祭祀孔子的“大成殿”最早建于唐 叫法來自宋朝

　　大成殿坐落在山東省曲阜城內(nèi)，其建筑規(guī)模宏大、雄偉壯麗、金碧輝煌，為中國最大的祭孔要地。孔子死后第二年（公元前478年），魯哀公將其故宅改建為廟。以下是小編給大家整理的祭祀孔子的“大成殿”最早建于唐 叫法來自宋朝相關(guān)資料，歡迎閱讀！

　　曲阜孔廟大成殿

　　在電視連續(xù)劇《楚漢傳奇》第五集中，公子扶蘇向始皇帝說明焚書的壞處時，提到了“大成殿”，秦始皇說他是“誹謗”。秦始皇說對了，當(dāng)時根本沒有“大成殿”一說，因為它最早建于唐朝，叫法則來自宋朝。

　　大成殿，是過去官員和讀書人祭祀孔子的地方，在我國很多地方都有，以曲阜大成殿最為有名。這里主要說說曲阜大成殿。無論哪里的孔廟，大成殿都是孔廟的核心。公元前478年，也就是孔子死后的第二年，魯哀公為了表示對孔子的尊重，在孔子的舊宅上建起了孔廟，也就是曲阜孔廟。不過那時的孔子只是當(dāng)時各競風(fēng)騷的諸子百家之一，其名聲地位遠沒有后來那樣顯赫。孔子及其儒學(xué)真正得到官方認同并獲得主流文化地位，是在漢武帝劉徹執(zhí)政時期。西漢以來歷代帝王不斷給孔子加封謚號，孔廟的規(guī)模也就越來越大。大成殿是曲阜孔廟的最高建筑，其他建筑都沒有大成殿高，這也充分說明了孔子至高無上的圣人地位�？讖R是我國的三大古殿之一，其他的兩座分別是北京的故宮和承德的避暑山莊，故宮與避暑山莊是皇宮，可見在中國歷代都把孔廟的建筑規(guī)格抬到了簡直與皇宮相差無幾的地位。

　　大成殿是在唐代建成的，當(dāng)時叫“文宣王殿”。改名字則是北宋晚期的事了，宋崇寧三年(公元1104年)，徽宗趙佶取《孟子》“孔子之謂集(古圣先賢)大成”語義，下詔將“文宣王殿”更名為“大成殿”，并親筆題寫了匾額�，F(xiàn)存的孔廟大成殿是明代重建的。大成殿前廊有10根深浮雕云龍石柱，非常有特色。傳說由于故宮太和殿沒有雕龍的石柱，每當(dāng)清朝的乾隆皇帝來曲阜祭拜孔子時，這10根龍柱都要用紅綾層層包裹起來，不敢讓皇帝看到，恐怕乾隆因大成殿的龍騰氣象超過皇宮而怪罪。在大成殿內(nèi)廳正中的神龕里，供奉著孔子的彩繪塑像，孔子頭戴十二旒冕，身穿十二章服，手持圭，這樣的打扮與帝王沒有什么不同，這是人們在心理上尊崇孔子，把孔子的地位看得很重，故意神化了的結(jié)果。

　　從唐朝開始，帝王們到孔廟大成殿祭祀成為常事，而且都專門制定了祭祀孔子的禮儀、音樂和舞蹈。到了明清，差不多皇帝們都到過孔廟。明嘉靖皇帝剛一登基，就在嘉靖元年(1522年)的春天，親自帶領(lǐng)王公大臣浩浩蕩蕩去孔廟祭祀。大概10年后，他再次前往孔廟祭孔。

　　清代的雍正和嘉慶皇帝比明嘉靖皇帝祭孔的次數(shù)還要多，這兩位皇帝都是6次親臨孔廟。不過，在孔廟留下足跡最多的是在位達60年之久的乾隆，他曾11次親臨孔廟。第一次是乾隆三年(1738年)二月，孔廟更換黃瓦工程完工。一個月之后，乾隆又來祭孔、視學(xué)。此后，除祭孔之外，在孔廟大成殿有盛大的國事活動，又來過幾次。

　　晚清時候，在西方文明的強烈沖擊下，儒家封閉保守的痼疾暴露無遺，最終科舉制度被取消。后又經(jīng)過“五四”新文化運動“打倒孔家店”疾風(fēng)暴雨的沖擊，孔廟的光環(huán)從此褪去。

　　這就是孔廟及其大成殿的故事。所以，秦代不僅沒有“大成殿”之說，實際上對孔子的尊崇也遠遠沒有達到極致。怪不得始皇帝要對扶蘇大發(fā)雷霆，沒“大成殿”怎么拆啊?

　　發(fā)展歷史

　　大成殿是曲阜孔廟的正殿，也是孔廟的核心，唐代時稱文宣王殿，共有五間。宋天禧五年（公元 1021年）大修時，移今址并擴為七間。宋崇寧三年（公元1104年）徽宗趙佶取《孟子》：“孔子之謂集大成”語義，下詔更名為“大成殿”，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊重檐，黃瓦覆頂，雕梁畫棟，八斗藻井飾以金龍和璽彩圖，雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書“大成殿”三個貼金大字。殿高 24.8米，長45.69米，寬24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，為全廟最高建筑。

　　主要景點

　　此后歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正下令大修，擴建成現(xiàn)代規(guī)模。廟內(nèi)共有九進院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，“御碑亭”13座。游覽孔廟應(yīng)著重游覽中軸線上的奎文閣、十三碑亭、杏壇、大成殿及其兩旁的歷代碑刻。

　　奎文閣，其名乃取二十八星宿之一，主文章興衰的奎星而為奎文�？�文閣為藏書閣，閣內(nèi)原藏歷代帝王對孔子的賜書墨跡。閣廊下東側(cè)立李東陽撰書《奎文閣賦》碑；西側(cè)立《奎文閣重置書籍記》碑。經(jīng)歷代戰(zhàn)亂，閣內(nèi)藏書已大部散失。

　　十三碑亭位于大成門前東西兩側(cè)院內(nèi)。十一碑亭中，矗立著唐、宋、元、明、清各個朝代的各類御碑53方，充分表現(xiàn)了孔子在封建社會的崇高地位。

　　杏壇位于大成殿前甬道正中，傳為孔子講學(xué)之處，壇旁有一株古檜，稱“先師手植檜”。杏壇周圍朱欄，四面歇山，十字結(jié)脊，二層黃瓦飛檐，雙重半拱。亭內(nèi)細雕藻井，彩繪金色盤龍，其中還有清乾隆“杏壇贊”御碑。亭前的石香爐，高約1米，形制古樸，為金代遺物。

　　大成殿為孔廟之主殿，唐代稱“文宣王殿”�！按蟪伞蹦艘蛩位兆谮w佶尊孔子為“集古圣先賢之大成”而改名為“大成殿”，并御書匾額。大成殿不僅殿宇宏大，裝飾華麗，為全國孔廟之冠，而且此殿前檐十根雕龍石柱，龍姿飛揚，為宮殿建筑中前所未見，連紫禁城的龍柱也相形見絀。據(jù)傳每當(dāng)皇帝前來祭孔時，要將龍柱用紅縷包裹起來，以免皇帝發(fā)現(xiàn)，犯殺頭之罪。殿內(nèi)正中奉把孔子塑像，兩旁為四配和十二哲的塑像。殿前東西廡廊原供孔門弟子及儒家歷代先賢，現(xiàn)已辟為陳列室，陳列著歷代碑刻，為書法、繪畫、雕刻的藝術(shù)寶庫。

　　寢殿后的圣跡殿，藏有明代石刻連環(huán)畫120幅，記述了孔于的業(yè)績。故宅井后的魯壁為秦始皇焚書坑儒時，孔子第九代孫孔鮒收藏《尚書》、《禮記》、《論語》、《孝經(jīng)》等的夾墻，人們?yōu)榱思o(jì)念孔鮑保護古代文化的功績，特地修建了這個魯壁。

　　孔廟內(nèi)的圣跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這里保存的漢碑，在全國是數(shù)量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品。

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