《后漢書》卷六十一·左周黃列傳第五十一

左雄字伯豪，南陽(yáng)涅陽(yáng)人也。安帝時(shí)，舉孝廉，稍遷冀州刺史。州部多豪族，好請(qǐng)托，雄常閉門不與交通。奏案貪猾二千石，無(wú)所回忌。

永建初，公車征拜議郎。時(shí)，順帝新立，大臣懈怠，朝多闕政，雄數(shù)言事，其辭深切。尚書仆射虞詡以雄有忠公節(jié)，上疏薦之曰“臣見方今公卿以下，類多拱默，以樹恩為賢，盡節(jié)為愚，至相戒曰：白璧不可為，容容多后福。伏見議郎左雄，數(shù)上封事，至引陛下身遭難厄，以為警戒，實(shí)有王臣蹇蹇之節(jié)，周公謨成王之風(fēng)。宜擢在喉舌之官，必有匡弼之益”由是拜雄尚書，再遷尚書令。上疏陳事曰：

臣聞柔遠(yuǎn)和邇，莫大寧人，寧人之務(wù)，莫重用賢，用賢之道，必存考黜。是以皋陶對(duì)禹，貴在知人。“安人則惠，黎民懷之”分伯建侯，代位親民，民用和穆，禮讓以興。故《詩(shī)》云“有渰凄凄，興雨祁祁。雨我公田，遂及我私”及幽、厲昏亂，不自為政，褒艷用權(quán)，七子黨進(jìn)，賢愚錯(cuò)緒，深谷為陵。故其詩(shī)云“四國(guó)無(wú)政，不用其良”又曰“哀今之人，胡為虺蜴”言人畏吏如虺蜴也。宗周既滅，六國(guó)并秦，坑儒泯典，刬革五等，更立郡縣，縣設(shè)令苛救敝，悅以濟(jì)難，撫而循之。至于文、景，天下康乂。誠(chéng)由玄靖寬柔，克慎官人故也。降及宣帝，興于仄陋，綜核名實(shí)，知時(shí)所病，刺史守相，輒親引見，考察言行，信賞必罰。帝乃嘆曰“民所以安而無(wú)怨者，政平吏良也。與我共此者，其唯良二千石乎”以為吏數(shù)變易，則下不安業(yè)。久于其事，則民服教化。其有政理者，輒以璽書勉勵(lì)，增秩賜金，或爵至關(guān)內(nèi)侯，公卿缺則以次用之。是以吏稱其職，人安其業(yè)。漢世良吏，于茲為盛，故能降來(lái)儀之端，建中興之功。

漢初至今，三百馀載，俗浸雕敝，巧偽滋萌，下飾其詐，上肆其殘。曲城百里，轉(zhuǎn)動(dòng)無(wú)常，各懷一切，莫慮長(zhǎng)久。謂殺害不辜為威風(fēng)，聚斂整辨為賢能，以理已安民為劣弱，以奉法循理為不化。髡鉗之戮，生于睚眥。覆尸之禍，成于喜怒。視民如寇讎，稅之如豺虎。監(jiān)司項(xiàng)背相望，與同疾騊，見非不舉，聞惡不察，觀政于停傳，責(zé)成于期月，言善不稱德，論功不據(jù)實(shí)，虛誕者獲譽(yù)，拘檢者離毀�；蛞蜃锒�引高，或色斯以求名。州宰不覆，競(jìng)共辟召，踴躍升騰，超等逾匹。或考奏捕案，而亡不受罪，會(huì)赦行賂，復(fù)見洗滌。朱紫同色，清濁不分。故使奸猾枉濫，輕忽去就，拜除如流，缺動(dòng)百數(shù)。鄉(xiāng)官部吏，職斯祿薄，車馬衣服，一出于民，謙者取足，貪者充家，特選橫調(diào)，紛紛不絕，送迎煩費(fèi)，損政傷民。和氣未洽，災(zāi)眚不消，咎皆在此。今之墨綬，猶古之諸侯，拜爵王庭，輿服有庸，而齊于匹豎，叛命避負(fù)，非所以崇憲明理，惠育元元也。臣愚以為守相長(zhǎng)吏，惠和有顯效者，可就增秩，勿使移徙，非父母喪不得去官。其不從法禁，不式王命，錮之終身，雖會(huì)赦令，不得齒列。若被劾奏，亡不就法者，徙家邊郡，以懲其后。鄉(xiāng)部親民之吏，皆用儒生清白任從政者，寬其負(fù)算，增其秩祿，吏職滿歲，宰府州郡乃得辟舉。如此，威福之路塞，虛偽之端絕，送迎之役損，賦斂之源息。循理之吏，得成其化。率土之民，各寧其所。追配文、宣中興之軌，流光垂祚，永世不刊。

帝感其言：申下有司，考其真?zhèn)�，詳所施行。雄之所言，皆明達(dá)政體，而宦豎擅權(quán)，終不能用。自是選代交互，令長(zhǎng)月易，迎新送舊，勞擾無(wú)已，或官寺空曠，無(wú)人案事，每選部劇，乃至逃亡。

永建三年，京師、漢陽(yáng)地皆震裂，水泉涌出。四年，司、冀復(fù)有大水。雄推較災(zāi)異，以為下人有逆上之征，又上疏言“宜密為備，以俟不虞”尋而青、冀、楊、州盜賊連發(fā)，數(shù)年之間，海內(nèi)擾亂。其后天下大赦，賊雖頗解，而官猶無(wú)備，流叛之馀，數(shù)月復(fù)起。雄與仆射郭虔共上疏，以為“寇賊連年，死亡太半，一人犯法，舉宗群亡。宜及其尚微，開令改悔。若告黨與者，聽除其罪。能誅斬者，明加其賞”書奏，并不省。