幗不讓須眉。

　　擔(dān)任占卜官

　　婦好的重要性，除卻王后和一流的軍事將領(lǐng)的尊貴身份外，還體現(xiàn)在她擁有一個特殊的職位，那就是主持祭祀的占卜官。在她那個時代，人們迷信鬼神，崇尚天命，非常盛行祭祀占卜，特別是商王室和奴隸主統(tǒng)治階級，幾乎所有國家大事都要反復(fù)占卜、祈問鬼神。因此，祭祀是最重要的國事活動之一。而掌握這項最高神職權(quán)力的祭司，要具有廣博的學(xué)識、崇高的地位，通過與鬼神溝通，成為國家重大國事的實際決策者。

　　夫妻情深

　　婦好墓武丁是商王朝的第二十三位國王，第二十位王盤庚的侄兒。盤庚繼位時，商王朝已經(jīng)出現(xiàn)了內(nèi)亂外患并舉的跡象，盤庚為了擺脫困境，將商王朝的都城遷往北蒙（即今河南安陽）。盤庚完成遷殷的壯舉之后若干年，商王朝的中興之王武丁接過了王杖。

　　武丁的經(jīng)歷，與近三千年后的俄國彼得大帝有異曲同工之妙。

　　武丁的父親小乙是盤庚的四弟，做夢也沒有想過自己能繼位為王。因此在武丁小的時候，小乙將自己的兒子武丁送到民間去生活。武丁沒有向任何人吐露自己的王族血統(tǒng)，而是象一個普通人那樣學(xué)習(xí)各種勞作的知識，像一個普通人那樣經(jīng)歷各種疾苦，從而為他未來繼位中興王朝奠定了基礎(chǔ)。也正是這段經(jīng)歷，使他得到了筑屋奴隸出身的傅說。

　　武丁是個性非常強、也非常富于情感和壯志的君主。婦好嫁給武丁之前的身份，是商王國北部方國的公主，有著非同一般的出身和見識。婦好十分的聰明，也有著超乎尋常的勇氣和智慧。商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫，而武丁時代的赫赫武功中，有著婦好相當(dāng)一部分的功勞。商王朝帶著濃烈的母系氏族遺風(fēng)，這幾個形容詞用在商王后的身上，一點問題都沒有。婦好臂力過人，她所用的一件兵器重達九公斤，足見她的身體強壯。而該兵器為大斧，更可見她的驍勇。

　　婦好和武丁，是一對真正志同道合的好夫妻。剛剛結(jié)婚的時候，武丁對婦好領(lǐng)兵作戰(zhàn)的能力還不是非常了解。某年夏天，北方邊境發(fā)生外敵入侵，派去征討的將領(lǐng)久久不能解決問題，婦好便主動請纓，要求率兵前往助戰(zhàn)。武丁對妻子的要求非常猶豫，考慮很久之后，還是通過占卜才決定讓王后出征。沒想到，婦好一到前線，調(diào)度指揮有方，而且身先士卒，很快就擊敗敵人，取得了勝利。

　　商代女戰(zhàn)神武丁從此對妻子刮目相看，封婦好為商王朝的軍事統(tǒng)帥，讓她指揮作戰(zhàn)。從此以后，婦好率領(lǐng)軍隊征討作戰(zhàn)，前后擊敗了北土方、南夷國、南巴方，以及鬼方等二十多個小國，為商王朝開疆拓土立下了不朽戰(zhàn)功。其中，在對羌方一役中，武丁將商王朝一半以上的兵力都交給了她：一萬三千余人。這場戰(zhàn)役大獲全勝，也是武丁時期出兵規(guī)模最大的一次。

　　除了率軍作戰(zhàn)，婦好還掌握著商王朝的祭祀占卜之典，經(jīng)常主持這類典禮。她是名副其實的神職人員，最高祭司。

　　婦好為武丁和商王朝立下的最偉大戰(zhàn)功之一，就是率領(lǐng)一萬三千人的大軍征討西北的內(nèi)蒙古河套一帶的敵軍之戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭對于殷商王朝乃至于整個中華歷史，都具有偉大的劃時代意義。

　　陪葬品當(dāng)然，武丁自己也屢屢率軍出征。在攻打巴方國（今湖北西南部）的時候，他和婦好一起領(lǐng)軍，并且分工合作——讓婦好在西南方設(shè)下埋伏之陣，自己率領(lǐng)各路侯伯從東面發(fā)動攻勢，將敵人趕入婦好的鐵桶陣中，一鼓殲之。

　　每當(dāng)婦好單獨出征、凱旋的時候，武丁總是抑制不住喜悅出城相迎，有一次一直迎出八十多公里。當(dāng)這對夫妻帶領(lǐng)著各自的部屬，終于在郊外相遇的時候，久別重逢的激動使他們忘記了國王和王后的身份，將部屬們甩在后面，兩人一起并肩驅(qū)策，在曠野中追逐馳騁。而武丁更將妻子看得無比重要甚至于既愛且敬，這一次浪漫的并騎留在了史料中，而沒有見諸文字的恩愛自然更多。琴瑟和諧，羨煞后人。

　　武丁是一個非常有見識的君王，他并不因為婦好是自己的妻子，就認為她理所應(yīng)當(dāng)要無償為自己的國家奉獻。在婦好立下赫赫功績之后，論功行賞之時武丁沒有忘記她，給她劃分了封地。

　　婦好在自己的封地上，就是一切的主宰，她主持封地范圍內(nèi)的一切事務(wù)，擁有田地的收入和奴隸民眾。她還向丈夫武丁交納一定的貢品，一切都按照國王和諸侯的禮儀來辦理。決不因私廢公。婦好的封地一定是商王朝最富庶的地方之一，因為在她的封地上，她擁有自己獨立的嫡系部隊三千余人——在那個年代，普通小國的全部兵力也不一定能夠達到這個數(shù)目。由于經(jīng)濟獨立，婦好能夠為自己鑄造大規(guī)模的青銅制品，現(xiàn)存于世的婦好偶方鼎就是其中之一。

　　“后辛”石牛武丁和婦好，不但是感情方面的夫妻，也是事業(yè)方面的伙伴。為了管理自己的封地，婦好經(jīng)常離開王宮，到封地去生活。小別勝新婚，婦好雖然常因征戰(zhàn)和理政與武丁分別，但是仍然屢屢為他生育兒女。

　　然而婦好卻沒能像她的夫君那般長壽，在三十多歲時便去世了。在當(dāng)時那個年代，婦好的壽命并不算短，但相比起她那在位58年的丈夫，就實在是太短暫了。

　　婦好的不幸去世，使武丁非常痛心，將她下葬在自己處理軍政大事的宮室旁邊，讓自己隨時都能看到妻子、日夜守護著她。

　　即使如此，武丁仍然覺得自己守護的力量不夠，不足以深達幽冥。于是，他率領(lǐng)兒孫們?yōu)閶D好舉行了一次又一次大規(guī)模的祭祀，并且為婦好舉行了多次冥婚，將她的幽魂先后許配給了三位先商王：武丁的六世祖祖乙、十一世祖太甲、十三世祖成湯。在最后將婦好許配給成湯之后，武丁終于放下了心，認為有多達三位偉大的先人共同照看，婦好在陰世里能夠得到安全和關(guān)懷了。

　　婦好為武丁留下了兒子，名叫孝己。而婦好在艱難中生育的女兒是誰呢？武丁至少有過兩個女兒擔(dān)任過商政府中的官員，并且像婦好那樣擁有自己的封地。她們是子妥和子媚，即子妥鼎、子媚鼎的主人。誰是婦好的女兒？也或者除了子妥和子媚，還另有其人。

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