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秀才的“大志”寓言故事10個(gè)
在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)，那么，都有哪些經(jīng)典寓言故事呢？以下是小編收集整理的秀才的“大志”寓言故事10個(gè)，歡迎閱讀與收藏。
秀才的“大志”故事 1
兩個(gè)窮酸秀才，四體不勤，五谷不分，不事稼穡（se），，一天到晚，搖頭晃腦，自作清高。衣服又舊又破，常常連肚子都填不飽，可他們依舊鄙視勞動(dòng)。
一個(gè)炎炎的夏日，這兩個(gè)秀才聚到一起了。他們走到村邊，坐在一個(gè)大樹(shù)墩上，一人拿著一把破舊的大蒲扇，不停地?fù)u著扇，驅(qū)趕著蚊蟲(chóng)。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上，兩秀才大發(fā)感嘆。
一個(gè)秀才說(shuō)：“他們真苦��！這么勤巴苦做的，落得個(gè)什么呢？我這一輩子雖說(shuō)也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺(jué)也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的`，他們太胸?zé)o大志了。將來(lái)有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡；睡足以后再起來(lái)吃，那該是多有福氣呀！有了這樣的福氣，就算是實(shí)現(xiàn)了我的大志了。老兄，你說(shuō)不是這樣嗎？”
另一個(gè)秀才不同意前一個(gè)秀才說(shuō)的話。這個(gè)秀才說(shuō)：“哎呀老兄，我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃，哪來(lái)的工夫去睡大覺(jué)呢？我要不停地吃，這才是享受人世間最大的樂(lè)趣。依我看，這才是我的大志！”
兩個(gè)人喋喋不休地談著他們的“大志”，原來(lái)只不過(guò)是不勞而獲、坐享其成，所以到頭來(lái)也只不過(guò)是。
兩秀才的“大志”，實(shí)在是可悲又可鄙，這種寄生蟲(chóng)的狹隘自私，只能遺人笑柄。
秀才的“大志”故事 2
有一塊美麗的大石頭，被山澗的激流沖洗得十分光潔。一天，激流開(kāi)始變窄，沖力也漸漸減弱，最后，水全部退去，一滴也不存在了。
這樣，石頭就在陡峭的山坡上顯露出來(lái)。巧的是，它正好在一座小樹(shù)林的附近，那里恬靜而又美麗。山坡下面是一條石子路。光潔的大石頭占有特殊的地勢(shì)，從那兒可以飽覽許多東西。在這長(zhǎng)滿青草、開(kāi)遍鮮花、充滿芳香的地方，照理說(shuō)，它應(yīng)當(dāng)感到非常幸運(yùn)。
一天，它望著道路，發(fā)現(xiàn)人們?cè)阡侚Z卵石，使路面變得更堅(jiān)硬。突然，他產(chǎn)生了一個(gè)瘋狂的念頭，要到下面的道路上去。
它對(duì)自己說(shuō)：
“我在這上面和青草混在一起干什么？我應(yīng)當(dāng)和兄弟姐妹們生活在一起。我覺(jué)得，這樣做是最正確的。”
它這樣說(shuō)著，沖動(dòng)之下，開(kāi)始行動(dòng)。沒(méi)有靠任何人的`幫助，就開(kāi)始向下滾動(dòng)。真巧，一直滾到路中間才停下來(lái)，四周全是和它類似的曾經(jīng)吸引著它的鵝卵石。
“好極了，我就呆在這兒！”
這條道路十分繁忙。鐵轱轆大車從它的身上壓過(guò)，奔馳的駿馬震撼著大地，強(qiáng)有力的馬蹄鐵踐踏著它。還有穿著鐵釘靴子的農(nóng)民和成群的牲畜都經(jīng)常光顧它。
沒(méi)有多少時(shí)間，美麗的石頭就遇到了許多麻煩：有的打擊它，有的踐踏它，有的敲去它的一塊碎片。在灰塵、泥土和牲口糞便的下面，幾乎都認(rèn)不出自己的本來(lái)面目了！
被玷污的石頭開(kāi)始向上看了，它痛苦地望著它離開(kāi)的地方。那里是多么綠，多么潔凈，多么芳香和美麗喲！石頭為它失去的天堂嘆氣，痛哭流涕，但是，一切都是枉然。
“啊，回不到山坡上去了！我永遠(yuǎn)不會(huì)再有那種安寧的日子！對(duì)我來(lái)說(shuō)，幸福不存在了？？”
可以安安穩(wěn)穩(wěn)生活在農(nóng)村卻偏偏跑到城市去的人們啊，你們受盡意想不到的種種磨難。讀讀這篇寓言吧！
秀才的“大志”故事 3
從前，有一個(gè)名叫李明的秀才，他出身貧寒，但志向遠(yuǎn)大。他深信知識(shí)能夠改變命運(yùn)，因此日夜苦讀，希望有朝一日能夠金榜題名，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
李明勤奮好學(xué)，但命運(yùn)似乎總與他開(kāi)玩笑。他連續(xù)參加了幾次科舉考試，都未能如愿以償。每次落榜后，他都會(huì)獨(dú)自坐在村邊的大樹(shù)下，看著遠(yuǎn)方的天空，思考自己的未來(lái)。
然而，李明并沒(méi)有放棄。他堅(jiān)信，只要自己不放棄，總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。于是，他繼續(xù)埋頭苦讀，不斷提高自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。
終于，在一次科舉考試中，李明憑借自己的才華和努力，成功中舉。他欣喜若狂，仿佛看到了自己未來(lái)的光明前景。然而，就在他即將步入官場(chǎng)之際，他卻選擇了放棄。
原來(lái)，李明在備考期間，深入了解了社會(huì)的黑暗和腐敗。他意識(shí)到，即使自己進(jìn)入了官場(chǎng)，也很難改變整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀。因此，他決定放棄功名利祿，回到家鄉(xiāng)，用自己的'知識(shí)和才華去造福鄉(xiāng)梓。
回到家鄉(xiāng)后，李明開(kāi)辦了一所私塾，免費(fèi)教授村里的孩子們讀書(shū)識(shí)字。他用自己的行動(dòng)踐行著自己的“大志”，希望能夠培養(yǎng)出一批有知識(shí)、有道德的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
這個(gè)故事告訴我們，秀才的“大志”不僅僅是追求功名利祿，更是要為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。只有真正關(guān)心社會(huì)、關(guān)心人民的人，才能夠成為真正的“大志”之人。
秀才的“大志”故事 4
虛構(gòu)故事：
在古代的一個(gè)小村莊里，住著一個(gè)名叫李明的秀才。他出身貧寒，但自幼聰明好學(xué)，夢(mèng)想著有朝一日能夠出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的大志。李明勤奮讀書(shū)，不僅精通經(jīng)史子集，還善于詩(shī)詞歌賦。然而，他深知僅憑學(xué)問(wèn)并不足以改變自己的命運(yùn)，于是他立下了一個(gè)大志：要利用自己的知識(shí)和才華，造福家鄉(xiāng)，讓村民們過(guò)上更好的生活。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)大志，李明開(kāi)始四處游歷，學(xué)習(xí)各種技藝和知識(shí)。他拜訪名師，結(jié)交益友，不斷豐富自己的閱歷和能力。經(jīng)過(guò)多年的努力，他終于學(xué)成歸來(lái)，帶著滿腔熱血和堅(jiān)定的信念回到了家鄉(xiāng)。
在家鄉(xiāng)，李明利用自己的知識(shí)和才華，為村民們解決了許多實(shí)際問(wèn)題。他教村民們種植新的農(nóng)作物，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量；他幫助村民們修建水利設(shè)施，解決了灌溉問(wèn)題；他還開(kāi)設(shè)學(xué)堂，免費(fèi)教授孩子們讀書(shū)識(shí)字，讓知識(shí)之光照亮了鄉(xiāng)村的每一個(gè)角落。
在李明的帶領(lǐng)下，家鄉(xiāng)逐漸煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。村民們的生活水平得到了顯著提高，他們的臉上洋溢著幸福的笑容。而李明也實(shí)現(xiàn)了自己的大志，成為了一個(gè)受人尊敬和愛(ài)戴的'鄉(xiāng)村領(lǐng)袖。
歷史人物故事：
劉秀是東漢的開(kāi)國(guó)皇帝，他在年輕時(shí)就展現(xiàn)出了非凡的才華和遠(yuǎn)大的志向。據(jù)史書(shū)記載，劉秀年輕時(shí)喜歡種植莊稼，這一點(diǎn)還被兄長(zhǎng)嘲笑為“胸?zé)o大志”。然而，劉秀并不在乎別人的看法，他堅(jiān)持自己的選擇，并以此為契機(jī)深入了解了農(nóng)民的生活和需求。
后來(lái)，劉秀去了長(zhǎng)安城，入讀于最高學(xué)府太學(xué)，跟隨大儒學(xué)習(xí)《尚書(shū)》等經(jīng)典著作。在太學(xué)期間，他結(jié)識(shí)了鄧禹、朱佑等一眾好友，并結(jié)下了深厚的友誼。這些經(jīng)歷為劉秀日后的事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在昆陽(yáng)之戰(zhàn)中，劉秀展現(xiàn)出了非凡的軍事才能和勇氣。他先是安定守軍的人心，堅(jiān)定大家堅(jiān)守待援的信心；接著帶領(lǐng)十三騎突圍而出，尋找援兵；最后帶領(lǐng)援兵直接沖入敵營(yíng)，斬殺朝廷統(tǒng)帥，解除昆陽(yáng)危機(jī)。這一戰(zhàn)讓劉秀一戰(zhàn)而天下聞名，也為他日后問(wèn)鼎天下奠定了基礎(chǔ)。
劉秀的故事告訴我們，一個(gè)人的大志并非一定要表現(xiàn)在轟轟烈烈的壯舉上，而是可以通過(guò)日常的努力和積累來(lái)實(shí)現(xiàn)。他用自己的實(shí)際行動(dòng)和才華，為家鄉(xiāng)和人民帶來(lái)了福祉和繁榮，成為了一個(gè)受人敬仰的偉人。
秀才的“大志”故事 5
在宋朝時(shí)期，有兩個(gè)非常窮酸且不知好歹的秀才，他們常常在路邊乞討以維持生計(jì)。有一天，這兩個(gè)秀才聚在一起聊天，聊到天氣、心情，最后聊到了他們的志向。
正當(dāng)他們討論得熱火朝天時(shí)，一個(gè)農(nóng)民正在他們面前耕地。其中一個(gè)秀才看著農(nóng)民，心生感慨，說(shuō)：“我就是討厭他們這種每天起早貪黑，總是不能后背朝地的人。如果我有機(jī)會(huì)的話，我一定要一直吃，吃飽就睡，醒來(lái)再吃，一直這樣下去，這樣才可謂是最好的情況�！�
另一個(gè)秀才聽(tīng)了后，搖搖頭說(shuō)：“兄弟，你想的還是不夠遠(yuǎn)大。我想的'還要美好。吃完之后不能停，繼續(xù)吃，一直吃，連睡覺(jué)的功夫都沒(méi)有！”
這兩個(gè)秀才的“大志”被那個(gè)農(nóng)夫聽(tīng)見(jiàn)了，農(nóng)夫擦擦臉上的汗，心里想：這兩個(gè)人估計(jì)是瘋了！
這個(gè)故事告訴我們，無(wú)論做什么事情都需要腳踏實(shí)地，不能憑空光想。一個(gè)人越想達(dá)到好的目標(biāo)，如果沒(méi)有實(shí)際的努力和行動(dòng)，那么他就永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，這個(gè)故事也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些秀才，他們雖然有著一定的文化素養(yǎng)，但往往缺乏實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)和能力，對(duì)于生活的理解和追求也顯得過(guò)于理想化和不切實(shí)際。
秀才的“大志”故事 6
在古代的一個(gè)小村莊里，有一位名叫李明的秀才。他雖出身貧寒，卻心懷大志，立志要通過(guò)科舉考試，改變自己的命運(yùn)，造福一方百姓。
李明自幼聰穎過(guò)人，勤奮好學(xué)。他白天耕田勞作，晚上則挑燈夜讀，研讀經(jīng)史子集。他的家境貧寒，買(mǎi)不起昂貴的書(shū)籍，但他善于借書(shū)、抄書(shū)，將知識(shí)一點(diǎn)一滴地積累起來(lái)。
然而，科舉考試之路充滿了艱辛和競(jìng)爭(zhēng)。李明雖然才華橫溢，但連續(xù)幾年都未能中舉。面對(duì)挫折和失敗，李明并沒(méi)有放棄，他堅(jiān)信自己的才華和努力終將得到回報(bào)。
有一年，李明再次參加科舉考試。在考試前，他來(lái)到村邊的寺廟里祈福，希望自己能夠一舉中第。在寺廟里，他遇到了一位高僧。高僧看出李明心懷大志，便與他交談起來(lái)。
高僧告訴李明，真正的`大志不在于功名利祿，而在于為百姓謀福祉。他鼓勵(lì)李明要堅(jiān)守自己的初心和理想，不要被世俗的紛擾所迷惑。高僧的話讓李明深受啟發(fā)，他決心要更加努力地學(xué)習(xí)，為百姓造福。
經(jīng)過(guò)不懈的努力，李明終于在科舉考試中脫穎而出，一舉中第。他被任命為縣令，開(kāi)始了他的仕途生涯。在任期間，他勤政愛(ài)民、公正廉明，深受百姓的愛(ài)戴和尊敬。他致力于發(fā)展教育、改善民生、懲治腐敗，為百姓謀得了實(shí)實(shí)在在的福祉。
李明的成功不僅僅在于他實(shí)現(xiàn)了自己的大志——通過(guò)科舉考試改變命運(yùn)，更在于他堅(jiān)守了自己的初心和理想——為百姓謀福祉。他的故事被后人傳頌為“秀才的大志”，成為激勵(lì)人們追求夢(mèng)想、努力奮斗的典范。
秀才的“大志”故事 7
秀才的“大志”故事通常描繪的是一些古代文人或士子的生活態(tài)度和追求。這些故事往往反映了他們的思想、情感以及對(duì)生活的看法。
其中，一個(gè)典型的`“大志”故事是關(guān)于兩個(gè)秀才的對(duì)話。這兩個(gè)秀才坐在大樹(shù)墩上，看著農(nóng)人辛苦地勞作，他們對(duì)此發(fā)表了各自的看法。一個(gè)秀才認(rèn)為，盡管他也過(guò)著窮酸的生活，但他只需要吃飽飯、睡足覺(jué)就足夠了。他鄙視勞動(dòng)，認(rèn)為像農(nóng)人那樣面朝黃土背朝天的勞作是胸?zé)o大志的。他的大志就是一旦得志，就能先吃飽飯，然后盡情地睡覺(jué)，他認(rèn)為這就是人生最大的福氣。
然而，另一個(gè)秀才則持有不同的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，即使吃飽了飯，也不能只滿足于睡覺(jué)，而應(yīng)該繼續(xù)追求更多的享受。他的大志是不斷地吃，以滿足自己對(duì)食物的渴望，他認(rèn)為這是人世間最大的樂(lè)趣。
這兩個(gè)秀才的對(duì)話，雖然看似簡(jiǎn)單，但卻深刻地反映了他們不同的人生觀和價(jià)值觀。一個(gè)追求的是安逸和滿足，另一個(gè)則追求的是無(wú)盡的享樂(lè)。這也體現(xiàn)了秀才這一群體內(nèi)部的多樣性和復(fù)雜性。
除了這個(gè)故事之外，還有很多其他的“大志”故事，這些故事通常都與秀才的生活經(jīng)歷、思想情感以及社會(huì)背景密切相關(guān)。通過(guò)這些故事，我們可以更深入地了解秀才這一群體的內(nèi)心世界和人生追求。
秀才的“大志”故事 8
秀才的“大志”故事可以有許多不同的版本，但我可以分享兩個(gè)具有代表性的故事來(lái)闡述這個(gè)概念。
第一個(gè)故事是關(guān)于兩個(gè)秀才的對(duì)話。這兩個(gè)秀才坐在大樹(shù)墩上，看著農(nóng)人在地頭辛苦地勞作，汗流浹背。其中一個(gè)秀才感嘆說(shuō)：“他們真苦啊！這么勤巴苦做的，落得個(gè)什么呢？我這一輩子雖說(shuō)也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺(jué)也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸?zé)o大志了。將來(lái)有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡；睡足以后再起來(lái)吃，那該是多有福氣呀！有了這樣的福氣，就算是實(shí)現(xiàn)了我的大志了�！� 這個(gè)故事中的秀才的“大志”就是追求物質(zhì)上的滿足和安逸，缺乏更高的精神追求或社會(huì)責(zé)任。
第二個(gè)故事則涉及一個(gè)窮秀才和他的娘子。這個(gè)秀才全靠娘子編織草鞋賣錢(qián)為生，他去參加鄉(xiāng)試，一去三年杳無(wú)音訊。最后，他三試連捷，已授京官，但卻想要休妻另攀高門(mén)。這個(gè)故事中的秀才的“大志”則體現(xiàn)在他的功利心和自私自利上，他追求的是個(gè)人的權(quán)力和地位，而不是夫妻之間的忠誠(chéng)和責(zé)任。
這兩個(gè)故事都反映了秀才這一群體中的某些人的“大志”，但這些“大志”并不都是積極和健康的。在歷史上，秀才的形象是多樣的，他們有的是智慧的象征，有的`是窮酸的代表，有的功利心強(qiáng)，有的刻苦努力。他們的“大志”也因此各不相同，但無(wú)論他們的“大志”是什么，都應(yīng)該建立在正直、善良和有責(zé)任心的基礎(chǔ)上。
秀才的“大志”故事 9
秀才的“大志”故事，通常描繪了秀才們不同的生活態(tài)度、價(jià)值觀和人生追求。這些故事往往充滿了幽默、諷刺或諷刺意味，展示了秀才們特有的智慧、酸楚或功利心態(tài)。
一個(gè)常見(jiàn)的“大志”故事是關(guān)于兩位秀才的對(duì)話。在一個(gè)炎炎夏日，兩位秀才坐在大樹(shù)墩上，一人拿著一把破舊的大蒲扇，不停地?fù)u著驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活，顆顆汗珠滴在土地上。其中一位秀才大發(fā)感嘆說(shuō)：“他們真苦��！這么勤巴苦做的，落得個(gè)什么呢？我這一輩子雖說(shuō)也窮酸，可是我只要吃飽了飯、睡足了覺(jué)也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活，面朝黃土背朝天的，他們太胸?zé)o大志了。將來(lái)有朝一日我得志了，我就一定先把肚子填得飽飽的，吃飽了再睡；睡足以后再起來(lái)吃，那該是多有福氣呀！有了這樣的福氣，就算是實(shí)現(xiàn)了我的大志了�！� 另一位秀才則不同意前一個(gè)秀才的話，他認(rèn)為自己的大志是“吃飽了還要再吃”，因?yàn)樗J(rèn)為不停地吃才是享受人世間最大的樂(lè)趣。
另一個(gè)“大志”故事是關(guān)于一個(gè)窮秀才和他的娘子。這個(gè)秀才在鄉(xiāng)試之年一去三年，杳無(wú)音訊。最后，他的娘子收到了一張休書(shū)，原來(lái)秀才已經(jīng)三試連捷，授了京官，想要休妻另攀高門(mén)。這個(gè)故事中的秀才的“大志”顯然更偏向于功利和自私，他為了自己的前程和地位，不惜拋棄妻子和家庭。
這些故事中的秀才形象多變，有的智慧、有的窮酸、有的功利、有的刻苦。他們的'“大志”故事不僅展示了他們的性格特點(diǎn)和人生態(tài)度，也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的價(jià)值觀。同時(shí)，這些故事也具有一定的幽默和諷刺意味，讓人在輕松愉快的氛圍中思考人生和社會(huì)問(wèn)題。
秀才的“大志”故事 10
秀才的“大志”故事在文學(xué)和歷史中多有出現(xiàn)，其中兩個(gè)典型的故事分別描繪了秀才對(duì)于“大志”的不同理解和追求。
第一個(gè)故事中，兩個(gè)秀才在炎炎夏日下，看著農(nóng)人辛苦勞作，對(duì)農(nóng)人的生活方式產(chǎn)生了不同的看法。一個(gè)秀才認(rèn)為，雖然自己生活窮酸，但只要能吃飽飯、睡足覺(jué)就足夠了。他鄙視勞動(dòng)，認(rèn)為像農(nóng)人那樣面朝黃土背朝天的工作是胸?zé)o大志的表現(xiàn)。他的大志是有一天能夠得志，然后填飽肚子，再睡足覺(jué)，享受這樣的福氣就是他的大志。這個(gè)故事中的秀才對(duì)“大志”的理解顯得非常淺薄和自私，他只關(guān)注個(gè)人的舒適和安逸，而忽視了對(duì)于社會(huì)責(zé)任和貢獻(xiàn)的追求。
另一個(gè)關(guān)于秀才的“大志”故事則更加復(fù)雜和深刻。這個(gè)故事講述了一個(gè)窮秀才，他全靠妻子編織草鞋賣錢(qián)為生。在鄉(xiāng)試之年，他離開(kāi)家鄉(xiāng)三年，最后卻帶回了一張休書(shū)，想要休妻另攀高門(mén)。他的`妻子因?yàn)閭倪^(guò)度而昏倒在路上，被一位測(cè)字先生（實(shí)際上是巡按大人）所救。巡按大人決定回朝后彈劾這個(gè)負(fù)心的秀才，但在聽(tīng)到他的妻子愿意只要他回心轉(zhuǎn)意就既往不咎后，巡按大人決定再給他一次機(jī)會(huì)。這個(gè)故事中的秀才原本可能有著追求功名利祿的“大志”，但最終卻因?yàn)樽约旱淖运胶捅撑讯チ诉@一切。這個(gè)故事告訴我們，“大志”不僅僅是個(gè)人的追求和欲望，更應(yīng)該是對(duì)于道德和責(zé)任的堅(jiān)守和追求。
總的來(lái)說(shuō)，秀才的“大志”故事反映了不同人對(duì)于“大志”的不同理解和追求。有些人可能只關(guān)注個(gè)人的舒適和安逸，而有些人則更加注重對(duì)于社會(huì)責(zé)任和貢獻(xiàn)的追求。這些故事也告訴我們，一個(gè)人的“大志”應(yīng)該建立在道德和責(zé)任的基礎(chǔ)上，而不是僅僅追求個(gè)人的利益和欲望。
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