讀書過目不忘釋道安的名人故事

　　釋道安七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》《易》《禮記》《春秋》等儒家書籍。十二歲出家為僧，學(xué)習(xí)印度佛理。以下是小編整理的讀書過目不忘釋道安的名人故事，希望對(duì)大家有所幫助。

　　讀書過目不忘釋道安的名人故事

　　釋道安，原名衛(wèi)道安，生于公元312年，常山扶柳（今河北正定）人。他自幼聰明過人，加之父親精通儒學(xué)，故五歲時(shí)就開始學(xué)習(xí)經(jīng)書，到七歲時(shí)，已讀完了《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》，父母很是喜歡。

　　就在他學(xué)業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候，父母相繼去世了，他生活無著，由他一個(gè)姓孔的表兄收養(yǎng)家中。表兄家中人口多，收入少，經(jīng)濟(jì)也不寬裕。然而見他是個(gè)讀書的苗子，寧可節(jié)衣縮食，也要供他繼續(xù)讀書。后來他見表兄家中實(shí)在困難，無力再供他讀書，便到寺院出了家，時(shí)年只有十二歲，改名為釋道安。在寺院中，他年齡最小，是一個(gè)小和尚。

　　釋道安剛到寺院時(shí)，由于年齡小，并未引起師傅的注意，也不傳授他經(jīng)書，只讓他干些體力活。每日清早，讓他下地種田，農(nóng)閑的時(shí)候，讓他上山砍柴。釋道安無論干什么，都十分認(rèn)真，一絲不茍。他以為，自己干活勤快些，表現(xiàn)得好些，定能引起師傅重視，早些傳授經(jīng)書�？墒牵�一晃半年過去，師傅沒有傳授經(jīng)書的意思。一年過去，師傅仍不提傳授經(jīng)書的事。釋道安沉不住氣了，便悄悄問比他早來的弟子說：“師傅何時(shí)傳授我經(jīng)書呢？”

　　比他早來的弟子道：“你只干了一年活，就想學(xué)經(jīng)書呀？做夢(mèng)去吧！寺里有規(guī)定，新來出家的，都必須先干三年雜務(wù)。干得好的，師傅高興了，傳授經(jīng)書；干得不好的，師傅不滿意，十年也不一定能傳授經(jīng)書�！�

　　釋道安心想，寺里的規(guī)定，是誰也破不了的。三年就三年吧。于是，他又默默地干了起來。不過，他是喜歡讀書的，一天不讀書，他就好像丟了魂似的。所以，從分配他干體力活那天開始，他就一直沒丟下書。師傅不給經(jīng)書，他就繼續(xù)讀史書，先后讀完了《左傳》、《春秋》、《史記》和《漢書》等幾十本經(jīng)典著作。

　　三年終于過去了。這天傍晚，釋道安干完活，收工回到寺中，洗過臉，吃過飯，來到禪房，見師傅正在閉目打坐，便跪在了地上說：“弟子道安參見師傅！”

　　師傅連眼也不睜地問道：“有什么事嗎？”

　　釋道安道：“弟子來寺已經(jīng)三年，請(qǐng)師傅傳授經(jīng)書！”

　　師傅這才記起了全寺中這位年齡最小的弟子，于是睜開眼，順手從身邊拿過一本叫做《辨意經(jīng)》的書，遞給他說：“拿去看吧。不過，看經(jīng)書可不能誤了干活呀！”

　　釋道安接過經(jīng)書，回去后就如饑似渴地讀了起來。第二天一早，釋道安帶著經(jīng)書下地干活，利用休息時(shí)間看完了剩下的幾頁(yè)。晚上收工回來，洗過臉，吃過飯，又來到禪房，跪在地上說：“師傅，《辨意經(jīng)》我已經(jīng)讀完了，請(qǐng)師傅給我換一本吧！”

　　師傅一聽，大怒道：“胡說，昨天晚上才拿回去的，怎么一天就讀完了呢？你現(xiàn)在就背給我聽，如有不實(shí)，定罰你再干三年活！”

　　釋道安并沒被師傅的震怒所嚇倒，而是從容不迫地把一本五千余字的《辨意經(jīng)》一字不漏地背了下來。

　　師傅聽后大吃一驚，但沒有說什么，便又給了他一本《成具光明經(jīng)》。這本書，不但字?jǐn)?shù)比上本多，近萬字，而且在內(nèi)容上也比上本難懂得多。他之所以要挑選這本書給釋道安，是想檢驗(yàn)一下他這個(gè)小弟子的天分到底有多高。他萬萬沒有想到，釋道安拿回這本書后，讀起來更加覺得內(nèi)容新奇，也感到更加解渴，讀得也更加有興趣。結(jié)果，一本近萬字的《成具光明經(jīng)》，在不影響干活的情況下，他又一天讀完了。第二天傍晚，釋道安洗過臉，吃過飯，來到禪房，參見師傅。這次師傅未待釋道安開口，便笑吟吟地問道：“道安，你又讀完了嗎？”

　　釋道安說：“是的，師傅，弟子又讀完了，請(qǐng)師傅檢查�！�

　　師傅拿過經(jīng)書，讓其背誦，釋道安竟把這部經(jīng)書從頭到尾背得滾瓜爛熟。師傅高興極了，他為自己得到一個(gè)如此才華出眾的弟子而高興。他當(dāng)即站起身來，對(duì)釋道安說：“孩子，走，我領(lǐng)你去一個(gè)地方！”

　　隨后，師傅拉了釋道安的手，來到藏經(jīng)室，把鎖著的經(jīng)書櫥全部打開，指著所有的經(jīng)書說：“從今天開始，這些經(jīng)書你可隨意挑選去讀，你是我諸弟子中第一個(gè)有權(quán)來此房隨意挑選經(jīng)書的！”

　　從此，師傅再不讓他去干雜活了，而讓他專攻經(jīng)書。釋道安則像魚人大海，如饑似渴地在經(jīng)書的海洋中，盡情遨游起來。

　　公元327年八月，師傅為他受了具足戒，并準(zhǔn)許他周游天下，到處求學(xué)。一年后，他來到鄴城，拜在佛學(xué)大師佛圖澄門下，研究佛學(xué)。后來，他又來到濩澤山區(qū)，和高僧竺法濟(jì)探討梵文經(jīng)典。

　　他每到一地，都虛心求教，取眾家之長(zhǎng)，補(bǔ)自家之短，終于成為我國(guó)佛學(xué)的一代宗師。

　　釋道安生平

　　釋道安，本姓衛(wèi)氏，常山扶柳人。出身于世代英儒之家，早年父母雙亡，由外兄孔氏撫養(yǎng)。7歲開蒙讀書，具有超強(qiáng)的記憶力，讀兩遍就能背誦，鄉(xiāng)鄰們都感嘆不已。12歲時(shí)出家為僧。神智聰明，但形貌卻非常丑陋，不被師父所看重，只能去干些體力活，一直干了三年。他吃苦耐勞，勤勤懇懇，毫無怨言，篤性精進(jìn)，持齋戒精嚴(yán)。幾年之后，才請(qǐng)求師父給他經(jīng)書讀。師父給他《辯意經(jīng)》一卷，約有五千字。道安帶著經(jīng)書下地干活，利用中間休息的時(shí)間讀經(jīng)。晚上回寺院后，將經(jīng)書還給師父，并要求再換一部，師父說:”昨天給你的經(jīng)書還沒有讀，怎么今天又要?”道安回答說:”昨天的那部經(jīng)書我已經(jīng)會(huì)背誦了�！睅煾父械胶荏@訝，卻并不相信。但還是給了他《成具光明經(jīng)》一卷，有近一萬字。道安又是帶著經(jīng)書下田干活，利用休息時(shí)間閱讀，晚上回來時(shí)又還給師父，師父拿著經(jīng)書，讓他背誦，他竟然背的一字不差，師父大為驚嘆，從此對(duì)他另眼相看。

　　道安受具足戒后，開始外出游學(xué)。他來到鄴縣的中寺，遇到佛圖澄，佛圖澄見到道安后非常激動(dòng)，倆人談了整整一天。寺院里的其他僧人見道安其貌不揚(yáng)，都很輕視他，佛圖澄說:”此人有遠(yuǎn)見卓識(shí)，你們這些人跟他不能相比�！庇纱说腊彩路饒D澄為師。佛圖澄講經(jīng)時(shí)，道安作復(fù)述，眾僧人很不高興，都說:”往后走著瞧，要難殺昆侖子。”待道安復(fù)講時(shí)，眾僧人紛紛提出許多疑難問題，道安力挫群雄，行有余力。因此，當(dāng)時(shí)有一句很流行的話說:”漆道人，驚四鄰�！�

　　當(dāng)時(shí)學(xué)佛法的人，多是墨守成規(guī)，道安感嘆道:”為眾人所推崇的佛學(xué)大師們雖然已經(jīng)去世了，但玄妙的義理還可追尋，應(yīng)當(dāng)窮究幽遠(yuǎn)，探索微奧，使我們后人能夠理解佛學(xué)的真話�！庇谑堑腊查_始游方問學(xué)，訪學(xué)佛門經(jīng)、律。

　　后來道安因避難，潛居于菠澤。高僧竺法濟(jì)、支曇講《陰持入經(jīng)》，道安跟從他們學(xué)經(jīng)。隨后與周門竺法汰遷居于飛龍山，這時(shí)僧先、道護(hù)等都已在飛龍山上，見面之后非常高興，他們共同研讀經(jīng)文，妙出神情。

　　道安又來到太行恒山，創(chuàng)建寺院和佛塔，使河北人都得到了教化。當(dāng)時(shí)武邑太守盧歆欲，聽說了道安的事跡，就派僧人敏見再三邀請(qǐng)道安，道安推辭不掉，乃前往講經(jīng)說法，獲得極大成功，受到僧侶、士人和百姓的歡迎與欽慕。

　　道安45歲時(shí)，又回到冀部，住在受都寺，弟子有數(shù)百人，道安常常向弟子宣講佛經(jīng)。當(dāng)時(shí)，后趙石虎死了，彭城王石遵即位，石遵派竺昌蒲為使者，請(qǐng)道安到華林園居住，并且大興土木，修建了很多房舍。但是，道安認(rèn)為后趙國(guó)運(yùn)將危，石氏的皇位坐不了多長(zhǎng)時(shí)間，于是他又西行，來到牽口山。這時(shí)正值冉閔之亂，世間蕭條。道安對(duì)其徒眾說:”現(xiàn)在天災(zāi)旱蝗，寇賊縱橫，我們大家都聚集在這里不是辦法，散伙各奔東西也不行。”于是率領(lǐng)眾人進(jìn)入王屋山、女休山。隨后又渡過黃河，來到陸渾，住在深山里，食野果，飲溪水，還是堅(jiān)持修學(xué)不已。沒過多久，前燕慕容俊逼進(jìn)陸渾，道安只好又南下襄陽(yáng)。當(dāng)走到新野時(shí)，道安對(duì)徒眾說:”現(xiàn)今時(shí)逢兇年，若不依靠國(guó)家政權(quán)，則佛法難立，而我們又需要以佛法廣施教化�！北姷茏觽兌颊f:”愿聽從法師的教導(dǎo)�！庇谑堑腊簿妥尫ㄌ�到揚(yáng)州去，并說:”揚(yáng)州有德行的人很多，而且好尚風(fēng)流�！庇肿尫ê偷剿拇ㄈ�，說那里的山水可以休閑。道安帶領(lǐng)四百多名弟子繼續(xù)南下。一天夜里趕路時(shí)，正值雷雨，他們借著雷電的光亮前進(jìn)，看到前面有一戶人家，門前有兩個(gè)馬木昂，兩個(gè)馬木昂之間懸掛著一個(gè)馬篼，馬篼的容量可容一斛，道安便呼”林百升”。主人很吃驚地跑出來。主人果然姓林，名百升。主人視道安為神人，熱情款待。后來弟子們問道安怎么知道主人的姓名，道安說:”兩木為林，馬篼可容百升�！�

　　釋道安到襄陽(yáng)后，繼續(xù)宣揚(yáng)佛法。當(dāng)時(shí)，在佛教剛傳入中國(guó)時(shí)翻譯的一批經(jīng)書已流傳很久了，但這些譯本都有很多錯(cuò)誤，致使道安感到這些經(jīng)書中有許多內(nèi)在的東西還沒有被人理解，每到他講經(jīng)時(shí)，只是講解大概意思。道安鉆研佛典，鉤深致遠(yuǎn)，他所注釋的《般若道行》、《密跡》、《安般》等經(jīng)書，共22卷，他在注釋這些經(jīng)書時(shí)，認(rèn)真地對(duì)待每一句話，每一個(gè)字，解決了很多疑難問題，挖掘出許多內(nèi)在的含義，妙盡深旨，文理會(huì)通，使經(jīng)書的內(nèi)容更加明白、準(zhǔn)確，具有開先河之功。

　　從漢、魏直到東晉，這幾百年來，從古印度傳來的經(jīng)書漸漸多起來了，但是傳經(jīng)人的姓名、年代，人們卻說不清楚，后人考證也很少有結(jié)果。于是道安開始編纂經(jīng)書的總集名目，標(biāo)明傳經(jīng)人的情況，排列年代時(shí)序，結(jié)集為《經(jīng)錄》一書。使眾經(jīng)有據(jù)，這都是道安的功勞�！督�(jīng)錄》一出，各地的學(xué)道者，紛紛前來拜師學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)時(shí)，征西將軍桓朗子鎮(zhèn)守江陵，邀請(qǐng)道安到江陵暫住一時(shí)，后來朱序又邀請(qǐng)道安回到襄陽(yáng)，以禮相待，結(jié)為知己。朱序常常感嘆道:”道安法師是佛門的棟梁啊!”

　　因?yàn)榘遵R寺地方狹小，道安又修建了一座寺院，名為”檀溪寺”，就是用的張殷的舊宅。當(dāng)?shù)赜绣X有地位的人，大加贊助，修建一座五層的佛塔，蓋起400間房屋。涼州刺史楊弘忠送了1萬斤銅，欲用此銅做承接甘露的承露盤，道安說:”承露盤已由法汰營(yíng)造，我打算用這些銅鑄一尊佛像，您看可以嗎?”楊弘忠很高興地答應(yīng)了。于是鑄成一尊佛像，高一丈六尺，每天晚上都放出光芒，照耀殿堂。后來佛像自己移動(dòng)到萬山，吸引四方人士都來瞻仰禮拜。僧人又把佛像遷回寺院。道安覺得心愿已滿足，大事已了，對(duì)弟子們說:”我就是今天晚上死了也沒有什么可遺憾的了�！�

　　前秦天王苻堅(jiān)派人送來一尊外國(guó)金箔倚像，有七尺高，還有金坐像、結(jié)珠彌勒像、金縷繡像、織成像各一個(gè)。每逢有法事時(shí)，道安就把這些佛像羅列出來，布置幢幡，珠佩迭暉，煙華亂發(fā)。使得前來禮拜的信徒們莫不肅然起敬。有一尊外國(guó)銅像，制作的形狀古怪，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)它并不看重。道安卻說:”這尊佛像的造形極佳，只是發(fā)髻的形狀不對(duì)稱�！本妥尩茏觽儗�發(fā)髻回爐，重新冶造，隨即佛像光焰煥炳，照耀佛堂。仔細(xì)看看佛像的發(fā)髻，發(fā)現(xiàn)有一顆舍利，眾人都非常慚愧而嘆服。道安說:”既然佛像靈異，就不要再回爐冶造了�！碑�(dāng)時(shí)目睹此事的人都說道安早就知道有舍利，故意用這個(gè)方法出示于眾人。

　　當(dāng)時(shí)在襄陽(yáng)有個(gè)叫習(xí)鑿齒的人，口舌鋒利，遠(yuǎn)近知名。他早就聽說過道安的大名，曾寫信給道安問好，他說:”法師品德高尚，操行正直，既慈悲天下，又嚴(yán)格戒法，僧侶和百姓都得到法師的蔭護(hù)。自佛教傳來我國(guó)四百余年，雖有很多信奉者，但象法師這樣任當(dāng)洪范，化洽幽深，得到眾多僧人思慕的大師還是不多見的。降甘露于豐草，植檀香于江邊，如來之教，復(fù)崇于今日;率波溢漾，重蕩于一代啊!”待道安來到襄陽(yáng)，習(xí)鑿齒立即前去拜訪。賓主坐定后，習(xí)鑿齒自稱:”四海習(xí)鑿齒�！钡腊不氐�:”彌天釋道安�！碑�(dāng)時(shí)的人們都認(rèn)為這是很有名的答話。習(xí)鑿齒后來又來時(shí)帶來10枚梨子，正值眾僧人正在吃飯，習(xí)鑿齒隨手剖分，一人一瓣，不差分毫。名士郗超派人送來米千斛，并附一封長(zhǎng)信，深致問候。道安回信說:”捐米更覺有待之為煩�！�

　　習(xí)鑿齒給謝安寫信說:”我在這里見到釋道安，他決非一般法師，有徒眾數(shù)百人，齋講不倦。他沒有什么變化之術(shù)，卻可以惑常人的耳目;他沒有什么重大的權(quán)威和勢(shì)力，卻可以整群小之參差。師徒肅肅，自愛、自尊、自重，洋洋濟(jì)濟(jì)，這種情況是我從來都沒有見過的。道安法師博學(xué)多聞，世上的各種典籍，幾乎被他讀遍，甚至陰陽(yáng)術(shù)數(shù)，他也能通曉，致于佛家經(jīng)文，他更是游刃有余。他的功力與高僧法蘭、法道相似。只恨您不能和我一起來見道安，道安也常常說起想跟您談一談。”道安被當(dāng)世的名士賢人所推重，都是這一類的事情。

　　道安在襄樊、沔州一帶住了15年，每年都多次講說《放光波若經(jīng)》，從沒有過廢缺。東晉孝武帝非常欽佩道安的德行，派使者前往問候，并下詔書，嘉獎(jiǎng)道安的學(xué)識(shí)功跡，道德風(fēng)范。還給與道安王公的待遇。

　　前秦天王苻堅(jiān)也是早就聽說過道安的大名，常常說:”襄陽(yáng)有個(gè)高僧道安，是個(gè)非凡的人物，我想讓他到我們這邊來，讓他輔佐朕�！�

　　隨后苻堅(jiān)派長(zhǎng)子苻丕五領(lǐng)兵攻占了襄陽(yáng)，將道安和朱序等人都送到長(zhǎng)安。苻堅(jiān)對(duì)仆射權(quán)翼說:”我派出十萬之師攻取襄陽(yáng)，只是為了得到一個(gè)半人�！睓�(quán)翼問:”為了得到誰?”苻堅(jiān)說:”安公一個(gè)人，習(xí)鑿齒算半個(gè)。”待他們到長(zhǎng)安后，住在五重寺，僧眾有數(shù)千人。道安在這里弘大佛法，教化民眾。

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