《孔子》周潤(rùn)發(fā)觀后感
導(dǎo)語(yǔ)：電影講述了東周末年，諸侯割據(jù)，相互征戰(zhàn)�？鬃訛榱死硐氡甲咴诹袊�(guó)之間，孤獨(dú)地和整個(gè)時(shí)代抗?fàn)�，希望以他超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。下面是小編搜集整理的《孔子》觀后感。歡迎借鑒！
篇一、《孔子》周潤(rùn)發(fā)觀后感
由于身為孔子后裔的孔慶東的評(píng)價(jià)是70分，我對(duì)這片有了些期待，當(dāng)然也有人罵得一文不值，這也不足為奇。
看完之后，我個(gè)人對(duì)此的整體感受，是不出乎意料的平庸。
全片就外觀而言，服裝、道具、禮儀，大體上沒出什么問題，都還行，至少?zèng)]有“明冠周戴”。發(fā)哥的神態(tài)也還比較到位，沒有看到一位黑澀會(huì)老大型的孔子，他的厚唇倒是顯得很溫文爾雅，有些神似歷史書中的孔子畫像。其他演員的表演也中規(guī)中矩，這些演員大多為大陸科班出身，演技雖不出色，也不會(huì)像港臺(tái)演員那么突兀，以致與影片整體氛圍不合。
就內(nèi)容而言，著重講述了孔子出仕魯國(guó)和周游列國(guó)兩階段，突出表現(xiàn)了孔子的政治能力和樂天達(dá)觀的人生態(tài)度。射箭細(xì)節(jié)和夾谷會(huì)盟也從一定程度上改變了人們認(rèn)為孔子弱不禁風(fēng)只會(huì)耍嘴皮子的看法。
從這些方面來看，《孔子》至少?zèng)]爛到一無是處。
但要說不足，卻也一大籮筐。
首先，全片的前后背景交代不足，孔子為什么要“隳三都”？基于什么歷史背景下才提出恢復(fù)周禮，崇尚三代之治？在當(dāng)時(shí)，“仁義”儒家學(xué)說處于一個(gè)尷尬不合時(shí)宜不受重視的地位，具體狀況如何？這些在片中都沒說清楚。
其次是情節(jié)拼湊。編造出來的“禁人殉”、前面增添后面刪減中間編造的“夾谷會(huì)盟”、莫名其妙的“南子出場(chǎng)”、突如其來的“隳三都”、曖昧無比的“子見南子”、又是編造的“顏回救書”……把這些零零散散的歷史片段拼湊起來，構(gòu)成全片的主要內(nèi)容。這些情節(jié)跳躍性太大，對(duì)于我這樣一個(gè)比較熟悉孔子生平自詡孔門弟子的人看起來都有些不明白，就更別說大部分對(duì)孔子生平不太了解的觀眾了，簡(jiǎn)直是莫名其妙。
全片缺乏主線，沒有一以貫之的脈絡(luò)和思想。孔子的“仁”在何處？偉大在何處？憑什么一個(gè)政壇不得意如喪家之犬的民辦教育家被譽(yù)為“至圣先師”？其實(shí)對(duì)于孔子的地位和作用，歷史上有一句話評(píng)價(jià)特別好：
“天不生仲尼，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”
但我看完后完全沒體會(huì)到這句話所表露出的崇敬、贊美之意，以及對(duì)孔子不受重用的遺憾。
片尾給孔子的定義是教育家和學(xué)者，但這兩點(diǎn)在片中也沒突出講述�？鬃釉谥苡瘟袊�(guó)后回到魯國(guó)后才開始大量招收弟子，系統(tǒng)地講學(xué)授道，并開始作《春秋》。但這一段只用了短短1分鐘來描寫。所謂學(xué)者更是搞笑，孔子的'思想性主要是體現(xiàn)在《春秋》之中，而非《論語(yǔ)》。就憑片中《論語(yǔ)》的只言片語(yǔ)他就成學(xué)者了？在片中這些話雖到處都是，但放在有些場(chǎng)合卻非常不合適，也不符合真實(shí)歷史。
例如“吾未見好德如好色者也”。這本來是衛(wèi)靈公和南子出行，廣大群眾非常興奮紛紛圍觀，孔 子見到這種盛況時(shí)的感慨。但片中孔子卻是在跟南子在密室中近距離曖昧交談時(shí)，冒出了這樣一句話，好像是用來搪塞自己的窘態(tài)和抵抗南子的誘惑。這與真實(shí)場(chǎng)景 差了十萬(wàn)八千里，實(shí)在讓人無語(yǔ)。
再說人物塑造，主角也就罷了，周潤(rùn)發(fā)畢竟也是多年影帝，還湊合。但配角塑造不太成功，少有出彩之人。
其實(shí)歷史上孔子非常有能力，并具有個(gè)人魅力。他所帶的幾十個(gè)弟子都可稱為“世之英才”。根 據(jù)史書評(píng)價(jià)，泱泱楚國(guó)中沒有比子貢更出色的外交大使，沒有比顏回更賢能的宰相，沒有比子路更勇猛的將軍，沒有比宰予更能干的官員……孔子帶著這一幫出色優(yōu) 秀的弟子，就是自己打天下稱王稱霸都毫不出奇。由此可見歷史上孔子及其弟子的優(yōu)秀程度，然而這些都很少在片中體現(xiàn)。
例如子貢，比孔子小31歲，出身世家長(zhǎng)袖善賈，風(fēng)度翩翩能言善辯，曾任兩國(guó)國(guó)相，出使多國(guó)，曾以三寸不爛之舌說退數(shù)萬(wàn)大軍。結(jié)果片中，就這么一個(gè)猥瑣的路人甲。
例如顏回，被譽(yù)為孔門弟子最賢，安貧樂道，即使天天吃野菜喝白水也不改其志；勤奮好學(xué)，才29歲就白頭，31歲病死，結(jié)果變成一味崇拜老師迂腐的小白臉。
又如子路，雖勇猛能萬(wàn)人敵，但對(duì)只比他大九歲的孔子一直非常尊敬，溫文爾雅，片中卻淪為有些莽撞的車夫。
最讓人無語(yǔ)的就是大肆渲染和突出南子的戲份，你說突出就突出，編造就編造吧，可偏偏最經(jīng)典最真實(shí)的臺(tái)詞又不說，就是那句孔子見到南子后的感受“予所不者，天厭之！天厭之�。ù笠馐俏乙钦娓献幼隽四阆胂笾械哪欠N不齒之事的話，老天爺會(huì)厭棄懲罰我的�。�。
據(jù)說，現(xiàn)在要拍的電視劇《孔子》除了YY孔子和南子的“二子之戀”，還要給他編排倆情敵出來！這都什么事��？我就納悶了，你說這些電影電視導(dǎo)演編劇，是不是離了男女關(guān)系就不會(huì)說話不會(huì)講故事了啊？他們腦子里除了男女故事，還能不能有點(diǎn)別的��？
總的說來，《孔子》的服裝、道具、個(gè)別人物的塑造達(dá)到可以接受的程度，但情節(jié)講述、思想深刻程度和全體人物的表現(xiàn)力度，則是意料中的淺薄、空洞和貧乏。
是啊，當(dāng)導(dǎo)演和編劇都懷著近乎惡搞胡亂編造男女關(guān)系的態(tài)度時(shí)，又怎么能真正地領(lǐng)悟到孔子思想的博大精深，拍出具有思想性和故事性的敬意之作呢？
《孔子》，不過是一部與當(dāng)前膚淺浮躁的社會(huì)心理認(rèn)知水平相一致的平庸作品罷了。
篇二、《孔子》周潤(rùn)發(fā)觀后感
孔子，這個(gè)出生在周朝（公元前551年）的文化人，對(duì)他之后的中國(guó)人影響巨大。電影《孔子》的開篇，是從孔子中年為官開始講起的。在那個(gè)禮崩樂壞諸侯割據(jù)戰(zhàn)亂連連的年代，孔子空有一腔熱血和斗志，想借助魯國(guó)的君上實(shí)現(xiàn)自己宏偉的政治抱負(fù)，不想君上只是個(gè)傀儡君王，掌控不到國(guó)家機(jī)器——軍—隊(duì)。所以孔子的改革就像街邊耍猴人的把戲，跳的最歡的時(shí)候卻遭到主人的叫停。
孔子的中年蹉跎，其根本原因是個(gè)人不著邊際的理想害的�？鬃拥睦硐敕路鹂罩酗w舞的風(fēng)箏，自己并不能完全掌控，線一斷便沒有了蹤影。一個(gè)人過高的估計(jì)自己的能力，那是浮躁，過低則是自卑。而孔子恰恰前后都經(jīng)歷了，直到兩個(gè)弟子先后死去，加上自己也上了年紀(jì)，于是思想方才變得穩(wěn)重務(wù)實(shí)�？鬃踊佤攪�(guó)后，不涉足政治的決定實(shí)在是難得的清醒，要不然哪有后人傳頌的《春秋》。
看孔子的成敗得失，緣于他有三個(gè)知音人。
其一，弟子顏回。顏回誓死一輩子追隨無論貧窮與富貴的孔子。在孔子被迫離開魯國(guó)的時(shí)候，顏回和眾弟子的追隨給了孔子最大的精神動(dòng)力�？鬃又苡瘟袊�(guó)，如果沒有弟子們的追隨其困難是可想而知的，說不定早客死他鄉(xiāng)了。顏回跳入冰水中上下幾次徒手打撈書簡(jiǎn)，是因?yàn)樘诤趵蠋煹臅?jiǎn)了，可惜聰明的顏回沒有想到人腦遠(yuǎn)比書簡(jiǎn)更重要。顏回的死，讓孔子傷心欲絕，一個(gè)貼心的知音走了。
其二，衛(wèi)國(guó)南子。周迅飾演的南子，并沒有傳說中的色和蕩，可能這無關(guān)演技，導(dǎo)演用錯(cuò)人了。衛(wèi)國(guó)，是孔子周游列國(guó)的第一站，也是唯一有機(jī)會(huì)施展個(gè)人才能和影響力的外國(guó)。而給他這個(gè)機(jī)會(huì)的是南子，沒有南子，孔子未必有機(jī)會(huì)在他國(guó)施展自己的學(xué)識(shí)和抱負(fù)。所以講究禮節(jié)注重道德的孔子力排眾人的勸誡，去見了名聲不好的南子。南子的輕—浮和挑—逗都在孔子的預(yù)料之中，可是南子卻說“世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中領(lǐng)悟到的境界�！边@句話完全出乎孔子的意料，南子的深深一拜，恐怕不只是仰慕孔子的學(xué)識(shí)和人品，所以孔子真有些相逢恨晚感激涕零的味道。南子在戲中，不過短短幾分鐘，卻是神來之筆，她的言語(yǔ)拔高了孔子的歷史形象。
其三，魯國(guó)大相國(guó)季恒子。季恒子的扮演者陳建斌，其演技可圈可點(diǎn)。季恒子雖然跋扈不仁，但是他識(shí)時(shí)務(wù)懂謀略。季恒子，既是阻止孔子在魯國(guó)改革的主要對(duì)手，又是迫使孔子周游列國(guó)的推動(dòng)人，最后還是讓孔子還歸故里的邀請(qǐng)人。造化弄人，季恒子的所作所為成就了孔子在德仁禮義方面的全面發(fā)展，而且季恒子還是最了解孔子心思的人之一，致死不忘迎孔子回國(guó)。
邀請(qǐng)周潤(rùn)發(fā)扮演孔子，可能是導(dǎo)演胡玫經(jīng)過反復(fù)思考后的決定，發(fā)哥的形象和演技都是一流的，特別是眼神無人能及。能夠有機(jī)會(huì)飾演孔子我相信是發(fā)哥的一種榮耀，但是戲中的情節(jié)未必吻合發(fā)哥的想法。不知是出于商業(yè)的考量，還是編輯的能力有限，電影中的孔子與歷史中的孔子相去甚遠(yuǎn)�？鬃又侨∪怯峦伺选�，讓人想到諸葛亮和墨者革離，不知道這和宣揚(yáng)孔子思想的主旋律有什么相關(guān)聯(lián)的？有人說，看了電影《孔子》就像在看“喪家犬”。悲哉，可憐一代圣人，讓后人如此詮釋！
篇三、《孔子》周潤(rùn)發(fā)觀后感
電影《孔子》講述的是我國(guó)春秋末期思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的生平故事。
春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂，孔子就知這親的年代生活�？鬃訚M腹經(jīng)論，學(xué)識(shí)淵博。他就任“中都宰”這個(gè)職務(wù)時(shí)，使中都面貌大變，老百姓路不拾遺，夜不閉戶�？鬃右虼耸艿紧敹ü闹赜�，被魯定公任命為大司寇。
當(dāng)時(shí)是奴隸社會(huì)，有一個(gè)這樣殘忍的陋俗，就是只要有一個(gè)王權(quán)去世了，他的奴隸們就要陪他殉葬�？鬃硬晃反笏就胶凸结鸬臋�(quán)勢(shì)，提出要廢除這個(gè)殘酷的陋習(xí)，用智慧戰(zhàn)勝了兩位王侯貴族，展現(xiàn)了孔子的聰明和機(jī)智，以及他的仁愛之心。
孔子擔(dān)任大司寇的第一件大事，就是陪同魯定公去會(huì)見齊王�？鬃酉蚬结鸷痛笏就剿饕獞�(zhàn)車五百乘，但遭到公山狃的拒絕，只好帶著孔子的十乘戰(zhàn)車去會(huì)盟，受到齊國(guó)的威脅，但孔子用他的智慧，用一百輛牛車嚇退齊國(guó)的五百戰(zhàn)車。因此，得到魯國(guó)王的稱贊和重用�？鬃优c他的弟子開始了顛沛流離的生活。
孔子和他的弟子在奔走列國(guó)之間，傳授學(xué)問，用仁愛之心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生對(duì)孔子也是非常崇敬。有一件事讓我感動(dòng)，就是顏回下到冰海，給孔子撈書籍，但在冰海里待太長(zhǎng)時(shí)間，就被凍僵了，已三個(gè)時(shí)辰了，顏回沒有緩過來，這種視書如命的精神讓我感動(dòng)。
這部電影僅僅是孔子這位大思想家、教育家和政治家的藝術(shù)體現(xiàn)，我還要從孔子的文學(xué)著作《論語(yǔ)》再深入進(jìn)行了解，還要向他學(xué)習(xí)“學(xué)而不厭，誨人不倦”精神。
篇四、《孔子》周潤(rùn)發(fā)觀后感
今天學(xué)校組織我們觀看了《孔子》話劇，看完后我深有感觸，本場(chǎng)話劇先從幾個(gè)現(xiàn)代人的不良習(xí)慣開始，步步引入正題。孔子少年時(shí)目睹春秋時(shí)期魯國(guó)的人們沒有禮節(jié)，不注重禮貌，他非常深沉，于是立志重新建設(shè)魯國(guó)的文化，恢復(fù)禮儀。經(jīng)過他廢寢忘食、專心致志的學(xué)習(xí)，終于成為了傳播仁、義、禮、智、信教育思想的教育家。
為了讓更多的人成為有知識(shí)的學(xué)者，他開設(shè)學(xué)壇講學(xué)，并起名為“杏壇”，教授六藝，分為：禮、樂、射、御、書、數(shù)。后來魯齊聯(lián)盟，面對(duì)齊國(guó)各種挑釁時(shí)孔子依靠智慧挽回了局面，并要回了被齊國(guó)強(qiáng)占的三座城池，后期由于魯國(guó)內(nèi)亂孔子開始了周游列國(guó)，回到故鄉(xiāng)后著書立說直至病逝。
看完后我不僅知道了做人要謙虛，不要自滿，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)成績(jī)從而就驕傲，理解了“少而則倒、中而則立、滿而則溢”的道理。
還懂得了做人要講誠(chéng)信，魯國(guó)與齊國(guó)聯(lián)盟時(shí)說好一國(guó)有難，必出援軍，然而魯國(guó)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難時(shí)，齊國(guó)不但沒有出兵相助，還顯現(xiàn)出很悠閑自得的樣子，這樣不講誠(chéng)信、失信于人的的國(guó)家以后誰(shuí)還會(huì)和它聯(lián)盟呢？
話劇《孔子》中還有很多深刻的道理，希望大家都來觀看吧！