揚(yáng)州八怪的藝術(shù)造詣

　　繼四僧畫(huà)家之后，又崛起一個(gè)革新畫(huà)派揚(yáng)州八怪。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)活躍在揚(yáng)州畫(huà)壇上的重要的畫(huà)家并不止八人，約有十六、七人，八并非確數(shù)。按最早的記載有：金農(nóng)、黃慎、鄭燮、李鱔、李方膺、汪士慎、高翔和羅聘。所以稱他們?yōu)楣�，是因�(yàn)樗麄冊(cè)谧鳟?huà)時(shí)不守墨矩，離經(jīng)叛道，奇奇怪怪，再加上大都個(gè)性很強(qiáng)，孤傲清高，行為狂放，所以稱之為八怪。

　　金農(nóng)(14871764)，字壽門(mén)，號(hào)冬心，杭州人，人稱八怪之首。他博學(xué)多才，五十歲后始作畫(huà)，終生貧困。他長(zhǎng)于花鳥(niǎo)、山水、人物，尤擅墨梅。他的畫(huà)造型奇古、拙樸，布局考究，構(gòu)思別出新意，作品有《墨梅圖》、《月花圖》等。他獨(dú)創(chuàng)一種隸書(shū)體，自謂漆書(shū)，另有意趣。

　　黃慎(16871768)字恭懋，號(hào)癭瓢，福建寧化人。他幼時(shí)家貧，學(xué)懷素書(shū)法獲益，以草書(shū)入畫(huà)，自創(chuàng)風(fēng)格，擅長(zhǎng)粗筆寫(xiě)意，人物畫(huà)造詣最高。作品多以神仙佛道為題材，也有不少反映社會(huì)下層人物生活的作品。作品有《醉眠圖》、《蘇武牧羊圖》等。

　　李鱔(16861762)，字宗揚(yáng)，號(hào)復(fù)堂，江蘇興化人。他從小喜愛(ài)繪畫(huà)，十六歲時(shí)就有了名氣。他曾經(jīng)作過(guò)山東滕州知縣。他受徐謂、石濤影響較大，畫(huà)風(fēng)粗放，不拘法度，潑墨淋漓，設(shè)色清雅，以水墨融成奇趣。作品有《秋葵圖》、《松柏蘭石圖》。

　　李方膺(16951755)字虬仲，號(hào)晴江，江蘇南通人。曾任縣令、知府約二十年，和金農(nóng)、鄭燮交誼甚篤，善畫(huà)松、竹、梅、蘭，晚年專門(mén)畫(huà)梅自喻。他在一首題畫(huà)詩(shī)中寫(xiě)道：此幅梅花又一般，并無(wú)曲筆要人看。畫(huà)家不解隨時(shí)俗，毫氣橫行列筆端。他的作品有《游魚(yú)圖》、《瀟湘風(fēng)竹圖》等。

　　高翔(16881753)，字鳳翰，號(hào)西唐，揚(yáng)州人。高翔生活清苦，性格孤傲，一生敬佩石濤，善畫(huà)山水、花鳥(niǎo)，喜畫(huà)疏枝梅花，作品有《彈指閣圖》等。

　　汪士慎(16851759)，字近人，號(hào)巢林，安徽休寧人。幼時(shí)家貧，居揚(yáng)州賣畫(huà)為生，安貧樂(lè)道，精研藝術(shù)，擅畫(huà)梅。他與金農(nóng)、高翔、羅聘被時(shí)人稱四大畫(huà)梅高手，作品有《墨梅圖》等。

　　羅聘(17331799)，字循夫，號(hào)兩峰，祖籍安徽歙縣，遷居揚(yáng)州。他是金農(nóng)的弟子，在八怪中，年輩最小，但見(jiàn)識(shí)很高，落筆不凡。他終生不仕，以賣畫(huà)為生，一生潦倒。作品有《鬼趣圖》、《醉鐘馗圖》等。

　　鄭燮(16931765)，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人。他為康熙秀才、雍正舉人，乾隆進(jìn)士。曾任山東范縣、濰縣知縣，因開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)災(zāi)民，得罪上司，憤然辭官，居揚(yáng)州賣畫(huà)為生。他思想特別活躍，頗有創(chuàng)見(jiàn)，詩(shī)出畫(huà)造詣俱高，擅畫(huà)竹、蘭、石。他還創(chuàng)造了一種集真、草、隸、篆于一體的`六分半書(shū)體。人稱亂石鋪街體。他是一個(gè)有很強(qiáng)人民性的畫(huà)家，在濰縣任縣令時(shí)，給巡撫畫(huà)了一幅竹子，題句曰：齋衙臥聽(tīng)瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

　　揚(yáng)州八怪有相近的生活體驗(yàn)和思想情感。他們大多出身于知識(shí)階層，有的終生不仕，有的經(jīng)過(guò)科舉從政，一度出任小官，卻又先后被黜或辭職，終以賣畫(huà)為生。他們生活比較清苦，深知官場(chǎng)的腐敗，形成了蔑視權(quán)貴，行為狂放的性格，借助書(shū)畫(huà)抒發(fā)內(nèi)心的憤懣。

　　他們的藝術(shù)大都取材花鳥(niǎo)，以寫(xiě)意為主要表現(xiàn)方式。他們?cè)趧?chuàng)作中重視個(gè)性，力求創(chuàng)新，不同程度地突破傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范，帶有某些反傳統(tǒng)的意義，作品具有較強(qiáng)的主觀色彩，令人耳目一新。但在當(dāng)時(shí)，他們并不能夠被完全理解，甚至被視為左道旁門(mén)，而受到非議。其實(shí)，正是他們開(kāi)創(chuàng)了畫(huà)壇上新的局面，為花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展拓寬了道路。

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