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終身學(xué)習(xí)：教育的四個階段
人的教育分為四個階段，逐步積累知識，逐步培養(yǎng)習(xí)性，那么究竟是哪四個階段呢?一起來了解一下吧!
終身學(xué)習(xí)：教育的四個階段
一、幼兒養(yǎng)性：零歲至三歲前，心無分別，塵垢未染，真如湛然，性德純正，心如明鏡，朗攝無礙，先入為主，深深入心，終身不移。幼兒怡養(yǎng)本性，正宜此時。
二、童蒙養(yǎng)正：至十三歲前，物欲微薰，煩惱潛伏，知識略萌，性德仍凈，記性猶強(qiáng)，悟性微弱。童蒙蘊(yùn)養(yǎng)正見，正宜此時。
三、少年養(yǎng)志：十三歲后，知識漸開，物欲既染，煩惱增多，心逸情泳，故真性漸隱，記性漸泯，然性向顯發(fā)，崇效楷范，悟性轉(zhuǎn)強(qiáng)。少年啟養(yǎng)心志，正宜此時。
四、成年養(yǎng)德：凡所當(dāng)讀書，如能自幼扎根熟讀，庶以誠意正心，格物致知，學(xué)以致用，而為將來成學(xué)立業(yè)之深基，修身明德之永磐。唯德業(yè)無窮，學(xué)無止境故，成年學(xué)養(yǎng)行德，隨時皆宜，無有終時。
第一階段：幼兒養(yǎng)性優(yōu)美人格的奠定
眾所周知，零歲至三歲是人的一生中可塑性最高，施教最容易的階段，正是教育的黃金時期，很可惜一般父母大都輕易錯過。如何在這張純凈的白紙上，彩繪出最優(yōu)美的底案，建構(gòu)其一生端正屹立的磐基，實(shí)是天下父母們應(yīng)該共同關(guān)心的重要課題。
回顧反省人的一生，大家莫不深切同感江山易改，本性難移。我們可以肯定的說，人生最難化者唯習(xí)性;良好的習(xí)性一旦養(yǎng)成，則終身受益不盡，反之將受害無窮。因此第一階段幼兒養(yǎng)性的教育特別重要。這段期間的幼兒幾乎沒有自主學(xué)習(xí)的能力，然其純凈的心靈對外界的一切信息，卻能靠高度的直覺而全面吸收，猶如明鏡照攝景物一般，不加選擇地全部接受，此時正是構(gòu)成其一生性情及品格基礎(chǔ)的重要時期，此時的教育端賴父母親主動地給予正確的引導(dǎo)。正確了解幼兒學(xué)習(xí)的特性后，我們建議為人父母者以最輕松簡易的方式來進(jìn)行教育，現(xiàn)略述一些方法以供參考，若能舉一反三、善巧融通，則不難掌握幼兒養(yǎng)性的教育要旨。例如：手抱幼兒或陪他嬉戲時，常用愉快的心情、輕柔的贊美來肯定孩子：你(或直呼其名)是最孝順的孩子、你是最善良的孩子、你是最開朗的孩子、你是最聰明的孩子、你是最健康的孩子、你是最勤快的孩子、你是最喜歡讀書的孩子等等。不勝枚舉。此外父母亦可時常播放優(yōu)美的中西古典音樂，以培養(yǎng)其優(yōu)雅的性情。營造良好的教育氣氛與學(xué)習(xí)環(huán)境，是影響孩子人格健全發(fā)展的重要因素。因此，為人父母者希望子女未來具備良好的人格特質(zhì)(果)，現(xiàn)在就應(yīng)該多加贊美肯定孩子(因)，如此每天幾次愉快的贊美肯定他，必然先入為主地深深印入幼兒純凈的心靈，形成終身不移的人格特質(zhì)。良好習(xí)性的養(yǎng)成，優(yōu)美人格的奠定，就在父母親輕松愉快的贊美肯定中完成。秉性良好的孩子，經(jīng)此贊美肯定后，會發(fā)展得更加自信完善;秉性中下的孩子，更需要父母親加倍的贊美肯定來彌補(bǔ)，以導(dǎo)正或減輕其不良習(xí)性于無形中，這可是幼兒教育的秘訣，賢明的父母們，請千萬別錯過這短短的三年啊!
第二階段：童蒙養(yǎng)正圣賢智慧的陶冶
當(dāng)幼兒漸漸成長到四歲后，已慢慢學(xué)會語言的應(yīng)用，學(xué)習(xí)能力亦逐漸地增進(jìn)，此時即應(yīng)該銜接童蒙養(yǎng)正的教育。養(yǎng)正，是指培養(yǎng)其端正的心性及行為。不論是心理學(xué)的研究或是一般人成長的經(jīng)驗(yàn)，我們了解：四歲至十三歲這階段的兒童，因其知識未開，理解能力薄弱，仰賴父母之處尚多，然也因涉世未深，心性依然純凈，正是一生當(dāng)中記憶力最強(qiáng)的階段。如何把握其記憶的特長而善加教育，是最值得深刻反省的問題。
古圣先賢們高瞻遠(yuǎn)矚，不約而同地選擇四書五經(jīng)及老莊等重要經(jīng)典為主要教材，并以歷代公認(rèn)的優(yōu)美古文詩詞等為輔佐教材，來教導(dǎo)兒童反覆熟讀，進(jìn)而鼓勵其背誦。如此充分發(fā)揮其記憶力的特長，背誦最有價值的經(jīng)典，趁他心性純凈時，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，以潛移默化其氣質(zhì)。經(jīng)典的價值亦將隨伴其人生經(jīng)驗(yàn)的成長而茹吐芬芳、綻放光明，能扶持他克服人生的逆境難題。而長期的誦讀薰習(xí)，可以養(yǎng)成他閱讀古文的能力，那么，中華文化的智慧寶藏，將任其悠游探取，深信必可陶冶他的性靈，開闊他的心胸，端正他的品行。這種書多讀一本即有一本的受益，乃至多讀一句亦有一句的功效，此種終身受益的教育，就在童蒙讀經(jīng)階段中種下根苗。十年易過、終身難得，切莫等閑空過了。至于如何教導(dǎo)兒童讀經(jīng)呢?方法很簡單，只要父母、老師善于利用課余時間，引導(dǎo)鼓勵或贊美獎勵兒童反覆多讀、熟讀，他們自然就會背誦得非常流利。若父母親能抽空陪孩子一起讀，不但本身受益，同時也是最佳的親子活動。根據(jù)老一輩人的經(jīng)驗(yàn)，若能把握這段記憶力最好的十年，每天能讀誦3O分鐘，持之以恒，要背誦二、三十本書是輕而易舉的，并且可利用寒暑假期間來加強(qiáng)復(fù)習(xí)。
第三階段：少年養(yǎng)志理想抱負(fù)的鼓舞
十三歲之后的青少年知識漸開，理解力亦有顯著的發(fā)展，漸漸脫離父母的關(guān)懷照顧，正是意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)習(xí)獨(dú)立階段。此時即應(yīng)邁進(jìn)少年養(yǎng)志的教育。養(yǎng)志，是指鼓舞他們追求崇高理想的勇氣，培養(yǎng)宏觀遠(yuǎn)大的志向。
子曰：吾十有五而志于學(xué)，正是我中華民族青少年們立志向?qū)W的典范。處于初中、高中時期的青少年，除了學(xué)校正常課業(yè)及特別感興趣的學(xué)科書籍外，我們建議父母老師們選擇下列課外讀物，鼓勵他們閱讀。(1)古今中外各類偉人傳記。(2)歷代忠孝節(jié)義，及深明因果事理的典范故事。(3)各行各業(yè)堅(jiān)持理想、努力耕耘、不斷奮斗的榜樣
以上書籍若能廣泛接觸，并且讓其熟讀，找出自己心中最崇敬，愿意立志仿效的對象，最能激發(fā)青少年們有為者亦若是的豪情壯志。有了這股積極力量，不僅點(diǎn)燃了青少年立志的熱誠，也建立了堅(jiān)定的信心;因?yàn)榍嗌倌暾幱跇?gòu)思自己未來方向的階段，此時最需要認(rèn)同效法的對象，來鼓勵他們建立遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，及堅(jiān)持理想奮斗的勇氣。
第四階段：成人養(yǎng)德真實(shí)生命的開展
成年以后，進(jìn)入社會發(fā)揮自己的專長而立業(yè)成家，應(yīng)盡力以求自立，進(jìn)而提攜后進(jìn)以立人。爾后，在與人接觸日漸頻繁，人事愈加紛雜的過程中，必難事事周全、盡如人意，因此更須常常反省自己的缺失與不足，自勉改過以求進(jìn)益。處處抱持真誠篤厚之意來待人接物，時時存方便利他之心以積善培德。
如果我們的社會像個大花園，那么每位初誕生的嬰兒，就像剛出土的幼苗，需要父母親本著愛心，以四個階段的教育為養(yǎng)份來灌溉幼苗，深信綠樹成蔭、百花齊放、果實(shí)鮮美的大花園，將會自然呈現(xiàn)在大家的眼前。
終身學(xué)習(xí)：教育的四個階段
1.不知道自己錯了，也不知道怎么做（沒有參加家庭教育學(xué)習(xí)時，自以為是，不覺知的狀態(tài)）
此刻：總是為了孩子這樣那樣的事焦慮和擔(dān)憂，心情郁悶，不開心，總是喜歡比較，難過
2.知道自己錯了，不知道怎么做；（開始學(xué)習(xí)家庭教育知識、半年內(nèi)）
此時：內(nèi)心自責(zé)，認(rèn)為都是自己的錯，從小沒有好好學(xué)習(xí)培養(yǎng)好孩子，難過，知道自己錯了卻不知道該怎么辦
3.知道自己錯了，也知道怎么做，但是只做對一半；（學(xué)習(xí)家庭教育一年）
4.知道自己錯了，也知道怎么做（每時每刻都處在覺知狀態(tài)，自己說的話、表情和動作都像鏡子一樣、內(nèi)心的知識就是參照、會時刻反思自己，淡定從容，學(xué)習(xí)家庭教育二～三年后）
此時：內(nèi)心富足，家庭越來幸福，孩子優(yōu)秀的品質(zhì)越來越多，越來越優(yōu)秀；
相信終身學(xué)習(xí)，一定精彩無限。所以這個過程我們是必須要一步一步走過去的，沒有其他辦法，沒有捷徑。堅(jiān)持是唯一法則。
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