亡羊補牢的成語故事

【漢字書寫】亡羊補牢

【漢語發(fā)音】wáng yáng bǔ láo

【成語釋義】因為羊圈的破損導致羊被狼叼走了，再去修補羊圈還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。 亡：逃亡，丟失，牢：關(guān)牲口的圈。

【出處】西漢·劉向《戰(zhàn)國策·楚策》：“見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也�！盵1]亡羊補牢為時不晚。

【英文書寫】It is not too late to mend the fold even after some

sheep have been lost.

【近義詞】知錯就改、迷途知返 、回頭是岸、 知過則改 、浪子回頭

【反義詞】知錯不改、一錯再錯、執(zhí)迷不悟、不知悔改、屢教不改

【語法結(jié)構(gòu)】連動式;作主語、謂語、賓語;含貶義

【感情色彩】褒義詞

【成語用法】作主語、謂語、賓語;指知錯就改

【同韻詞】室邇?nèi)诉b、鳩奪鵲巢、遇水疊橋、油煎火燎、哀思如潮、整瓶不搖半瓶搖、風舉云搖、路遠迢迢、中心搖搖、壽同松喬

【相關(guān)燈謎】亡羊補牢(打二字詞語一) 謎底：失修

亡羊補牢的道理

一.人不怕做錯事情，就怕做錯了不及時改正;更怕不但不及時改正，而且還不斷地錯上加錯，時間長了，最后可能連補救的機會都沒有了。

二.“補牢”的時候，先看看羊圈里的羊是否因耽擱時間太久已經(jīng)全部死亡，如果不及時補救，那么即便補救了也無濟于事了。

亡羊補牢的意思

亡羊補牢，成語，釋義：羊因為羊圈的空缺被狼叼走了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續(xù)受損失。 亡：逃亡，丟失;牢：關(guān)牲口的圈。出處：西漢·劉向《戰(zhàn)國策·楚策四》：“見兔而顧犬，未為晚也;亡羊而補牢，未為遲也�！庇梅ǎ哼B動式;作主語、謂語、 賓語;含貶義。

亡羊補牢的故事

戰(zhàn)國時期，楚國的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐敗，國家一天天衰亡下去。楚國有一個大臣，名叫莊辛，看到這樣情況非常著急，總想好好勸勸他，但是楚襄王只顧享樂，根本聽不進別人說的話。有一天，莊辛實在忍不住了。對楚襄王說：“你在宮里和一些人奢侈淫樂，不管國家大事，國家遲早有一天會滅亡啊!”

楚襄王聽了大怒，罵道：“你老糊涂了吧，竟敢這樣詛咒楚國，說這些險惡的話惑亂人心嗎?”莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣。”就這樣，莊辛見楚襄王不納忠言，只好躲到了趙國。

莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵攻打楚國，楚國幾乎沒有什么抵擋就讓秦國攻陷了楚國的都城郢城。楚襄王惶惶如喪家之犬，逃到城陽城(今河南信陽市一帶)。到這時，他想到莊辛的忠告，才覺得莊辛的話不錯，于是，又悔又恨，便派人把莊辛迎請回來，說：“過去因為我沒聽你的話，所以才會弄到這種地步，現(xiàn)在，你看還有辦法挽救嗎?”

莊辛說：“主公果真有悔改之意嗎?”

楚襄王說：“我現(xiàn)在太后悔了，不知道現(xiàn)在還遲不遲?”

莊辛說：“那我給你講一個故事吧”于是，莊辛就講道：從前，有人養(yǎng)了一圈羊。一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細一查，原來羊圈破了個窟窿，夜間狼鉆進來，把羊叼走了一只。鄰居勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上窟窿吧!”那個人不肯接受勸告，回答說：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么?”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。原來，狼又從窟窿中鉆進來，叼走了一只羊。他很后悔自己沒有聽從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進羊圈叼羊了。

楚襄王一聽到這個故事就明白了莊辛的意思，于是他接著對莊辛說：“莊愛卿，那么我們該怎么辦呢?”

于是，莊辛給楚襄王分析了當時的形勢，認為楚國都城雖被攻陷，但只要振作起來，改正過錯，秦國是滅不了楚國的。楚襄王聽了，便遵照莊辛的話去做，果真度過了危機，振興了楚國。

“亡羊補牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。

亡羊補牢的下一句是什么? 亡羊補牢-為時未晚

亡羊補牢造句

1、《辛亥革命·武昌起義清方檔案·清吏條陳》：“以上所陳，皆今日維系人心，亡羊補牢之計。”

2、 郭沫若《悼一多》：“日本投降了，我們幸而免掉了亡國之痛。亡羊補牢，尚未為晚�！�

3、章炳麟《與孫思昉論時事書》二：“張學良始則失地，今幸固守錦州，亡羊補牢，可稱晚悟�！�

4.當初羅馬舊教不能適應(yīng)環(huán)境，力圖改革，以致逼成了宗教革命。反過來，宗教革命卻逼使羅馬舊教實行『亡羊補牢，』開始一種『反宗教革命的運動。

5.這個問題的第一個層次是，大家常說的吃一塹長一智、亡羊補牢為時不晚之類。

6. 千里之行，始于足下，讓我們不怨天、不尤人，亡羊補牢，知恥后勇，奮起直追。

亡羊補牢的出處

西漢·劉向《戰(zhàn)國策·楚策四》。

《戰(zhàn)國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書(《國語》是第一部)又稱《國策》。主要國、燕國、宋國、衛(wèi)國、中山國伯滅范氏，下至公元前221年高漸離以筑擊秦始皇，約12萬字。是先秦歷史散文成就最高，影響最大的著作之一。

《戰(zhàn)國策》是我國古代記載戰(zhàn)國時期政治斗爭的一部最完整的著作。它實際上是當時縱橫家〔即策士〕游說之辭的匯編，而當時七國的風云變幻，合縱連橫，戰(zhàn)爭綿延，政權(quán)更迭，都與謀士獻策、智士論辯有關(guān)，因而具有重要的史料價值。該書文辭優(yōu)美，語言生動，富于雄辯與運籌的機智，描寫人物繪聲繪色，常用寓言闡述道理，著名的寓言就有“畫蛇添足”“亡羊補牢”“狡兔三窟”“狐假虎威”“南轅北轍”等。這部書有文辭之勝，在我國古典文學史上亦占有重要地位。

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