《舊唐書(shū)》卷一百七十四 列傳第一百二十四
○李德裕
李德裕，字文饒，趙郡人。祖棲筠，御史大夫。父吉甫，趙國(guó)忠公，元和初宰相。祖、父自有傳。德裕幼有壯志，苦心力學(xué)，尤精《西漢書(shū)》、《左氏春秋》。恥與諸生同鄉(xiāng)賦，不喜科試。年才及冠，志業(yè)大成。貞元中，以父譴逐蠻方，隨侍左右，不求仕進(jìn)。元和初，以父再秉國(guó)鈞，避嫌不仕臺(tái)省，累辟諸府從事。十一年，張弘靖罷相，鎮(zhèn)太原，辟為掌書(shū)記。由大理評(píng)事得殿中侍御史。十四年府罷，從弘靖入朝，真拜監(jiān)察御史。明年正月，穆宗即位，召入翰林，充學(xué)士。帝在東宮，素聞吉甫之名，既見(jiàn)德裕，尤重之。禁中書(shū)詔大手筆，多詔德裕草之。是月，召對(duì)思政殿，賜金紫之服。逾月，改屯田員外郎。
穆宗不持政道，多所恩貸，戚里諸親，邪謀請(qǐng)謁;傳導(dǎo)中人之旨，與權(quán)臣往來(lái)，德裕嫉之。長(zhǎng)慶元年正月，上疏論之曰："伏見(jiàn)國(guó)朝故事，駙馬緣是親密，不合與朝廷要官往來(lái)。玄宗開(kāi)元中，禁止尤切。訪(fǎng)聞近日駙馬輒至宰相及要官私第，此輩無(wú)他才伎可以延接，唯是泄漏禁密;交通中外，群情所知，以為甚弊。其朝官素是雜流，則不妨來(lái)往。若職在清列，豈可知聞?伏乞宣示宰臣，其駙馬諸親，今后公事即于中書(shū)見(jiàn)宰相，請(qǐng)不令詣私第。"上然之。尋轉(zhuǎn)考功郎中、知制誥。二年二月，轉(zhuǎn)中書(shū)舍人，學(xué)士如故。
初，吉甫在相位時(shí)，牛僧孺、李宗閔應(yīng)制舉直言極諫科。二人對(duì)詔，深詆時(shí)政之失，吉甫泣訴于上前。由是，考策官皆貶，事在《李宗閔傳》。元和初，用兵伐叛，始于杜黃裳誅蜀。吉甫經(jīng)畫(huà)，欲定兩河，方欲出師而卒。繼之元衡、裴度。而韋貫之、李逢吉沮議，深以用兵為非。而韋、李相次罷相，故逢吉常怒吉甫、裴度。而德裕于元和時(shí)，久之不調(diào)，而逢吉、僧孺、宗閔以私怨恒排擯之。
時(shí)德裕與李紳、元稹俱在翰林，以學(xué)識(shí)才名相類(lèi)，情頗款密。而逢吉之黨深?lèi)褐�。其月，罷學(xué)士，出為御史中丞。其元稹自禁中出，拜工部侍郎、平章事。三月，輩度自太原復(fù)輔政。是月，李逢吉亦自襄陽(yáng)入朝，乃密賂纖人，構(gòu)成于方獄。六月，元稹、裴度俱罷相。稹出為同州刺史。逢吉代裴度為門(mén)下侍郎、平章事。既得權(quán)位，銳意報(bào)怨。時(shí)德裕與牛僧孺俱有相望，逢吉欲引僧孺，懼紳與德裕禁中沮之;九月，出德裕為浙西觀察使，尋引僧孺同平章事。由是交怨愈深。
潤(rùn)州承王國(guó)清兵亂之后，前使竇易直傾府藏賞給，軍旋浸驕，財(cái)用殫竭。德裕儉于自奉，留州所得，盡以贍軍，雖施與不豐，將卒無(wú)怨。二年之后，賦輿復(fù)集。
德裕壯年得位，銳于布政，凡舊俗之害民者，悉革其弊。江、嶺之間信巫祝，惑鬼怪，有父母兄弟厲疾者，舉室棄之而去。德裕欲變其風(fēng)，擇鄉(xiāng)人之有識(shí)者，諭之以言，繩之以法，數(shù)年之間，弊風(fēng)頓革。屬郡祠廟，按方志，前代名臣賢后則祠之。四郡之內(nèi)，除淫祠一千一十所。又罷私邑山房一千四百六十，以清寇盜。人樂(lè)其政，優(yōu)詔嘉之。
昭愍皇帝童年纘歷，頗事奢靡。即位之年七月，詔浙西造銀盝子妝具二十事進(jìn)內(nèi)。德裕奏曰：
臣百生多幸，獲遇昌期。受寄名藩，常憂(yōu)曠職，孜孜夙夜，上報(bào)國(guó)恩。數(shù)年已來(lái)，災(zāi)旱相繼，罄竭微慮，粗免流亡，物力之間，尚未完復(fù)。臣伏準(zhǔn)今年三月三日赦文，常貢之外，不令進(jìn)獻(xiàn)。此則陛下至圣至明，細(xì)微洞照，一恐聚斂之吏緣以成奸，一恐凋瘵之人不勝其弊。上弘儉約之德，下敷惻憫之心。萬(wàn)國(guó)群氓，鼓舞未息。昨奉五月二十三日詔書(shū)，令訪(fǎng)茅山真隱，將欲師處謙守約之道，發(fā)務(wù)實(shí)去華之美。雖無(wú)人上塞丹詔，實(shí)率土已偃玄風(fēng)，豈止微臣，獨(dú)懷抃賀。
況進(jìn)獻(xiàn)之事，臣子常心，雖有敕文不許，亦合竭力上貢。唯臣當(dāng)?shù)溃靥?hào)富饒，近年已來(lái)，比舊即異。貞元中，李锜任觀察使日，職兼鹽鐵。百姓除隨貫出榷酒錢(qián)外，更置官酤，一兩重納榷，獲利至厚。又訪(fǎng)聞當(dāng)時(shí)進(jìn)奉，亦兼用鹽鐵羨余，貢獻(xiàn)繁多，自后莫及。至薛蘋(píng)任觀察使時(shí)，又奏置榷酒。上供之外，頗有余財(cái)，軍用之間，實(shí)為優(yōu)足。自元和十四年七月三日敕，卻停榷酤。又準(zhǔn)元和十五年五月七日赦文，諸州羨余，不令送使，唯有留使錢(qián)五十萬(wàn)貫。每年支用，猶欠十三萬(wàn)貫不足，常須是事節(jié)儉，百計(jì)補(bǔ)填，經(jīng)費(fèi)之中，未免懸欠。至于綾紗等物，猶是本州所出，易于方圓。金銀不出當(dāng)州，皆須外處回市。
去二月中奉宣令進(jìn)盝子，計(jì)用銀九千四百余兩。其時(shí)貯備，都無(wú)二三百兩，乃諸頭收市，方獲制造上供。昨又奉宣旨，今進(jìn)妝具二十件，計(jì)用銀一萬(wàn)三千兩，金一百三十兩。尋令并合四節(jié)進(jìn)奉金銀，造成兩具進(jìn)納訖。今差人于淮南收買(mǎi)，旋到旋造，星夜不輟;雖力營(yíng)求，深憂(yōu)不迨。臣若因循不奏，則負(fù)陛下任使之恩;若分外誅求，又累陛下慈儉之德。伏乞陛下覽前件榷酤及諸州羨余之目，則知臣軍用褊短，本末有由。伏料陛下見(jiàn)臣奏論，必賜詳悉，知臣竭愛(ài)君守事之節(jié)，盡納忠罄直之心。伏乞圣慈，宣令宰臣商議，何以遣臣上不違宣索，下不闕軍儲(chǔ)，不困疲人，不斂物怨，前后詔敕，并可遵承。輒冒宸嚴(yán)，不勝戰(zhàn)汗之至。
時(shí)準(zhǔn)赦不許進(jìn)獻(xiàn)。逾月之后，征貢之使，道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏，不報(bào)。
又詔進(jìn)可幅盤(pán)條繚綾一千匹，德裕又論曰：
臣昨緣宣索，已具軍資歲計(jì)及近年物力聞奏，伏料圣慈，必垂省覽。又奉詔旨，令織定羅紗袍段及可幅盤(pán)條繚綾一千匹。伏讀詔書(shū)，倍增惶灼。
臣伏見(jiàn)太宗朝，臺(tái)使至涼州，見(jiàn)名鷹諷李大亮獻(xiàn)之。大亮密表陳誠(chéng)。太宗賜詔云："使遣獻(xiàn)之，遂不曲順。"再三嘉嘆，載在史書(shū)。又玄宗命中使于江南采??諸鳥(niǎo)，汴州刺史倪若水陳論，玄宗亦賜詔嘉納，其鳥(niǎo)即時(shí)皆放。又令皇甫詢(xún)于益州織半臂背子、琵琶捍撥、鏤牙合子等，蘇颋不奉詔書(shū)，輒自停織。太宗、玄宗皆不加罪，欣納所陳。臣竊以??、鏤牙，至為微細(xì)，若水等尚以勞人損德，瀝款效忠。當(dāng)圣祖之朝，有臣如此，豈明王之代，獨(dú)無(wú)其人?蓋有位者蔽而不言，必非陛下拒而不納。