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    《紅樓夢(mèng)》香菱的身世

    時(shí)間:2022-08-02 16:11:00 國學(xué)常識(shí) 我要投稿

    《紅樓夢(mèng)》香菱的身世

      在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟名著打過交道吧。還是對(duì)名著解析一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》香菱的身世,希望能夠幫助到大家。

      《紅樓夢(mèng)》香菱的身世

      香菱的身世,《紅樓夢(mèng)》作為中國總古代就流傳下來的四大名著之一,想必大家知道吧,央視曾經(jīng)根據(jù)《紅樓夢(mèng)》制作的一部同名電視劇更是紅遍90年代,其中賈寶玉和林黛玉更是為觀眾所津津樂道,那么大家對(duì)其中的香菱有沒有了解呢,今天小編就給大家好好介紹介紹關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中香菱的身世。

      《紅樓夢(mèng)》里的香菱,是個(gè)很有意思的人物。第五回賈寶玉做夢(mèng),進(jìn)了太虛幻境檔案館里看冊(cè)子,香菱雖然名在金陵十二釵副冊(cè),但在寶玉眼中的次序,她是第三位,排在晴雯襲人和十二釵正冊(cè)之間,承前起后。在作者心中,她的位置似乎要比那十二釵正冊(cè)主子小姐還重要。

      紅樓夢(mèng)香菱

      寶玉看了不解。便又?jǐn)S了,又去開了副冊(cè)廚門,拿起一本冊(cè)來,揭開看時(shí),只見畫著一株桂花,下面有一池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗,后面書云:“根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)!

      “自從兩地生孤木”脂硯齋甲戍本側(cè)批三字“拆字法”。學(xué)者們認(rèn)為“一木兩土”為“桂”字。曹雪芹原來的安排的情節(jié),是夏金桂嫁到薛家后,香菱就悲慘地死去了。今本后四十回的情節(jié),一般認(rèn)為不是曹雪芹的原稿,不符合作者的原意。但圖畫上的內(nèi)容恐怕有更多的寓意。

      書中第七回描寫香菱是這樣出場(chǎng)的:

      周瑞家的聽說便轉(zhuǎn)出東角門至東院,往梨香院來。剛至院門前,只見王夫人的丫鬟名金釧兒者,和一個(gè)才留了頭的小女孩兒站在臺(tái)階坡上玩。

      說著,周瑞家的拿了匣子,走出房門,見金釧仍在那里曬日陽兒呢。周瑞家的因問她道:“那香菱小丫頭子,可就是常說臨上京時(shí)買的,為她打人命官司的那個(gè)小丫頭子?”金釧道:“可不就是。”正說著,只見香菱笑嘻嘻地走來。周瑞家的便拉了她的手,細(xì)細(xì)地看了一會(huì),因向金釧兒笑道:“好個(gè)模樣兒,竟有些東府里蓉大奶奶的品格!苯疴A兒笑道:“我也是這么說呢。”周瑞家的又問香菱:“你幾歲投身到這里?”又問:“你父母今在何處?今年十幾歲了?本處是那里人?”香菱聽問,都搖頭說:“不記得了! 周瑞家的和金釧兒聽了,倒反為嘆息傷感了一回。

      (脂硯齋夾批:傷痛之極,必亦如此收住方妙,不然則又將作出香菱思鄉(xiāng)一段文字矣)

      這段文字看似閑文,卻又像給出一個(gè)諧音啞謎!跋懔狻边@個(gè)名字,書中總是同姓名含“金”的人在一起,白金釧,薛寶釵,黃金鶯,夏金桂,她本姓甄,能組合成“真想金陵”等字。周瑞家的是王夫人的陪房,也是金陵老家的過來人,她看到香菱金釧,不由得想起金陵老家舊事,諳然神傷,以致嘆息傷感。由此可知王熙鳳的判詞:“哭向金陵事更哀”也是“哭想金陵事更哀”,只是作者不敢那樣寫。

      香菱身世如何?她本來是江南甄士隱的女兒,甄家原是樂善好施的書香門弟。書中第一回介紹說:“當(dāng)日地陷東南,這東南一隅有處曰姑蘇(脂批:是金陵),有城曰閶門者,最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地!咳罩灰杂^花修竹酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品。……只有一女,乳名喚作英蓮,年方三歲!

      英蓮的遭難純屬偶然,就是畫中的“偶敗”。正月十五正在在熱鬧紅火之際,從家人霍啟(禍起)手中丟失,英蓮當(dāng)時(shí)大概五六歲的樣子,從此陷入了厄運(yùn)。第四回門子對(duì)賈雨村說:“這一種拐子單管偷拐五六歲的兒女,到十一二歲,度其容貌,帶至他鄉(xiāng)轉(zhuǎn)賣。……當(dāng)日這英蓮,我們天天哄她玩耍,雖隔了七八年,如今十二三歲的光景,……”

      據(jù)資料,曹雪芹的爺爺曹寅,康熙間任江寧織造,時(shí)任蘇州織造的李煦是曹寅的妻兄,曹頫的舅舅,兩家是姻親關(guān)系,“一損俱損一榮俱榮”。

      康熙年間,兩家均因接駕數(shù)次花銷驚人因而虧空了數(shù)額巨大的庫銀。雍正即位后,不認(rèn)老子手上的虧空賬進(jìn)行追查,李煦因虧空公帑入獄抄家籍產(chǎn),李煦的子女人口共二百多名,在蘇州變賣,一年之久無人敢買,又被送往北京。后來經(jīng)鹽商們補(bǔ)款營(yíng)救才放回十名婦孺,下余人口到崇文門“變價(jià)”處理。大約在雍正五年,李煦因給犯事王爺行賄問罪處斬,接著曹家也因藏匿財(cái)產(chǎn)而被革職抄家。曹頫的繼任又在織造府旁查出違禁的鍍金紫銅獅子一對(duì),曹家罪上加罪。這時(shí)曹雪芹大約五歲左右,與香菱遭難的年歲相合。香菱與作者“禍起”同時(shí),香菱的遭遇也是作者的遭遇!吧徔菖簲 贝蟾胖C音“連枯偶敗”,暗指作者五六歲時(shí),家中同李煦家連帶獲罪,曹家經(jīng)歷第一次巨變,家道衰落。

      曹家第二次遭難,是在曹雪芹十三歲以后的少年時(shí)代,乾隆即位的頭幾年。這次打擊使曹家一敗涂地,財(cái)產(chǎn)散盡,人口離散,金陵老宅人去樓空。拐子說英蓮十二三歲時(shí),再次遭難。遇到馮淵(逢冤),被薛家打死,為薛蟠帶入京城一事,書中寫英蓮為假,暗寫曹雪芹的遭際為真。作者認(rèn)為第二次被抄家是冤枉的,“逢冤待雪”。但曹家一直尚未獲徹底平反,以致曹雪芹中年落到窮困潦倒的境地。

      周瑞家說的香菱“竟有些東府里蓉大奶奶的品格”是什么意思呢?這里主要不是說相貌,而是說兩人的身世都有特殊之處。書中說秦氏是秦業(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的,但脂批卻說她是“家住江南本姓秦”,也是金陵隱事的過來人。

      香菱呢,在第一回里一僧一道對(duì)甄士隱說她是“有名無運(yùn)累及爹娘之物!苯又蜕心盍怂木滟收Z: “慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時(shí)!钡诙湟话憬忉尀橛鲅匆灿悬c(diǎn)淺,“雪澌澌”當(dāng)為“雪絲絲”,同第二十八回寶玉唱的“照不見菱花鏡里形容瘦”是一樣意思,第十二回賈瑞照風(fēng)月寶鑒,王熙鳳在鏡子反面竟然變成了骷髏,也是泛指青春易逝繁華如夢(mèng)吧。

      還有“好防佳節(jié)元宵后”,主要也不是說胡蘆廟中失火的事,而是預(yù)示第五十四回寧榮二府慶元宵后,兩府度過暴風(fēng)雨前的一段平靜,到七十三回繡春囊事件爆發(fā),接著是搜檢大觀園,趕司棋,攆晴雯,出芳官,逐四兒,主要人物的大變故接踵而至。

      秦氏是“十二花容色最新”(脂硯齋甲戍本第七回回前題詩),金陵十二正釵的壓軸人物。香菱則是晴雯襲人等副冊(cè)的壓軸人物。香菱和秦氏是書中人物線索和結(jié)局的兩面鏡子和樣本。

      紅學(xué)索隱,大家都是猜測(cè)而已,F(xiàn)在試圖大膽假設(shè)一下,就是脂硯齋或許也是知情人,他把“姑蘇”批為“是金陵”不足為據(jù),是有意替作者打掩護(hù)隱瞞真象。估計(jì)書中甄士隱家寫的就是寫蘇州李煦家,即曹雪芹舅爺爺?shù)募,有人甚至說曹雪芹生在蘇州。李煦與曹家第一次獲罪時(shí),有二百多名子女家人在蘇州和北京被賣,不能排除有些人口為相契同僚贖買,有的私自投奔親戚家藏匿,香菱或許就是其中之一。

      那么,香菱就是李煦家的后人或丫頭。乾隆時(shí),她屬先帝在位時(shí)罪犯的家口,不敢暴露真實(shí)身份,只好把真事隱去。當(dāng)周瑞家的問她時(shí),她只得搖頭說“不記得了”。但老人們和作者知道真象,看見香菱就想起金陵舊事, “下面有一池沼”,說的就是曹李兩家!案⒑苫ㄒ磺o香”,兩家是姻親關(guān)系!捌渲兴阅喔桑徔菖簲 ,說曹李兩家一時(shí)落敗,人財(cái)兩空,“連枯偶敗”。 “平生遭際實(shí)堪傷”,看到香菱,同病相憐,是作者的自況。

      香菱的人物評(píng)價(jià)

      香菱為甄士隱女兒,小名英蓮,諧音“應(yīng)憐”,后被夏金桂強(qiáng)行改為秋菱。

      香菱是《紅樓夢(mèng)》中最早登場(chǎng)的人物之一,其生命的經(jīng)歷幾乎與小說的整個(gè)敘事歷程相始終,其活動(dòng)空間也包括了甄家、薛家和賈府三個(gè)舞臺(tái)。在《紅樓夢(mèng)》中,能有這樣的時(shí)間長(zhǎng)度和空間維度的人物并不是很多。如果說,甄士隱的興衰映射了賈府的榮枯,那么香菱的命運(yùn)則是大觀園所有女兒悲劇命運(yùn)的縮影。英蓮諧音“應(yīng)憐”,正顯示了作者對(duì)筆下所有女性的悲憫之情。小說第一回寫甄士隱抱了女兒至街前看那過會(huì)的熱鬧,碰到一僧一道,那僧稱英蓮為“有命無運(yùn)、累及爹娘之物”,對(duì)此甲戌本有批語云:“看他所寫開卷之第一個(gè)女子便用此二語以訂終身,則知托言寓意之旨!笨勺C小說寫英蓮命運(yùn)的不幸,不只是寫她個(gè)人的悲慘遭際,更有暗寓全書主題的象征意義。

      正因?yàn)橄懔獍翟⒘怂信缘谋瘎∶\(yùn),所以,女性的坎坷痛苦似乎都集于她一身。在作品中,她的身世成了上蒼無情的玩弄物,社會(huì)冷酷的試驗(yàn)品,世情澆薄的見證人,加于其他女性身上的一次性痛苦,到她身上就變成了無休無止的噩夢(mèng): 年幼時(shí),在一個(gè)充滿了溫暖和溫情的家中,被人販子所拐賣,并被拐子打怕了,只說拐子系她親爹,從幸福的頂端跌落進(jìn)苦難的深淵;在輾轉(zhuǎn)于人販子之手時(shí),總算碰到了一個(gè)器重她的買主馮淵,使她誤以為苦難熬到了頭,卻不料薛蟠橫刀奪愛;起初,薛蟠也視她為珍寶,但花花公子的本性,使她很快失去了生命的依托;于是,她在大觀園,在與眾姐妹的交往中,得到了片刻的快樂;然而很快,薛蟠的娶妻又使她橫遭殘害,最后被折磨而死。

      在香菱暗淡無光的一生中,她隨寶釵入住大觀園是一生中最美好的`時(shí)光,因?yàn)檫@使她暫時(shí)擺脫了薛蟠的羈絆,她的聰慧和天真無邪的性格得以充分地展示。而在大觀園的短暫歲月里,香菱學(xué)詩是最亮的閃光點(diǎn)。

      小說第四十八回,寫薛蟠因捱了打難見人,想外出躲個(gè)一年半載,便借口學(xué)做買賣,和一位老伙計(jì)結(jié)伴出行,因此香菱得有機(jī)會(huì)進(jìn)大觀園陪伴寶釵。這位本就有靈根慧性的姑娘一進(jìn)園,便“得隴望蜀”,先是要寶釵教她作詩,后便纏住了黛玉,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)起作詩來。第四十八回標(biāo)目“慕雅女雅集苦吟詩”,便是集中寫香菱學(xué)詩的章節(jié)。她在黛玉的指導(dǎo)下,先借了王維的詩集,拿回蘅蕪苑,“諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數(shù)次睡覺, 她也不睡”;看完了《王摩詰全集》又看杜律,并能細(xì)細(xì)揣摩和體會(huì)詩中的三昧;后開始在黛玉的精心指導(dǎo)下,學(xué)作詠月詩,前后三易其稿,弄得“茶飯無心,坐臥不定”,“耳不旁聽,目不別視”,“或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢保估铩班洁絿亣佒濒[到五更天才睡下”,連探春勸她“閑閑”,她回說“‘閑’字是十五刪的,你錯(cuò)了韻了”,真正如寶釵所形容的,成了“呆子”和“詩魔”了。最后竟然“精血誠聚”,于夢(mèng)中得了八句,眾人看后一致稱贊“新巧有意趣”。后又纏著湘云,兩個(gè)人“沒晝沒夜高談闊論起來”,滿嘴“是杜工部之沉郁,韋蘇州之淡雅,又怎么是溫八叉之綺靡,李義山之隱僻”,“一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來”,弄得寶釵“實(shí)在聒噪的受不了”。

      這里,作者借香菱學(xué)詩告訴我們的,不只是“天下無難事,只怕有心人”的一般道理,而且更暗寓了環(huán)境可以改變一個(gè)人的面貌的深刻哲理。香菱本就是個(gè)聰慧的姑娘,后因淪為薛蟠侍妾,她的才情被遮蔽了,現(xiàn)來到了大觀園,她生命中美好的潛質(zhì)被激發(fā)了,因而煥發(fā)出了詩性的靈光和智慧。正如寶玉所感嘆的:“這正是‘地靈人杰’,老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜她這么個(gè)人竟俗了,誰知到底有今日,可見天地至公!

      在小說中,除去香菱學(xué)詩,第六十二回“呆香菱情解石榴裙”是集中寫香菱大觀園生活的又一章節(jié)。如果說香菱學(xué)詩側(cè)重表現(xiàn)的是她的聰慧和才情,那么本回則主要展示了她天真無邪的性格。與芳官等坐在草堆上斗草,她說她有“夫妻蕙”,荳官說“從沒聽見有個(gè)夫妻蕙”,她振振有詞地說:“一箭一花為蘭,一箭數(shù)花為蕙。凡蕙有兩枝,上下結(jié)花者為兄弟蕙,有并頭結(jié)花者為夫妻蕙。我這枝并頭的,怎么不是!焙笠蚯W官說了一句“你漢子去了大半年,你想夫妻了?便扯上蕙也有夫妻,好不害羞”,兩個(gè)人便滾在草地上打斗起來。這一場(chǎng)景,使香菱的天真和青春氣質(zhì)躍然紙上。

      緊接著寫寶玉來看她們斗草,眾人因香菱污濕了新裙子都哄笑一散,只剩了香菱一個(gè)人在“低頭弄裙”。于是引出了寶玉和香菱的一段對(duì)話:寶玉起先還在說什么夫妻蕙、并蒂蓮,香菱卻直白地道出了她的擔(dān)心:“什么夫妻不夫妻,并蒂不并蒂,你瞧瞧這裙子。”幸好寶玉想到了襲人有一條一模一樣的裙子,親自取來讓香菱換了,這樣避免了薛姨媽看見后說個(gè)不清。臨離開時(shí)還特意吩咐寶玉:“裙子的事可別向你哥哥(指薛蟠)說才好。”這里,香菱把自己的擔(dān)憂和感激毫不掩飾地流露在寶玉面前,這是她心胸坦蕩的證明。

      然而,就是這樣一位志趣高尚、心胸坦蕩的女子,等待她的卻是很快被虐待致死的結(jié)局。小說第七十九和八十回寫薛蟠娶了個(gè)河?xùn)|獅般的夏金桂做妻子,香菱還真誠的贊美即將過門的夏金桂,并心悅誠服地聽從她的安排和改名,但嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)是: 夏金桂不僅自己千方百計(jì)虐待她,還挑動(dòng)薛蟠肆無忌憚地打罵她,在這雙重的看不到希望的虐待和迫害下,香菱“氣怒傷感,內(nèi)外折挫不堪,竟釀成干血之癥,日漸羸瘦作燒,飲食懶進(jìn),請(qǐng)醫(yī)診視服藥,亦不效驗(yàn)”。看來八十回之后,不會(huì)太久時(shí)間她便“香魂返故鄉(xiāng)”。但現(xiàn)續(xù)書卻讓她一直活了下來,第一百零三回寫夏金桂虐待香菱,想毒死香菱,其結(jié)果卻不是香菱被毒死,而是夏金桂毒死了自己,以顯示所謂的“天理昭彰”;第一百二十回竟至寫她最后被扶正,做起“大奶奶”來,這完全違背了曹雪芹的原意。

      小說給香菱下了個(gè)“呆”字作為一字評(píng),寫她學(xué)詩時(shí)一副“呆頭呆腦”的樣子,對(duì)此庚辰本有脂批指出:“‘呆頭呆腦的’,有趣之至。最恨野史有一百個(gè)女子皆曰聰明伶俐,究竟看來她行為也只平平。今以‘呆’字為香菱定評(píng),何等嫵媚之至也。”確是如此,小說中的香菱之“呆”,透出的正是香菱獨(dú)特的天真和嫵媚,這種天真和嫵媚,濃縮了一個(gè)青春女子最重要的品質(zhì)和最主要的魅力。

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