土蚤與虱子

　　寓言故事是一座豐富的文學(xué)寶庫(kù)，有些寓言故事反映了社會(huì)面貌和政治現(xiàn)實(shí)，有些寓言故事承載了人們的智慧和教訓(xùn)，而有些寓言故事本事就是一篇精彩的文章，引人入勝。下面小編為大家推薦兩則富含哲理的寓言故事，歡迎大家進(jìn)行閱讀欣賞，更多精彩的故事盡在語(yǔ)文迷。

　　(一)土蚤與虱子

　　古時(shí)候，有一個(gè)名叫提婆達(dá)多的人，他在過(guò)去很多年里經(jīng)歷了無(wú)數(shù)劫難，他的前身是一只土蚤。

　　那時(shí)候，有一個(gè)坐禪的比丘，自己一個(gè)人住在繁茂的森林里。清晨，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)枝，照在比丘身上，比丘非常喜歡這個(gè)地方。

　　但是，這比丘也有一點(diǎn)煩惱。他身上長(zhǎng)了虱子，常吸他的血，讓他不能安心坐禪。

　　一天，比丘與虱子相約：“虱子啊，當(dāng)我坐禪時(shí)，你就不要咬我，暫且歇息一下�！笔�子聽(tīng)了比丘的話后，比丘坐禪時(shí)便不再咬他。

　　一天，有一個(gè)土蚤跳來(lái)跳去，最后跳到虱子的身邊。它見(jiàn)。虱子長(zhǎng)得胖胖的，便問(wèn)：“你為什么身體這么肥胖，肌肉這么健壯，有什么絕招嗎?”

　　虱子回答說(shuō)：“我與主人相約，在主人禪定時(shí)不亂動(dòng)，也跟著主人一起坐禪，飲食有節(jié)制。我依照主人教給我的辦法去做，所以，身體又肥又壯。”

　　土蚤聽(tīng)了這話，暗想：“我何不也學(xué)學(xué)禪定�！本蛯�(duì)虱子說(shuō)：“我也想跟你一樣，學(xué)習(xí)禪定，你看行嗎?”

　　“只要一心修身，準(zhǔn)能如愿。”虱子回答說(shuō)。

　　這樣，土蚤也在比丘的身上居住下來(lái)，但它很不安分。一天，比丘走著走著，看到林中一塊空地，綠草遍地，很是寂靜優(yōu)美，于是坐下來(lái)修習(xí)禪定。

　　土蚤聞到一絲血肉香味，忍耐不住，對(duì)準(zhǔn)比丘的身體狠咬了一口，比丘正專心修習(xí)，不料身上一陣刺癢，頓時(shí)心生煩惱，馬上脫下衣服，揀了許多干樹(shù)枝，用火點(diǎn)燃，把衣服扔到上面，土蚤和虱子一起葬身火中。

　　這時(shí)，佛世尊微微一笑說(shuō)：“那時(shí)坐禪的比丘，就是今天的迦葉;那只土蚤就是現(xiàn)在的提婆達(dá)多;那只虱子就是我的前身。提婆達(dá)多為了眼前的一點(diǎn)利益，毀害了我，今天我得以成佛，提婆達(dá)多自己也困為吸食佛的血肉，下了地獄。提婆達(dá)多心中常存惡意，毀害如來(lái)佛，要說(shuō)他的劫難，真是幾天幾夜也說(shuō)不完�！�

　　(二)同族異類

　　在猴的家族中，有一類叫猿的，有一類叫做王孫的，它們雖同屬猴族，可是不同類。猿和王孫的性情、生活習(xí)慣等都有很大的不同，它們分別居住在不同的山上，彼此間很不友好，互不相容。

　　猿們大都很安靜，舉止穩(wěn)重，性情溫和，它們居住在一起，老幼強(qiáng)弱彼此愛(ài)護(hù)。有了食物，它們彼此相讓著吃;出外時(shí)，它們列隊(duì)行走，很守紀(jì)律;走到溪邊飲水，都是井然有序。如果行走途中有誰(shuí)不幸走失了，猿群便發(fā)出悲哀的叫聲，呼喚著那離散的伙伴。當(dāng)它們遇到有危險(xiǎn)，猿群便會(huì)馬上緊緊靠在一起，讓弱小的猿藏在中間不致于受到傷害。猿對(duì)人類也很友好，它們不踐踏人們種的莊稼，也不去毀壞人們種的蔬菜。在它們居住的山林里，到處長(zhǎng)滿了野果子，當(dāng)樹(shù)上的果子還沒(méi)成熟時(shí)，猿們從不去破壞它，還輪流著盡心看守果樹(shù);等到果子成熟了，猿們便呼喚大家都來(lái)，聚集在一起才開(kāi)始吃，顯得十分和睦溫馨。山中生長(zhǎng)的那些小草、小花，猿也從不去侵犯、踐踏、摧殘，當(dāng)它們要經(jīng)過(guò)那些長(zhǎng)著花、草的地方時(shí)，總是繞道而走，盡量保護(hù)著草木。所以，猿居住的山林常常是郁郁蔥蔥。

　　王孫類就大不相同了。它們性情暴躁且放肆，即使是同一群王孫，互相之間也不能和睦相處。它們吃起東西來(lái)，互相搶奪廝咬，誰(shuí)也不讓誰(shuí)。遇到外出，王孫們毫無(wú)紀(jì)律可言，既沒(méi)有隊(duì)列，也無(wú)秩序。喝起水來(lái)，一團(tuán)亂糟糟，又是嚎又是叫。若是有誰(shuí)走散了，決沒(méi)有同伴思念、憐憫它;遇到危難，更不用說(shuō)，它們往往就推出弱小者做犧牲品以便自己脫身。平時(shí)，它們恣意踐踏、損壞人們種的莊稼，還以此為樂(lè)，王孫所到之處，全被搞得七零八落。山林中，樹(shù)上的果子還沒(méi)有成熟，就亂咬亂扔，它們還常常偷吃同伴的食物。山中的小花、小草，常遭王孫們的踐踏。它們肆意摧殘草木，將草木折斷、拉彎，直到草木枯槁了才罷休。因此，王孫們居住的山林也就常�；氖彶豢�。

　　由此可見(jiàn)，有清廉自守的主人，便有安居樂(lè)業(yè)欣欣向榮的環(huán)境;而貪婪兇狠的主人，便不會(huì)有安寧的環(huán)境。