中國文化的民族遷徙

　　初秋的北平，深夜微涼�？帐幨幍拇蠼稚�，一群人拎著箱子，行色匆匆。人群中有梁思成和林徽因一家，還有清華大學(xué)的三位教授。

　　時(shí)為1937年9月—— 北平被日軍占領(lǐng)一個(gè)多月后。幾位大名鼎鼎的中國學(xué)界精英做出艱難抉擇：離開北平這個(gè)是非之地，踏上向南流亡之旅??

　　為保護(hù)和搶救平津地區(qū)的教育、文化界知識分子及民族精英，當(dāng)時(shí)的國民政府教育部向他們秘密發(fā)出了撤退至長沙、西安等地的命令。一場中國現(xiàn)代史上最悲壯的知識分子大遷徙就此拉開序幕??

　　作家岳南歷時(shí)八年采訪和收集資料，厘清了當(dāng)年那段塵封的史事，在160萬字的《南渡北歸》一書中，全景式展現(xiàn)了陳寅恪、傅斯年等幾十位人文科學(xué)領(lǐng)域的大師們，在那場動蕩亂世中曲折的生命軌跡和不屈的學(xué)術(shù)追求。

　　“從這些人身上，我們可以看到人格的力量和不朽的精神，以及一個(gè)民族復(fù)興的意志與希望。”岳南對本刊記者說。

　　近日，岳南在接受《瞭望東方周刊》采訪時(shí)表示，寫作這本書是為了讓今天的人們了解，那個(gè)動亂年代還有這樣一群人在以這樣的方式和精神面貌生活著。

　　南渡終將北歸

　　“稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，稱曰南渡。南渡之人，未能有北返者。晉人南渡，其例一也;宋人南渡，其例二也;明人南渡，其例三也。”正如這段國立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文所記，我國歷史上曾有三次“南渡”都以國破難返而告終。

　　悲劇沒有延續(xù)。發(fā)生在抗戰(zhàn)期間的第四次“南渡”，比之歷史，敵人更為兇惡，處境更為艱險(xiǎn)，卻在不到十年的時(shí)間內(nèi)“北歸”。

　　這樣的完勝，在岳南看來，得之于當(dāng)時(shí)中華民族所表現(xiàn)出的勇氣、智慧、團(tuán)結(jié)的力量和必勝的信心—— 而這在很大程度上源自當(dāng)時(shí)的知識分子，特別是大師們對國民的影響。

　　“這個(gè)影響除了站在講臺上的教授類型的知識分子薪火相傳，還有不站在講臺上的知識分子們以身示范所起的作用。這兩股力量形成了一個(gè)強(qiáng)大磁場，在民族危難到來的時(shí)候，釋放出了內(nèi)在的能量，感化、催發(fā)著中國軍民為抗戰(zhàn)勝利而不惜身家性命，以從來沒有過的勇氣與信心、智慧，贏得了抗戰(zhàn)的勝利。”岳南對本刊記者說。

　　岳南在書中描述了這樣的情節(jié)：1938年初，已在長沙組成臨時(shí)大學(xué)的各高校師生分批向昆明遷徙，另行組建以北大、清華、南開師生為主體的國立西南聯(lián)合大學(xué)。漫長而艱辛的旅途中，師生們?nèi)晕捶艞墝?shí)踐和教學(xué)，一路調(diào)查社會與民眾生活，寫下了一本本日記和觀察心得。每到一地，借休整之機(jī)，曾昭掄、聞一多等教授還向當(dāng)?shù)氐能娬�官員、士紳與民眾作政治文化方面的講演，分析中國的國力、軍隊(duì)和武器，與他們探討堅(jiān)持抗戰(zhàn)的種種論題。

　　而發(fā)生在陳寅恪先生身上的故事則更讓岳南感佩。

　　陳寅恪在困于日軍占領(lǐng)的香港時(shí)，于貧病交加中仍倚床誦讀《建炎以來系年要錄》。南宋建炎以來志士仁人堅(jiān)守民族氣節(jié)的愛國事跡，激起了陳寅恪的共鳴。在書的最后一卷，他寫下這樣的跋語：“于萬國兵戈饑寒疾病之中，以此書消日，遂匆匆讀一過。昔日家藏殿本及學(xué)校所藏之本雖遠(yuǎn)勝此本之為訛脫，然當(dāng)時(shí)讀此書猶是太平之世，故不及今日讀此之親切有味也。”

　　后來，當(dāng)駐港日本憲兵為陳家送去急需的大米企圖拉攏他時(shí)，陳寅恪夫婦嚴(yán)詞拒絕，將大米丟出門外，寧肯全家餓死也不“折腰”。

　　氣節(jié)之外，即使在最艱苦的條件下，學(xué)者們也從未放棄過自己的學(xué)術(shù)事業(yè)。

　　1943年，英國劍橋大學(xué)教授、科技史家李約瑟，借訪問中國之機(jī)，特意到遷至李莊的同濟(jì)大學(xué)，探望闊別十多年的老友童第周。當(dāng)看到老友那間只有一架雙筒顯微鏡的簡陋實(shí)驗(yàn)室時(shí)，李約瑟實(shí)在不敢相信，就在這里，童第周完成了高難度的實(shí)驗(yàn)，并撰寫了數(shù)篇在國際上引起矚目的高質(zhì)量論文。這次李莊之行讓李約瑟畢生難忘—— 在中國西南部這個(gè)偏僻山坳里，他看到了一批堅(jiān)韌不拔又滿懷熱情的中國學(xué)者。

　　國難當(dāng)頭之時(shí)，中國知識分子所表現(xiàn)出的這種精神、風(fēng)骨和氣度，令著名學(xué)者馬一浮在香港防空洞里躲避日本轟炸時(shí)，仍對戰(zhàn)爭的前景滿懷信心—— “這場戰(zhàn)爭注定是中國贏的。我們用第一流的人才在抵抗著日本二流人才的進(jìn)攻，焉有不勝之理!”

　　馬一浮的預(yù)言終成現(xiàn)實(shí)。1945年，中國軍民贏得了抗戰(zhàn)勝利。次年5月4日，西南聯(lián)大在昆明舉辦了校史上最后一次結(jié)業(yè)典禮。這一天，也是北大、清華、南開三校正式復(fù)校的日子。

　　“千秋恥，終當(dāng)雪，中興業(yè)，須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂祈國運(yùn)，動心忍性希前哲。待驅(qū)除倭虜復(fù)神京，還燕碣。”三校師生們唱著由馮友蘭作詞的西南聯(lián)大校歌整裝北歸。

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