春秋戰(zhàn)國時期的科學成就
春秋戰(zhàn)國時期是我國第一個各家思想交融的時期，而正是由于科學技術的發(fā)展帶動了思想文明的進步。下面是小編收集整理的關于春秋戰(zhàn)國時期的科學成就，歡迎大家閱讀參考!
春秋戰(zhàn)國時期的科學成就
天文歷法方面：魯國的天文學家留下了世界上關于哈雷彗星的最早記錄;當時我國歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng)，基本上確立十九年七閏的原則，比西方早一百六十年。戰(zhàn)國時期，還出現(xiàn)了世界上最早的天文學著作《甘石星經(jīng)》。
物理學方面：《墨經(jīng)》中有大量的物理學知識，其中包括杠桿原理和浮力理論的敘述，還有聲學和光學的記載。其中關于光影關系、小孔成像等，被現(xiàn)代科學家稱為"《墨經(jīng)》光學八條"。
醫(yī)學方面：著名的醫(yī)生扁鵲發(fā)明望、聞、問、切四診法，被稱為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法，兩千多年來一直被沿用。 突出的主要就這些，還有那時候的煉鐵煉鋼技術，只不過對現(xiàn)在來說，意義就不大了，只不過那時候比較強罷了，還有那時候魯班傳下的技術。
一、成文法的公布及鄭、晉、楚各國的立法概況
春秋初期，各諸侯國基本上沿用西周的法律。到中葉以后，由于經(jīng)濟基礎的變革，階級關系 的變化，從而引起法律制度的變革。總的說來，這一時期法律制度的一個重大改革，就是各 諸侯國公布了以保護私有財產(chǎn)為中心的`成文法。下面主要簡述鄭國、晉國、楚國制定法律的 情況。
1.鄭國
鄭國曾兩次制定法律，第一次是鄭簡公三十年，即周景王九年(公元前536年)，鄭國執(zhí)政 子產(chǎn)，鑒于當時社會關系的變化和舊禮制的破壞，因而 “ 鑄刑書于鼎，以為國之常法 ” 。這 是我國古代第一次正式公布成文法典。
第二次是鄭獻公十三年，即周敬王十九年(公元前501年)，鄭國執(zhí)政駟歂殺鄧析(公元前545 年 ～前501年)，而用其竹刑。竹刑，為鄭國鄧析所作。他把法律條文寫在竹簡上，所以史稱竹 刑 。竹刑的出現(xiàn)，在法律發(fā)展史上又是一大進步。此前的刑鼎笨重，而竹刑則便于攜帶和 流傳。
2.晉國
晉國自文公以后，曾四次制定法律。第一次是晉文公稱霸時期，即文公四年(公元前633 年)， “ 作被廬之法 ” ; 第二次是趙盾(即趙宣子)為晉國執(zhí)政時制定的《常法》; 第三次是范宣子制定的刑書; 第四次是范宣子所作并予以公布的刑書。這是繼鄭國公布成文法之后，晉國開始正式公布 成文法。晉國公布成文法曾受到孔子的批評。
3.楚國
楚國在春秋時曾兩次制定法律。第一次是楚文王時作《仆區(qū)法》。仆區(qū)之法猶近世的窩藏法 。第二次是楚莊王時作《茆門法》(茆，同茅)。依照《茆門法》規(guī)定，諸侯、 大夫、公子入朝時，車不得進入宮門，以保障國君的安全。
二、戰(zhàn)國時期的法律制度
周元王元年(公年前475年)到公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國這一時期為戰(zhàn)國時期。
(一)法制指導思想
1.厲行法治。 “ 不別親疏，不殊貴賤，一斷于法。 ” 這是新興地主階級用以指導立法的思 想， 其 中心是取消舊奴隸主貴族在法律上享受的特權，它打破了奴隸制 “ 刑不上大夫 ” 的壁壘。
2.法律公布。 “ 法者，編著之圖籍，設之于官府，而布之于百姓者也 ” 。 “ 布之于百姓 ” 向百姓公布法律，使人人皆知法而又有法可依，從而否定了秘密法。
3.輕罪重刑。 “ 行刑，重其輕者 ” 。指在執(zhí)行刑罰時，加重對輕罪的刑罰。 “ 禁奸止過，莫若重刑 ” 。這一思想對后世各朝的立法也有很大的影響。
(二)各諸侯國的變法
各諸侯國中取得了政權的地主階級，運用政權的力量先后在各國進行旨在發(fā)展、鞏固封建 生產(chǎn)關系，建立封建政治的變法運動。
首先是魏國。魏文侯任李悝為相，推行新政。李悝的 新政主要有三點：
(1) “ 盡地力之教 ” ，鼓勵開荒地和提高單位面積產(chǎn)量，廢除井田制，發(fā)展土地私有制。
(2) “ 善平糴 ” ，就是國家在豐收之年收購一定數(shù)量的糧食，用來備荒; 荒年由國家出售一 定的糧食，以平衡糧價，防止舊貴族和大商人囤積居奇。
(3)制定《法經(jīng)》以維護新政權所建立的統(tǒng)治秩序。
其次是楚國吳起。吳起變法主要有兩方面：
(1)逐漸廢除舊奴隸主貴族特權，針對楚國 “ 大臣太重，封君太眾，上逼主而下虐 民 ” 的情況，吳起提出兩條措施：第一項， “ 封君之子孫三世而收爵祿 ” ;第二項，用節(jié) 省下來的錢 “ 以撫養(yǎng)戰(zhàn)斗之士 ” 。
(2) “ 明法審令 ” ，推行法治，整頓政治機構，裁減不必 要的官吏。
第三是秦國商鞅所主持的變法。商鞅在秦國先后兩次發(fā)布變法令。第一次是孝公 三年(公元前359年);第二次是孝公十二年(公元前350年)。
(三)《法經(jīng)》與 “ 改法為律 ”
魏文侯時李悝制定《法經(jīng)》�！斗ń�(jīng)》分為盜、賊、網(wǎng)(或作囚)、捕、雜、具六篇。李 悝 認為 “ 王者之政莫急于盜賊 ” ，因此將懲治盜、賊行為的《盜法》和《賊法》置于前面。古 代盜主要指侵犯財產(chǎn)所有權的犯罪，賊主要指傷害人身及反抗朝廷等嚴重犯罪。盜賊需要緝 捕，所以又專列《囚法》、《捕法》�！峨s法》用以概括盜賊以外的各種犯罪行為。《具法 》的內(nèi)容為 “ 具其加減 ” ，即統(tǒng)一規(guī)定以上各篇定罪量刑的通例與原則，類似于近代刑法典中的總則，而 《具法》以外的五篇皆 “ 罪名之制 ” ，類似于近代刑法典中的分則。采用將法律的總原則、 通例專列一篇，而與其他篇章相對應的編制體例，說明《法經(jīng)》的立法技巧已初步走向成熟 ，可稱為中國歷史上第一部較系統(tǒng)的封建法典，為以后歷代法典的濫觴。
商鞅入秦主持變法革新時，攜《法經(jīng)》入秦，并在變法過程中將《法經(jīng)》改編為秦律，史稱 “ 改法為律 ” 。律字最早的字義是指定音的竹笛，轉指音樂的旋律、節(jié)拍、節(jié)奏，具有穩(wěn)定 、恒常、 “ 均布 ” 的含義。商鞅以律字取代法字，突出強調(diào)法律的普遍適用性、穩(wěn)定性、必 行性，是穩(wěn)定而普遍的規(guī)則。這對于秦國法制的統(tǒng)一和發(fā)展具有積極的意義。從此以后，中 國古代的法典都以 “ 律 ” 為名。
拓展閱讀
春秋戰(zhàn)國（公元前770年－公元前221年），是百家爭鳴、人才輩出、學術風氣活躍的時代。是中國歷史上的一段大分裂時期，東周在戰(zhàn)國后期（公元前256年）為秦國所滅，所以春秋戰(zhàn)國時期在時間上并不全然包含在東周王朝里面。
春秋戰(zhàn)國分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期，簡稱春秋，指公元前770年到公元前476年，是屬于東周的一個時期。春秋時代周王的勢力減弱，諸侯群雄紛爭，齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王相繼稱霸，史稱春秋五霸（另一說認為春秋五霸是齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐）。春秋和戰(zhàn)國的分水嶺是在公元前453年，韓、趙、魏三家滅掉智氏，瓜分晉國為標志。
戰(zhàn)國時期簡稱戰(zhàn)國，指公元前475年到公元前221年，是中國歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前，各國混戰(zhàn)不休，故被后世稱之為“戰(zhàn)國”�！皯�(zhàn)國”一名取自于西漢劉向所編注的《戰(zhàn)國策》。
西周時期，周天子保持著天下共主的威權。平王東遷以后，東周開始，周室開始衰微，只保有天下共主的名義，而無實際的控制能力。中原各國也因社會經(jīng)濟條件不同，大國間爭奪霸主的局面出現(xiàn)了，各國的兼并與爭霸促成了各個地區(qū)的統(tǒng)一。因此，東周時期的社會大動蕩，為全國性的統(tǒng)一準備了條件。
名稱
春秋（公元前770年－公元前476年）的得名，是因魯國編年史《春秋》而得名，相傳《春秋》為孔子修訂，直至今日學術界對此說尚有諸多質(zhì)疑，并無統(tǒng)一觀點。這部書記載了從魯隱公元年（公元前722年）到魯哀公十四年（公元前481年）的歷史，共二百四十二年。后史學家為了方便起見，一般從周平王元年（公元前770年）東周立國起，到周敬王四十三年（公元前477年）或四十四年（公元前476年）為止（也有學者認為應到《左傳》記載之終（公元前468年）、三家滅智（公元前453年）或三家分晉（公元前403年）），稱為“春秋時期”。春秋時期之后是戰(zhàn)國時期。
糾正：孔子卒于公元前479年，春秋戰(zhàn)國的分界線是以孔子去世那一年為界限，之前的為春秋，之后的為戰(zhàn)國。由于周貞定王姬介于公元前476年繼位，為了紀年方便，所以就以公元前476年為界，之前的為春秋，之后的為戰(zhàn)國。
春秋時期，政治上，各種改革，變法連接不斷，而成功進行變法的國家則強大起來，通過這種政治變革周這段歷史時期的再次劃分，“戰(zhàn)國”一名取自于西漢劉向所編注的《戰(zhàn)國策》。隨著時間的發(fā)展，這種觀點得到了其支持者的完善和補充。在前403年之前發(fā)生的重大歷史事件，有公元前473年越王勾踐滅吳，和公元前403年三家分晉�！妒酚洝返挠^點因包括了如上重要的歷史事件而得到多數(shù)采納。而戰(zhàn)國時期的結束是在秦統(tǒng)一中國（公元前221年）
社會
春秋戰(zhàn)國時期，社會上奉行俠義文化，“士為知己者死”和荊軻在易水旁留下“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的千古絕唱。戰(zhàn)國時代養(yǎng)士之風風靡一時，養(yǎng)士著名的“魏有信陵君，楚有春申君，趙有平原君，齊有孟嘗君，皆下士喜賓客以相傾”。這些士掙脫了奴隸制的束縛，周游列國，奔走呼號，發(fā)表自己的見解，活躍了戰(zhàn)國時代的學術空氣。
【春秋戰(zhàn)國時期的科學成就】相關文章：
春秋戰(zhàn)國時期的故事02-26
春秋戰(zhàn)國時期故事：泓水之戰(zhàn)04-20
《吳越春秋》吳越春秋（勾踐陰謀外傳第九）07-04
《吳越春秋》吳越春秋（勾踐伐吳外傳第十）07-04
《吳越春秋》吳越春秋（勾踐歸國外傳第八）07-04
《吳越春秋》吳越春秋（勾踐入臣外傳第七）07-04
《吳越春秋》吳越春秋（越王無余外傳第六）07-04
《吳越春秋》吳越春秋（吳王壽夢傳第二）07-04
《吳越春秋》吳越春秋（吳太伯傳第一）07-04