卷第十
紀(jì)行下
西征賦臧榮緒晉書(shū)曰：岳為長(zhǎng)安令，作西征賦，述行歷，論所經(jīng)人物山水也。
潘安仁岳，滎陽(yáng)中牟人。晉惠元康二年，岳為長(zhǎng)安令，因行役之感而作此賦。岳家在鞏縣東，故言西征。
歲次玄枵許喬，月旅蕤賓。丙丁統(tǒng)日，乙未御辰。岳傷弱子序曰：元康二年五月，余之長(zhǎng)安。以歷推之，元康二年，歲在壬子，乙未，五月十八日也。爾雅曰：太歲在子曰困敦。左氏傳，梓慎曰：歲在星紀(jì)，而淫于玄枵。杜預(yù)曰：歲，歲星也。玄枵在子，虛危之次也。然玄枵，歲星所歷;困敦，太歲所次。今論太歲而曰玄枵，疑誤也。鄭玄周禮注曰：旅，猶處也。禮記曰：仲夏之月，律中蕤賓。鄭玄曰：中，猶應(yīng)也。仲夏氣至，則蕤賓律應(yīng)也。呂氏春秋曰：仲夏，其日丙丁。高誘曰：丙丁，火日也。然夏為火德，故以丙丁統(tǒng)夏也。左氏傳云：日月之會(huì)是謂辰，故以配日。杜預(yù)曰：一歲，日月十二會(huì)，所會(huì)謂之辰。配日，謂子丑配甲乙也，然其日值乙未也。鄭玄禮記注曰：御，猶主也。潘子憑軾西征，自京徂秦。潘子，岳自謂也。馮衍揚(yáng)節(jié)賦曰：馮子耕于酈山之阿。憑軾，已見(jiàn)魏都賦。爾雅曰：徂，往也。迺喟然嘆曰：論語(yǔ)，夫子喟然嘆曰：吾與點(diǎn)也。
古往今來(lái)，邈矣悠哉!寥廓惚恍，化一氣而甄三才。寥廓惚恍，未分之貌也。鵩鳥(niǎo)賦曰：寥廓忽荒。列子曰：太易者，未見(jiàn)氣也。易變而為一。又曰：一者，形變之始也。輕清者上為天，重濁者下為地，中和之氣者為人。張湛曰：所謂易者，窈冥惚恍，不可變也。一氣恃之而作化，故寄名變耳。甄，已見(jiàn)魏都賦。易曰：兼三才而兩之。漢書(shū)音義曰：陶人作瓦器謂之甄。此三才者，天地人道。唯生與位，謂之大寶。周易曰：天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。生有脩短之命，位有通塞之遇。鬼神莫能要，圣智弗能豫。東征賦曰：脩短之運(yùn)，愚智同。通塞，猶窮達(dá)也。班固覽海賦曰：運(yùn)之脩短，不豫期也。
當(dāng)休明之盛世，讬菲薄之陋質(zhì)。左氏傳，王孫滿曰：德之休明。楚辭曰：質(zhì)菲薄而無(wú)由。馬融論語(yǔ)注曰：菲，薄也。納旌弓于鉉臺(tái)，贊庶績(jī)于帝室。臧榮緒晉書(shū)曰：岳弱冠辟太尉府掾。孟子曰：夫招士以旗，大夫以旌。左氏傳，陳敬仲曰：詩(shī)云，翹翹車乘，招我以弓。周易曰：鼎金鉉。鄭玄曰：金鉉，喻明道能舉君之官職也。鄭玄尚書(shū)注曰：鼎，三公象也。春秋漢含孳曰：三公在天，法三臺(tái)也。尚書(shū)曰：庶績(jī)其凝。應(yīng)劭漢官儀曰：帝室，猶言王室者也。嗟鄙夫之常累，固既得而患失。無(wú)柳季之直道，佐士師而一黜。臧榮緒晉書(shū)曰：岳遷廷尉平，為公事免官。論語(yǔ)，子曰：鄙夫不可與事君，其未得之，患得之;既得之，患失之。又曰：柳下惠為士師，三黜。人曰：子未可以去乎?曰：直道而事人，焉往而不三黜。
武皇忽其升遐，八音遏于四海。臧榮緒晉書(shū)武紀(jì)曰：帝諱炎，字世安，崩，謚曰武。禮記曰：天王崩，告喪曰：天王登遐。尚書(shū)曰：帝乃徂落，三載，四海遏密八音�？装矅�(guó)尚書(shū)傳曰：遏，絕;密，靜也。天子寢于諒闇，百官聽(tīng)于冢宰。臧榮緒晉書(shū)惠紀(jì)曰：帝諱衷，字正度。武帝崩，太子即皇帝位。禮記曰：高宗諒闇，三年不言。干寶晉紀(jì)曰：楊駿為太傅，百官總己以聽(tīng)于駿。尚書(shū)曰：百官總己，以聽(tīng)于冢宰。彼負(fù)荷之殊重，雖伊周其猶殆。伊尹之相太甲，致桐宮之師;周旦之輔成王，有流言之謗。左氏傳曰：子產(chǎn)曰：其父析薪，其子弗克負(fù)荷。爾雅曰：殆，危也。窺七貴于漢庭，诪一姓之或在?七姓，謂呂、霍、上官、趙、丁、傅、王也。庾亮表曰：向使西京七族，皆非姻黨。從而悉全，決不盡敗。聲類曰：诪，亦疇字也。爾雅曰：疇，誰(shuí)也。無(wú)危明以安位，祇居逼以示專。陷亂逆以受戮，匪禍降之自天。 言無(wú)見(jiàn)危之明以安其位，秖為逼主以示己專也。干寶晉紀(jì)曰：駿被誅。禮記曰：明于順，然后能守危。鄭玄曰：能守自危之道。周易曰：危者，安其位者也。毛詩(shī)曰：亂匪降自天，生自婦人。孔隨時(shí)以行藏，蘧與國(guó)而舒卷。茍蔽微以繆章，患過(guò)辟之未遠(yuǎn)。言孔、蘧有知微知章之鑒，故隨否泰而行藏，與治亂而舒卷。中庸之流，茍蔽繆于斯術(shù)，故患此過(guò)常之辟，未遠(yuǎn)其身也。周易曰：隨時(shí)之義大矣哉!論語(yǔ)，子謂顏淵曰：用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫!又曰：君子哉蘧伯玉。邦有道，則仕;邦無(wú)道，可卷而懷之。周易注曰：君子知微謂幽昧，知章謂明顯也。爾雅曰：辟，罪。未遠(yuǎn)，不離其身也。辟，匹亦切。悟山潛之逸士，卓長(zhǎng)往而不反。班固漢書(shū)，贊曰：山林之士，往而不能反。陋吾人之拘攣，飄萍浮而蓬轉(zhuǎn)。言己闕行藏之明，而有蔽繆之累，故悟山潛之為是，陋拘攣之寔非。謝承后漢書(shū)，鄭玄戒子書(shū)曰：黃巾為害，萍浮南北。東觀漢記，太史官曰：票駭蓬轉(zhuǎn)，因遇際會(huì)。寮位儡其隆替，名節(jié)漼以隳落。危素卵之累殼，甚玄鷰之巢幕。心戰(zhàn)懼以兢悚，如臨深而履薄。說(shuō)文曰：儡，壞敗之貌，洛罪切。漼亦壞貌，七罪切。累卵，已見(jiàn)魏都賦。左氏傳，吳公子札曰：夫子在此，猶鷰巢幕上也。杜預(yù)曰：夫子，孫文子也。毛詩(shī)曰：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。殼，苦角切。夕獲歸于都外，宵未中而難作。王隱晉書(shū)曰：潘岳為楊駿府主簿，駿被誅日，岳取急，對(duì)人朱振代夷三族。匪擇木以棲集，□林焚而鳥(niǎo)存。擇木，已見(jiàn)魏都賦。爾雅曰：□，寡也。遭千載之嘉會(huì)，皇合德于干坤。圣主得賢臣頌曰：上下歡然交欣，千載一會(huì)。周易曰：亨者，嘉之會(huì)也。干坤，天地也。張超宣尼頌曰：合量干坤。周易曰：大人者，與天地合其德。弛秋霜之嚴(yán)威，流春澤之渥恩。韋昭漢書(shū)注曰：弛，廢也。荀悅申鑒曰：人主怒如秋霜。漢書(shū)，孫寶敕侯文曰：今鷹隼始擊，當(dāng)從天氣取奸惡，以成嚴(yán)霜之威。古□長(zhǎng)歌行曰：陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。洞簫賦曰：蒙圣主之渥恩。 甄大義以明責(zé)，反初服于私門(mén)。宋均尚書(shū)緯注曰：甄，表也。楚辭曰：進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)脩吾初服。戰(zhàn)國(guó)策，蘇子說(shuō)魏王曰：破公家而成私門(mén)�！ 』疏b揆余之忠誠(chéng)，俄命余以末班。末班，謂長(zhǎng)安令也。楚辭曰：皇鑒揆余于初度。何休公羊傳注曰：俄者，須臾之間。牧疲人于西夏，攜老幼而入關(guān)。周禮曰：以嘉石平疲民。陳思王述征賦曰：恨西夏之不綱。戰(zhàn)國(guó)策曰：薛人攜老幼迎孟嘗君道中。丘去魯而顧嘆，季過(guò)沛而涕零。伊故鄉(xiāng)之可懷，疚圣達(dá)之幽情。韓詩(shī)外傳曰：孔子去魯，遲遲乎其行也。漢書(shū)曰：上過(guò)沛，留，置酒沛宮，乃起舞，□慷傷懷，泣下數(shù)行，謂沛父老曰：游子悲故鄉(xiāng)。爾雅曰：疚，病也。舞賦曰：幽情形而外揚(yáng)。矧匹夫之安土，邈投身于鎬京。爾雅曰：矧，況也。漢書(shū)，元帝詔曰：安土重遷，黎人之性。毛詩(shī)序曰：王居鎬京。猶犬馬之戀主，竊讬慕于闕庭。曹植責(zé)躬表曰：不勝犬馬戀主之情。東都賦曰：闕庭神麗。眷鞏洛而掩涕，思纏綿于墳塋。鞏、洛，二縣名也。河南郡圖經(jīng)曰：潘岳父冢，鞏縣西南三十五里。楚辭曰：長(zhǎng)太息以掩涕。張升與任彥堅(jiān)書(shū)曰：纏綿恩好，庶蹈高蹤。漢書(shū)音義，如淳曰：塋，冢田也，音營(yíng)。
爾乃越平樂(lè)，過(guò)街郵。秣馬皋門(mén)，稅駕西周。平樂(lè)，館名也。酈善長(zhǎng)水經(jīng)注曰：梓澤西，有一原，古舊亭處，即街郵也。石卷瀆口，高三丈，謂之皋門(mén)橋。左氏傳曰：秣馬利兵。毛萇詩(shī)曰：秣，粟也。韓子曰：衛(wèi)靈公至濮水之上，稅馬而牧。法言曰：仲尼之駕，稅矣。李軌曰：稅，舍也，失銳切。西周，見(jiàn)下注解遠(yuǎn)矣姬德，興自高辛。思文后稷，厥初生民。率西水滸，化流岐豳。祚隆昌發(fā)，舊邦惟新。左氏傳，劉子曰：美哉禹功，明德遠(yuǎn)矣。史記曰：帝嚳高辛者，黃帝曾孫也。姜嫄為帝嚳元妃，生棄，號(hào)曰后稷，別姓姬氏。毛詩(shī)曰：思文后稷，克配彼天。又曰：厥初生人，時(shí)維姜嫄。又曰：古公□父，來(lái)朝走馬，率西水滸，至于岐下。史記曰：后稷之孫慶節(jié)立國(guó)于邠。后古公為戎狄攻之，遂去邠，止于岐下。公季卒，子昌立，曰文王。文王崩，太子發(fā)立，是為武王。毛詩(shī)曰：周雖舊邦，其命惟新。□與嚳同。邠與豳同。旋牧野而歷茲，愈守柔以執(zhí)競(jìng)。尚書(shū)曰：武王與受戰(zhàn)于牧野。茲，此也，謂此周也。北征賦曰：騑遲遲兮歷茲。老子曰：守柔曰強(qiáng)。毛詩(shī)曰：執(zhí)競(jìng)武王，無(wú)競(jìng)維烈。鄭玄曰：競(jìng)，強(qiáng)也。能材強(qiáng)道者，惟有武王爾。 夜申旦而不寐，憂天保之未定。楚辭曰：獨(dú)申旦而不寐。史記曰：武王望商邑，至于周，自夜不寐。周公旦曰：曷為不寐?王曰：我未定天保，何暇寐也。惟泰山其猶危，祀八百而余慶。言武王滅商，雖有泰山之固，尚以為危，故能載祀八百，猶有余慶也。郭璞爾雅注曰：惟，發(fā)語(yǔ)辭也。戰(zhàn)國(guó)策，呂不韋曰：周凡三十七王，八百六十七年。然今言八百，舉全數(shù)也。周易曰：積善之家，必有余慶。鑒亡王之驕淫，竄南巢以投命。坐積薪以待然，方指日而比盛。亡王，謂桀也。言武王居安而慮危，而桀處險(xiǎn)而逾泰也。尚書(shū)曰：成湯放桀于南巢。范曄后漢書(shū)，趙壹曰：奚異涉海之失柂，坐積薪而待然。尚書(shū)大傳曰：伊尹入告于王曰：大命之去有日矣。王曰：天之有日，猶吾之有人，日有亡哉?日亡吾亦亡。鄭玄曰：自比于天，言常在也。比于日，言去復(fù)來(lái)也。人度量之乖舛，何相越之遼迥!人，謂武王與桀也。安危異情，故曰乖舛也。喻巴蜀檄曰：人之度量相越，豈不遠(yuǎn)哉!乖舛，不齊也。爾雅曰：迥，遠(yuǎn)也。今協(xié)韻，為呼瞑切。
考土中于斯邑，成建都而營(yíng)筑。既定鼎于郟鄏，遂鉆龜而啟繇。尚書(shū)曰：成王欲宅洛邑，周公曰：王來(lái)紹上帝，自復(fù)于土中。毛詩(shī)曰：考卜惟王。鄭玄曰：考，稽也。東都賦曰：建都河、洛。左氏傳曰：王孫滿曰：成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百。杜預(yù)左氏傳注曰：繇，卜兆辭也。平失道而來(lái)遷，繄二國(guó)而是佑。史記曰：平王東遷于雒邑。二國(guó)，晉、鄭也。左氏傳，桓公曰：我周之東遷，晉、鄭焉依?杜預(yù)左氏傳注曰：繄，語(yǔ)助也。豈時(shí)王之無(wú)僻?賴先哲以長(zhǎng)懋。言周末之王，豈無(wú)邪僻之行，但賴前圣之德，所以長(zhǎng)茂也。左傳，韓厥曰：三代之令王，皆數(shù)百年保天之祿，夫豈無(wú)僻王，賴前□以免也。漢書(shū)策詔曰：大禹能亡失德，夏以長(zhǎng)懋。說(shuō)文曰：懋，盛也。望圉北之兩門(mén)，感虢鄭之納惠。討子頹之樂(lè)禍，尤闕西之效戾。言鄭伯以子頹樂(lè)及遍舞為樂(lè)禍而討之。既尤之矣，及乎享王闕西，備樂(lè)，是乃效其為戾也。左氏傳曰：初王姚嬖于莊王，生子頹。子頹有寵。及惠王即位，衛(wèi)師、燕師伐周，立子頹。享五大夫，樂(lè)及遍舞。鄭伯聞之，見(jiàn)虢叔曰：寡人聞之，哀樂(lè)失時(shí)，殃咎必至。今王子頹歌舞不倦，樂(lè)禍也，盍納王乎?虢公曰：寡人之愿也，同伐王城。鄭伯將王自圉門(mén)入，虢叔自北門(mén)入，殺子頹。鄭伯享王于闕西辟，樂(lè)備。原伯曰：鄭伯效尤，其亦將有咎。包咸論語(yǔ)注曰：尤，過(guò)也。爾雅曰：戾，罪也。重戮帶以定襄，弘大順以霸世。左氏傳曰：太叔帶以狄?guī)煼ブ埽逋醭�，適鄭。晉侯迎王，王入于城，取太叔于溫，殺之。鄭玄毛詩(shī)箋曰：弘，廣也。重，晉文侯重耳。靈壅川以止斗，晉演義以獻(xiàn)說(shuō)。 國(guó)語(yǔ)曰：靈王二十二年，谷、洛二水斗，欲毀王宮。王欲壅之，太子晉諫曰：不可。晉聞古之長(zhǎng)人，不隳山，不防川。今吾執(zhí)政實(shí)有所辟，而禍夫二川之神。賈逵曰：斗者，兩會(huì)似于斗。小雅曰：演，廣遠(yuǎn)也。咨景悼以迄丐，政凌遲而彌季。俾庶朝之構(gòu)逆，歷兩王而干位�？装矅�(guó)尚書(shū)傳曰：咨，嗟也。左氏傳曰：王子朝有寵于景王。王崩，子朝因舊官之喪職秩者以作亂。單子逆悼王于莊宮以歸，子朝奔京。王子猛卒，敬王即位。王子朝入于尹。劉子以王如劉，王子朝入于王城。單子如晉告急，晉智躒帥師納王。子朝奔楚。王人殺子朝于楚。杜預(yù)曰：悼，王子猛也。敬，王子猛母弟子丐也。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：子朝，景王之長(zhǎng)庶子也。爾雅曰：迄，至也。呼乞切。丐，音蓋。毛詩(shī)序曰：禮義凌遲。左氏傳，晏子曰：此季世也。毛詩(shī)曰：我日構(gòu)禍。毛萇曰：構(gòu)，成也。左氏傳，衛(wèi)彪奚曰：魏子干位，以令大事。逾十葉以逮赧，邦分崩而為二。竟橫噬于虎口，輸文武之神器。史記曰：景王崩，子悼王立。崩，弟敬王立。崩，子元王立。崩，子定王立。崩，子哀王立。弟殺哀王自立為思王。弟殺思王自立為考王。崩，子威烈王立。崩，子安王立。崩，子烈王立。崩，弟立為顯王。崩，子慎靚王立。崩，子赧王立。東、西周分治，王赧徙都西周。初，考王封其弟于河南。桓公卒，威公立。卒，子惠公立，乃封其少子于鞏，以奉王，號(hào)東周惠公。秦莊襄王滅東、西周。爾雅曰：逮，及也。論語(yǔ)，子曰：邦分崩離析�；⒖�，喻秦也。漢書(shū)曰：秦二世拜叔孫通為博士，通出曰：我?guī)撞幻饣⒖�。老子曰：天下神器，不可為也，為者敗之�！ ≡栊⑺t，嘉美名之在茲。澡，水經(jīng)注作濟(jì)。字林曰：孝水，在河南郡。酈元曰：在河南城西十余里。楚辭曰：滄浪之水清，可以濯吾纓。毛萇詩(shī)傳曰：濯，滌也。夭赤子于新安，坎路側(cè)而瘞之。亭有千秋之號(hào)，子無(wú)七旬之期。雖勉勵(lì)于延吳，實(shí)潛慟乎余慈。傷弱子序曰：三月壬寅，弱子生。五月之長(zhǎng)安。壬寅，次于新安之千秋亭。甲辰而弱子夭，乙巳瘞于亭東。廣雅曰：夭，折也。書(shū)曰：若保赤子。字書(shū)曰：瘞，埋也，猗例切。禮記曰：延陵季子適齊，于其反也，其長(zhǎng)子死，葬于嬴、博之間，其坎深不至于泉。列子曰：魏有東門(mén)吳者，子死而不憂。其相室曰：公之愛(ài)子也，天下無(wú)有。子死而不憂者，何也?東門(mén)吳曰：吾嘗無(wú)子之時(shí)，不憂。今子死，乃與向無(wú)子時(shí)同，吾奚憂也?戰(zhàn)國(guó)策以吳為吾。
眄山川以懷古，悵攬轡于中涂。虐項(xiàng)氏之肆暴，坑降卒之無(wú)辜。激秦人以歸德，成劉后之來(lái)蘇。事回泬而好還，卒宗滅而身屠。東都賦曰：慨長(zhǎng)思而懷古。楚辭曰：攬騑轡而下節(jié)。杜預(yù)左氏傳注曰：肆，極也。史記曰：章邯降項(xiàng)王，秦吏卒多竊言曰：今能入關(guān)破秦，大善;即不能，秦必盡誅吾父母妻子。諸將聞其計(jì)，以告項(xiàng)羽。于是楚軍夜擊，坑秦卒二十余萬(wàn)新安城南。后羽敗垓下，至烏江自剄。尚書(shū)曰：后來(lái)其蘇。韓詩(shī)曰：謀猷回泬。薛君曰：回，邪僻也。老子曰：其事好還。
經(jīng)澠池而長(zhǎng)想，停余車而不進(jìn)。漢書(shū)弘農(nóng)郡有澠池縣。舞賦曰：遠(yuǎn)思長(zhǎng)想。秦虎狼之彊國(guó)，趙侵弱之余燼。超入險(xiǎn)而高會(huì)，杖命世之英藺。 戰(zhàn)國(guó)策，楚王曰：秦，虎狼之國(guó)也。左氏傳，齊賓媚人曰：請(qǐng)收合余燼，背城借一。杜預(yù)曰：燼，火余之木也。高會(huì)，已見(jiàn)吳都賦。孟子曰：五百年必有王者興，其間必有命世者。廣雅曰：命，名也。李陵書(shū)曰：命世之才。恥東瑟之偏鼓，提西缶而接刃。辱十城之虛壽，奄咸陽(yáng)以取□。史記曰：趙王與秦王會(huì)于澠池，秦王曰：寡人聞趙王好音，請(qǐng)奏瑟。趙王鼓瑟。相如前曰：趙王竊聞秦王善為秦聲，請(qǐng)奏缶。秦王怒，不許。相如曰：請(qǐng)得以頸血濺大王矣。左右欲刃相如，相如叱之，皆靡。秦王不懌，為一擊缶。秦之群臣請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。藺相如亦曰：請(qǐng)以秦咸陽(yáng)為趙王壽。秦王終不能加勝于趙。爾雅曰：盎謂之缶。呂氏春秋曰：兵不接刃，而人人服化。說(shuō)文曰：奄，覆也。取□，自取雄□也。出申威于河外，何猛氣之咆勃。入屈節(jié)于廉公，若四體之無(wú)骨。河外，謂之澠池。史記曰：秦王使使告趙王為好會(huì)于西河外澠池。咆勃，怒貌也。史記曰：廉頗曰：我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。我見(jiàn)相如，必辱之。相如出，見(jiàn)廉頗，引車避匿。荀悅申鑒曰：高祖申威于秦、項(xiàng)。宋玉笛賦曰：悲猛氣兮飄疾。家語(yǔ)，子夏曰：今夫子欲屈節(jié)以救父母之國(guó)。論語(yǔ)，丈人曰：四體不勤。尸子曰：徐偃王有筋而無(wú)骨也。處智勇之淵偉，方鄙吝之忿悁。雖改日而易歲，無(wú)等級(jí)以寄言。智勇，相如也。忿悁，廉頗也。言以相如之比廉頗，雖以一日之促，方一歲之永，猶未足以寄言。言相去遠(yuǎn)也。史記，繆賢曰：臣舍人藺相如，勇士，有智謀。太史公曰：其處智勇，可謂兼之矣。范曄后漢書(shū)，陳蕃曰：鄙吝之萌，復(fù)存乎心。戰(zhàn)國(guó)策，張儀曰：秦忿悁含怒之日久也。
當(dāng)光武之蒙塵，致王誅于赤眉。異奉辭以伐罪，初垂翅于回溪。不尤眚以掩德，終奮翼而高揮。東觀漢記曰：馮異，字公孫，拜為征西將軍，與赤眉相距。上命諸將士屯澠池，為赤眉所乘，反走，上回溪阪。異復(fù)合兵追擊，大破之殽底。璽書(shū)勞異曰：垂翅回溪，奮翼澠池。左氏傳，臧文仲曰：天子蒙塵于外。東都賦曰：天人致誅。東觀漢記曰：樊崇欲與王莽戰(zhàn)，恐其眾與莽兵亂，乃皆朱其眉，以相別識(shí)，由是號(hào)曰赤眉。尚書(shū)曰：奉辭伐罪。左傳，秦穆公曰：吾不以一眚掩大德。西京賦曰：游鷮高翚。薛綜曰：翚，飛也。揮與翚古字通。建佐命之元?jiǎng)�，振皇綱而更維。佐命，已見(jiàn)西都賦。答賓戲曰：廓帝弦，恢皇綱。鄭玄周禮注曰：維，猶連結(jié)也�！ 〉轻炮嬷�，仰崇嶺之嵯峨。韓詩(shī)曰：周道威夷。薛君曰：威夷，險(xiǎn)也。嵯峨，已見(jiàn)上文。皋記墳于南陵，文違風(fēng)于北阿。蹇哭孟以審敗，襄墨缞以授戈。曾只輪之不反，統(tǒng)(ㄦ改木) 三帥以濟(jì)河。左氏傳曰：秦穆公召孟明、西乞、白乙，使出師襲鄭。蹇叔之子與師，哭而送之曰：晉人御師必于殽。殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也;其北陵，文王之所避風(fēng)雨也。必死是間，余收爾骨焉。秦師還，晉文公子墨缞绖敗秦師于殽，獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸。文嬴請(qǐng)三帥，公許之。杜預(yù)曰：公未葬，故襄公稱子。公羊傳曰：晉人敗秦師于殽，匹馬只輪而無(wú)反者。值庸主之矜愎，殆肆叔于朝市。任好綽其余裕，獨(dú)引過(guò)以歸己。明三敗而不黜，卒陵晉以雪恥。豈虛名之可立，良致霸其有以。言若值庸主，矜而愎諫，殆戮三帥，陳之市朝，而賴任好綽然寬裕，故直引過(guò)而歸諸己。爾雅曰：庸，常也。鄭玄禮記注曰：矜，自尊大也。左氏傳曰：慶鄭曰：愎諫違卜。杜預(yù)曰：愎，戾也。論語(yǔ)，子服景伯曰：吾力猶能肆諸市朝。鄭玄曰：陳其尸曰肆。史記，秦繆公曰任好。孟子曰：吾進(jìn)退豈不綽然有余裕哉?左氏傳曰：秦伯不廢孟明，曰：孤之罪也。又曰：秦孟明視伐晉，晉侯御之，戰(zhàn)于彭衙，秦師敗績(jī)。又曰：晉先且居伐秦，取汪、彭衙而還，以報(bào)彭衙之役，斯三敗矣。又曰：秦伯伐晉，取王官及郊，晉人不出，封殽尸而還，遂霸西戎，用孟明也。然止二敗，言三，未詳。史記，秦穆公謂三將曰：子其悉雪恥。古詩(shī)曰：虛名復(fù)何益。楚辭曰：名不可以偽立。毛詩(shī)曰：何其久也，必有以也。鄭玄曰：必以有功德也。卒或?yàn)殡s，非也。
降曲崤而憐虢，讬與國(guó)于亡虞。貪誘賂以賣鄰，不及臘而就拘。垂棘反于故府，屈產(chǎn)服于晉輿。德不建而民無(wú)援，仲雍之祀忽諸。劉澄之地理書(shū)曰：肴有純石，或謂石肴。如淳漢書(shū)注曰：相與友善為與國(guó)。與，黨與也。左氏傳曰：晉荀息請(qǐng)以屈產(chǎn)之乘，垂棘之璧，假道于虞以伐虢，虞公許之。宮之奇曰：虞不臘矣。晉滅虢，虢公丑奔京師，還館于虞，遂襲虞，滅之。谷梁傳曰：后晉舉虞，荀息牽馬操璧而前曰：璧猶是，馬齒加長(zhǎng)矣。燕丹子，夏扶曰：馬無(wú)服輿之伎，則未可與決良。左氏傳曰：臧文仲聞六與蓼滅，曰：皋陶庭堅(jiān)，不祀忽諸，德之不建，人之無(wú)援，哀哉!杜預(yù)曰：忽然而亡也。史記曰：武王求仲雍之后，得虞仲，封于周之北，故夏墟之地。
我徂安陽(yáng)，言陟陜郛。行乎漫瀆之口，憩乎曹陽(yáng)之墟。漢書(shū)，弘農(nóng)郡有陜縣。酈善長(zhǎng)水經(jīng)注曰：橐水出橐山，北流出谷，謂之漫澗。與安陽(yáng)溪水合，又西經(jīng)陜縣故城南，又合一水，謂之瀆谷水。漫澗水北有逆旅亭，謂之漫口客舍。弘農(nóng)郡圖經(jīng)曰：曹陽(yáng)，桃林縣東十二里。美哉邈乎!茲土之舊也，固乃周邵之所分，二南之所交。麟趾信于關(guān)雎，騶虞應(yīng)乎鵲巢。公羊傳曰：自陜以東，周公主之;自陜以西，召公主之。毛詩(shī)序曰：關(guān)雎、麟趾之化，王者之風(fēng)也，故系之周公。鵲巢、騶虞之德，諸侯之風(fēng)也，故系之邵公。周南、邵南，正始之道，王化之基。
愍漢氏之剝亂，朝流亡以離析。卓滔天以大滌，劫宮廟而遷跡。俾萬(wàn)乘之盛尊，降遙思于征役。顧請(qǐng)旋于傕泛，既獲許而中惕。追皇駕而驟戰(zhàn)，望玉輅而縱鏑。魏志曰：董卓，字仲穎，隴西人，為相國(guó)。卓以山東豪杰并起，乃徙天子都長(zhǎng)安，燔燒洛陽(yáng)宮室。卓至西京，呂布誅卓。卓將李傕、郭泛擅朝政。傕質(zhì)天子于營(yíng)。傕將楊奉叛傕，傕眾稍衰，天子乃得出，至新豐。楊奉、董承以天子還洛陽(yáng)。傕、泛悔遣天子，復(fù)相與追及天子于弘農(nóng)之曹陽(yáng)，大戰(zhàn)，奉兵敗。左氏傳，子朝曰：?jiǎn)纹�、劉狄，剝亂天下。毛詩(shī)曰：民卒流亡。離析，已見(jiàn)上注。孔安國(guó)尚書(shū)傳曰：滌，除也。左氏傳，晉趙括謂楚曰：寡君使群臣遷大國(guó)之跡于鄭�；茨献釉唬弘m有盛尊之親。萬(wàn)乘，已見(jiàn)上文。痛百寮之勤王，咸畢力以致死。分身首于鋒刃，洞胸腋以流矢。有褰裳以投岸，或攘袂以赴水。傷桴□之褊小，撮舟中而掬指。華嶠后漢書(shū)曰：李傕等大戰(zhàn)弘農(nóng)，百官士卒死者不可勝數(shù)。董承率眾擊傕，大破之，乘輿乃得進(jìn)。承先具舟船，帝以絹挽而下，余人匍匐岸側(cè)，或自投死。范曄后漢書(shū)，獻(xiàn)帝下登船，諸不得渡者皆爭(zhēng)攀船，船上人刃擽其指，舟中之指可掬。左氏傳，狐偃曰：求諸侯莫如勤王。東觀漢記，太史曰：忠臣畢力。尉繚子曰：未有不能得其力而致其死。北征賦曰：首身分而不寤。子虛賦曰：洞胸達(dá)腋。禮記曰：流矢在白肉。毛詩(shī)曰：褰裳涉洧。又曰：攘袂而興。左氏傳曰：晉中軍、下軍爭(zhēng)舟，舟中之指可掬�！ ∩侄皭�，惜兆亂而兄替。枝末大而本披，都偶國(guó)而禍結(jié)。左氏傳曰：晉穆侯之夫人姜氏，以條之役生太子，命之曰仇;其弟以千畝之戰(zhàn)生，命之曰成師。師服曰：今君命太子曰仇，弟曰成師，始兆亂矣。兄其替乎?復(fù)封桓叔于曲沃。師服曰：吾聞國(guó)家之立也，本大而末小，是以能固。天子建國(guó)，諸侯立家。今晉，甸侯也，本既弱矣，其能久乎?后曲沃莊伯伐翼，殺孝侯。曲沃武公伐翼，獲翼侯。然孝侯、翼侯，仇之后也;莊伯、武公，桓叔、成師之后也。翼、晉都也。曲沃在河?xùn)|聞喜縣。酈善長(zhǎng)水經(jīng)注曰：春秋，晉侯使詹嘉守桃林之塞，處此以備秦，時(shí)以曲沃之官守之，故有曲沃之名。然此曲沃在西，因彼曲沃而得名。今因名而說(shuō)彼。楚辭曰：惆悵而私自憐。爾雅曰：替，廢也。左氏傳，申無(wú)宇曰：末大必折。漢書(shū)曰：田蚡曰：枝大于干，脛大于股，不折必披�；蛟疲褐Ρ敬蠖┡Ｗ笫蟼�，辛伯曰：大都偶國(guó)，亂之本也。臧札飄其高厲，委曹吳而成節(jié)。何莊武之無(wú)恥，徒利開(kāi)而義閉!左氏傳曰：吳子諸樊將立季札，季札辭曰：曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君，將立子臧，子臧去之，遂不為也，以成曹君。君子曰：能守節(jié)矣。君，義嗣也，誰(shuí)敢奸君?有國(guó)非吾節(jié)也。札雖不才，愿附于子臧，以無(wú)失節(jié)。王逸楚辭注曰：委，棄也。范曄后漢書(shū)，李固奏記梁商曰：夫義路閉則利門(mén)開(kāi)，利門(mén)開(kāi)則義路閉。躡函谷之重阻，看天險(xiǎn)之衿帶。跡諸侯之勇怯，筭嬴氏之利害。廣雅曰：躡，履也。函谷，已見(jiàn)西都賦。鸚鵡賦曰：崎嶇重阻。周易曰：天險(xiǎn)不可升也。險(xiǎn)，山川丘陵。衿帶，已見(jiàn)上文。孫卿子曰：勇怯，勢(shì)也�；蜷_(kāi)關(guān)以延敵，競(jìng)遯逃以奔竄。言其利也。過(guò)秦論曰：諸侯以百萬(wàn)之眾，叩關(guān)而攻秦，秦人開(kāi)關(guān)延敵。九國(guó)之師遯逃而不敢進(jìn)也。有噤門(mén)而莫啟，不窺兵于山外。 言其害也。戰(zhàn)國(guó)策，范雎謂秦王曰：秦今反閉關(guān)而不敢窺兵于山東者，穣侯為國(guó)謀不忠，大王計(jì)有所失也。楚辭曰：噤閉而不言。然噤亦閉也。噤，巨蔭切。連雞互而不棲，小國(guó)合而成大。言小國(guó)異乎連雞也。戰(zhàn)國(guó)策，秦惠王謂寒泉子曰：蘇秦約于諸侯，諸侯之不可一，猶連雞之不能俱止棲亦明矣。 豈地勢(shì)之安危，信人事之否泰!言崤、函之險(xiǎn)，未嘗暫改，或開(kāi)關(guān)延敵，或噤門(mén)莫啟，明此不徒在地勢(shì)，亦由在人也。湯曰：吾欲因其地勢(shì)所有而敵之。否、泰，周易二卦名也。周易曰：泰，上下交而其志同也;否，上下不交而天下無(wú)邦。
漢六葉而拓畿，縣弘農(nóng)而遠(yuǎn)關(guān)。六葉，武帝也。難蜀父老曰：德茂存乎六世。應(yīng)劭漢書(shū)注曰：拓，廣也。漢書(shū)，元鼎三年，徙函谷關(guān)于新安，以故關(guān)為弘農(nóng)縣也。厭紫極之閑敞，甘微行以游盤(pán)。長(zhǎng)傲賓于柏谷，妻睹貌而獻(xiàn)餐。疇匹婦其已泰，胡厥夫之繆官!紫極，星名。王者為宮以象之。曹植上表曰：情注于皇居，心在乎紫極。南都賦曰：體爽塏以閑敞。蒼頡篇曰：敞，高顯也。漢武帝故事曰：帝即位，為微行，嘗至柏谷，夜投亭長(zhǎng)宿。亭長(zhǎng)不納，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀劍，令主人嫗出遇客。婦謂其翁曰：吾觀此丈夫，非常人也。且有備，不可圖也。天寒，嫗酌酒，多與其夫。夫醉，嫗自縛其夫。諸少年皆走。嫗出謝客，殺雞作食。平旦上去。還宮，乃召逆旅夫妻見(jiàn)之，賜嫗金千斤，擢其夫?yàn)橛鹆掷伞．�，猶酬也。昔明王之巡幸，固清道而后往。懼銜□之或變，峻徒御以誅賞。東觀漢記曰：西巡幸長(zhǎng)安，司馬相如上疏曰：夫清道而后行，猶將有銜□之變。漢書(shū)音義，張揖曰：銜，勒也。司馬彪莊子注曰：□，騑馬口中長(zhǎng)銜也�！�，巨月切�；茨献釉唬骸醴ǹ绦獭ＴS慎曰：□，峻也。毛詩(shī)曰：徒御不驚。彼白龍之魚(yú)服，掛豫且之密網(wǎng)。輕帝重于天下，奚斯?jié)u之可長(zhǎng)?白龍，已見(jiàn)東京賦，帝重，帝位之重也。言輕帝位之重于天下，此乃陵上之漸，何可長(zhǎng)乎。吊戾園于湖邑，諒遭世之巫蠱。探隱伏于難明，委讒賊之趙虜。加顯戮于儲(chǔ)貳，絕肌膚而不顧。作歸來(lái)之悲臺(tái)，徒望思其何補(bǔ)?漢書(shū)曰：戾太子據(jù)與江充有隙。會(huì)巫蠱事起，充遂至太子宮，掘得桐木人。太子無(wú)以自明，乃斬江充。與丞相劉屈牦戰(zhàn)，兵敗，東至湖邑，自縊而死。車千秋訟太子冤。上憐太子無(wú)辜，乃作思子宮，為歸來(lái)望思之臺(tái)于湖。宣帝即位，謚曰戾，以湖邑閿鄉(xiāng)為戾園。又太子罵充曰：趙虜乃亂吾父子也。蒼頡篇曰：委，任也。尚書(shū)，王曰：弗迪有顯戮。漢書(shū)，疏廣曰：太子，國(guó)儲(chǔ)副君。宋均元命苞注曰：儲(chǔ)君，副主。言設(shè)以待之。王命論曰：高四皓之名，刻肌膚之愛(ài)。幽通賦曰：雖覆醢其何補(bǔ)? 紛吾既邁此全節(jié)，又繼之以盤(pán)桓。問(wèn)休牛之故林，感征名于桃園。言吾紛然行此全節(jié)之野，又繼之以盤(pán)桓而不前。楚辭曰：紛吾乘兮玄云。北征賦曰：紛吾去此舊都，騑遲遲而歷茲。爾雅曰：邁，行也。全節(jié)，即漢書(shū)全鳩里，戾太子死處。圖經(jīng)曰：全節(jié)，閿鄉(xiāng)縣東十里鳩澗西。廣雅曰：盤(pán)桓，不進(jìn)也。周易曰：初九，盤(pán)桓。尚書(shū)武成曰：放牛于桃林之野，示天下弗服。東征記曰：全節(jié)，地名，其西名桃原，古之桃林也。發(fā)閿鄉(xiāng)而警策，愬黃巷以濟(jì)潼。眺華岳之陰崖，覿高掌之遺蹤。漢書(shū)，湖，縣名，今虢州閬鄉(xiāng)、湖城二縣皆其地也。曹子建應(yīng)詔詩(shī)曰：仆夫警策。鄭玄周禮注曰：警，敕戒之也。薛綜西京賦注曰：愬，向也。愬與溯古字通。獻(xiàn)帝春秋曰：興平二年十一月丙寅，車駕東行，到黃巷亭;庚午到弘農(nóng)。述征記曰：河自關(guān)北東流，水側(cè)有阪，謂之黃巷阪。雍州圖經(jīng)曰：潼水在華陰縣界。水經(jīng)曰：北流注河。西京賦曰：綴以二華，巨靈赑屃，高掌遠(yuǎn)跖，以流河曲。閿，音聞。憶江使之反璧，告亡期于祖龍。史記曰：秦始皇帝三十六年，鄭使者從關(guān)東來(lái)，至華陰之野，有持與使者璧曰：為我遺鎬池君。因言曰：明年祖龍死。置璧而去，忽不見(jiàn)。始皇使人視璧，乃二十八年渡江所沈璧也。蘇林曰：祖，始也;龍，人君之象。謂始皇也。不語(yǔ)怪以征異，我聞之于孔公。論語(yǔ)曰：子不語(yǔ)怪力亂神。
慍韓馬之大憝，阻關(guān)谷以稱亂。何晏論語(yǔ)注曰：慍，怒也。魏志曰：建安十六年，關(guān)中諸將馬超、韓遂等反。超等屯潼關(guān)。尚書(shū)曰：元惡大憝。孔安國(guó)曰：憝，惡也。杜預(yù)左氏傳注曰：阻，恃也。關(guān)、谷，潼關(guān)、函谷也。尚書(shū)曰：敢行稱亂�？装矅�(guó)曰：稱，舉也。魏武赫以霆震，奉義辭以伐叛。彼雖眾其焉用，故制勝于廟筭。魏志曰：曹公西征，與超等夾關(guān)為戰(zhàn)，大破之。尚書(shū)曰：奉辭伐罪。左氏傳，隨武子曰：伐叛，刑也;柔服，德也。又屈完曰：雖君之眾，無(wú)所用之。孫子曰：水因地而制行，兵因敵而制勝。又曰：夫未戰(zhàn)而廟勝，得筭之多者也。漢書(shū)，楊雄即趙充國(guó)圖畫(huà)而頌之曰：料敵制勝。砰揚(yáng)桴以振塵，繣瓦解而冰泮。超遂遁而奔狄，甲卒化為京觀。字書(shū)曰：砰，大聲也。魏志曰：韓遂、馬超走涼州。楚辭曰：揚(yáng)桴兮拊鼓。左氏傳曰：援枹而鼓。說(shuō)文曰：枹，鼓椎也。東觀漢記，馮衍說(shuō)吳漢曰：得道之兵，鼓不振塵。鄭玄禮記注曰：振，動(dòng)也。繣，破聲也，呼麥切。春秋運(yùn)斗樞曰：不能宣德，天下瓦解。漢書(shū)曰：徐樂(lè)上書(shū)曰：何謂瓦解?吳、楚、齊、趙之兵是也。當(dāng)此之時(shí)，安土樂(lè)俗之人眾，故諸侯無(wú)境外之助，此之謂瓦解�；茨献釉唬罕r(nóng)桑起。左氏傳，潘黨曰：君盍收晉尸以為京觀。杜預(yù)曰：積尸封土其上，謂之京觀。砰，普耕切。
倦狹路之迫隘，軌踦□以低仰。倦，極也。司馬相如大人賦曰：區(qū)中之隘狹。廣雅曰：踦 □，傾側(cè)也。蹈秦郊而始辟，豁爽塏以宏壯。黃壤千里，沃野彌望。華實(shí)紛敷，桑麻條暢。班固高紀(jì)述曰：粵蹈秦郊。尚書(shū)曰：雍州，厥土惟黃壤。杜篤論都賦曰：沃野千里，原隰彌望，保植五谷，桑麻條暢。春秋文耀鉤曰：春致其時(shí)，華實(shí)乃榮。洞簫賦曰：標(biāo)紛敷以扶疏。廣雅曰：暢，長(zhǎng)也。邪界褒斜，右濱汧隴，褒、斜、汧、隴，并已見(jiàn)上文。寶雞前鳴，甘泉后涌。寶雞、甘泉，并已見(jiàn)上文。面終南而背云陽(yáng)，跨平原而連嶓冢。漢書(shū)，武功山有太一，古文以為終南。此賦下云太一，明與終南別山。西京賦曰：于前則終南、太一。二山明矣。漢書(shū)，左馮翊有云陽(yáng)縣。西京賦曰：后則高陵、平原。又曰：連崗乎嶓冢。九嵕□□，太一巃嵷。并已見(jiàn)上文。吐清風(fēng)之飂戾，納歸云之郁蓊。孔叢子，孔子曰：夫山者，興吐風(fēng)云，以通乎天地之間。四子講德論曰：虎嘯而風(fēng)寥戾。思玄賦曰：馮歸云而遐逝。楚辭曰：望溪谷兮滃郁。南有玄灞素浐，湯井溫谷。 玄、素，水色也。灞、浐，二水名也。楚辭曰：臨沅、湘之玄淵。又曰：舍素水而蒙深。湯井，溫湯也。雍州圖曰：溫湯在新豐縣界。溫谷，即溫泉也。雍州圖曰：溫泉在藍(lán)田縣界。北有清渭濁涇，蘭池周曲。毛萇詩(shī)傳曰：涇、渭相入而清濁異。三輔黃圖曰：蘭池觀在城外。長(zhǎng)安圖曰：周氏曲，咸陽(yáng)縣東南三十里，今名周氏陂，陂南一里，漢有蘭池宮。浸決鄭白之渠，漕引淮海之粟。鄭玄周禮注曰：浸者，可以為陂灌溉者。鄭白，已見(jiàn)上文。西都賦曰：通溝大漕，控引淮、湖，與海通波也。林茂有鄠之竹，山挺藍(lán)田之玉。并已見(jiàn)上文。班述陸海珍藏，張敘神皋隩區(qū)。此西賓所以言于東主，安處所以聽(tīng)于憑虛也，可不謂然乎?西都賦曰：陸海珍藏。西京賦曰：寔惟地之奧區(qū)神皋�！ 潘烧糜跉q寒，貞臣見(jiàn)于國(guó)危。論語(yǔ)，子曰：歲寒然后知松柏之后凋。老子曰：國(guó)家昏亂有貞臣。入鄭都而抵掌，義桓友之忠規(guī)。竭股肱于昏主，赴涂炭而不移。世善職于司徒，緇衣獘而改為。 史記曰：鄭桓公友者，周厲王少子也。犬戎殺幽王于酈山下，并殺桓公。鄭人共立其子為武公。抵掌，已見(jiàn)蜀都賦。左氏傳，荀息曰：竭其股肱之力。尚書(shū)，帝曰：臣作股肱。又曰：民墜涂炭。毛詩(shī)序曰：緇衣，美武公也。父于并為周司徒，善于其職。詩(shī)曰：緇衣之宜兮，獘予又改為兮。
履犬戎之侵地，疾幽后之詭惑。舉偽烽以沮眾，淫嬖褒以縱慝。軍敗戲水之上，身死驪山之北。赫赫宗周，□為亡國(guó)。史記，宣王崩，子幽王宮□立。幽王嬖愛(ài)褒姒，竟廢申后及太子，而以褒姒為后。褒姒不好笑，幽王為烽燧大鼓，有寇至，舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。幽王悅之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。廢后之父申侯，乃與西夷犬戎共攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下。毛萇詩(shī)傳曰：沮，止也。又曰：慝，邪也。國(guó)語(yǔ)，里革曰：厲流于彘，幽滅于戲。毛詩(shī)曰：赫赫宗周，褒姒□之。毛萇曰：□，呼滅切。
又有繼于此者，異哉秦始皇之為君也!傾天下以厚葬，自開(kāi)辟而未聞。匠人勞而弗圖，俾生埋以報(bào)勤。外罹西楚之禍，內(nèi)受牧豎之焚。漢書(shū)，劉向上疏曰：秦始皇葬驪山之阿，石槨為游館，生埋工匠。后項(xiàng)籍燔其宮室營(yíng)宇。其后牧兒亡羊入其鑿中，牧者持火照求羊，失火，燒其藏槨。自古至今，葬未有盛始皇也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉!尚書(shū)考靈耀曰：天地開(kāi)辟，勞而不圖。言匠人勞苦，而不圖謀其賞。生埋報(bào)勤，謂反以生埋之事，以報(bào)其功勤也。語(yǔ)曰：行無(wú)禮必自及。此非其效與? 左氏傳，君子曰：志有之，所謂行無(wú)禮，必自及者也。
干坤以有親可久，君子以厚德載物。周易曰：干以易知，坤以簡(jiǎn)能。易知?jiǎng)t有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大�？删脛t賢人之德，可大則賢人之業(yè)。又曰：君子以厚德載物，方論高祖之德，故以干坤為喻焉。觀夫漢高之興也，非徒聰明神武、豁達(dá)大度而已也。漢書(shū)班固高紀(jì)述曰：寔天生德，聰明神武。漢書(shū)曰：高祖仁愛(ài)，意豁如也，常有大度。乃實(shí)慎終追舊，篤誠(chéng)款愛(ài)。澤靡不漸，恩無(wú)不逮。論語(yǔ)曰：慎終追遠(yuǎn)。左氏傳，季孫行父曰：明允篤誠(chéng)。廣雅曰：款，誠(chéng)也。說(shuō)苑，晏子謂景公曰：今君愛(ài)老，而恩無(wú)不逮也。率土且弗遣，而況于鄰里乎?況于卿士乎?
于斯時(shí)也，乃摹寫(xiě)舊豐，制造新邑。故社易置，枌榆遷立。街衢如一，庭宇相襲。渾雞犬而亂放，各識(shí)家而競(jìng)?cè)�。三輔舊事曰：太上皇不樂(lè)關(guān)中，思慕鄉(xiāng)里。高祖徙豐、沛屠兒酤酒煮餅商人，立為新豐。西京雜記曰：高祖既作新豐，并徙舊社，放犬羊雞鴨于通途，亦競(jìng)識(shí)其家。孟子曰：變置社稷。趙岐曰：更置立之。漢書(shū)曰：高祖禱豐枌榆社。張晏曰：枌，白榆。社在豐東北十五里。尚書(shū)曰：欲遷其社�？装矅�(guó)尚書(shū)傳曰：襲，因也。渾，胡本切。
籍含怒于鴻門(mén)，沛跼蹐而來(lái)王。范謀害而弗許，陰授劍以約莊。膦(月改手) 白刃以萬(wàn)舞，危冬葉之待霜。履虎尾而不噬，寔要伯于子房。漢書(shū)曰：項(xiàng)羽欲西入關(guān)，聞沛公已定關(guān)中，大怒，遂至戲，于是饗士，旦日合戰(zhàn)。羽季父項(xiàng)伯素善張良，夜馳見(jiàn)良，具告事實(shí)。良與項(xiàng)伯俱見(jiàn)沛公，沛公曰：吾豈敢反，愿伯明言，不敢背德。戒沛公早自來(lái)謝。沛公旦見(jiàn)羽鴻門(mén)，因留沛公飲。范曾數(shù)目羽擊沛公，羽不應(yīng)。范曾起出，謂項(xiàng)莊曰：汝入以劍舞，因擊沛公殺之。不者，女屬且為所虜。莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦起舞，常翼蔽沛公。周書(shū)，武王曰：吾含怒深矣。毛詩(shī)曰：謂天蓋高，不敢不跼;謂地蓋厚，不敢不蹐。尚書(shū)曰：四夷來(lái)王。毛詩(shī)曰：莫敢不來(lái)王。膦(月改手) ，挺也，力刃切。周易曰：履虎尾，不咥人，亨。鄭玄注本為噬。噬，嚙也，音誓。 樊抗憤以卮酒，咀彘肩以激揚(yáng)。漢書(shū)曰：樊噲聞事急，乃持楯撞入。項(xiàng)羽目之，問(wèn)之為誰(shuí)，張良曰：沛公參乘樊噲。項(xiàng)羽曰：壯士!賜之卮酒彘肩。噲飲酒，拔劍切肉食之。項(xiàng)羽曰：能復(fù)飲乎?曰：臣死且不辭，豈特卮酒乎?又谷永上疏曰：贊命之臣，靡不激揚(yáng)也。忽蛇變而龍攄，雄霸上而高驤。曾遷怒而橫撞，碎玉斗其何傷?史記曰：褚先生曰：丈夫龍變。傳曰：蛇化為龍，不變其文;家化為國(guó)，不變其姓。漢書(shū)曰：元年十月，沛公至霸上。鄒陽(yáng)上書(shū)曰：蛟龍?bào)J首奮翼。漢書(shū)曰：沛公獻(xiàn)璧，羽受之。又獻(xiàn)玉斗于范曾，曾怒，撞其斗，曰：吾屬今為沛公虜矣!論語(yǔ)曰：不遷怒。又曰：何傷乎? 嬰罥組于軹涂，投素車而肉袒。漢書(shū)曰：秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組，降軹道傍。軹涂，已見(jiàn)東京賦。左氏傳曰：鄭伯肉袒牽羊以逆。杜預(yù)曰：肉袒，示服為臣仆也。疏飲餞于東都，畏極位之盛滿。漢書(shū)曰：疏廣，字仲翁，為太子太傅，兄子受為少傅。廣謂受曰：吾聞知足不辱，知止不殆。今官成名立不去，懼有后悔。遂上疏乞骸骨，上皆許之。故人邑子為設(shè)祖道，供帳東都門(mén)外。蘇林曰：長(zhǎng)安東門(mén)也。毛詩(shī)曰：飲餞于禰。毛萇曰：祖而舍軷，飲酒于其側(cè)曰餞。漢書(shū)曰：劉德妻死，霍光欲以女妻之，德不敢取，畏盛滿也。金墉郁其萬(wàn)雉，峻嵃峭以繩直。西京賦曰：橫西洫而絕金(山庸)。西都賦曰：建金城而萬(wàn)雉。嵃，謂棧嵃，險(xiǎn)貌也。繩直，已見(jiàn)東京賦。戾飲馬之陽(yáng)橋，踐宣平之清閾。爾雅曰：戾，至也。長(zhǎng)安圖曰：漢時(shí)七里渠有飲馬橋。夏侯嬰冢在橋南三里。陽(yáng)，橋之陽(yáng)也。三輔黃圖曰：長(zhǎng)安東出北頭第一城門(mén)名宣平門(mén)。清，謂華而且清也。都中雜遝，戶千人億。華夷士女，駢田逼側(cè)。展名京之初儀，即新館而蒞職。勵(lì)疲鈍以臨朝，勖自強(qiáng)而不息。長(zhǎng)安舊都，故曰名京。潘子初臨，故曰新館。蒞職，謂厘政也。毛萇詩(shī)傳曰：蒞，臨也。孔安國(guó)尚書(shū)傳曰：勵(lì)，勉也。又曰：勖，勉也。周易曰：君子以自強(qiáng)不息。
于是孟秋爰謝，聽(tīng)覽余日。楚辭曰：青春爰謝。王逸曰：謝，去也。上林賦曰：聽(tīng)覽余閑。舞賦曰：余日怡蕩。巡省農(nóng)功，周行廬室。街里蕭條，邑居散逸。營(yíng)宇寺署，肆廛管庫(kù)，蕞芮于城隅者，百不處一。言今之寺署，蕞芮在于城隅。方之昔時(shí)，雖復(fù)百分不能處一也。漢書(shū)，劉向上疏曰：項(xiàng)籍燔其宮室營(yíng)宇。風(fēng)俗通曰：今尚書(shū)、御史、謁者所止，皆曰寺。漢書(shū)百官表，少府有諸仆射署。鄭玄周禮注曰：肆，市中陳物處。鄭司農(nóng)周禮注曰：廛，市中空地。禮記曰：管庫(kù)之士。鄭玄曰：管，管鍵也。庫(kù)，物所藏也。字林曰：蕞，聚貌也，音在外切。說(shuō)文曰：芮，小貌，而銳切。處一，或?yàn)橐惶�，非也。所謂尚冠脩成，黃棘宣明。建陽(yáng)昌陰，北煥南平。皆夷漫滌蕩，亡其處而有其名。皆里名也。漢書(shū)曰：宣帝舍長(zhǎng)安尚冠里。又曰：武帝同母姊金王孫女，號(hào)脩成君。余未詳。爾乃階長(zhǎng)樂(lè)，登未央。泛太液，凌建章�？M馺娑而款駘蕩，□枍詣而轢承光。徘徊桂宮，惆悵柏梁。已上并見(jiàn)西京賦。鷩雉雊于臺(tái)陂，狐兔窟于殿傍。何黍苗之離離，而余思之芒芒!鷩雉，已見(jiàn)射雉賦。黍苗，已見(jiàn)魏都賦。尚書(shū)曰：予思日孜孜。洪鐘頓于毀廟，乘風(fēng)廢而弗縣。史游急就章曰：乘風(fēng)縣鐘華祠樂(lè)。禁省鞠為茂草，金狄遷于灞川。如淳漢書(shū)注曰：本名禁中。漢儀注，孝元皇后父名禁，避之，故曰省。毛詩(shī)曰：踧踧周道，鞠為茂草。毛萇曰：鞠，窮也。潘岳關(guān)中記曰：秦為銅人十二，董卓壞以為錢(qián)，余二枚，魏明帝欲徙詣洛，載到霸城，重不可致。今在霸城次道南。銅人，即金狄也。
懷夫蕭曹魏邴之相，并已見(jiàn)西都賦。辛李衛(wèi)霍之將。漢書(shū)曰：辛慶忌，字子真，為左將軍。匈奴西域親附，敬其威信。本狄道人。又曰：李廣，隴西人也，為右北平太守。匈奴號(hào)曰漢飛將軍，避之。數(shù)歲不入界。衛(wèi)、霍，已見(jiàn)長(zhǎng)楊賦。銜使則蘇屬國(guó)，震遠(yuǎn)則張博望。漢書(shū)，孫寶銜命奉使，職在刺舉。又曰：蘇武字子卿，杜陵人也。武以中郎將，使持節(jié)送匈奴使留在漢者，匈奴乃徙武北海上。武杖漢節(jié)牧羊。武留匈奴凡十九歲，乃還，拜為典屬國(guó)。又曰：張騫，漢中人也。以郎應(yīng)募，使月氏，去十三年，得還。騫以校尉從大將軍擊匈奴，知水草處，軍得以不乏。封騫為博望侯。教敷而彝倫敘，兵舉而皇威暢。敷教，蕭、曹也。舉兵，衛(wèi)、霍也。尚書(shū)曰：彝倫攸敘。臨危而智勇奮，投命而高節(jié)亮。臨危，張騫也。智勇，已見(jiàn)上文。投命，蘇武也。吳子曰：一人投命，足懼千人。杜預(yù)左氏傳注曰：投，棄命也。史記曰：魯連好持高節(jié)。暨乎秺侯之忠孝淳深，小雅曰：暨，及也。漢書(shū)曰：金日磾，字翁叔，本匈奴休屠王太子也。武帝拜為侍中駙馬都尉。莽何羅矯制發(fā)兵。明旦，上臥未起，何羅從外入。日磾奏廁心動(dòng)，立入坐內(nèi)戶下。何羅□白刃從東廊上，日磾抱何羅呼曰：何羅反!得禽縛之。繇是著忠孝節(jié)，封為秺侯。音妒。陸賈之優(yōu)游宴喜。漢書(shū)曰：陵賈，楚人也。高祖拜賈為太中大夫，有五男。分其子，子二百金，令為生產(chǎn)。賈常乘安車駟馬，從歌鼓瑟侍者十人。謂其子曰：與女約，過(guò)女，女給人馬酒食。后陳平乃以奴婢百人、車馬五十乘、錢(qián)五百萬(wàn)遺賈為食飲費(fèi)。賈以此游漢庭公卿間，名聲籍甚。答賓戲曰：陸子優(yōu)游，新語(yǔ)以興。毛詩(shī)曰：吉甫燕喜，既多受祉。長(zhǎng)卿淵云之文，子長(zhǎng)政駿之史。司馬長(zhǎng)卿、王子淵、楊子云也。史記曰：司馬遷字子長(zhǎng)，為太史令。修史記，歷黃帝以來(lái)至太初，凡百三十篇。漢書(shū)曰：劉向字子政，元帝擢為宗正。著疾讒、擿要、救危及世頌，凡八篇;又著五行傳、列女傳、新序、說(shuō)苑。又曰：劉歆字子駿，為中壘校尉。為七略。趙張三王之尹京，定國(guó)釋之之聽(tīng)理。漢書(shū)曰：趙廣漢，字子都，涿郡人，守京兆大尹，發(fā)奸擿伏如神。又曰：張敞，字子高，河?xùn)|人也。守京兆尹，枹鼓稀鳴，市無(wú)偷盜。又曰：王遵，字子貢，涿郡人也。為諫大夫，守京輔都尉，行京兆尹事，旬月間，盜賊清。又曰：王章，字仲卿，泰山人也。章以選為京兆尹。又曰：王駿，瑯邪人也，為京兆尹。趙廣漢、張敞、王章至駿，皆有能名，故京師稱曰前有趙、張，后有三王。又曰：于定國(guó)，字曼倩，東海人也。為廷尉，其決疑平法，務(wù)在哀鰥寡，罪疑惟輕，朝廷稱之。又曰：張釋之，字子季，南陽(yáng)人也，為廷尉。周亞夫見(jiàn)釋之持議平，乃結(jié)為親友，繇此天下稱之也。汲長(zhǎng)孺之正直，鄭當(dāng)時(shí)之推士。漢書(shū)曰：汲黯，字長(zhǎng)孺，濮陽(yáng)人也，為主爵都尉，數(shù)直諫。又曰：鄭當(dāng)時(shí)，字莊，陳人也，為大司農(nóng)，每朝，候上間說(shuō)，未嘗不言天下長(zhǎng)者;聞人之善，進(jìn)之上唯恐后。班固贊曰：汲黯之正直，鄭當(dāng)時(shí)之推賢。終童山東之英妙，賈生洛陽(yáng)之才子。漢書(shū)曰：終軍，字子云，濟(jì)南人也，年十八選為博士弟子。上書(shū)言事，武帝異其文，拜為謁者。死時(shí)年二十余，故世謂之終童。又曰：賈誼，雒陽(yáng)人也，年十八，以能誦詩(shī)屬書(shū)稱于郡中。文帝召以為博士，時(shí)年二十余。曹植自試表曰：終軍以妙年使越。飛翠緌，拖鳴玉，以出入禁門(mén)者眾矣。鄭玄禮記注曰：緌，纓之飾也。禮記曰：君子行則鳴佩玉。東觀漢記，杜詩(shī)上書(shū)曰：伏湛宜出入禁門(mén)，補(bǔ)缺拾遺是也。或被發(fā)左衽，奮迅泥滓。謂日磾也。論語(yǔ)曰：吾其被發(fā)左衽矣。凡人沈于卑賤，故曰泥滓。東觀漢記曰：趙喜奮迅行伍。李陵與蘇武書(shū)曰：言為瑕穢，動(dòng)增泥滓。說(shuō)文曰：滓，淀也�；驈娜莞禃�(huì)，望表知里。謂陸賈也。班固漢書(shū)贊曰：陸賈從容平、勃之間，附會(huì)將相。尚書(shū)大傳，孔子謂子夏曰：子見(jiàn)表，未見(jiàn)其里�；蛑@績(jī)而嬰時(shí)戮，謂廣漢之屬也�；蛴写蟛哦鵁o(wú)貴仕。謂賈誼之屬也。皆揚(yáng)清風(fēng)于上烈，垂令聞而不已。想佩聲之遺響，若鏗鏘之在耳。胡廣曰：建鴻德，流清風(fēng)。毛詩(shī)曰：令聞令望。左氏傳，穆嬴曰：今君雖終，言猶在耳。當(dāng)音鳳恭顯之任勢(shì)也，乃熏灼四方，震耀都鄙。漢書(shū)曰：王鳳與元后同母，為大司馬大將軍，用事。上遂謙讓無(wú)所專。鳳薨，從弟音代鳳為司馬車騎將軍。又曰：弘恭，沛人，坐法腐刑。為中尚書(shū)，明習(xí)法令故事。石顯，已見(jiàn)西京賦。漢書(shū)，谷永曰：許、班之貴，熏灼四方。范曄后漢書(shū)曰：鄧騭寵靈顯赫，光震都鄙。而死之日，曾不得與夫十余公之徒隸齒。才難，不其然乎?論語(yǔ)曰：齊景公死之日，民無(wú)德而稱焉。十余公之徒，謂蕭、曹之屬也。張湛列子注曰：隸，猶群輩也。一云，徒隸，賤人也。漢書(shū)，賈誼曰：握重權(quán)大官，而有徒隸無(wú)恥之心乎?高誘呂氏春秋注曰：齒，列也。論語(yǔ)，子曰：才難，不其然乎? 望漸臺(tái)而扼晼，梟巨猾而余怒。漢書(shū)曰：更始兵從宣平城門(mén)入，王莽之漸臺(tái)上，商人杜吳殺莽，取其綬。史記曰：天下之士，莫不扼腕而言。西京賦曰：巨猾間舋。漢書(shū)音義曰：懸首于木上曰梟。揖不疑于北闕，軾樗里于武庫(kù)。漢書(shū)曰： □不疑字曼倩，勃海人也，為京兆尹。有一男子乘黃犢車詣北闕，自謂衛(wèi)太子。公車以聞，丞相、二千石至者莫敢發(fā)言。不疑后到，叱從吏收縛，曰：昔蒯瞆違命出奔，輒距而不納，春秋是之。衛(wèi)太子得罪先帝，亡不即死，今來(lái)自詣，此罪人也。遂送詔獄。史記曰：樗里子者，名疾，秦惠王之弟也，卒葬于渭南章臺(tái)之東。曰：后百歲，當(dāng)有天子之宮夾我墓。至漢興，長(zhǎng)樂(lè)宮在其東，未央宮在其西，武庫(kù)正直其墓也。酒池鑒于商辛，追覆車而不寤。漢書(shū)贊曰：武帝設(shè)酒池肉林。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：鑒，察也。六韜，太公曰：桀、紂王天下之時(shí)，積糟為阜，以酒為池，脯肉為山林。晏子春秋曰：諺曰：前車覆，后車戒。賈誼過(guò)秦曰：三主惑而終身不寤也。曲陽(yáng)僭于白虎，化奢淫而無(wú)度。漢書(shū)曰：王根為曲陽(yáng)侯。五侯大脩第室，起土山漸臺(tái)，洞門(mén)高廓。百姓歌之曰：五侯初起，曲陽(yáng)最怒。壞決高都，連竟外杜。土山漸臺(tái)，象西白虎。毛詩(shī)序曰：游蕩無(wú)度。命有始而必終，孰長(zhǎng)生而久視?家語(yǔ)，孔子曰：命者，性之始也;死者，生之終也。有始必有終矣。老子曰：長(zhǎng)生久視之道。武雄略其焉在，近惑文成而溺五利。文成將軍李少翁，五利將軍欒大，皆方術(shù)士，說(shuō)武帝作宮觀以延神仙。帝耽溺之，其雄才大略亦何在也。侔造化以制作，窮山海之奧秘。淮南子曰：大丈夫無(wú)為，與造化逍遙。靈若翔于神島，奔鯨浪而失水。爆鱗骼于漫沙，隕明月以雙墜。擢仙掌以承露，干云漢而上至。西都賦曰：抗仙掌以承露，擢雙立之金莖。西京賦曰：干云霧以上達(dá)。致邛蒟其奚難，惟余欲而是恣�？v逸游于角抵，絡(luò)甲乙以珠翠。忍生民之減半，勒東岳以虛美。班固漢書(shū)西域贊曰：孝武之時(shí)，感蒟醬邛竹杖，則開(kāi)□柯、越嶲。漢書(shū)曰：武帝作角抵戲。又東方朔曰：甲乙之帳。臣瓚曰：興造甲乙之帳，絡(luò)以隋珠和璧。漢書(shū)贊曰：孝武奢侈，海內(nèi)虛耗，戶口減半。漢書(shū)曰：武帝登封泰山。封禪書(shū)曰：勒功中岳。續(xù)漢書(shū)曰：群臣上言，宜封泰山。詔曰：遠(yuǎn)遣吏上壽，盛稱虛美。余并已見(jiàn)上文。超長(zhǎng)懷以遐念，若循環(huán)之無(wú)賜。尚書(shū)大傳曰：三王之統(tǒng)，若循連環(huán)，周則復(fù)始，窮則反本。方言曰：賜，盡也。
較面朝之煥炳，次后庭之猗靡。言先明面朝，次至后庭也。廣雅曰：較，明也。周禮曰：面朝后市。子虛賦曰：飛襳垂髾，扶輿猗靡。較，音校。壯當(dāng)熊之忠勇，深辭輦之明智。漢書(shū)曰：孝元馮昭儀，上幸虎圈斗獸，熊佚出圈，攀檻欲上殿，左右貴人、傅昭儀皆走，馮婕妤直前，當(dāng)熊而立。左右格殺熊。上問(wèn)：人情驚懼，何故當(dāng)熊?婕妤對(duì)曰：猛獸得人而止，妾恐熊至御坐，故身當(dāng)之。元帝嗟嘆，以此倍敬重焉。傅昭儀等皆慚。又曰：成帝游于后庭，嘗欲與班婕妤同輦載。婕妤辭曰：觀古圖畫(huà)，賢圣之君，皆有名臣在側(cè)。三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無(wú)近似之乎?楚辭曰：招貞良與明智。衛(wèi)鬒發(fā)以光鑒，趙輕體之纖麗。漢武故事曰：衛(wèi)子夫得幸，頭解，上見(jiàn)其美發(fā)，悅之。左傳，叔向母曰：昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鑒。廣雅曰：鑒，照也。荀悅漢紀(jì)曰：趙氏善舞，上悅之，事由體輕。 咸善立而聲流，亦寵極而禍侈。以奇見(jiàn)幸，故曰聲流。緣廢自裁，故曰禍侈。
津便門(mén)以右轉(zhuǎn)，究吾境之所暨。漢書(shū)武帝紀(jì)曰：三年，作便門(mén)橋。杜預(yù)左氏傳注曰：暨，至也。掩細(xì)柳而撫劍，快孝文之命帥。周受命以忘身，明戎政之果毅。距華蓋于壘和，案乘輿之尊轡。肅天威之臨顏，率軍禮以長(zhǎng)□。輕棘霸之兒戲，重條侯之倨貴。方言曰：掩，止也。掩與掩同。漢書(shū)曰：孝文后六年，匈奴大入邊，遣宗王劉禮軍霸上，祝茲侯徐厲軍棘門(mén)，河內(nèi)守周亞夫軍細(xì)柳。帝勞軍至霸上、棘門(mén)，直馳入;而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲持滿，上至，不得入。于是上使使詔將軍曰：吾欲勞軍。亞夫乃傳言開(kāi)壁。壁門(mén)士謂車騎曰：將軍約，軍中不得驅(qū)馳。天子乃案轡徐行，至中營(yíng)，亞夫持兵揖曰：介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。文帝曰：向者，霸上、棘門(mén)軍如兒戲，至于亞夫，可得而犯耶?左氏傳曰：子朱怒，撫劍從之。六韜曰：為將者，受命忘家，當(dāng)敵忘身。左氏傳，君子曰：殺敵為果，致果為毅。華蓋，已見(jiàn)上文。壘，營(yíng)也。和，軍營(yíng)之正門(mén)也。左氏傳，齊侯曰：天威不違顏咫尺。說(shuō)文曰：□，拜舉手下也，因利切。漢書(shū)曰：丞相條侯，至貴倨也。杜預(yù)左傳注曰：倨，傲也�！ ∷鞫培]其焉在，云孝里之前號(hào)。惘輟駕而容與，哀武安以興悼。爭(zhēng)伐趙以徇國(guó)，定廟筭之勝負(fù)。捍矢言而不納，反推怨以歸咎。未十里于遷路，尋賜劍以刎首。嗟主闇而臣嫉，禍于何而不有?杜郵，亭名，在咸陽(yáng)西，今謂之孝里。辛氏三秦記曰：畢陌西北有孝里，畢陌西有白起墓。惘，猶罔罔，失志之貌也。楚辭曰：遵赤水而容與。史記曰：白起者，郿人也，善用兵，事秦昭王，為武安君。秦使王陵攻趙邯鄲，少利。秦王欲使武安君代陵將，武安君曰：邯鄲未易攻也。王自命不行，乃使應(yīng)侯請(qǐng)之，終不肯行。秦圍邯鄲，弗能拔。武安君曰：不聽(tīng)臣言，今何如矣。秦王聞之怒，遣白起不得留咸陽(yáng)中。既行，出咸陽(yáng)西門(mén)十里至杜郵。秦王乃使使者賜之劍，自殺。昭王，昭襄王也。廟筭，已見(jiàn)上文。尚書(shū)曰：率吁眾戚，出矢言。何休公羊注曰：刎，割也。孫卿子曰：主闇于上，臣詐于下，俱害之道。杜篤吊比干文曰：闇主之在上，豈忠諫之是謀。西京賦曰：林麓之饒，于何不有?
窺秦墟于渭城，冀闕緬其堙盡。覓陛殿之余基，裁岥岮以隱嶙。聲類曰：墟，故所居也。史記曰：秦孝公作為咸陽(yáng)，筑冀闕。緬，盡貌也，亡衍切。岥岮，頹貌也。司馬相如哀二世曰：登岥岮之長(zhǎng) □。隱嶙，絕起貌。想趙使之抱璧，瀏睨楹以抗憤。史記曰：秦王得趙璧，無(wú)意償趙城。相如曰：璧有瑕，請(qǐng)指示王。王授璧。相如因持璧卻立倚柱，曰：臣觀大王無(wú)償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣。相如持其璧睨柱，欲以擊柱，秦王乃辭謝。瀏睨，目清貌也。燕圖窮而荊發(fā)，紛絕袖而自引。史記曰：荊軻獻(xiàn)燕督亢之地圖，圖窮匕首見(jiàn)。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，袖絕。以其匕首揕秦王，不中。揕，丁鴆切。筑聲厲而高奮，狙潛鉛以脫臏。史記曰：荊軻之客高漸離，變名姓為人庸保，以擊筑聞?dòng)谇厥蓟省Ｊ蓟收僖?jiàn)，人有識(shí)者，乃高漸離。秦帝矐其目，使擊筑。稍益近之，高漸離乃以鉛置筑中，舉筑撲秦皇帝，不中，遂誅。論衡曰：高漸離舉筑擊秦王，中臏。秦王病瘡死。蒼頡篇曰：狙，伺候也，七豫切。尚書(shū)刑德放曰：臏者，脫去人之臏也。郭璞三蒼解詁曰：臏，膝蓋。矐，音各，一音格字。據(jù)天位其若茲，亦狼狽而可愍!尚書(shū)曰：伊尹曰：天位艱哉!文字集略曰：狼狽，猶狼跋也�？讌沧釉唬何嵊诶仟N，見(jiàn)圣人之志。荀悅漢紀(jì)論曰：周勃狼狽失據(jù)，塊然囚執(zhí)。狽，音貝。簡(jiǎn)良人以自輔，謂斯忠而鞅賢。寄苛制于捐灰，矯扶蘇于朔邊。 史記曰：商君者，衛(wèi)之諸庶孽子也，名鞅，姓公孫氏。商君之法，刑棄灰于道者。又曰：李斯者，上蔡人也。始皇以斯為丞相。始皇長(zhǎng)子扶蘇監(jiān)兵上郡。始皇崩，與趙高謀，詐為受始皇命，立子胡亥為太子，為書(shū)賜長(zhǎng)子扶蘇曰：扶蘇不孝，其賜劍以自裁。扶蘇為人仁，即自殺。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：苛，煩也。鄭玄周禮注曰：矯，稱詐以為是。儒林填于坑□，詩(shī)書(shū)煬而為煙。史記曰：盧生為始皇求仙藥，亡去，始皇大怒，使御史案問(wèn)諸生。諸生犯禁者四百六十四人，皆坑之咸陽(yáng)。又曰：李斯曰：臣請(qǐng)非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)書(shū)百家語(yǔ)，詣守尉雜燒之。廣雅曰： □，坑也，才性切。郭璞方言注曰：今江東呼火熾猛為煬，余亮切。國(guó)滅亡以斷后，身刑轘以啟前。商法焉得以宿，黃犬何可復(fù)牽?史記曰：秦孝公卒，太子立，公子虔之徒告商君反。商君亡至開(kāi)下，欲舍客舍，人不知其是商君，曰：商君之法，舍人無(wú)驗(yàn)者坐之。商君喟然嘆曰：嗟乎!為法之獘，一至于此哉!秦惠王車裂商君。鄭玄周禮注曰：車裂曰轘。史記曰：李斯具五刑，出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其子曰：吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)，逐狡兔，可得乎?遂夷三族。商鞅、李斯各有食邑，故曰國(guó)也。刑轘之辟，二人為首，故曰啟前。野蒲變而成脯，苑鹿化以為馬。風(fēng)俗通曰：秦相趙高指鹿為馬，束蒲為脯，二世不覺(jué)。史記曰：趙高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先驗(yàn)，持鹿于二世曰：馬也。二世笑曰：丞相誤耶?謂鹿為馬也。假讒逆以天權(quán)，鉗眾口而寄坐。春秋元命苞曰：赤受命，持天權(quán)。莊子曰：鉗墨翟之口。 兵在頸而顧問(wèn)，何不早而告我?愿黔黎其誰(shuí)聽(tīng)，惟請(qǐng)死而獲可。國(guó)語(yǔ)，單襄公曰：兵在其頸，不可久。東征賦曰：惕覺(jué)寤而顧問(wèn)。史記曰：趙高恐二世怒，誅及其身，與其女□閻樂(lè)謀易置上，樂(lè)遂斬衛(wèi)令。二世怒，召左右，皆惶擾，不斗。傍有宦者一人侍，不敢去。二世入內(nèi)謂曰：公何不蚤告我?宦者曰：臣不敢言，故得全;使臣蚤言，皆已誅，安得至今。閻樂(lè)前，即告二世曰：足下其自為計(jì)。二世曰：吾愿得郡為王。弗許。又曰：愿為萬(wàn)戶侯。弗許。愿與妻子為黔首。弗許。閻樂(lè)麾其兵陵二世，乃自殺。兵在頸，已見(jiàn)東京賦。健子?jì)胫麤Q，敢討賊以紓禍。勢(shì)土崩而莫振，作降王于路左。史記曰：趙高立公子?jì)霝榍赝酰計(jì)肱c其子二人謀曰：今使我齋見(jiàn)廟，此欲因廟中殺我。我稱病不行，丞相必自來(lái)，來(lái)則殺之。高果自往，子?jì)胨齑虤⒏哂邶S宮。廣雅曰：果，能也。杜預(yù)左氏傳注曰：紓，除也。漢書(shū)，徐樂(lè)上書(shū)曰：臣聞天下之患，在于土崩，秦之末世是也。人困而主不恤，下怨而上不知，此之謂土崩。賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：振，救也。子?jì)虢担岩?jiàn)上文。蕭收?qǐng)D以相劉，料險(xiǎn)易與眾寡。史記，沛公至咸陽(yáng)，蕭何獨(dú)先入，收秦丞相、御史圖書(shū)藏之。漢所以具知天下阨塞、戶口多少者，以何具得秦圖書(shū)也。說(shuō)文曰：料，量也。孫卿子曰：地者遠(yuǎn)近險(xiǎn)易。又曰：識(shí)眾寡之用者勝也。羽天與而弗取，冠沐猴而縱火。史記曰：客有說(shuō)張耳曰：天與不取，反受其咎。又曰：或說(shuō)項(xiàng)王，關(guān)中可都。項(xiàng)王見(jiàn)秦皆已燒殘破，又心懷思欲東歸。說(shuō)者曰：人言楚人沐猴而冠耳，果然。張晏曰：沐猴，狝猴也。漢書(shū)曰：羽屠咸陽(yáng)，燒其宮室。楚辭曰：若縱火于秋蓬。貫三光而洞九泉，曾未足以喻其高下也。鄧析子曰：賢愚之相覺(jué)，若九地之下與重天之顛。淮南子曰：大道含吐陰陽(yáng)而章三光。許慎曰：三光，日、月、星也。燕丹子曰：死懷恨入于九泉�！ 「惺虚傊埦�，嘆尸韓之舊處。丞屬號(hào)而守闕，人百身以納贖。豈生命之易投，誠(chéng)惠愛(ài)之洽著。訐望之以求直，亦余心之所惡。思夫人之政術(shù)，實(shí)干時(shí)之良具。茍明法以釋憾，不愛(ài)才以成務(wù)。弘大體以高貴，非所望于蕭傅。漢書(shū)曰：韓延壽，字長(zhǎng)公，燕人也，為東郡太守，為天下最，代蕭望之為左馮翊。望之遷御史大夫。延壽在東郡時(shí)，放散官錢(qián)千余萬(wàn)。會(huì)御史問(wèn)事東郡，望之因令并問(wèn)之，延壽知，即案劾望之在馮翊時(shí)，廩犧官錢(qián)，放散百余萬(wàn)。上令窮竟所考，望之卒無(wú)事實(shí)，而延壽竟坐棄市。吏民數(shù)千人送至渭城，百姓莫不流涕。說(shuō)文曰：菆，麻蒸也，阻留切。然菆井即渭城，賣蒸之市也。延壽被誅，丞屬無(wú)守闕者，而趙廣漢就戮，則有之�？峙苏`。毛詩(shī)曰：如可贖兮，人百其身。論語(yǔ)，子貢曰：賜也，亦有惡乎?惡訐以為直者。說(shuō)文曰：訐，面相斥罪。左氏傳，穆叔曰：齊人釋憾于弊邑之地。又，魏犨，公欲殺之，而愛(ài)其材。周易曰：開(kāi)物成務(wù)。莊子曰：襄公之應(yīng)司馬曰夷，知大體者也。漢書(shū)曰：蕭望之左遷太子太傅。
造長(zhǎng)山而慷慨，偉龍顏之英主。胸中豁其洞開(kāi)，群善湊而必舉。漢書(shū)曰：高祖隆準(zhǔn)而龍顏。又曰：高祖葬長(zhǎng)陵。三秦記曰：秦名天子冢曰長(zhǎng)山，漢曰陵，故通名山陵。漢書(shū)曰：高祖意豁如也。王命論曰：英雄陳力，群冊(cè)畢舉，此高祖之大略也。潘元茂九錫文曰：群善必舉也。存威格乎天區(qū)，亡墳掘而莫御。臨掩坎而累抃，步毀垣以延佇。尚書(shū)，周公曰：時(shí)則有若伊尹，格于皇天。范曄后漢書(shū)曰：赤眉焚西京宮室，發(fā)掘園陵。又光武詔曰：脩復(fù)西京園陵。爾雅曰：掩，蓋也。郭璞曰：謂覆蓋。王逸楚辭注曰：擊手曰抃。楚辭曰：結(jié)幽蘭而延佇。
越安陵而無(wú)譏，諒惠聲之寂寞。漢書(shū)曰：惠帝葬安陵。谷梁傳曰：公會(huì)齊侯于讙，無(wú)譏乎?楚辭曰：欲寂漠而絕端。薛君韓詩(shī)章句曰：寂，無(wú)聲之貌也。漠，靜也。吊爰絲之正義，伏梁劍于東郭。漢書(shū)曰：爰盎字絲，楚人也，為楚相，病免家居。梁孝王欲求為嗣，盎進(jìn)說(shuō)，王以此怨盎，使人刺殺盎安陵郭門(mén)外。盎，烏浪切。訊景皇于陽(yáng)丘，奚信譖而矜謔?隕吳嗣于局下，蓋發(fā)怒于一博。成七國(guó)之稱亂，□助逆以誅錯(cuò)。恨過(guò)聽(tīng)而無(wú)討，茲沮善而勸惡。廣雅曰：訊，問(wèn)也。何休公羊傳注曰：如其事曰訊，加誣曰譖。爾雅曰：戲，謔也。漢書(shū)曰：景帝葬陽(yáng)陵。又景帝為太子，吳太子侍飲博弈，爭(zhēng)道不恭�；侍右┚痔釁翘託⒅＞暗奂次�，晁錯(cuò)說(shuō)上，令削吳地。及書(shū)至，吳王起兵，誅漢吏二千石以下。膠西、膠東、淄川、濟(jì)南、楚、趙亦皆反。七國(guó)反書(shū)聞，爰盎曰：吳、楚相遺書(shū)，言賊臣晁錯(cuò)擅迫諸侯，削奪之地，以故反為名，而共誅錯(cuò)。方今計(jì)獨(dú)斬錯(cuò)，發(fā)使赦七國(guó)，則兵可無(wú)血刃。上從其議，遂斬錯(cuò)。又，鄧公謂上曰：錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大，請(qǐng)削之地，計(jì)畫(huà)始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報(bào)仇。帝曰：公言善，吾亦恨之。又曰：晁錯(cuò)，潁川人，為御史大夫。錯(cuò)，七故切。今協(xié)韻，七各切。漢書(shū)，成帝曰：過(guò)聽(tīng)將作大匠解萬(wàn)年言，昌陵三年可成。無(wú)討，謂不誅盎也。左氏傳，子鮮曰：賞罰無(wú)章，何以沮勸?沮，才與切。漢書(shū)，谷永曰：虧德沮善。毛萇詩(shī)傳曰：沮，止也。
呰孝元于渭?jí)L，執(zhí)奄尹以明貶。漢書(shū)曰：元帝葬渭陵。奄尹，謂弘恭、石顯也。班固漢書(shū)述曰：閹尹之呰，穢我明德。韋昭曰：呰，病也，疾移切。鄭玄禮記注曰：呰，毀也，子爾切。何休公羊傳注曰：貶，損也。褒夫君之善行，廢園邑以崇儉。褒，猶贊美也。夫君，元帝也。漢書(shū)曰：元帝罷衛(wèi)思園及戾園。又詔曰：初陵勿置縣邑。過(guò)延門(mén)而責(zé)成，忠何辜而為戮?陷社稷之王章，俾幽死而莫鞠。漢書(shū)曰：成帝葬延陵。爾雅曰：辜，罪也。漢書(shū)曰：成帝時(shí)，日有蝕之。王章奏封事，召見(jiàn)，言王鳳不可任用。帝謂章曰：微京兆直言，吾不聞社稷計(jì)。后上不忍退鳳，章遂為鳳所陷，章罪至大逆，死獄中。爾雅曰：俾，使也。漢書(shū)曰：趙王幽死。張晏漢書(shū)曰：鞠，窮也，謂窮問(wèn)囚情也。一曰勒。毛萇詩(shī)傳注曰：勒，告也�！跻灾偃�，剿皇統(tǒng)之孕育。小雅曰：狃，□也。淫嬖，謂趙飛燕也。漢書(shū)曰：司隸解光奏言：許美人及宮史曹宮，皆御幸孝成皇帝，產(chǎn)子，隱不見(jiàn)。又掖庭中，御幸生子者輒死。又飲藥傷惰者無(wú)數(shù)。左氏，楚令尹子上曰：蜂目而豺聲，忍人也。杜預(yù)曰：忍，行不義也。尚書(shū)曰：天用剿絕其命�？装矅�(guó)曰：剿，截也。截絕其命，是也。張舅氏之奸漸，貽漢宗以傾覆。廣雅曰：張，開(kāi)也。舅氏，諸王也。爾雅曰：貽，遺也。左氏傳，呂相曰：傾覆我國(guó)家。 刺哀主于義域，僭天爵于高安。欲法堯而承羞，永終古而不刊。漢書(shū)曰：哀帝葬義陵。王莽奏曰：王者父事天，故爵稱天子。又曰：封董賢為高安侯。已見(jiàn)西京賦。論語(yǔ)曰：不恒其德，或承之羞。楚辭曰：長(zhǎng)無(wú)絕兮終古。鄭玄禮記注曰：刊，削也。瞰康園之孤墳，悲平后之專潔。殃厥父之□逆，蒙漢恥而不雪。激義誠(chéng)而引決，赴丹爓以明節(jié)。投宮火而焦糜，從灰熛而俱滅。漢書(shū)曰：平帝葬康陵。又曰：孝平王皇后，莽女也。及漢兵誅莽，燔燒未央宮，后曰：何面目以見(jiàn)漢家!自投火中而死。后不合葬，故曰孤墳。
騖橫橋而旋軫，歷敝邑之南垂。潘岳關(guān)中記曰：秦作渭水橫橋。橫，音光。雍州圖曰：在長(zhǎng)安北二里橫門(mén)外也。門(mén)□石而梁木蘭兮，構(gòu)阿房之屈奇。疏南山以表闕，倬樊川以激池。役鬼傭其猶否，矧人力之所為?工徒斫而未息，義兵紛以交馳。宗祧污而為沼，豈斯宇之獨(dú)隳?三輔黃圖曰：阿房前殿，以木蘭為梁，□石為門(mén)。懷刃者止之。史記曰：始皇南山之巔以為闕。毛萇詩(shī)傳曰：倬，大也。三秦記曰：長(zhǎng)安正南秦嶺，嶺根水流為秦川，一名樊川。漢武上林，唯此為盛。史記，由余曰：役鬼為之，則神怒矣;使人為之，則人亦苦矣。鄭玄周禮注曰：傭與庸通。漢書(shū)，高祖曰：吾以義兵誅殘賊。禮記曰：遠(yuǎn)廟為祧。又邾婁定公曰：臣弒君，殺其人，壞其室，洿其宮而潴焉。污與洿古字通，音烏。方言曰：隳，壞也。
由偽新之九廟，夸宗虞而祖黃。驅(qū)吁嗟而妖臨，搜佞哀以拜郎。漢書(shū)，王莽下書(shū)曰：定有天下，號(hào)曰新。又王莽九廟：一曰黃帝，二曰虞帝，三曰陳王，四曰齊敬王，五曰濟(jì)北惠王，六曰濟(jì)南伯王，七曰元城孺王，八曰陽(yáng)平頃王，九曰新都顯王。又曰：鄧曄、于匡起兵南鄉(xiāng)，莽愈憂不知所出。崔發(fā)曰：周禮，國(guó)有大災(zāi)，則哭以厭之。莽乃率群臣至南郊，搏心大哭。諸生甚悲哀，及能誦策文，除以為郎也。誦六藝以飾奸，焚詩(shī)書(shū)而面墻。心不則于德義，雖異術(shù)而同亡。漢書(shū)曰：王莽立樂(lè)經(jīng)，征天下通一藝，皆詣公車。焚詩(shī)書(shū)，已見(jiàn)上文。尚書(shū)曰：不學(xué)墻面。左氏傳，富辰曰：心不則德義之經(jīng)為頑。班固漢書(shū)王莽贊曰：昔秦焚詩(shī)書(shū)，以立私義;莽誦六藝，以文奸言，同歸殊涂，俱用滅亡。
宗孝宣于樂(lè)游，紹衰緒以中興。漢書(shū)音義，應(yīng)劭曰：宣帝廟曰樂(lè)游。又宣紀(jì)贊曰：可謂中興，侔德殷宗、周宣矣。不獲事于敬養(yǎng)，盡加隆于園陵。兆惟奉明，邑號(hào)千人。訊諸故老，造自帝詢。隱王母之非命，縱聲樂(lè)以?shī)噬�。漢書(shū)，孝武衛(wèi)皇后生戾太子，太子納史良娣，產(chǎn)子男進(jìn)，號(hào)曰史皇孫。太子敗，皆遇害。太子遺孫一人，史皇孫子，王夫人男，是為孝宣。帝即位，乃葬衛(wèi)后，追謚曰思后，故太子謚曰戾，史良娣曰戾夫人，史皇孫曰悼，母曰悼后。悼園稱奉明園。潘岳關(guān)中記曰：宣帝父曰悼皇考，母曰悼夫人，墓曰奉明園，后曰思后。以倡優(yōu)雜伎千人樂(lè)思后園，今所謂千人鄉(xiāng)者是也。兆，塋也。詢，宣帝名也。毛詩(shī)曰：召彼故老，訊之占?jí)�。毛萇詩(shī)傳曰：隱，痛也。王母，思后也。爾雅曰：父之妣為王母。雖靡率于舊典，亦觀過(guò)而知仁。爾雅曰：率，循也。尚書(shū)曰：舊典時(shí)式。論語(yǔ)，子曰：人之過(guò)也，各于其黨;觀過(guò)，斯知仁矣。
憑高望之陽(yáng)隈，體川陸之污隆。廣雅曰：憑，登也。長(zhǎng)安圖曰：高望堆，延興門(mén)南八里。隈，□也。鄭玄周禮注曰：體，分也。漢書(shū)音義，或曰：污，下也。開(kāi)襟乎清暑之館，游目乎五柞之宮。 曹植閑居賦曰：愬寒風(fēng)而開(kāi)襟。清暑，謂甘泉也。西都賦曰：九嵕甘泉。固陰冱寒。日北至而含凍，此焉清暑。楚辭曰：忽反顧而游目。五柞在盩厔。交渠引漕，激湍生風(fēng)，漕渠，已見(jiàn)上文。乃有昆明池乎其中。漢書(shū)，武帝發(fā)謫穿昆明池。其池則湯湯汗汗，滉瀁彌漫，浩如河漢。西都賦曰：集乎豫章之宇，臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似云漢之無(wú)□。古詩(shī)曰：皎皎河漢女。日月麗天，出入乎東西，旦似湯谷，夕類虞淵。周易曰：日月麗乎天。西京賦曰：日月于乎出，象扶桑與濛汜�；茨献釉唬喝粘鰷�。又曰：日入虞淵之汜，曙于濛谷之浦。昔豫章之名宇，披玄流而特起。三輔黃圖曰：上林有豫章觀。西京賦曰：神池靈沼，黑水玄沚，豫章珍館，揭焉中峙。儀景星于天漢，列牛女以雙峙。儀，謂法象之也。毛萇詩(shī)傳曰：京，大也。大戴禮曰：漢，天漢。宮閣疏曰：昆明池有二石，牽牛，織女象也。圖萬(wàn)載而不傾，奄摧落于十紀(jì)�？装矅�(guó)尚書(shū)傳曰：十二年曰紀(jì)。武帝元狩三年，穿昆明池。至王莽之?dāng)�，凡一百一十三年。今云十紀(jì)，言其大數(shù)耳。擢百尋之層觀，今數(shù)仞之余趾。鄭玄周禮注曰：八尺曰尋。包咸論語(yǔ)注曰：七尺曰仞。說(shuō)文曰：趾，基也。振鷺于飛，鳧躍鴻漸。毛詩(shī)曰：振鷺于飛。周易曰：鴻漸于干。乘云頡頏，隨波澹淡。毛萇詩(shī)傳曰：飛而上曰頡，飛而下曰頏。上林賦曰：浮淫泛濫，隨波澹淡。瀺灂驚波，唼喋□芡。瀺灂，出沒(méi)之貌。高唐賦曰：巨石溺以瀺灂。西京賦曰：散似驚波。上林賦曰：唼喋菁藻。華蓮爛于淥沼，青蕃蔚乎翠瀲。說(shuō)文曰：蕃，草茂也，夫袁切。瀲，波際也，力奄切�！ ∫疗澇刂卮�，肄水戰(zhàn)于荒服。志勤遠(yuǎn)以極武，良無(wú)要于后福。釋穿池之意也。言志在勤于遠(yuǎn)略，以極武功，良無(wú)要于已后之福也。福，謂水物之利。漢書(shū)曰：越欲與漢用船戰(zhàn)，遂乃脩昆明池，賈逵國(guó)語(yǔ)注曰：肄，習(xí)也。左氏傳，周宰孔曰：齊侯不務(wù)德而勤遠(yuǎn)略。鐘會(huì)檄曰：窮武極戰(zhàn)。杜預(yù)左氏傳注曰：要，邀也。而菜蔬芼實(shí)，水物惟錯(cuò)，乃有贍乎原陸。在皇代而物土，故毀之而又復(fù)。西都賓曰：華實(shí)之毛。尚書(shū)曰：海物惟錯(cuò)。字書(shū)曰：贍，足也。皇代，謂晉也。言在皇代，物其土宜，故前毀之，而今又復(fù)。左氏傳，賓媚人曰：先王疆理天下物土之宜。杜預(yù)曰：播殖之物，各從土宜。凡厥寮司，既富而教。咸帥貧惰，同整□樛。收罟課獲，引繳舉效。鰥夫有室，愁民以樂(lè)。論語(yǔ)，冉有曰：既富矣，又何加焉?曰：教之。廣雅曰：課，第也，謂品第也。謂品第其所獲也。杜預(yù)左氏傳曰：效，致也。謂其舉所致多少也。徒觀其鼓枻回輪，灑釣投網(wǎng)，垂餌出入，挺叉來(lái)往。言欲回輪必先鼓枻也。郭璞方言曰：今江東人呼枻為軸。舊說(shuō)曰：輪，釣輪也。謂為車以收釣緡也。輪或?yàn)榫]。毛萇詩(shī)傳曰：緡，綸也。灑，亦投也。挺，拔也。叉，取魚(yú)叉也。西京賦曰：叉蔟之所攙捔。纖經(jīng)連白，鳴桹厲響。貫鰓 (上網(wǎng)下勺) 尾，掣三牽?jī)�。纖經(jīng)連白，網(wǎng)也。連白，以白羽連綴，網(wǎng)經(jīng)其上于水中，二人對(duì)引之。說(shuō)文曰：桹，高木也。以長(zhǎng)木叩舷為聲。言曳纖經(jīng)于前，鳴長(zhǎng)桹于后，所以驚魚(yú)，令入網(wǎng)也�；茨献釉唬呼~(yú)者扣舟。(上網(wǎng)下勺) ，猶擊也，音的。字書(shū)曰：掣，牽也。于是弛青鯤于網(wǎng)鉅，解□鯉于黏徽。杜預(yù)左氏注曰：弛，解也。鯉、鯤，二魚(yú)名�？装矅�(guó)論語(yǔ)注曰：網(wǎng)者，為大網(wǎng)，以繳系鉤羅屬著網(wǎng)。鉅，鉤也。說(shuō)文曰：黏，相著也，女廉切。又曰：徽，大索也。言魚(yú)黏于網(wǎng)，故曰黏徽也。華魴躍鱗，素魣揚(yáng)鬐。鬐，已見(jiàn)子虛賦。雍人縷切。鸞刀若飛。應(yīng)刃落俎，靃靃霏霏。周禮曰：內(nèi)饔中士。鄭玄曰：饔者，割烹煎和之稱也。鸞刀，已見(jiàn)東京賦。紅鮮紛其初載，賓旅竦而遲御。既餐服以屬厭，泊恬靜以無(wú)欲。回小人之腹，為君子之慮。傅毅七激曰：膾其鯉魴，積如委紅。張衡七辨曰：鞏、洛之鱒，割以為鮮。薛君韓詩(shī)章句曰：載，設(shè)也。毛萇詩(shī)傳曰：南方有魚(yú)，遲之也;然遲，思待之也。毛詩(shī)曰：以御賓客。左氏傳曰：梗陽(yáng)有獄，其大宗賂以女樂(lè)，魏子將受，閻沒(méi)女寬將諫，饋入三嘆曰：始至，恐其不足，是以嘆。中置自咎曰，豈將軍食之而有不足，是以再嘆。及饋之畢，愿以小人之腹，為君子之心，屬厭而已。獻(xiàn)子辭梗陽(yáng)人賂。廣雅曰：恬，泊靜也。老子曰：我好靜而民自正，我無(wú)欲而民自樸。
爾乃端策拂茵，彈冠振衣。言將還也。許慎淮南子注曰：策，杖也。茵，車中蓐也。毛詩(shī)曰：文茵暢轂。楚辭曰：新沐者必彈冠，新浴者必振衣。徘徊酆鎬，如渴如饑。心翹懃以仰止，不加敬而自祗。酆、鄗，周所居也�？讌沧樱铀荚唬壕麴嚳蚀t。企佇也。毛詩(shī)曰：高山仰止。禮記曰：宗廟之中，未施敬而人敬。豈三圣之敢夢(mèng)，竊十亂之或希。琴操曰：崇侯譖文王于紂曰：西伯昌，圣人也。長(zhǎng)子發(fā)、中子旦，皆圣。三圣合謀，將不利于君。論語(yǔ)，孔子曰：吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。尚書(shū)曰：予有亂臣十人。馬融論語(yǔ)注曰：周公旦、召公奭、太公望、畢公、榮公、太顛、閎夭、散宜生、南宮適。其一人謂文母也。廣雅曰：希，庶也。經(jīng)始靈臺(tái)，成之不日。惟酆及鄗，仍京其室。庶人子來(lái)，神降之吉。積德延祚，莫二其一。靈臺(tái)，已見(jiàn)上文。毛詩(shī)曰：作邑于酆。又曰：宅是鎬京。左氏傳，季梁曰：人和而神降之福。史記曰：古公積德行義，國(guó)人皆戴之。漢書(shū)，翼奉上書(shū)曰：永世延祚，不亦優(yōu)乎?莫二其一，謂周祚延之長(zhǎng)，唯有其一，莫能為二。蔡邕胡黃公頌曰：參其二也。永惟此邦，云誰(shuí)之識(shí)?越可略聞，而難臻其極。言誰(shuí)之識(shí)，言難識(shí)也。馬融廣成頌曰：三、五以來(lái)，越可略聞。周禮嘉量銘曰：允臻其極。子贏鋤以借父，訓(xùn)秦法而著色。耕讓畔以閑田，沾姬化而生棘。蘇張喜而詐騁，虞芮愧而訟息。漢書(shū)，賈誼曰：商君遺禮義，秦俗日敗，借父耰鋤，慮有德色。音義曰：假與父鋤而德之。尚書(shū)傳曰：虞人與芮人質(zhì)其成于文王，入文王之境，則見(jiàn)其人萌讓為士大夫，入其國(guó)，則見(jiàn)士大夫讓為公卿。二國(guó)相謂曰：此其君亦讓以天下而不居也。讓其所爭(zhēng)，以為閑田。毛萇詩(shī)傳曰：耕者讓畔，行者讓路。蘇秦、張儀，已見(jiàn)上文。由此觀之，土無(wú)常俗，而教有定式。上之遷下，均之埏埴。漢書(shū)，董仲舒曰：上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，唯甄者之所為。如淳曰：陶家作器于鈞上。杜預(yù)左氏傳注曰：均，平也。老子曰：埏埴以為器。河上公曰：埏，和也。埴，土也。謂和土以為器也。埏，失然切。埴，市力切。五方雜會(huì)，風(fēng)流溷淆。惰農(nóng)好利，不昏作勞。密邇獫狁，戎馬生郊。漢書(shū)曰：秦地五方雜錯(cuò)，風(fēng)俗不純，富人則商賈為利。說(shuō)文曰：溷，亂也。溷或?yàn)闇�。尚�?shū)曰：惰農(nóng)自安，不昏作勞。左氏傳曰：以魯國(guó)之密邇仇讎。毛詩(shī)曰：獫狁孔熾。老子曰：天下無(wú)道，戎馬生郊。而制者必割，實(shí)存操刀。言在于化也。漢書(shū)，賈誼曰：黃帝云，操刀必割。左氏傳，子產(chǎn)曰：大官大邑，而使學(xué)者制焉，猶未能操刀而使之割。人之升降，與政隆替。杖信則莫不用情，無(wú)欲則賞之不竊。左氏傳，子展曰：杖德莫如信，杖信以待晉，不亦可乎?論語(yǔ)，子曰：上好信，則人莫敢不用情。又曰：季康子患盜，孔子曰：茍子之不欲，雖賞之不竊也。雖智弗能理，明弗能察;信此心也，庶免夫戾。言己雖無(wú)才能，然任其才信無(wú)欲之心，庶足以理。左氏傳，太史克曰：庶幾免于戾乎?戾下或有劣字，非。如其禮樂(lè)，以俟來(lái)哲。論語(yǔ)，冉求曰：如其禮樂(lè)，以俟君子。幽通賦曰：訊來(lái)哲以通情。 文選考異
注“易曰兼三才而兩之漢書(shū)音義曰陶人作瓦器謂之甄”：袁本“
易”上有“周”字，“曰”下有“ 有天道焉有地道焉有人道焉”十二字，無(wú)“漢書(shū)音義” 以下十三字。茶陵本同，唯上注“甄已見(jiàn)魏都賦”作“ 如淳漢書(shū)注曰陶人作瓦器謂之甄”十四字。案：此尤本脩改之誤也。茶陵例以已見(jiàn)者復(fù)出，尤本、袁本俱不然，其不當(dāng)更贅十三字明矣，因此而刪善引易，益非。
注“從而悉全”：陳云“從而” 當(dāng)作“縱不”，是也。各本皆偽。
匪禍降之自天：袁本、茶陵本“ 禍降”作“降禍”，不著校語(yǔ)，無(wú)可考也。
注“爾雅曰辟罪”：案：“罪” 下當(dāng)有“也”字。各本皆脫。
注“古□長(zhǎng)歌行曰”：袁本、茶陵本“古”下有“今”字。案：此尤知其字衍，脩改去之，是也。
注“□慷傷懷”：案：“慷”當(dāng)作“慨”。各本皆偽。
注“鞏洛二縣名也”：袁本、茶陵本無(wú)此六字，所載五臣翰注有之。案：蓋尤所見(jiàn)有。
注“毛萇詩(shī)曰”：陳云“詩(shī)”下當(dāng)有“傳”字，是也。各本皆脫。
注“史記曰帝嚳高辛者”：袁本 “嚳”作“□”。案：“□”是也，后注“□與嚳同” 可證。茶陵本亦誤“嚳”。又下云“姜嫄為帝嚳元妃” ，“嚳”亦當(dāng)作“□”。各本皆誤。
注“能材強(qiáng)道者”：袁本、茶陵本無(wú)“材強(qiáng)”二字，陳云別本“
材”作“持”。案：考詩(shī)箋是“持 ”字，無(wú)者益非。
注“言武王滅商”：袁本、茶陵本“滅商”二字作“基”。案：“基”是也。
注“亡王謂桀也”：袁本、茶陵本無(wú)此五字，所載五臣向注有之。案：蓋尤所見(jiàn)有。
注“東都賦曰”：袁本、茶陵本 “賦”作“主人”二字。案：前注“東都賦曰：闕庭神麗”，二本“賦”亦作“主人”�？冀褡⒅杏�“西都賓 ”、“東都主人”，亦“東都賦”、“西都賦”，疑作 “賦”者皆后人所改。
注“左氏傳曰初”下至“其亦將有咎”：此一百二十六字袁本、茶陵本無(wú)，蓋因五臣同善而節(jié)去也。尤本有者是。
注“澡水經(jīng)注作濟(jì)”：袁本、茶陵本無(wú)此六字。案：尤本此處脩改，未知其為別本如此，抑或有記水經(jīng)注之異于旁者，而尤延之取以入注也。
注“吾嘗無(wú)子之時(shí)”：袁本重“ 無(wú)子”二字。案：重者是也。尤本此處脩改，蓋誤依五臣向注刪。茶陵本全刪此注，益非。
注“回邪僻也”：案：“僻”上當(dāng)有“泬”字，曹大家注幽通賦可證。彼“泬”作“穴 ”，同字也。各本皆脫。
注“史記曰趙王”下至“終不能加勝于趙”：此一百二十字袁本、茶陵本無(wú)，蓋因五臣同善而節(jié)去也。尤本有者是。
注“史記曰廉頗曰”下至“引車避匿”：此四十九字袁本、茶陵本無(wú)，蓋因五臣同善而節(jié)去也。尤本有者是。
注“左傳秦穆公曰”：袁本、茶陵本無(wú)“秦穆公”三字。
注“維猶連結(jié)也”：袁本、茶陵本“也”作“之”。
皋記墳于南陵：袁本、茶陵本“ 記”作“讬”，云善作“記”。案：此善亦作“讬”，但傳寫(xiě)偽為“記”，二本校語(yǔ)及尤所見(jiàn)皆非�！ ∽�“晉文公子墨缞绖”：陳云“ 晉文”二字當(dāng)在后“杜預(yù)曰”下，“公”字衍。各本皆誤。
注“杜預(yù)曰公未葬”：案：“曰 ”下脫字，見(jiàn)上。
注“而無(wú)反者”：陳云“而”字衍，是也。各本皆衍。
注“戰(zhàn)于彭衙”：袁本、茶陵本無(wú)此四字。
注“又曰晉先且居伐秦”下至“ 斯三敗矣”：袁本、茶陵本無(wú)此二十四字。案：無(wú)者是也。善明云“止二敗，言三未詳”，更不得有此。當(dāng)是或駁善注而記于其旁，尤延之不審，取以入注耳�？即艘郏匚磭L乃晉師戰(zhàn)，其非孟明將而敗，無(wú)待言，故難數(shù)之以足三也。于此可知善義例之精矣。
注“封殽尸而還”下至“用孟明也”：袁本、茶陵本無(wú)此十三字。
注“子其悉雪恥”：袁本、茶陵本“恥”下有“又曰穆公遂霸西戎”八字。案：此一節(jié)注皆當(dāng)以袁本、茶陵本為是也。尤所添刪俱失善意。
降曲崤而憐虢：案：注引劉澄之地理書(shū)“肴有純石，或謂石肴”。今正文未見(jiàn)當(dāng)引此為注之處，疑“曲崤”善作“石肴”也。五臣良注曰“曲崤，地名”，或其本亂善耳。
注“又曰攘袂而興”：陳云“又 ”字當(dāng)作“七啟”二字，是也。各本皆誤。
注“晉侯使詹嘉”：袁本、茶陵本無(wú)“侯”字。
徒利開(kāi)而義閉：茶陵本“徒”作 “徙”，云五臣作“徒”。袁本云善作“徙”。案：“ 徙”但傳寫(xiě)偽也。
注“湯曰”：陳云別本“湯”上有“周書(shū)”二字。案：此周書(shū)王會(huì)解文，有者是。但今未見(jiàn)其本耳。
注“而敵之”：案：“敵”當(dāng)作 “獻(xiàn)”，王會(huì)解可證。各本皆偽。
注“紫極星名王者為宮以象之” ：袁本、茶陵本無(wú)此十一字。
注“乃宿逆旅逆旅翁要少年”：袁本、茶陵本不重“逆旅”二字，“要”作“惡”。
注“淮南子曰”下至“□峻也” ：袁本、茶陵本無(wú)此十四字。
注“刻肌膚之愛(ài)”：陳云“刻” 當(dāng)作“割”，是也。各本皆偽。
感征名于桃園：何云“園”疑作 “原”。案：何校據(jù)善注“其西名桃原”而云然，五臣銑注云“桃園則桃林也”，疑善與五臣之異，但袁、茶陵二本不著校語(yǔ)。又水經(jīng)注河水四引此賦亦作“園”，然則未當(dāng)改也。
注“即漢書(shū)全鳩里”：陳云別本 “全”作“泉”。案：今未見(jiàn)，戾太子傳是“泉”字。
注“閿鄉(xiāng)縣東十里鳩澗西”：何校“十”下添“五”字，“鳩”上添“泉”字。案：何校據(jù)戾太子傳顏?zhàn)⒃?ldquo;泉鳩水今在閿鄉(xiāng)縣東南十五里” 而添也。此注各本盡同，未審善有以否。
注“漢書(shū)湖縣名今虢州閿鄉(xiāng)湖城二縣皆其地也”：袁本、茶陵本此十八字作“漢書(shū)湖有閿鄉(xiāng)”六字。案：二本是也。但此六字實(shí)續(xù)漢書(shū)郡國(guó)志文，疑“漢”上脫“續(xù)”字，善以注正文“閿鄉(xiāng)”，尤延之取顏戾太子傳之注“湖”者添改，不知此正文并無(wú) “湖”字，甚非。
注“愬向也”：案：“愬”當(dāng)作 “溯”。各本皆偽。
注“水側(cè)有阪”：袁本、茶陵本 “阪”上有“長(zhǎng)”字。案：有者是也。匡謬正俗所謂“ 過(guò)此長(zhǎng)巷”者也。
注“漢書(shū)楊雄”下至“料敵制勝 ”：袁本、茶陵本無(wú)此十八字。
注“鄭玄周禮注曰浸者可以為陂灌溉者”：袁本、茶陵本無(wú)此十五字。 入鄭都而抵掌：案：“抵”當(dāng)作 “抵”。各本皆非也，說(shuō)見(jiàn)前。
注“毛萇曰□”：袁本、茶陵本無(wú)此四字。陳云下當(dāng)有“滅”也。案：此尤延之添改而仍脫誤。
外罹西楚之禍：袁本、茶陵本“ 罹”作“離”。案：“離”是也。
率土且弗遺：袁本、茶陵本“且 ”下有“猶”字。案：此亦無(wú)可考也。
況于卿士乎：袁本作“而況于卿士乎矣”，云善無(wú)七字。茶陵本作“而況于卿士乎”，亦云善無(wú)六字。尤本此處脩改乃取五臣五字以亂善，非也。
注“漢書(shū)曰”下至“降軹道旁” ：此十九字袁本、茶陵本無(wú)。案：有者是。
注“漢書(shū)曰疏廣”下至“東都門(mén)外”：此六十八字袁本無(wú)，因五臣同善而節(jié)也。茶陵本亦有。有者是。
注“青春爰謝”：案：“爰”當(dāng)作“受”。此大招文也。正文云“孟秋爰謝”，善引此及王逸注者，但取“謝”字耳。其楚詞之“春受”，潘賦之“秋爰”，各自為義。五臣乃改賦作“孟春受謝” ，不知岳以仲夏憑軾，及此蒞職，初不改歲，何言春乎?各本又因善正文之“爰”回改注“受”字，亦為失之。其他篇注誤為“爰”者，不盡出。
注“尚書(shū)曰予思日孜孜”：袁本、茶陵本無(wú)此八字。
注“乘風(fēng)懸鐘華祠樂(lè)”：案：“ 祠”當(dāng)作“洞”。袁本茶陵本作“獨(dú)”，亦誤。
金狄遷于灞川：袁本、茶陵本“ 灞”作“霸”。案：“霸”是也。注中皆作“霸”。
注“潘岳關(guān)中記”下至“重不可致”：此三十六字袁本、茶陵本無(wú)，因五臣同善而節(jié)也。有者是。
注“次道南”：袁本、茶陵本“ 次”作“大”，是也。
注“臨危”下至“蘇武也”：此十六字袁本、茶陵本無(wú)。案：有者是。
陸賈之優(yōu)游宴喜：何校“宴”改 “燕”。案：據(jù)注引毛詩(shī)也。其實(shí)“宴”、“燕”同字，亦未當(dāng)改。廣絕交論“陸大夫宴喜西都”注正引此。
注“司馬長(zhǎng)卿王子淵楊子云也” ：此十一字袁本、茶陵本無(wú)。案：有者是。
注“胡廣曰”：案：“廣”下當(dāng)有“書(shū)”字。后屢引。各本皆脫。
注“洞門(mén)高廓”：陳云“廓”別本作“廊”。案：今未見(jiàn)。外戚傳是“廊”字。
注“文成將軍李少翁”下至“亦何在也”：此一節(jié)注四十字，袁本系“五臣良曰”下，其善注作“班固漢書(shū)贊曰如武帝有雄才大略文成已見(jiàn)上文”二十字。案：此尤本所見(jiàn)，以五臣語(yǔ)當(dāng)善，反失真善注，誤甚，幸袁本訂正之。但袁“文成”下尚少“五利”二字，引漢書(shū)“有”當(dāng)作“之”，為小誤。茶陵本載善注上十四字與袁同，下“文成”、“五利”悉復(fù)出，亦非。
注“西都賦曰抗仙掌”下至“干云霧以上達(dá)”：袁本無(wú)此二十六字，其善注作“并已見(jiàn)上文”。案：袁本是也。茶陵本悉復(fù)出，與此全異，亦非。
注“漢書(shū)曰武帝作角抵戲”下至 “絡(luò)以隋珠和璧”：袁本無(wú)此三十三字。案：不當(dāng)有也。善下注所謂“余并已見(jiàn)上文”，即指此等耳。茶陵本悉復(fù)出，仍與此不同，亦非。
注“漢書(shū)曰武帝”下至“勒功中岳”：袁本、茶陵本無(wú)此十七字。案：不當(dāng)有也。說(shuō)在上條。
注“人情驚懼”：袁本、茶陵本無(wú)此四字�！ ∽�“傅昭儀等皆慚”：袁本、茶陵本無(wú)此六字。
注“漢武故事曰衛(wèi)子夫”下至“ 悅之”：袁本無(wú)此十九字。其善注作“衛(wèi)趙已見(jiàn)西京賦 ”。案：袁本是也。茶陵本有，乃取西京賦注而復(fù)出也。彼全書(shū)于善云已見(jiàn)者例如此，蓋尤所見(jiàn)本亦然，而誤依添耳。
注“廣雅曰鑒照也”下至“事由體輕”：袁本無(wú)此二十二字。案：袁本是也。茶陵本有，仍與此不同。說(shuō)在上條。唯“廣雅曰鑒照也”六字，非取西京注，或當(dāng)有。
掩細(xì)柳而撫劍：案：注云“方言曰掩止也掩與掩同”，蓋善“掩”、五臣“掩”而亂之。袁、茶陵二本不著校語(yǔ)，及尤所見(jiàn)，皆非。
注“終不肯行”：袁本、茶陵本 “肯”作“可”，是也。
注“不聽(tīng)臣言”：袁本、茶陵本 “言”作“計(jì)”，是也。
注“昭王昭襄王也”：袁本作“ 暗主昭王也”。案：袁本最是。正文云“主暗”而注云 “暗主”者，如上注云“敷教舉兵”，正文云“教敷兵舉”之例也。茶陵本全刪此注，益非。
注“杜篤吊比干文曰”下至“豈忠諫之是謀”：袁本、茶陵本無(wú)此十八字。
注“無(wú)償趙王城邑”：袁本“邑 ”作“色”。案：“色”是也。茶陵本亦誤“邑”。
注“欲以擊柱”：袁本、茶陵本無(wú)“柱”字。
注“廣雅曰□坑也才性切”：袁本、茶陵本無(wú)此九字。案：蓋尤所見(jiàn)有。
身刑轘以啟前：袁本云善作“先 ”，茶陵本作“先”，云五臣作“前”。案：二本與尤所見(jiàn)不同也。但各本于注中皆云“故曰啟前”，似善自作“前”字也。
注“國(guó)語(yǔ)單襄公曰”下至“惕覺(jué)寤而顧問(wèn)”：袁本無(wú)此二十三字，茶陵本有。案：袁是也。善明云“兵在頸已見(jiàn)東京賦”，茶陵復(fù)出，尤增多，皆于注末，所云不可通。
注“吾愿得郡”：袁本、茶陵本 “郡”上有“一”字。案：有者是也，史記文。
注“地者遠(yuǎn)近險(xiǎn)易”：袁本“者遠(yuǎn)近”作“有近遠(yuǎn)”。案：袁本是也。茶陵本作“者近遠(yuǎn)”，“者”亦“有”之誤。
注“羽屠咸陽(yáng)”：袁本“羽”下有“因”字，茶陵本有“西”字。案：有“西”字是也。史記文。
注“漢書(shū)曰韓延壽”下至“莫不流涕”：此一百十八字袁本、茶陵本無(wú)，因五臣同善而節(jié)去也。尤本有者是。
注“襄公之應(yīng)司馬曰夷”：陳云 “曰”當(dāng)作“目”，是也。各本皆偽。
注“秦名天子冢曰長(zhǎng)山”：案： “長(zhǎng)”字當(dāng)去。各本皆衍。水經(jīng)注渭水下所引無(wú)，可證也。
注“過(guò)聽(tīng)將作大匠解萬(wàn)年”：袁本、茶陵本無(wú)“解”字。案：無(wú)者是也。
注“張晏漢書(shū)曰鞠”：案：“曰 ”上脫“注”字，見(jiàn)下，“鞠”當(dāng)作“鞫”。各本皆偽。
注“一曰勒毛萇詩(shī)傳注曰勒告也 ”：陳云“注”字當(dāng)在上。“張晏漢書(shū)”下兩“勒”字，并當(dāng)作“鞠”，所引乃采虬三章傳，是也。各本皆偽。
注“左氏”：陳云下當(dāng)有“傳” 字，是也。各本皆脫。
注“王莽奏曰”下至“故爵稱天子”：袁本、茶陵本無(wú)此十四字。
注“始皇南山之巔”：陳云“南 ”上當(dāng)有“表”字，是也。袁本亦脫。茶陵本全刪此注，益非�！ ∽�“五柞在盩厔”：袁本作“五柞已見(jiàn)上文”。案：袁本是也。茶陵本復(fù)出，亦非。
注“漢書(shū)武帝發(fā)謫穿昆明池”：袁本無(wú)此十字，正文不另分節(jié)。
注“西都賦曰集乎豫章之宇”下至“皎皎河漢女”：袁本無(wú)此三十七字，其善注作“并已見(jiàn)上文”，詳下。
注“周易曰日月麗乎天”下至“ 曙于濛谷之浦”：袁本無(wú)此四十五字，其善注作“并已見(jiàn)上文”，詳下。
注“三輔黃圖曰”下至“揭焉中峙”：袁本無(wú)此三十一字，正文不另分節(jié)。
注“毛萇詩(shī)傳曰”下至“牽�？椗笠�”：袁本無(wú)此三十一字，其善注作“余并已見(jiàn)上西京賦”。案：以上各條皆袁本是也。善注例自如此，尤增多，茶陵本復(fù)出，互有不同，皆非。
注“鄭玄周禮注曰”下至“趾基也”：袁本無(wú)此二十六字，正文并在上節(jié)。案：袁本是也。
注“毛詩(shī)曰”下至“鴻漸于干” ：袁本無(wú)此十四字，正文不另分節(jié)。
隨波澹淡：袁本、茶陵本“波” 作“流”。案：尤此處皆脩改，蓋“流”字是。
注“毛萇詩(shī)傳曰飛而上”下至“ 隨波澹淡”：袁本無(wú)此二十七字，正文不另分節(jié)。
注“瀺灂出沒(méi)之貌”下至“唼喋菁藻”：袁本無(wú)此三十二字，其善注作“并已見(jiàn)上文” 。案：皆袁本是也。茶陵本所復(fù)出，互有不同，亦非。
志勤遠(yuǎn)以極武：袁本、茶陵本云 “勤”，善作“懃”。案：此處尤本皆脩改，下文“心翹懃以仰止”，亦五臣“勤”、善“懃”，二本所見(jiàn)是矣。
注“謂品第也謂品第其所獲也” ：茶陵本無(wú)“也謂品第”四字，是也。袁本亦衍。
注“杜預(yù)左氏傳曰”：袁本重“ 曰”字，茶陵本“左”上有“春秋”二字。案：皆非也。陳云“傳”下當(dāng)有“注”字。
灑釣投網(wǎng)：袁本云善作“罔”。茶陵本作“罔”，云五臣作“網(wǎng)”。案：二本所見(jiàn)是也。
注“郭璞方言曰”：陳云“言” 下脫“注”字，是也。各本皆脫。
于是弛青鯤于網(wǎng)鉅：袁本作“綱 ”，云善作“網(wǎng)”。茶陵本亦作“網(wǎng)”，無(wú)校語(yǔ)。案：所見(jiàn)皆非也。善作“綱”，故引孔安國(guó)論語(yǔ)注，必“子釣而不綱”之注也。今并注中三“綱”字盡偽為“網(wǎng)” 。尤及茶陵遂不見(jiàn)“綱”字，袁本又以“綱”轉(zhuǎn)屬之五臣，全失善意。
雍人縷切：袁本云善作“雍”。茶陵本云五臣作“饔”。案：各本注中皆作“饔”，疑善自作“饔”字。
注“毛萇詩(shī)傳曰南方有魚(yú)”：陳校“毛萇傳”改“鄭玄箋”。案：此節(jié)箋文也。但善引毛、鄭每不甚分別，蓋其時(shí)傳、箋久并，故致如此耳。陳校悉以為誤而改之。當(dāng)仍其舊。他條亦不更出。
注“獻(xiàn)子辭梗陽(yáng)人賂”：袁本無(wú) “賂”字，是也。茶陵本刪“陽(yáng)”以添“賂”，益誤。
注“許慎淮南子注曰”：袁本、茶陵本無(wú)此七字。
注“策杖也”：袁本、茶陵本“ 杖”作“馬檛”二字。
徘徊酆鎬：袁本云善作“鎬”。茶陵本作“鎬”云五臣作“鄗”。案：各本注中皆作“ 鄗”，似善自作“鄗”字。下文“惟酆及鄗”，亦各本俱作“鄗”。
注“企佇也”：陳云“企”上脫 “翹”字。案：為正文“翹”字作注也。各本皆脫�！ ∽�“蔡邕胡黃公頌曰”：案：“ 公”上當(dāng)有“二”字，皇太子釋奠會(huì)作詩(shī)注所引可證。
注“參其二也”：案：“參”上當(dāng)有“莫”字，皇太子釋奠會(huì)作詩(shī)注所引可證。今后漢書(shū)胡廣傳注及蔡中郎集皆作“莫與為二”，更誤。
庶免夫戾：何校“夫”改“大” ，陳云別本作“大”。案：何、陳所言皆誤。“夫”是，“大”非。今各本亦未見(jiàn)有作“大”者。
注“然任其才信無(wú)欲之心”：陳云“才”當(dāng)作“杖”，是也。各本皆偽。