不名一錢和別有天地

　　(一)不名一錢

　　“不名一錢”這則成語的“名”是占有，不名一錢表示一個(gè)錢也沒有，比喻極度貧窮。

　　這個(gè)成語來源于《史記.佞幸列傳》，長公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。于是長公主乃令假衣食，竟不得名一錢，寄死人家。

　　漢文帝當(dāng)政的時(shí)候，有個(gè)名叫鄧通的善于劃船，被選到宮里當(dāng)御船的水手。一天夜里，文帝做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中他想升天，卻怎么也上不去。就在這時(shí)候，有個(gè)頭戴黃帽的人在背后推他，終于使他上了天。他回過頭來看推他的人，發(fā)現(xiàn)那人的衣帶在背后打了個(gè)結(jié)。

　　第二天，文帝來到建在宮西蒼池中的漸臺(tái)，見到有個(gè)御船水手頭戴黃帽，衣帶在背后打了個(gè)結(jié)，正是他夢(mèng)中遇見的人。召來一詢問，那人名叫鄧通。文帝想，他既然能把自己推上天，必定是個(gè)奇才，便非常寵愛他。鄧通也老實(shí)謹(jǐn)慎，不隨便和外人交往。文帝多次賞賜他的錢財(cái)，總數(shù)上億之多，還授予他上大夫的官職。其實(shí)，鄧通并沒有什么才能。他自己處事謹(jǐn)慎，也不能推薦賢士，只是諂媚文帝而已。有一次，文帝命一個(gè)善于算命的人去給鄧通相面，那人相面反對(duì)文帝說：“鄧通這個(gè)人將來要貧餓而死�！�

　　漢文帝憂慮地說：“能讓鄧通富起來的只有我，我怎么會(huì)叫他受窮呢?”

　　于是，文帝下令把蜀郡嚴(yán)道的一座銅山賜給鄧通，允許他自已鑄錢。從此鄧通發(fā)了大財(cái)，他鑄造的銅錢布滿天下，人人都知道有“鄧氏錢”。有一天，文帝背上生了個(gè)瘡，膿血流個(gè)不停。鄧通覺得孝順皇帝的機(jī)會(huì)到了，便天天進(jìn)宮去，用嘴巴替文帝吮吸膿血。不過，文帝心中還是不高興。一天他問鄧通：“天下誰最愛我?”

　　鄧通恭順地回答：“應(yīng)該說沒有誰比太子更愛陛下的了�！�

　　一次太子劉啟來看望文帝病情，文帝要他吮膿血。太子見瘡口膿血模糊，腥臭難聞，禁不住一陣惡心，但又不敢違抗，只得硬著頭皮吮吸，可是臉色很難看。后來他聽說，鄧通常為文帝吮吸膿血，感到慚愧，也因此而忌恨鄧通。

　　文帝死后，劉啟即位，史稱漢景帝。景帝免去鄧通的官職，讓他回家閑居。不久，有人告發(fā)鄧通偷盜境外的鑄錢。景帝派人調(diào)查，結(jié)果確有此事，便把鄧通家的錢財(cái)全部沒收，鄧通頓時(shí)變成了窮光蛋，還欠下好幾億錢的債。還是景帝的姐姐長公主記住文帝不讓他餓死的遺言，賜給他一些錢財(cái)。但是，官吏馬上把這些錢財(cái)用來抵債，連一根簪子都不讓他留下。長公主知道后，就讓手下人借給他些衣食和錢。這樣，鄧通不能占有一個(gè)錢，只能寄食在別人家里直到死去。

　　(二)別有天地

　　“別有天地”這則成語的意思是另有一種境界。也形容風(fēng)景引人入勝。

　　這個(gè)成語來源于《李太白全集.山中問答》，問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水(yao遠(yuǎn)望)然去，別有天地非人間。

　　李白，字太白，自號(hào)背蓮居士，是我國唐代最偉大的詩人之一。他的祖籍是隴西成紀(jì)(今甘肅天水附近)，先世因罪遷居西域，出生在碎葉(今獨(dú)聯(lián)體境內(nèi))，在綿州(今四川綿陽)的青蓮鄉(xiāng)長大。

　　李白年輕的時(shí)候，愛好劍術(shù)，輕財(cái)仗義，善于作詩。25歲那年，他身佩寶劍，辭別親人，離開故鄉(xiāng)，出外遠(yuǎn)游。幾年間，漫游了現(xiàn)湖南、湖北、江蘇、浙江的許多地方。他才能出眾，抱負(fù)遠(yuǎn)大，渴望參加政治活動(dòng)，但是在黑暗的官場(chǎng)里，他光明磊落的胸懷和正直不屈的性格是不受歡迎的，所以十多年沒有結(jié)果。

　　四十一歲那一年，李白受到唐玄宗召見，他的才能在京中轟動(dòng)一時(shí)。但當(dāng)時(shí)的唐玄宗是個(gè)一心追求享樂的“太平天子”，國家政務(wù)操縱在奸相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一個(gè)歌功頌德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和權(quán)貴面前沒有絲毫媚態(tài)，因而遭到高力士等人的誹謗，逐漸不受唐玄宗信任。

　　當(dāng)李白看清唐玄宗確實(shí)沒有重用自己的意思之后，他擔(dān)心會(huì)因小人的誹謗而遭禍害，就自動(dòng)要求離開朝廷。在長安的三年生活中，他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)的黑暗和統(tǒng)治者的腐敗，寫出了許多有深刻思想內(nèi)容的詩篇。

　　離開長安之后，李白又開始了十年的漫游生活。由于在現(xiàn)實(shí)生活中屢遭挫折，他產(chǎn)生了求仙訪道的想法，希望擺脫丑惡的現(xiàn)實(shí)追求美好生活。《山中問答》就是他寫的一首追求美好境界的詩，詩意是這樣的：有人問我為什么棲宿在碧山，我微笑著沒有回答，心中自在悠閑。且看那桃花隨著流水自由自在地飄向遠(yuǎn)方，這里另有一種境界，不同于黑暗、污濁的人間。

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