古代寓言故事300字（通用24篇）
在我們平凡的日常里，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的句子吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的語(yǔ)言基本運(yùn)用單位。還苦于找不到好的句子？下面是小編收集整理的古代寓言故事300字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
古代寓言故事 篇1
陽(yáng)朱到宋國(guó)，投宿在一家客棧里。店主人熱情地接待陽(yáng)朱，并向他介紹自己的家人。陽(yáng)朱發(fā)現(xiàn)主人有兩位小妾，一位長(zhǎng)得亭亭玉立，楚楚動(dòng)人，而另一位卻相貌丑陋。偏偏令人不理解的是，店主寵愛(ài)丑陋而輕賤漂亮。
陽(yáng)朱懷著好奇心，想打聽(tīng)個(gè)究竟，便詢(xún)問(wèn)緣由。
“那個(gè)漂亮的自恃美貌卻輕視他人，傲氣的不得了，我越看她，越覺(jué)得丑;這位看似丑陋的心地善良，待人謙和，知情達(dá)理，令我越看越覺(jué)漂亮，我一點(diǎn)也不認(rèn)為她不漂亮�！闭f(shuō)到這里，正好漂亮的那位小妾昂首挺胸地走過(guò)來(lái)。主人連看都不看她一眼，對(duì)陽(yáng)朱說(shuō)：“瞧這德性，這模樣，實(shí)在叫人生厭，她哪里知道什么叫美，什么為丑!”
陽(yáng)朱在店主人的一番啟發(fā)下，很受教育。他認(rèn)為，外形固然很重要，品行卻是更重要的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人若貌美再加上品格高尚，那就一定會(huì)受到人們的愛(ài)戴。若相貌不理想而心靈美，也會(huì)獲得尊重。
對(duì)美與丑從來(lái)有兩條標(biāo)準(zhǔn)：追求外在美，是表面的膚淺的;崇尚內(nèi)在美，是本質(zhì)的富有內(nèi)涵的。
炫耀表面美，踞美自傲是淺薄的.丑陋;自尊自愛(ài)謙遜待人是美的境界。表面美是暫時(shí)的，內(nèi)在美是永恒的。
古代寓言故事 篇2
歷史上的君王大都愛(ài)馬，無(wú)論是征戰(zhàn)、游獵時(shí)的胯下坐騎，還是輜重、農(nóng)事上的役用，都需要慓悍精良的駿馬。
有一天，齊桓公在管仲的陪同下，來(lái)到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。他一見(jiàn)養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢(xún)問(wèn)：“馬棚里的大小諸事，你覺(jué)得哪一件事最難？”養(yǎng)馬人一時(shí)難以回答。其實(shí)，在養(yǎng)馬人心中是十分清楚的：一年365天，打草備料，飲馬溜馬，調(diào)鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件都不是輕松的事！可是在君王面前，一個(gè)養(yǎng)馬人又怎好隨意叫苦呢？管仲在一旁見(jiàn)養(yǎng)馬人尚在猶豫，便代為答道：“從前我也當(dāng)過(guò)馬夫，依我之見(jiàn)，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。為什么呢？因?yàn)樵诰帠艡跁r(shí)所用的木料往往曲直混雜。你若想讓所選的木料用起來(lái)順手，使編排的柵欄整齊美觀，結(jié)實(shí)耐用，開(kāi)始的'選料就顯得極其重要。如果你在下第一根樁時(shí)用了彎曲的木料，隨后你就得順勢(shì)將彎曲的木料用到底。像這樣曲木之后再加曲木，筆直的木料就難以啟用。反之，如果一開(kāi)始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就用不上了�！�
管仲雖然說(shuō)的是編柵欄建馬棚的事，但其用意是在提醒齊桓公，要把編柵欄選料與興社稷用人聯(lián)系起來(lái)，在選拔肩負(fù)重任的人才時(shí)，必須慎重行事，從一開(kāi)始就把握正直的標(biāo)準(zhǔn)，以便永遠(yuǎn)按這樣的標(biāo)準(zhǔn)選賢任能。
古代寓言故事 篇3
從前大山里有個(gè)神仙，精通各種法術(shù)。一天，他來(lái)到凡間想尋找個(gè)有慧根的人，將他點(diǎn)化得道成仙。神仙又怕找錯(cuò)了人，選上個(gè)貪心的，于是想出個(gè)辦法考驗(yàn)世上的凡人。神仙四處游歷之時(shí)，故意施展自己的點(diǎn)金術(shù)。誰(shuí)知，不管他到哪里，碰到什么人，人家都嫌他點(diǎn)的石頭太小了。其實(shí)神仙每次都是盡量選些大石頭來(lái)點(diǎn)，可人家總是貪心不足。神仙因此覺(jué)得十分失望，準(zhǔn)備返回山中。正往回走的路上，迎面來(lái)了個(gè)人。神仙不免又動(dòng)了心，想再試一試，說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)得到個(gè)合適的人選。
神仙點(diǎn)中了一塊大石頭說(shuō)：“我是神仙，我把這石頭點(diǎn)成金子給你用吧�！蹦侨艘谎圆话l(fā)搖搖頭。神仙一想：“糟了，他一定又是覺(jué)得這石頭小了，這又是個(gè)貪心的家伙�！敝缓脟@口氣，又點(diǎn)了一塊大石頭，哪知這人竟又搖頭不要。
神仙見(jiàn)此心中不禁一陣高興：“可算沒(méi)白來(lái)人間一趟。這個(gè)人一點(diǎn)貪心也沒(méi)有，無(wú)論大小金子都不要。這種人在當(dāng)今世界，實(shí)在少有。我就點(diǎn)化他當(dāng)個(gè)神仙吧�！鄙裣捎谑菃�(wèn)道：“你大小金子都不要，那要什么呢。”這人不緊不慢，伸出手來(lái)說(shuō)道：“神仙大人，我別的什么也不要，就只要您老神仙剛才點(diǎn)石成金的.那根手指頭。您就施個(gè)仙法，把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點(diǎn)金，到時(shí)便有不計(jì)其數(shù)的金子任憑我用了�！�
神仙尋遍人間竟找不到一個(gè)不貪心的人，好不容易碰上個(gè)不讓神仙幫自己點(diǎn)金的，竟又是看上了神仙那能點(diǎn)金的手指，可算是貪心到家了。
古代寓言故事 篇4
古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過(guò)得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。
這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結(jié)果總是弄得盆器傾側(cè)，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀察了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計(jì)。
一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開(kāi)，聽(tīng)任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過(guò)來(lái)。它們?cè)诖罄鲜蟮膸ьI(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的`吃了一頓。吃好了以后，便心滿(mǎn)意足地離開(kāi)了。
它們沒(méi)有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。
晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著這群老鼠來(lái)到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭(zhēng)先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽(tīng)到聲音，就點(diǎn)起火來(lái)�？匆�(jiàn)一大群老鼠在缸里的水中掙扎，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來(lái)打死了。
從此，郁仁的家里再也沒(méi)有鼠害了。
欲擒故縱，以退為進(jìn)。看來(lái)，郁仁是深得其道啊。
古代寓言故事 篇5
春秋時(shí)期，衛(wèi)國(guó)有個(gè)名叫哀駘（tai）它（tuo）的人，他的容貌雖然很丑陋，可不管是男人還是女人都非常喜歡和他交往，相處親近隨和，舍不得離去。
有一些女人甚至說(shuō)：“與其做別人的妻子，還不如做他的.小妾�！�
他一無(wú)權(quán)位二無(wú)財(cái)產(chǎn)，也沒(méi)有什么高深的理論和顯赫的功績(jī)，可是外表粗陋、其貌不揚(yáng)的這位丑人卻受到幾乎所有人的喜愛(ài)和贊美，這使得魯國(guó)的魯哀公驚異不已，于是就派人把他從衛(wèi)國(guó)請(qǐng)回魯國(guó)加以考察。
相處不到一個(gè)月，魯哀公覺(jué)得他在平淡中確有不少過(guò)人之處，不到一年，就很信任他了。
不久，宰相的位置空缺，魯哀公便讓他上任管理國(guó)事，可他卻淡淡然無(wú)心做官，雖在再三要求下參議了國(guó)事，但不久他還是謝辭了高位厚祿，回到他在衛(wèi)國(guó)的陋室中去了。
對(duì)此，魯哀公求教于孔子：
“他究竟是怎樣一種人呢？”
孔子借喻道：
“我曾經(jīng)在楚國(guó)看見(jiàn)一群小豬在剛死的母豬身上吃奶，一會(huì)兒都驚恐地逃開(kāi)了，因?yàn)樾∝i發(fā)現(xiàn)母豬已不像活著時(shí)那樣親切。
可見(jiàn)小豬愛(ài)母豬不是愛(ài)它的形體，而是愛(ài)主宰它形體的精神，愛(ài)它內(nèi)在的品性。
哀駘它這個(gè)人雖然外表不美，但他的品德和才情等內(nèi)在之美必定已超越一般人很多，所以您和許多人才喜歡他。”
這個(gè)故事告訴我們，只有內(nèi)在的美才可靠長(zhǎng)久，值得追求和尊崇。
雖然外在的容貌、身材、風(fēng)采和權(quán)位、財(cái)產(chǎn)等也很吸引人，可內(nèi)在的品德、學(xué)識(shí)、才能和真誠(chéng)、自信等給人的感受則更有魅力
古代寓言故事 篇6
艾子喜好打獵，那騎在馬上追逐鳥(niǎo)獸的感覺(jué)真是痛快極了。
為了打獵的愛(ài)好，艾子養(yǎng)了一條非常善于抓兔子的獵狗和一頭機(jī)警敏捷的獵鷹。
每次外出打獵，艾子都帶上他的獵狗和獵鷹。凡是捕到兔子，艾子就必定掏出兔子的心肝給獵狗吃。
因而，每次一捉到兔子，獵狗也就總是搖著長(zhǎng)尾巴，豎起一雙前腿，不停地上下跳躍，等著艾子喂它吃兔子的.心肝。
一天，艾子又出外打獵，山上兔子很少，轉(zhuǎn)悠了大半天還未發(fā)現(xiàn)一只兔子，獵狗的肚子已餓得咕咕直叫。
正在這時(shí)，艾子忽然看見(jiàn)有兩只兔子從草叢中跳躍出來(lái)，向林中一片灌木叢跑去，艾子放出獵鷹去追捕兔子。
兩個(gè)兔子敏捷地在灌木叢中亂跳亂竄，獵鷹上下騰飛追捕。
這時(shí)，獵狗也飛跑過(guò)來(lái)，對(duì)準(zhǔn)兔子一頭猛撲過(guò)去，不料，正好誤咬住了獵鷹。
結(jié)果，獵鷹被咬死了，那兩只兔子卻乘機(jī)逃走了。
等到艾子跑上前來(lái)，見(jiàn)此情景，十分傷心。他把死鷹拿在手里，又是懊悔又是氣憤，不覺(jué)掉下淚來(lái)。
正在這時(shí)，獵狗又像從前那樣，豎起它的一雙前爪，搖著尾巴，在艾子面前騰上落下，搖頭擺尾，沾沾自喜地像立了大功似地看著艾子，等待艾子喂它吃心肝呢。
艾子瞪著獵狗，氣不打一處來(lái)，他大聲斥罵道：“你這不知趣的狗，干了壞事，還好意思來(lái)邀功領(lǐng)賞哩！”
生活中有些人與這獵狗頗相似，自己明明做了錯(cuò)事，不但缺乏自知之明，反而還自以為是地希望得到優(yōu)厚的報(bào)酬，真是厚顏無(wú)恥。
古代寓言故事 篇7
越國(guó)有一個(gè)人出外經(jīng)商，在返家途中遇見(jiàn)一條狗。
這條狗跑到越人面前，搖首擺尾地對(duì)越人說(shuō)著人話(huà)：“我很擅長(zhǎng)捕獵野物，只要你對(duì)我好，我愿意將獵獲的東西與你平分。”
越人見(jiàn)有這等找上門(mén)來(lái)的好事，不要白不要，于是，很高興地把狗帶回了家中。
狗在越人家中受著很好的待遇。每天，狗吃著用精米做的飯和肥肉做的菜，越人用款待客人的禮節(jié)款待這條狗，指望狗將來(lái)會(huì)好好回報(bào)自己。
可是這狗是個(gè)忘恩負(fù)義的家伙，它受到越人這般優(yōu)待不但不存感激回報(bào)之意，反而日益傲慢驕橫起來(lái)，每次捕獵到野獸，都是全由自己獨(dú)吞，把越人忘在一邊。
于是，有鄰人譏笑越人說(shuō)：“你供給那狗好吃好喝，客氣得不得了，可它眼里根本沒(méi)有你，它獵獲的野物，從沒(méi)你的份，你還要這狗干嘛？”
越人一聽(tīng)，醒悟過(guò)來(lái)，也很生狗的氣。于是等狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，并且每次都給自己多留一些。
那狗終于翻了臉，它不愿越人分享它的獵物。
一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然后便離開(kāi)越人的家跑走了。
越人不能識(shí)破這條兇殘貪婪的.狗的真面目，開(kāi)始還一味嬌寵它，終至這條惡狗翻臉不認(rèn)人。
越人招進(jìn)強(qiáng)盜，自食惡果的教訓(xùn)是深刻的。
古代寓言故事 篇8
楚國(guó)有位釣魚(yú)高手名叫詹何，他的釣魚(yú)與眾不同：釣魚(yú)線(xiàn)只是一根單股的蠶絲繩，釣魚(yú)鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成，而釣魚(yú)竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。
憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚(yú)便能裝滿(mǎn)一輛大車(chē)!回頭您再去看他的釣具：釣魚(yú)線(xiàn)沒(méi)有斷，釣魚(yú)鉤也沒(méi)有直，甚至連釣魚(yú)竿也沒(méi)有彎!
楚王聽(tīng)說(shuō)了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱(chēng)奇，便派人將他召進(jìn)宮來(lái)，詢(xún)問(wèn)其垂釣的訣竅。
詹何答道：
“我聽(tīng)已經(jīng)去世的父親說(shuō)過(guò)，楚國(guó)過(guò)去有個(gè)射鳥(niǎo)能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細(xì)繩的`箭矢順著風(fēng)勢(shì)射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥(niǎo)。父親說(shuō)，這是由于他用心專(zhuān)一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來(lái)釣魚(yú)，花了整整五年的時(shí)間，終于完全精通了這門(mén)技術(shù)。每當(dāng)我來(lái)到河邊持竿釣魚(yú)時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚(yú)這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚(yú)線(xiàn)、沉下釣魚(yú)鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚(yú)時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了。”
蒲且子射鳥(niǎo)和詹何釣魚(yú)的故事說(shuō)明了同一個(gè)道理，那就是無(wú)論做什么事情，都需要專(zhuān)心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
古代寓言故事 篇9
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：
“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話(huà)惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的.話(huà)，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒 進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
古代寓言故事 篇10
很久很久以前，有一戶(hù)人家住在黃河邊上，靠割蘆葦、編簾子簸箕為生，日子過(guò)得非常貧困。
有一天，兒子在河邊割蘆葦，烈日當(dāng)空，曬得他頭昏眼花，于是他就坐下來(lái)休息。他望著眼前的河水在陽(yáng)光下閃耀著粼粼波光，想起父親說(shuō)過(guò)，在河的最深處有許多珍寶，可是誰(shuí)也不敢去，因?yàn)槟抢镒≈粭l兇猛的黑龍叫驪龍。
他想，要是潛到河底，找到珍寶，我們一家人就用不著像現(xiàn)在這樣一天干到晚，三頓還吃不飽，不如豁出去試一試。說(shuō)干就干，于是，他把心一橫，三下兩下脫了衣服，一頭扎進(jìn)了冰冷的河水里面。
開(kāi)始他還看得見(jiàn)四周的小魚(yú)在游來(lái)游去，再往深處，光線(xiàn)變得越來(lái)越暗，水也越來(lái)越?jīng)�，到了最后，他什么都看不�?jiàn)了，四周一團(tuán)漆黑。慢慢地，他心里有點(diǎn)害怕，不知道該往哪兒游才好。就在這個(gè)時(shí)候，不遠(yuǎn)處有一個(gè)圓圓的物體在閃閃發(fā)光，定睛細(xì)看，啊，原來(lái)是明珠！他馬上憋足一口氣游過(guò)去，雙手抱住明珠，使勁一拽，明珠就到了他懷里。然后，他迅速浮出水面，上岸后撒腿就往家跑。
父親一見(jiàn)明珠，就問(wèn)他是從哪兒得到的.。他把經(jīng)過(guò)一五一十地向父親講述一遍。父親聽(tīng)了說(shuō)：好險(xiǎn)哪！這顆價(jià)值千金的明珠是長(zhǎng)在黑龍下巴底下的，你摘它的時(shí)候黑龍必定是睡著了。它要是醒著，你可就沒(méi)命了。
古代寓言故事 篇11
有一位名叫董閼(e)于的人被派往趙國(guó)的上地去任地方長(zhǎng)官。
董閼于初來(lái)乍到，他深入民間調(diào)查，訪(fǎng)探民俗民情、民心民意。這一天，他來(lái)到石邑山，只見(jiàn)山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻;澗深百丈，十分險(xiǎn)要。于是董閼于找到在當(dāng)?shù)鼐幼〉娜�，�?wèn)道：
“這里有沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)這深澗?”
那里的人回答說(shuō)：“沒(méi)有人掉進(jìn)過(guò)�！�
董閼于又問(wèn)：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及反常的人，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”
那里的人回答說(shuō)：“也沒(méi)有�！�
董閼于繼續(xù)問(wèn)：“牛馬豬狗，有沒(méi)有掉進(jìn)去過(guò)呢?”
人們還是回答說(shuō)沒(méi)有。
董閼于想了想，說(shuō)：“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢?”
那些人回答說(shuō)：“這深澗十分陰森危險(xiǎn)，誰(shuí)要是進(jìn)去了，那還能有性命嗎?因此無(wú)論誰(shuí)，走到這深澗附近時(shí)，都萬(wàn)分小心，要么繞道而行，誰(shuí)也不敢去碰這個(gè)危險(xiǎn)，連牲畜看到這深澗也止步不前的。”
董閼于豁然開(kāi)朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：
“好啊，我能治理好我的.臣民了。如果我制定嚴(yán)格的法制，又嚴(yán)厲地執(zhí)法毫不寬容，讓人們知道違法就如同掉進(jìn)這萬(wàn)丈深澗一樣有生命危險(xiǎn)，那就誰(shuí)也不會(huì)去觸犯法律了。這樣，我還有什么不能治理的呢?”
感悟：
聰明人總能從身邊的小事中受到啟發(fā)，獲得智慧。掌權(quán)的人從危險(xiǎn)的深澗聯(lián)想到執(zhí)法如山，可想而知，他日后必定政績(jī)卓著。所以不要高傲，需要不斷的虛心汲取人生經(jīng)驗(yàn)！
古代寓言故事 篇12
這個(gè)典故出自《后漢書(shū)。李膺傳》。
講的是在東漢恒帝時(shí)代，有個(gè)清官姓李名膺，字元禮的。李元禮曾經(jīng)當(dāng)過(guò)司隸校尉，權(quán)力不小。當(dāng)時(shí)有個(gè)太監(jiān)叫張讓?zhuān)牡艿軓埶芬揽恐约焊绺绲膭?shì)力，在野王縣混了個(gè)縣令當(dāng)，而且還無(wú)惡不作。
李膺早就知道張朔的罪行了，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)查辦。有一次，李膺知道張朔到京城來(lái)住在張讓家里，機(jī)會(huì)難得，他就帶領(lǐng)兵將去把張朔抓來(lái)，公開(kāi)審訊后將其處死了。張讓見(jiàn)自己的弟弟被處死了，當(dāng)然懷恨在心，就在恒帝面前告李膺一狀。
恒帝于是把李膺找來(lái)責(zé)問(wèn)他：為什么你沒(méi)有經(jīng)過(guò)奏準(zhǔn)就殺了張朔。李膺說(shuō)：我不愿意積壓案子，但沒(méi)想到辦案快也成了罪名，我不怕罪名，也不怕死，請(qǐng)皇上寬限幾天，我把當(dāng)朝主要罪犯都除掉，我就來(lái)受死。恒帝聽(tīng)他說(shuō)得很有道理，也無(wú)可奈何，太監(jiān)們從此便小心謹(jǐn)慎，不敢狐假虎威了。
李膺不怕強(qiáng)權(quán)，敢于憑法懲治官，這種精神是十分可敬的'，于是，有些人稱(chēng)贊他為天下�？�。他的威望很高，每天都有些人想結(jié)識(shí)，拜見(jiàn)他。而誰(shuí)要能邁進(jìn)他家大門(mén)，就是獲得最高榮譽(yù)，被稱(chēng)為登龍門(mén)。
龍門(mén)本來(lái)是黃河上的一個(gè)山口，魚(yú)要想跳過(guò)龍門(mén)這一關(guān)，游到黃河上游是很困難的。據(jù)說(shuō)，每年的一個(gè)固定的時(shí)節(jié)，跳過(guò)了龍門(mén)的鯉魚(yú)就可以變成真正的龍了。因此，人們把升官發(fā)財(cái)求功名之門(mén)也比喻為登龍門(mén)。
古代寓言故事 篇13
春秋時(shí)，門(mén)子文和門(mén)子良兩兄弟在楚國(guó)做官，子文是令尹，子良則是司馬。
子文有一個(gè)兒子名叫子揚(yáng)；子良也有一個(gè)兒子叫子越。
子越出生的時(shí)候，子文對(duì)子良說(shuō)：
這孩子壯得跟山林里的老虎和熊一樣，哭起來(lái)卻像豺狼在哀嚎，現(xiàn)在他的年齡雖然還很小，可是狼的孩子雖然很小，但是兇猛的性格以及野心仍然很大，將來(lái)長(zhǎng)大恐怕不會(huì)是個(gè)溫和的人。
我看子越是匹狼，必須狠下心殺死，否則我擔(dān)心我們家族的人會(huì)因?yàn)樗袀觥?/p>
但是哪有父母忍心殺害自己的小孩？
因此子良說(shuō)什么都不肯殺死自己的孩子。
子文見(jiàn)子良不聽(tīng)自己的勸告，便對(duì)家里的.人說(shuō)：
將來(lái)子越如果當(dāng)了大官，你們一定要盡早離開(kāi)楚國(guó)，不然會(huì)有災(zāi)難。
子文死后，他的兒子子揚(yáng)繼承作了令尹，子越也作了司馬。
子揚(yáng)沒(méi)有聽(tīng)父親的告誡，繼續(xù)待在楚國(guó)作官。
而子越一當(dāng)上大官，就暴露出政治野心，他忌恨子揚(yáng)的官位比自己大，于是暗中派蘇賈殺了子揚(yáng)，自己當(dāng)上令尹，不久又將蘇賈殺死。
后來(lái)，子越的野心越來(lái)越大，甚至想叛變當(dāng)國(guó)君，于是就領(lǐng)兵造反，結(jié)果不但沒(méi)有成功，反而被楚王派來(lái)的大批軍隊(duì)打敗，他的家族也因此受到牽連。
這個(gè)時(shí)候，家族的人才知道子越果然是狼子野心，十分后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)子文的勸告。
古代寓言故事 篇14
京城來(lái)的畫(huà)師技藝精湛，嘔心瀝血為東家畫(huà)了兩張畫(huà)圖。一張為“虎王飲水圖”，畫(huà)中一只斑斕猛虎在河邊喝水；另一張為“二龍戲珠圖”，畫(huà)面上兩只騰云駕霧的金龍?jiān)诳罩袘蛑�。兩張�?huà)都巧奪天工栩栩如生，前來(lái)觀賞者絡(luò)驛不絕，無(wú)不交口稱(chēng)贊，都夸畫(huà)師的好手藝。
畫(huà)師洋洋得意地請(qǐng)出東家，將兩張畫(huà)呈上，滿(mǎn)心指望得到東家的賞識(shí)。
不料東家看了圖畫(huà)二話(huà)沒(méi)說(shuō)，命童仆取來(lái)火柴，要將兩張畫(huà)圖付之一炬。
畫(huà)師吃驚不小，百思不得其解，他問(wèn)東家：“我費(fèi)盡心血畫(huà)出這兩張圖人見(jiàn)夸人，唯你要燒掉它，這是為什么？”
“你的技藝固然精巧，畫(huà)中動(dòng)物的神態(tài)也很逼真，但卻與客觀現(xiàn)實(shí)相背離�！睎|家指著畫(huà)圖連稱(chēng)可惜：“你且看這張‘虎王飲水圖’：老虎喝水用舌頭舔，并非如你所畫(huà)的將嘴整個(gè)兒浸沒(méi)在水中汲，那叫牛飲！你再看這張‘二龍戲珠圖’：傳說(shuō)中的龍均為五爪，蟒才為四爪。你圖稱(chēng)二龍戲珠，卻只為龍畫(huà)出四爪，這到底是龍戲珠呢還是蟒戲珠��？你說(shuō)，象這種違背事物本質(zhì)僅憑個(gè)人想象畫(huà)出不倫不類(lèi)的`圖畫(huà)，即使畫(huà)得再好，贊揚(yáng)的人再多，又有什么保存的價(jià)值呢？留著恐怕只會(huì)貽笑后人吧！”
聽(tīng)完?yáng)|家的評(píng)論，畫(huà)師這才恍然大悟：不切合實(shí)際的東西，雖一時(shí)能吸引眾多人的眼球，但終究是不值錢(qián)的。
古代寓言故事 篇15
古時(shí)候，楚國(guó)有一家人，祭完祖宗之后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的'，若是讓一個(gè)人喝，那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢？
大家都安靜下來(lái)，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)畫(huà)得快又畫(huà)得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫(huà)起蛇來(lái)。
有個(gè)人畫(huà)得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫(huà)好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人，還都沒(méi)有畫(huà)好呢。心里想：他們畫(huà)得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)，他洋洋得意地說(shuō)：“你們畫(huà)得好慢啊！我再給蛇畫(huà)幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹(shù)枝，給蛇畫(huà)起腳來(lái)。
正在他一邊畫(huà)著腳，一邊說(shuō)話(huà)的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)好了。那個(gè)人馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去，說(shuō)："你見(jiàn)過(guò)蛇嗎？蛇是沒(méi)有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個(gè)畫(huà)好蛇的人不是你，而是我了！"
那個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái)，咕咚咕咚把酒喝下去了。
寓意：
比喻做了多余的事，非但無(wú)益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實(shí)，無(wú)中生有。
做任何事，都應(yīng)該實(shí)事求是，不要賣(mài)弄聰明，節(jié)外生枝。否則，就會(huì)跟那個(gè)給蛇畫(huà)足的人一樣，非但不能把事情辦好，反而會(huì)把事情辦糟。
古代寓言故事 篇16
暑假中，我準(zhǔn)備讀6本書(shū)，這本書(shū)就是其中的一本，里面有一個(gè)個(gè)小故事，卻蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)大道理，等著我們?nèi)ヌ街�。特別是書(shū)中的三個(gè)小故事，讀后給我印象非常深刻，感悟也很多。
一個(gè)是薛譚學(xué)謳，主要講了一個(gè)叫薛譚的人跟秦青學(xué)唱歌，在還沒(méi)有完全掌握秦青唱歌技藝時(shí)，卻自以為學(xué)會(huì)了，告訴秦青他要走了，秦青也不阻止他走，只是為薛譚高歌一首。薛譚聽(tīng)完以后，頓時(shí)恍然大悟，發(fā)現(xiàn)自己唱歌技藝跟秦青差的很遠(yuǎn)。于是，他跟秦青道歉，繼續(xù)留下來(lái)學(xué)唱歌。這篇故事讓我懂得驕傲自滿(mǎn)、淺嘗輒止，只會(huì)半途而廢；知錯(cuò)能改，也是一種好的品質(zhì)。
再有一個(gè)是大鼠的故事，有很多只貓都被它吃了，而貓卻吃不了它，最后它是被一只叫做獅貓的給吃了，為什么這只獅貓來(lái)了之后，大鼠被吃了，其他的貓卻不能呢？原來(lái)是獅貓一直坐在地上，每當(dāng)大老鼠來(lái)騷擾它時(shí)，它就是不動(dòng)，最后等大鼠精疲力竭時(shí)，獅貓猛地把大鼠給吃了。這個(gè)故事讓我懂得生活需要智慧，蠻干不如智取。
還有一個(gè)是狼狽為奸的故事，講得是狼和狽，它們都是兇殘、陰險(xiǎn)的動(dòng)物，互相勾結(jié)做壞事，而且還知道互相配合，知道取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們做人一定不能像它們一樣，專(zhuān)干壞事，危害人類(lèi)。但我們也要學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)互助，互相配合的'精神。
讀完這本書(shū)之后，我懂得了一個(gè)道理，一則意味深長(zhǎng)的故事，勝過(guò)一本厚厚的書(shū)。
古代寓言故事 篇17
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚將昭陽(yáng)率精銳之師攻打魏國(guó)，連戰(zhàn)皆捷，攻克八座城池。昭陽(yáng)得意之余欲率軍趁勝攻伐齊國(guó)。楚將陳軫見(jiàn)部隊(duì)連續(xù)激戰(zhàn)，雖情緒高昂，卻已是疲憊之師，急需休整，便竭力勸阻昭陽(yáng)伐齊，并講了一個(gè)故事：
楚國(guó)有個(gè)廟宇主人春祭，賞賜給看守廟宇的幾個(gè)人一壺酒。人多酒少，難以分配，此時(shí)有人提議說(shuō)："僅這一壺酒不如讓一個(gè)人喝個(gè)痛快，讓我們來(lái)個(gè)畫(huà)蛇比賽，在地上畫(huà)蛇，看誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就獨(dú)喝此壺酒！"大家一致表示同意。
約定時(shí)間，大家同時(shí)開(kāi)始在地上畫(huà)蛇，其中有個(gè)人畫(huà)得最快，很快就把蛇畫(huà)好了，這壺酒就歸了他。
但他看其他人都還沒(méi)有畫(huà)好，得意之余，便想表現(xiàn)自己，顯示自己的本領(lǐng)，于是一手提著酒壺，一手提筆，別出心裁地說(shuō)："我還要替蛇畫(huà)幾只腳哪！"，正當(dāng)他提筆給蛇畫(huà)腳的'時(shí)候，其中一人卻已將蛇畫(huà)好，伸手奪過(guò)正在加畫(huà)蛇足人手中的酒壺說(shuō)："蛇是沒(méi)有腳的，你何必替他畫(huà)腳呢？"說(shuō)罷，便張口喝起酒來(lái)，畫(huà)蛇腳的人只好呆呆地站在一邊，懊喪地看著別人喝酒。
陳軫的意思是說(shuō)，楚軍已經(jīng)取得了輝煌的成績(jī)，現(xiàn)在正是得勝班師回朝的時(shí)候，軍隊(duì)可以養(yǎng)精蓄銳，我們也可受到楚王的賞賜和人們的贊揚(yáng)；如以疲憊之師，攻打有備的齊國(guó)，一旦失敗，就會(huì)前功盡棄，遭到楚王的處罰和人們的唾罵。
“畫(huà)蛇添足”就用來(lái)比喻多此一舉或弄巧成拙。
古代寓言故事 篇18
從前有兩個(gè)人，一個(gè)叫管莊子，另一個(gè)是管與。
管莊子是遠(yuǎn)近聞名的勇敢的獵手，他常常一個(gè)人獵殺虎豹豺狼，無(wú)所畏懼。
一次，管莊子來(lái)到一座山前，見(jiàn)有兩只老虎在那里爭(zhēng)吃人肉，正在拼命廝打著。
它們時(shí)而舉起前腿互相猛撲，時(shí)而互相咬住脖頸不放，兩虎的咆哮聲震撼著山林。
管莊子舉起鋒利的獵叉，正要上前刺殺這兩只老虎，與他同行的管與連忙拉住他，說(shuō)：
老兄且慢！
管莊子說(shuō)：還等什么？現(xiàn)在兩只老虎正在廝打，我得乘它們不備刺殺它們。不然的話(huà)，這兩只老虎一會(huì)兒平靜下來(lái)，重新和好，我還對(duì)付得了嗎？
管與說(shuō)：最好的`時(shí)機(jī)還沒(méi)到。你想，老虎是兇猛的野獸；人肉，是老虎最美的食物，老虎很喜歡吃人肉，現(xiàn)在兩只老虎都搶著吃人肉，它們?yōu)闋?zhēng)奪這塊食物正瘋狂搏斗，不最后見(jiàn)一個(gè)高低，它們不會(huì)罷休，一定會(huì)爭(zhēng)得你死我活。
兩虎真的動(dòng)怒拼打，弱些的肯定會(huì)被咬死，而強(qiáng)些的那只虎也會(huì)被咬傷，傷痕累累。
等到它們死的死了，傷的傷了，你再行動(dòng)，只需要輕而易舉地將受傷的老虎刺死，這兩只老虎就都屬于你了。這不是做了一件事就能獲得雙倍好處嗎？
管莊子恍然大悟。原來(lái)管與給管莊子出的是一個(gè)只需付出刺殺一只傷殘老虎的代價(jià)，卻能收到殺死兩只老虎的主意。這真是一個(gè)好主意！果然，兩個(gè)人很輕松地就把兩只老虎抓住了。
這則寓言告訴我們，做事情要善于分析矛盾，把握時(shí)機(jī)，以逸待勞，收到事半功倍的效果。
古代寓言故事 篇19
長(zhǎng)頸鹿下崗后，她每天都郁郁寡歡，唉聲嘆氣，過(guò)著沒(méi)有吃沒(méi)有睡的無(wú)聊生活。
一天，鄰居家的小羊羔看到長(zhǎng)頸鹿，便對(duì)長(zhǎng)頸鹿說(shuō):“長(zhǎng)頸鹿，你愿意到我的擠奶公司來(lái)嗎?”長(zhǎng)頸鹿認(rèn)為我以前寄信很好，因?yàn)樗鼞?yīng)該是好的送牛奶!于是他答應(yīng)了羔羊。
第二天一大早，小羊就去小羊的奶制品公司上班了。小羊羔把任務(wù)交給長(zhǎng)頸鹿，把牛奶送到梅花鹿、松鼠、狼和黃鸝的家�！�1、2、3…一共20瓶。我沒(méi)想到會(huì)有那么多人點(diǎn)牛奶。要浪費(fèi)多少時(shí)間啊!”但是想想過(guò)去那些悲傷的日子還是要送它，送完長(zhǎng)頸鹿很高興的送牛奶。長(zhǎng)頸鹿一路上顛簸著，來(lái)到梅花鹿的家，打開(kāi)蓋子看了看。這是愚蠢的。牛奶灑了。它嚇壞了，跑回小羊身邊，向小羊解釋。小羊嘆了口氣說(shuō):“看來(lái)你不適合擠奶�！�
長(zhǎng)頸鹿在回家的路上漫無(wú)目的地走著。突然，他發(fā)現(xiàn)猴子在雇人摘水果。猴子家里的'水果太忙了，不能交。長(zhǎng)頸鹿沖上來(lái)報(bào)告它們的名字，但是在摘水果的時(shí)候，長(zhǎng)頸鹿遇到了問(wèn)題，比如摘蘋(píng)果，香蕉，柿子，長(zhǎng)頸鹿可以做得很好，但是在摘桑椹和其他短水果的時(shí)候，長(zhǎng)頸鹿就不能摘了。小猴子看著長(zhǎng)頸鹿說(shuō):“長(zhǎng)頸鹿，你好像太高了�！蔽以谶@里的工作不適合你。
離開(kāi)猴子后，長(zhǎng)頸鹿一路上抱怨，對(duì)自己很失望。他偶然遇見(jiàn)了山羊爺爺。山羊爺爺問(wèn)他為什么無(wú)精打采。長(zhǎng)頸鹿和山羊爺爺解釋了他們的經(jīng)歷。山羊爺爺笑著說(shuō):“每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只要你用心去尋找，你就會(huì)找到適合你的工作�！�
古代寓言故事 篇20
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫"祭鐘".每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎�，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人，便問(wèn)道："你打算把這頭牛牽到那里去呢?"那人回答說(shuō)："我要牽去宰了用來(lái)祭鐘。"
齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)："這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的`樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!"
那個(gè)牽牛的人說(shuō)："大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?"
"這怎么可以廢除呢?"齊宣王嚴(yán)肅起來(lái)，接著說(shuō)："這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!"
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲，可見(jiàn)他的虛偽。
古代寓言故事 篇21
寒假里我讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)，書(shū)中有許多富有教育意義或深刻道理的短故事。比如《廣納賢才》告訴我們每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，不能根據(jù)一個(gè)人的`身份地位就判斷他的能力；《馬和驢》告訴我們天底下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，當(dāng)你正免費(fèi)享受的時(shí)候，一定要提高警惕，想想背后是否有陰謀。我最喜歡的故事卻是《東郭先生和狼》。
《東郭先生和狼》主要講的是：有一群捕獵者在途中遇見(jiàn)一匹狼，他們?nèi)プ�。狼在逃跑的時(shí)候，碰見(jiàn)了一個(gè)名叫東郭的先生，它看見(jiàn)先生手上有一個(gè)麻袋，就對(duì)東郭先生說(shuō)：“求求你，讓我鉆進(jìn)你的麻袋里吧！”仁慈的東郭先生將狼放到了他的麻袋里，結(jié)果放不進(jìn)去，于是，他想了一個(gè)辦法，把狼的四條腿綁了起來(lái)。不一會(huì)兒，捕獵者來(lái)了，他們?cè)儐?wèn)東郭先生狼在哪里，東郭先生隨便指了一條路，他們就追了過(guò)去。然后東郭先生對(duì)狼說(shuō)：“他們走了�！彼蛯⑺帕顺鰜�(lái)，狼對(duì)東郭先生說(shuō)：“我餓了，你就再做一次好事，讓我吃掉你把！”說(shuō)著，狼張牙舞爪地?fù)湎蛄藮|郭先生。東郭先生就與狼徒手搏斗，一個(gè)農(nóng)夫恰巧路過(guò)，把狼騙進(jìn)袋子里，打死了狼！這就說(shuō)明一定要懂得分辨好人和壞人，不能將同情心用在壞人身上。
《中國(guó)古代寓言故事》這本書(shū)太有意思了，不僅讓我懂得了很多知識(shí)，還教會(huì)了我許多人生哲理。
古代寓言故事 篇22
狙公失猴
從前，楚國(guó)有個(gè)老頭以飼養(yǎng)猴子為生，楚國(guó)人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起床以后都在院子里給他的猴子們分配任務(wù)。他讓老猴子帶著猴子們跳出去，采摘山里果樹(shù)的果實(shí)。晚上，等猴子們回來(lái)了，狙公就逼著猴子們交出它們所采果實(shí)的十分之一。光靠著這些猴子采來(lái)的果實(shí)，他就可養(yǎng)活自己，而且還略有盈余。有一次幾個(gè)猴子覺(jué)得自己白白辛苦一場(chǎng)，狙公卻坐享其成，不愿交出果實(shí)，狙公就對(duì)它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺(jué)得每天采摘果實(shí)是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的命令。
有一天，一只不懂事的`小猴子突然問(wèn)這群猴子：“山里果實(shí)累累，難道是狙公親手所種嗎?”大伙都說(shuō)：“不是呀，誰(shuí)都知道這些果樹(shù)并沒(méi)有什么人去栽種，都是天生的�！毙『镒佑謫�(wèn)：“既然這樣，我們干嗎靠給狙公做苦力過(guò)日子呢?”小猴子話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，猴子都已經(jīng)恍然大悟。
當(dāng)天晚上，猴子們趁狙公睡熟之后，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然后，它們拿上狙公積存的果實(shí)，手牽著手跑進(jìn)了樹(shù)林深處，從此再也不回去了。狙公一覺(jué)醒來(lái)，才發(fā)覺(jué)猴子們都跑光了，他賴(lài)以生存的手段沒(méi)有了，只得待在家中活活地餓死了。
這個(gè)故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴(lài)別人，或者靠剝削別人過(guò)活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場(chǎng)。
古代寓言故事 篇23
歷史上的君王大都愛(ài)馬，無(wú)論是征戰(zhàn)、游獵時(shí)的胯下坐騎，還是輜重、農(nóng)事上的役用，都需要慓悍精良的駿馬。
有一天，齊桓公在管仲的陪同下，來(lái)到馬棚視察養(yǎng)馬的情況。
他一見(jiàn)養(yǎng)馬人就關(guān)心地詢(xún)問(wèn)：馬棚里的大小諸事，你覺(jué)得哪一件事最難？
養(yǎng)馬人一時(shí)難以回答。
其實(shí)，在養(yǎng)馬人心中是十分清楚的：一年三百六十天天，打草備料，飲馬溜馬，調(diào)鞍理轡，接駒釘掌，除糞清欄，哪一件都不是輕松的事！可是在君王面前，一個(gè)養(yǎng)馬人又怎好隨意叫苦呢？
管仲在一旁見(jiàn)養(yǎng)馬人尚在猶豫，便代為答道：
從前我也當(dāng)過(guò)馬夫，依我之見(jiàn)，編排用于拴馬的柵欄這件事最難。
為什么呢？因?yàn)樵诰帠艡跁r(shí)所用的木料往往曲直混雜。你若想讓所選的木料用起來(lái)順手，使編排的柵欄整齊美觀，結(jié)實(shí)耐用，開(kāi)始的'選料就顯得極其重要。
如果你在下第一根樁時(shí)用了彎曲的木料，隨后你就得順勢(shì)將彎曲的木料用到底。像這樣曲木之后再加曲木，筆直的木料就難以啟用。
反之，如果一開(kāi)始就選用筆直的木料，繼之必然是直木接直木，曲木也就用不上了。
管仲雖然說(shuō)的是編柵欄建馬棚的事，但其用意是在提醒齊桓公，要把編柵欄選料與興社稷用人聯(lián)系起來(lái)，在選拔肩負(fù)重任的人才時(shí)，必須慎重行事，從一開(kāi)始就把握正直的標(biāo)準(zhǔn)，以便永遠(yuǎn)按這樣的標(biāo)準(zhǔn)選賢任能。
古代寓言故事 篇24
伯樂(lè)是我國(guó)古代最善于識(shí)別馬的人，他擅長(zhǎng)相馬的名聲家喻戶(hù)曉。
有兩個(gè)人慕名從很遠(yuǎn)的地方來(lái)到伯樂(lè)身邊，拜伯樂(lè)為師，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)相馬的本領(lǐng)。
伯樂(lè)將自己識(shí)別馬的訣竅講給他們聽(tīng)，同時(shí)又帶他們四處實(shí)踐，觀察、識(shí)別各種各樣的馬。
這一天，伯樂(lè)帶著這兩個(gè)人一起到趙簡(jiǎn)子的馬廄里去看馬，要他們說(shuō)出其中愛(ài)踢人的馬來(lái)。
其中一個(gè)人仔細(xì)觀察了一會(huì)兒，指著一匹馬說(shuō)：
這就是一匹愛(ài)踢人的馬。
另一個(gè)人則用手去摸馬的'屁股。
他連續(xù)摸了三遍，這馬依然站在那里，不僅沒(méi)有踢人，甚至連一點(diǎn)焦躁不安的反應(yīng)也沒(méi)有。
那個(gè)人見(jiàn)馬很馴服，覺(jué)得很難為情，他以為自己看錯(cuò)了。
摸馬的人見(jiàn)他對(duì)自己正確的看法產(chǎn)生了動(dòng)搖，便對(duì)他解釋說(shuō)：
其實(shí)你并沒(méi)有看錯(cuò)。這匹馬的確是一匹踢人的馬。我摸它的時(shí)候，它沒(méi)有踢我，是因?yàn)檫@馬受了傷。
它的肩部疲塌，是筋骨勞損的表現(xiàn)；前腿膝關(guān)節(jié)腫脹說(shuō)明這馬失過(guò)前蹄。
而馬在踢人的時(shí)候，通常要舉起后腿，這時(shí)，馬全身的重量全部落在前腿上。
一匹肩部和前腿膝關(guān)節(jié)受了傷的馬難以承受自己身體的重量，所以后腿抬不起來(lái)，它也就難以踢人了。
你善于識(shí)別踢人的馬，可是卻不善于發(fā)現(xiàn)馬身上的傷痛。
這篇寓言告訴我們，無(wú)論是相馬、看人，還是判斷其他事物，都要全面地了解情況，注意分析各種現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系，否則將會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論。
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