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經(jīng)典簡(jiǎn)短的成語(yǔ)故事《東施效顰》
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成語(yǔ)故事《東施效顰》
春秋時(shí)代,越國(guó)有一位美女名叫西施,無論舉手投足,還是音容笑貌,樣樣都惹人喜愛。西施略用淡妝,衣著樸素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目禮”,沒有人不驚嘆她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。有一天,她的病又犯了,只見她手捂胸口,雙眉皺起,流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當(dāng)她從鄉(xiāng)間走過的時(shí)候,鄉(xiāng)里人無不睜大眼睛注視。
鄉(xiāng)下有一個(gè)丑女子,名叫東施,相貌一般,沒有修養(yǎng)。她平時(shí)動(dòng)作粗俗,說話大聲大氣,卻一天到晚做著當(dāng)美女的夢(mèng)。今天穿這樣的衣服,明天梳那樣的發(fā)式,卻仍然沒有一個(gè)人說她漂亮。
這一天,她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞,因此回去以后,她也學(xué)著西施的樣子,手捂胸口,緊皺眉頭,在村里走來走去。哪知這丑女的矯揉造作使她樣子更難看了。結(jié)果,鄉(xiāng)間的富人看見丑女的怪模樣,馬上把門緊緊關(guān)上;鄉(xiāng)間的窮人看見丑女走過來,馬上拉著妻、帶著孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開。人們見了這個(gè)怪模怪樣模仿西施心口疼,在村里走來走去的丑女人,簡(jiǎn)直像見了瘟神一般。
這個(gè)丑女人只知道西施皺眉的樣子很美,卻不知道她為什么很美,而去簡(jiǎn)單模仿她的樣子,結(jié)果反被人譏笑。每個(gè)人都要根據(jù)自己的特點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,尋找適合自己的形象,盲目模仿別人的做法是愚蠢的。
原文:
西施病心而顰其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出;貧人見之,挈妻子而去之走。彼知美顰,而不知顰之所以美。
注釋:
病心:心口痛
顰:皺眉頭
里:鄉(xiāng)里
挈:帶領(lǐng)
美顰:皺著眉頭美
成語(yǔ)解釋:
不能盲目的去模仿,要不然就會(huì)適得其反。
典故介紹
東施效顰是《莊子·天運(yùn)》中故事,美女西施因病而皺著眉頭,鄰居丑女見了覺得很美,就學(xué)西施也皺起眉頭,結(jié)果顯得更丑。后人稱這個(gè)丑女為東施。出自《莊子·天運(yùn)》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之,堅(jiān)閉門而不出;貧人見之,絜妻子而去之走!背尚⑹瑁骸拔魇街琅玻矘O妍麗。既病心痛,嚬眉苦之。而端正之人,體多宜便,因其嚬蹙,更益其美。是以閭里見之,彌加愛重。鄰里丑人見而學(xué)之,不病強(qiáng)嚬,倍增其丑。”用“東施效顰”嘲諷不顧本身?xiàng)l件而一味模仿,以致效果很壞的人。亦為模仿別人的謙語(yǔ)。《紅樓夢(mèng)》第三十回:“寶玉心中想道:‘難道這也是個(gè)癡丫頭,又象顰兒來葬花不成?’因又自笑道:‘若真也葬花,可謂東施效顰了。
相關(guān)背景
春秋時(shí)制度、禮樂崩壞,各國(guó)霸主逐漸興起?鬃右虼碎_始周游列國(guó),勸說各國(guó)君主施行仁道,希望能振興時(shí)弊,解決亂象。而孔子從魯國(guó)西行到衛(wèi)國(guó)去的時(shí)候,弟子顏淵就問魯國(guó)的太師:「夫子此行結(jié)果會(huì)是如何?」太師回答說:「因?yàn)闀r(shí)代不同,禮法也隨著環(huán)境而有所改變,必須懂得變通才行。像孔子這樣的用心良苦,是出自于對(duì)社會(huì)的責(zé)任,但是許多的制度已經(jīng)不再適用。這就和東施模仿西施一樣。在越國(guó)有個(gè)美女名叫西施,向來犯有心痛的毛病,每次心痛時(shí),她總是輕輕地按住胸口,微微地皺著眉頭。有一次,同里中的丑女看見后,認(rèn)為這樣的動(dòng)作很美,于是也學(xué)西施捧心皺眉,自以為也很美。然而鄉(xiāng)里中的富人看見后,卻因此緊閉門戶而不出門;貧窮人看了,則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那丑女只知道捧心皺眉很美,卻不知道這個(gè)動(dòng)作所以美的原因。」后人就把這個(gè)丑女稱為東施,以和西施作區(qū)別對(duì)照。太師舉這個(gè)故事的意思在于:人也要懂得變通,不要一意孤行,堅(jiān)持自己的理想,而忽略了整個(gè)社會(huì)的需要,因此他預(yù)料孔子的理想將無法實(shí)現(xiàn)。而太師引來作譬喻的這則故事,后來被濃縮成「東施效顰」,用來比喻盲目胡亂地模仿他人,結(jié)果卻適得其反。
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