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中國第一部詩歌評(píng)論總集-《詩品》
導(dǎo)語：鐘嶸的《詩品》是我國第一部詩歌評(píng)論總集，將中國詩人分為上中下三等級(jí)。讓我們一起來了解一下這部經(jīng)典著作吧!
【《詩品》其書】
讀一首好詩，如同品嘗了一杯好茶，聽了一段好音樂一樣，令人心曠神怡。南朝時(shí)候，就有一個(gè)人專門寫了一本評(píng)價(jià)詩文的書，就是《詩品》。
《詩品》是中國南朝文學(xué)批評(píng)家鐘嶸的作品。鐘嶸曾任參軍、記室一類的小官，在梁太子蕭統(tǒng)十二歲的時(shí)候，他立志要仿照漢代“九品論人，七略裁士”的方式，把詩歌也分為上、中、下三品進(jìn)行評(píng)論，所以這本書就叫做《詩品》。
《詩品》所品的，主要是五言詩，范圍是從兩漢到他生活的梁代，一共122人。在《詩品》中，鐘嶸提倡寫詩要有力度，反對(duì)空談浮夸;主張?jiān)姼璧囊繇嵰匀缓椭C，反對(duì)刻意追究聲韻;主張直白，反對(duì)故意用典。鐘嶸提出了一套比較系統(tǒng)的詩歌品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。
【詩品名句】
動(dòng)天地，感鬼神，莫近于詩。
解讀：沒有什么比詩歌更能感動(dòng)天地鬼神的了。詩歌抒發(fā)的情感，是一種最熱烈、最真實(shí)的情感，用詩這種雅致的方式表達(dá)出來，這樣的情感就能“言已盡而意有余”，令人回味無窮。
東京二百載中，惟有班固《詠史》，質(zhì)木無文。
解讀：東漢的兩百年中間，只有班固的一篇《詠史》算是出眾的，但是文章也像木頭一樣，沒有什么文采。鐘嶸對(duì)東漢的文章不太滿意，所以用了“質(zhì)木無文”來形容，非常精妙。
骨氣奇高，詞采華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)，粲溢今古，卓爾不群。
解讀：有高傲的骨氣、華麗的文采，感情中既有典雅又有活潑，文章既真實(shí)又靈動(dòng)，它的光芒閃耀在古今的詩壇中，卓爾不凡。鐘嶸點(diǎn)評(píng)曹植的文章精彩非凡，直到現(xiàn)在，也沒有誰能比他更精練地概括曹植的詩文。
五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也，故云會(huì)于流俗。
解讀：五言這種形式是文章中的重點(diǎn)，也是眾多作品中寫得最有滋味的，所以也就會(huì)被世俗侵染。五言詩從《古詩十九首》開始，到唐代的五言律詩絕句，達(dá)到了文學(xué)上的高峰，這一評(píng)價(jià)是很正確的。
使陵不遭辛苦，其文亦何能至此!
解讀：如果不是李陵的命運(yùn)坎坷，又怎能寫出好文章呢?一個(gè)人的經(jīng)歷是一筆財(cái)富，可以激發(fā)內(nèi)在的潛能，表達(dá)出常人難以言說的感情。
【《詩品》故事】
江郎才盡
鐘嶸在《詩品》中說了這樣一個(gè)故事：“淹罷宣城郡，遂宿冶亭，夢(mèng)一美丈夫，自稱郭璞，謂淹曰：‘我有筆在卿處多年矣，可以見還。’淹探懷中，得五色筆以授之。爾后成詩，不復(fù)成語，故世傳江郎才荊”
這段短小的文字，就是今天的成語“江郎才頸的來歷。說江淹在宣城的時(shí)候，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見有一個(gè)自稱郭璞的人。郭璞對(duì)江淹說我有一支筆放在你這里已經(jīng)很久了，現(xiàn)在該還給我了。江淹從懷中果然摸到了一支五彩筆，就將這支筆還給了郭璞。從那以后，江淹就再也寫不出好文章了，所以就說他是江郎才盡了。
后人說別人江郎才盡，常常有取笑的意思，和“黔驢技窮”相似。
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