《東觀漢記》孝靈皇帝
孝靈皇帝〔一〕到夏門外萬壽亭，群臣謁見�！捕撤稌虾鬂h書卷八靈帝紀(jì)李賢注
靈帝時(shí)，故大仆杜密、故長(zhǎng)樂少府李膺各為鉤黨。〔三〕尚書曰下本州考治。時(shí)上年十三，問諸常侍曰：“何鉤黨?”諸常侍對(duì)曰：“鉤黨人即黨人也。”即可其奏。〔四〕文選卷五0范曄宦者傳論李善注
會(huì)稽許昭聚眾自稱大將軍，立父生為越王，〔五〕攻破郡縣。范曄后漢書卷八靈帝紀(jì)李賢注
陳行相師遷奏，〔六〕沛相魏愔，前為陳相，與陳王寵交通。范曄后漢書卷八靈帝紀(jì)李賢注
使中郎將堂溪典請(qǐng)雨，因上言改崇高山名為嵩高山�！财摺撤稌虾鬂h書卷八靈帝紀(jì)李賢注
有白衣人入德陽殿門，白衣人言“梁伯夏教我上殿”，與中黃門桓賢語，因忽不見�！舶恕撤稌虾鬂h書卷八靈帝紀(jì)李賢注
有黑氣墯所御溫明殿庭中，如車蓋隆起，奮迅，五色，有頭，體長(zhǎng)十余丈，形貌似龍。〔九〕范曄后漢書卷八靈帝紀(jì)李賢注
靈帝光和四年，初置綠驥廄，〔一0〕領(lǐng)受郡國(guó)調(diào)馬�！惨灰弧秤[卷一九一
光和四年，郡國(guó)上芝英�！惨欢愁惥劬砭虐�
五年，帝起四百尺觀于阿亭道�！惨蝗尘壅浔�
中平二年，造萬金堂于西園�！惨凰摹尘壅浔�
三年，又造南宮玉堂，筑廣成苑。〔一五〕聚珍本
靈帝鑄黃鐘二千斛，四懸于嘉德端門內(nèi)，二在云臺(tái)殿前也。〔一六〕書鈔卷一0八
注釋
〔一〕 “孝靈皇帝”，名宏，事詳范曄后漢書卷八孝靈帝紀(jì)，袁宏后漢紀(jì)卷二三、卷二四、卷二五。汪文臺(tái)輯謝承后漢書卷一、薛瑩后漢書、司馬彪續(xù)漢書卷一、華嶠后漢書卷一、袁山松后漢書、張璠漢記亦略載其事。據(jù)隋書經(jīng)籍志著錄：“東觀漢記一百四十三卷。”注云：“起光武記注至靈帝。”是知東觀漢記帝紀(jì)止于靈帝，而缺獻(xiàn)帝。
〔二〕 “群臣謁見”，范曄后漢書靈帝紀(jì)云：“建寧元年春正月壬午，城門校尉竇武為大將軍。己亥，帝到夏門亭，使竇武持節(jié)，以王青蓋車迎入殿中。庚子，即皇帝位，年十二。改元建寧。”“帝到 夏門亭”句下李賢引此條文字作注。
〔三〕 “鉤黨”，范曄后漢書靈帝紀(jì)李賢注云：“鉤謂相牽引也。”
〔四〕 “即可其奏”，通鑒卷五六靈帝建寧二年載：“初，李膺等雖廢錮，天下士大夫皆高尚其道而污穢朝廷，希之者唯恐不及，更共相標(biāo)榜，為之稱號(hào)：以竇武、陳蕃、劉淑為三君，君者，言一世之所宗也。李膺、荀翌，杜密、王暢、劉佑、魏朗、趙典、朱寓為八俊，俊者，言人之英也。郭泰、范滂、尹勛、巴肅及南陽宗慈、陳留夏馥、汝南蔡衍、泰山羊陟為八顧，顧者，言能以德行引人者也。張儉、翟超、岑晊、苑康及山陽劉表、汝南陳翔、魯國(guó)孔昱、山陽檀敷為八友，友者，言其能導(dǎo)人追宗者也。度尚及東平張邈、王孝、東郡劉儒、泰山胡母班、陳留秦周、魯國(guó)蕃向、東萊王章為八廚，廚者，言能以財(cái)救人者也。及陳、竇用事，復(fù)舉拔膺等。陳、竇誅，膺等復(fù)廢。宦官疾惡膺等，每下詔書，輒申黨人之禁。侯覽怨張儉尤甚，覽鄉(xiāng)人朱并素佞邪，為儉所棄，承覽意指，上書告儉與同鄉(xiāng)二十四人別相署號(hào)，共為部黨，圖危杜稷，而儉為之魁。詔刊章捕儉等。冬十月，大長(zhǎng)秋曹節(jié)因此諷有司奏諸鉤黨者故司空虞放及李膺、杜密、朱寓、荀翌、翟超、劉儒、范滂等，請(qǐng)下州郡考治。是時(shí)上年十四，問節(jié)等曰：‘何以為鉤黨?’對(duì)曰：‘鉤黨者，即黨人也。 ’上曰：‘黨人何用為惡而欲誅之邪?’對(duì)曰：‘皆相舉群輩，欲為不軌。’上曰：‘ 不軌欲如何?’對(duì)曰：‘欲圖社稷。’上乃可其奏。”范曄后漢書靈帝紀(jì)建寧二年載：“ 冬十月丁亥，中常侍侯覽諷有司奏前司空虞放、太仆杜密、長(zhǎng)樂少府李膺、司隸校尉朱寓、潁川太守巴肅、沛相荀昱、河內(nèi)太守魏朗、山陽太守翟超皆為鉤黨，下獄，死者百余人，妻子徙邊，諸附從者錮及五屬。制詔州郡大舉鉤黨，于是天下豪桀及儒學(xué)行義者，一切結(jié)為黨人。”
〔五〕 “立父生為越王”，事在靈帝熹平元年。范曄后漢書靈帝紀(jì)熹平元年載：“十一月，會(huì)稽人許生自稱越王，寇郡縣。”臧洪傳載：“熹平元年，會(huì)稽妖賊許昭起兵句章，自稱大將軍，立其父生為越王，攻破城邑，眾以萬數(shù)。”司馬彪續(xù)漢書天文志下載：“熹平元年……十一月，會(huì)稽賊許昭聚眾自稱大將軍，昭父生為越王，攻破郡縣。”而通鑒卷五七熹平元年載：“十一月，會(huì)稽妖賊許生起句章，自稱陽明皇帝，眾以萬數(shù)。”與他書所記稍有不同。