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讀書之樂 樂在何處
中國人讀書的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。千百年來,讀書人浩浩蕩蕩,擠滿了社會(huì)前行的大道和小徑,他們認(rèn)識(shí)到讀書有益。鄉(xiāng)村農(nóng)戶的門楣上,常常會(huì)鐫刻二字曰耕讀,既含物質(zhì),又含精神,避免了文明的失衡。
然而,讀書之有益,僅僅是這些看起來滲沁色而結(jié)包漿的原因嗎?不,讀書還能辨惡識(shí)善,遠(yuǎn)偽近真,減愚增智,祛俗養(yǎng)雅;讀書使富者慈悲,令貧者堅(jiān)毅,給美者錦上添花,為丑者雪中送炭;讀書使人見賢聞圣,是求索者的通天路,又能驅(qū)鬼迎神,是苦難者的避難所。
實(shí)際上,讀書不但有益,而且有樂,從消遣到享受,什么口味都能滿足。讀書之樂多矣!
讀文學(xué)之樂,在于激潛情,興愉悅,即使久隔數(shù)千年,遙距幾萬里,依然可以產(chǎn)生共鳴。東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。曹操之氣何壯!今日天氣佳,清吹與鳴彈。感彼柏下人,安得不為歡!清歌散新聲,綠酒開芳顏。未知明日事,余襟良已殫。陶潛之胸何曠!自斷此生休問天,杜曲幸有桑麻田,故將移往南山邊。短衣匹馬隨李廣,看射猛虎終殘年。杜甫對(duì)唐玄宗失望至極,對(duì)自己的命運(yùn)也無可奈何,其膺何憤!讀文學(xué)之樂,也在于發(fā)現(xiàn)人性的復(fù)雜性、人世的可能性。曹雪芹之深?yuàn)W,托爾斯泰之崇高,馬爾克斯之酣暢,無不令人喜而喟嘆!青春期讀愛情小說,申冤中讀復(fù)仇小說,深夜里讀懸疑小說,也頗愜意!
讀歷史之樂,在于破獲巨大的秘密,其陶然若勘探得礦,出土得物。春秋戰(zhàn)國,風(fēng)云際會(huì),從而中原之上、江河之濱,制度的.文明或野蠻得以水落石出,其影響遠(yuǎn)矣。秦國的勝利,顯示了暴力的能量,然而暴力并非萬全,氣量窄小,便不足以包容九州。明之滅,因官之腐敗、民之頹廢,而清之滅,則因?yàn)樗荒苓M(jìn)行有效的社會(huì)動(dòng)員和改革,以理順內(nèi)憤、防御外侵。
讀哲學(xué)之樂,在于以短暫之生涯考察永恒之宇宙,并研究人和宇宙如何相處,人與人如何相處,是智者之所為。老子說:道可道,非常道。道之為物,惟恍惟惚。還說:故道大,天大,地大,人亦大。道很重要,也很玄奧,遂想得道。赫拉克利特說:我們既踏進(jìn)又不踏進(jìn)同一條河流;我們既存在又不存在。琢之磨之,意味深長,俄而柳暗花明。柏拉圖推崇善,說:善不是本質(zhì),而且在尊嚴(yán)和威力上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于本質(zhì)之上。亞里士多德也推崇善,認(rèn)為善就是幸福,是靈魂的一種活動(dòng)?档伦⒁獾阶杂傻膶氋F,說:再?zèng)]有任何事情會(huì)比人的行為要服從他人的意志更可怕了。黑格爾的觀點(diǎn)是詭譎的:凡是合乎理性的東西都是現(xiàn)實(shí)的,凡是現(xiàn)實(shí)的東西都是合乎理性的。哲學(xué)使人耽于一種宏大問題的思考之中,使人如神游一般,它所導(dǎo)出的欣慰是干凈的、恬靜的、肅穆的,甚至是豪華的,若太陽升起,玫瑰綻放!
讀神話之樂,在乎它是原始性的創(chuàng)造、創(chuàng)造性的幻想、幻想性的經(jīng)典,蘊(yùn)含著一個(gè)民族的價(jià)值取向和追求。讀地理之樂,在乎它顯示這樣一種現(xiàn)象:地理決定生活,生活孕育文化,文化反哺其民或反拘其民。它提醒著:人要選擇環(huán)境,要把羊領(lǐng)到水草豐茂的地方去!讀邏輯之樂,在乎它能有序推理,有力論證,并對(duì)荒謬的推理和論證做出非常有效的識(shí)別、揭露和反駁,從而使真理大白于天下,是一種使思維嚴(yán)謹(jǐn)和精密的方法。讀人類學(xué),讀社會(huì)學(xué),讀心理學(xué),讀倫理學(xué),讀生物學(xué)或動(dòng)物學(xué)、解剖學(xué),讀數(shù)學(xué),讀物理學(xué),讀化學(xué),應(yīng)該各有其樂。書如瀚海和群山,無樂不藏。凡讀書之人,誰都能發(fā)現(xiàn)屬于自己的一種獨(dú)特之樂。實(shí)際上,一種樂就是萬種樂,足以使人沉醉其中。
讀書之樂,更多地源于紙質(zhì)書。紙質(zhì)書由草木所制,是生命之物。靈魂因紙質(zhì)書而安,呼吸也為之而暢。紙質(zhì)書是寧和的,也是清雅的、溫馨的,即使看一看它,摸一摸它,也覺得舒服。它的書脊、封面和封底,無不讓人親近,甚至僅僅一瞥,也怦然而應(yīng),使人留步,傾身,舉手開卷。讀紙質(zhì)書,動(dòng)容以吟,悟而首肯,是一種久傳的風(fēng)雅。讀紙質(zhì)書,如居推軒見竹之屋,如穿布衣或絲裳,如以紫砂壺飲茶,是一種不爭(zhēng)自高的品味。所費(fèi)不多,就可以讀紙質(zhì)書,何樂而不為呢!
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