《新唐書》卷九十六 列傳第二十一

　　房杜

　　房玄齡，字喬，齊州臨淄人。父彥謙，仕隋，歷司隸刺史。玄齡幼警敏，貫綜 墳籍，善屬文，書兼草隸。開皇中，天下混壹，皆謂隋祚方永，玄齡密白父曰： “上無功德，徒以周近親，妄誅殺，攘神器有之，不為子孫立長久計，淆置嫡庶， 競侈僭，相傾鬩，終當(dāng)內(nèi)相誅夷。視今雖平，其亡，跬可須也。”彥謙驚曰：無妄 言!”年十八，舉進士。授羽騎尉，校仇秘書省。吏部侍郎高孝基名知人，謂裴矩 曰：“仆觀人多矣，未有如此郎者，當(dāng)為國器，但恨不見其聳壑昂霄云。”補隰城 尉。漢王諒反，坐累，徙上郡。顧中原方亂，慨然有憂天下志。會父疾，綿十旬， 不解衣;及喪，勺飲不入口五日。

　　太宗以燉煌公徇渭北，杖策上謁軍門，一見如舊，署渭北道行軍記室參軍。公 為秦王，即授府記室，封臨淄侯。征伐未嘗不從，眾爭取怪珍，玄齡獨收人物致幕 府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。王嘗曰：“漢光武得鄧禹，門人益親。今我 有玄齡，猶禹也。”居府出入十年，軍符府檄，或駐馬即辦，文約理盡，初不著稿。 高祖曰：“若人機識，是宜委任。每為吾兒陳事，千里外猶對面語。”

　　隱太子與王有隙，王召玄齡與計，對曰：“國難世有，惟圣人克之。大王功蓋 天下，非特人謀，神且相之。”乃引杜如晦協(xié)判大計。累進陜東道大行臺考功郎中、 文學(xué)館學(xué)士。故太子忌二人者，奇譖于帝，皆斥逐還第。太子將有變，王召二人以 方士服入，夜計事。事平，王為皇太子，擢右庶子。太子即位，為中書令。第功班 賞，與如晦、長孫無忌、尉遲敬德、侯君集功第一，進爵邗國公，食邑千三百戶， 余皆次敘封拜。帝顧群臣曰：“朕論公等功，定封邑，恐不能盡，當(dāng)無有諱，各為 朕言之。”淮安王神通曰：“義師起，臣兵最先至，今玄齡等以刀筆吏居第一，臣 所未喻。”帝曰：“叔父兵誠先至，然未嘗躬行陣勞，故建德之南，軍敗不振，討 黑闥反動，望風(fēng)輒奔。今玄齡等有決勝帷幄、定社稷功，此蕭何所以先諸將也。叔 父以親，宜無愛者，顧不可緣私與功臣競先后爾。”初，將軍丘師利等皆怙跋攘袂， 或指畫自陳說，見神通愧屈，乃曰：“陛下至不私其親，吾屬可妄訴邪!”

　　進尚書左仆射，監(jiān)修國史，更封魏。帝曰：“公為仆射，當(dāng)助朕廣耳目，訪賢 材。此聞閱牒訟日數(shù)百，豈暇求人哉?”乃敕細(xì)務(wù)屬左右丞，大事關(guān)仆射。

　　帝嘗問：“創(chuàng)業(yè)、守文孰難?”玄齡曰：“方時草昧，群雄競逐，攻破乃降， 戰(zhàn)勝乃克，創(chuàng)業(yè)則難。”魏徵曰：“王者之興，必乘衰亂，覆昏暴，殆天授人與者。 既得天下，則安于驕逸。人欲靜，徭役毒之;世方敝，裒刻窮之。國繇此衰，則守 文為難。”帝曰：“玄齡從我定天下，冒百死，遇一生，見創(chuàng)業(yè)之難。徵與我安天 下，畏富貴則驕，驕則怠，怠則亡，見守文之不為易。然創(chuàng)業(yè)之不易，既往矣;守 文之難，方與公等慎之。”

　　會詔大臣世襲，授宋州刺史，徙國梁，而群臣讓世襲事，故罷刺史，遂為梁國 公。未幾，加太子少師。始詣東宮，皇太子欲拜之，玄齡讓不敢謁，乃止。居宰相 積十五年，女為王妃，男尚主，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽。頃之，進司空， 仍總朝政。玄齡固辭，帝遣使謂曰：“讓，誠美德也。然國家相眷賴久，一日去良 弼，如亡左右手。顧公筋力未衰，毋多讓!”晉王為皇太子，改太子太傅，知門下 省事。以母喪，賜塋昭陵園。起復(fù)其官。會伐遼，留守京師。詔曰：“公當(dāng)蕭何之 任，朕無西顧憂矣。”凡糧械飛輸，軍伍行留，悉裁總之。玄齡數(shù)上書勸帝，愿毋 輕敵，久事外夷。固辭太子太傅，見聽。

　　晚節(jié)多病，時帝幸玉華宮，詔玄齡居守，聽臥治事。稍棘，召許肩輿入殿，帝 視流涕，玄齡亦感咽不自勝。命尚醫(yī)臨候，尚食供膳，日奏起居狀。少損，即喜見 于色。玄齡顧諸子曰：“今天下事無不得，惟討高麗未止，上含怒意決，群臣莫敢 諫，吾而不言，抱愧沒地矣!”遂上疏曰：

　　上古所不臣者，陛下皆臣之;所不制者，陛下皆制之矣，為中國患，無如突厥， 而大小可汗相次束手，弛辮握刀，分典禁衛(wèi)。延陀、鐵勒，披置州縣;高昌、吐渾， 偏師掃除。惟高麗歷代逋命，莫克窮討。陛下責(zé)其弒逆，身自將六軍，徑荒裔，不 旬日拔遼東，虜獲數(shù)十萬，殘眾、孽君縮氣不敢息，可謂功倍前世矣。

　　《易》曰：“知進退存亡不失其正者，其惟圣人乎!”蓋進有退之義，存有亡 之機，得有喪之理，為陛下惜者此也。傅曰：“知足不辱，知止不殆。”陛下威名 功烈既云足矣，拓地開疆亦可止矣。邊夷丑種，不足待以仁義，責(zé)以常禮，古者以 禽魚畜之。必絕其類，恐獸窮則搏，茍救其死。且陛下每決死罪，必三覆五奏，進 疏食，停音樂，以人命之重為感動也。今士無一罪，驅(qū)之行陣之間，委之鋒鏑之下， 使肝腦涂地，老父孤子、寡妻慈母望槥車，抱枯骨，摧心掩泣，其所以變動陰陽， 傷害和氣，實天下之痛也。使高麗違失臣節(jié)，誅之可也;侵?jǐn)_百姓，滅之可也;能 為后世患，夷之可也。今無是三者，而坐敝中國，為舊王雪恥，新羅報仇，非所存 小、所損大乎?臣愿下沛然之詔，許高麗自新，焚陵波之船，罷應(yīng)募之眾，即臣死 骨不朽。

　　帝得疏，謂高陽公主曰：“是已危懾，尚能憂吾國事乎!”