我在故宮修文物觀后感800字(精選24篇)
導(dǎo)語:文物修復(fù),惠及萬代;殘破腐壞,改頭換面;巧奪天工,舊貌新顏;精絕技藝,代代相傳。下面是語文迷信小編收集整理的優(yōu)秀觀后感,歡迎大家閱讀參考!
我在故宮修文物觀后感800字 篇1
曾在故宮的神武門展廳,參觀過故宮文物修復(fù)展覽。這次通過紀(jì)錄片,更詳細了解文物背后的故事,認(rèn)識諸位身懷絕技的文物修復(fù)專家,倍感親切。正是有了這些樣貌普通,猶如掃地僧那般深藏不露,甘于寂寞,苦心技藝,才能使千年的中國燦爛文明,重新呈現(xiàn)在世人面前,才能讓后世子孫,有幸能瞻仰古人的杰作。
文物修復(fù),惠及萬代;殘破腐壞,改頭換面;巧奪天工,舊貌新顏;精絕技藝,代代相傳。
文物修復(fù)不僅是技術(shù),也是藝術(shù)。除了技藝之外,此紀(jì)錄片重點是讓我們看到的是,這些身處深宮的文物修復(fù)工作者,日復(fù)一日枯燥而又有趣的工作和生活,寬松的工作氛圍,以及故宮修復(fù)技藝傳承有序的堅守。整個紀(jì)錄片,生動有趣不枯燥。
你既能看到修復(fù)技術(shù)人員們沿襲師徒傳承制度,工作上嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,也可以看到他們閑暇時,種花植樹,養(yǎng)鳥斗貓,歡鬧地打杏接杏,收獲果實。
這群人似乎一進宮,就與一墻之隔的浮躁塵世格格不入,但每個人各有性格,卻又各有包容。
很喜歡古畫修復(fù)的組長楊澤華,工作休息時,彈著吉他,貌似和故宮、古畫以及他的工作性質(zhì)并不協(xié)調(diào),但卻感到了他的特立獨行和個性。當(dāng)古畫修復(fù)完成之后,他操著地道北京腔,給人介紹畫中人物,那個像趙本山,那處曾經(jīng)被一個技術(shù)拙劣的前人修補過,發(fā)現(xiàn)了畫中的小秘密……那份得色和驕傲,溢于言表,個性分明而可愛;喜歡第三集的一段真實記錄,裱畫的老專家,在裝裱完工后,對不完美處的遺憾;喜歡木器組屈峰組長有關(guān)格物的那段話,喜歡他在遼金代觀音木雕像修復(fù)完成后,讓旁人尋找修復(fù)痕跡時,那份可愛的炫耀;當(dāng)觀音像被搬走時,全體木器組的人們站在門口,依依不舍送別的眼神,也令人感同身受;感動漆器組的年輕的小閔組長和伙伴們,忍受大漆的味道和過敏,堅守著最傳統(tǒng)的技法。贊嘆之前殘破不堪的古瑟,舊貌換了新顏之后的驚艷;絲織品組的陳楊組長,為了職業(yè)使命,忍受枯燥,自己親手緙絲,令人稱道。
因為故宮禁煙,有煙癮的王有亮老師傅,坐在乾隆生母寢宮壽康宮的炕上,審視、檢查剛就位的紫檀大柜,然后畫風(fēng)一變,忙騎著車,跑到故宮院外抽煙過癮。
還有鐘表修復(fù)組、鑲嵌組、青銅組、瓷器組等等,普通、默默無聞而又身懷絕技的專家們,他們擔(dān)當(dāng)著承上啟下的重任,每天觸摸歷史,是一群令人羨慕而又令人敬重的人們。
當(dāng)然,在紀(jì)錄片中也暴露出故宮管理的嚴(yán)重不足?吹叫迯(fù)辦公室里工作場地的雜亂,就體現(xiàn)了中國人的粗糙和不講究,和管理的落后。工作室里沒有專業(yè)的修復(fù)臺,真擔(dān)心誰走路不小心,掛到或者碰到文物,造成文物的損壞。辦公室里沒有恒溫恒濕裝備,沒有專業(yè)冷光照明,這些溫度濕度自然光對紙張、絲織物都是嚴(yán)重?fù)p害;尤其看到歷經(jīng)千年的遼金木雕觀音像,在精心修復(fù)完工后,放在一個鐵架子推車上,沒遮沒擋,由一幫非專業(yè)的搬運工,送去慈寧宮的雕塑館。當(dāng)時真想穿過屏幕,來到現(xiàn)場,最起碼,在捆扎繩帶底下墊塊海綿,哪怕一疊厚紙呢,也不能繩子直接就和文物生碰啊,真擔(dān)心在故宮坑洼的路上,一個顛簸或不小心,把文物硌壞,或者,綁扎的繩子、帶子,把所剩不多的金漆磨掉。另外,同在故宮里面,文物的運送,不應(yīng)該有修復(fù)組專業(yè)人員隨行嗎?
還有,織物組的美女們在清理珍貴屏風(fēng)時,邊干邊笑,其樂融融。但你們是不是應(yīng)該戴上口罩呀,飛沫里的蛋白質(zhì)和有機物,落到絲繡品上,容易滋生霉斑,也容易產(chǎn)生蟲蝕吧。
看來,故宮的技術(shù)管理還是遠遠不夠。真希望他們夠吸取損壞宋代哥窯盤子的教訓(xùn),制定科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)有效的流程和5S管理,避免歷經(jīng)千年幸存下來的文物,在我們這代損壞。
我在故宮修文物觀后感800字 篇2
紀(jì)錄片總能告訴我們很多東西。
從古至今,修繕文物?傆性S多人才在里面。而其中永不變的,是深深埋在每一個文物修復(fù)師的匠人精神。文物修復(fù)師是一個非常精細的工作。而在故宮修文物,更是人中龍鳳。修復(fù)一件文物,不僅需要匠人的細心與仔細,更需要他們幾十年以來對于文物的認(rèn)識和專業(yè)素養(yǎng)。
我觀看的是對于青銅器的修繕。青銅在經(jīng)過成百上千年的腐蝕和氧化,呈現(xiàn)出了各種細微的紋路裂縫和微妙的顏色。在修復(fù)的過程中,修復(fù)師門眼睛看著文物,手上染了墨色,讓一件件被歲月剝蝕了墨色的青銅器重現(xiàn)了原本的容貌。這時我想起了不知是誰說過的一句話:”我有明珠一顆,久被塵灰關(guān)鎖,金朝塵盡光生,照破山河萬朵!边@句話我的印象很深,這些工匠所做的,就是讓這些封塵的器物重新照破山河,重見光明。
穿過層層深鎖的宮墻,除了這些古典琉璃的建筑物,能夠帶領(lǐng)我們進入歷史悠長之河的,便只有這些曾經(jīng)精美十分的器物。文物修復(fù)師所做的不僅僅是要修復(fù)這些文物,每一次修復(fù),更是與古代的對話。我們現(xiàn)在所要學(xué)習(xí)的,正是這種工匠精神。
這樣的工作,著實讓人著迷和向往。作為一名高中生,所要學(xué)習(xí)的正是這種對于傳統(tǒng)文化的傳承,是這種熱愛藝術(shù),熱愛古典文化的精神。不斷鉆研,不斷深造。匠人的名號,便由此叫來。片中的每一位工匠,都是生活中的平凡人。但他們身上卻肩負(fù)著不平凡的使命。我羨慕他們,也敬佩他們。
紀(jì)錄片,紀(jì)錄片。百度給它定義的本質(zhì)是以真實生活為創(chuàng)作素材。核心是真實。也就是說,紀(jì)錄片所記錄的,是生活。一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片總是能給觀看的人帶來不一樣的感受。它能使我們帶入生活,影響生活。在不知不覺中,向我們傳達一種優(yōu)秀的精神品質(zhì)和力量。潛移默化的影響著我們的生活。不論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,我們都需要這種匠人精神,去完成自己的學(xué)業(yè)和工作,保持著高度的嚴(yán)謹(jǐn)和十分的熱情來對待生活。
所有的紀(jì)錄片的目的,都是想要傳達某種精神,那些優(yōu)秀的精神都希望可以被傳承和發(fā)展,世世代代,綿延不斷。我希望我身邊的每個人都可以如此。
匠人之上,再無他人。
我在故宮修文物觀后感800字 篇3
十年前,紀(jì)錄片《故宮》的最后一集“永遠的故宮”介紹了從2004年開始的“紫禁城全面修繕工程”,其中提到了在修復(fù)倦勤齋的通景畫時,為了能盡量和乾隆高麗紙保持一致,修復(fù)者們花了一年多的時間尋找合適的裱紙。這個非常短暫的一個小片段,讓逾千年歷史的潛山桑皮紙重回公眾視線,也反映出文物修復(fù)的嚴(yán)謹(jǐn)和不易。現(xiàn)在,一部從文物修復(fù)角度描述故宮生活的紀(jì)錄片——《我在故宮修文物》——呈現(xiàn)在我們面前。
不同的世界,這句話反復(fù)被不同的人提起。當(dāng)王津師徒參加專業(yè)會議時,旁白說“同是鐘表圈,但是這似乎是與王津不太相同的世界”。鑲嵌組的孔姐(孔艷菊)說“就是這兒,說實在的,我覺得和當(dāng)代挺脫節(jié)的……一進那個大宮墻,之后外面什么聲音都聽不到了,就感覺到另外一個世界似的,靜的我都不敢說話你知道嗎?”木器組的屈峰回到中央美院去參加校友活動,旁白再次提起“這是一個與故宮不太一樣的世界”。
那么,這是一個怎么樣的世界呢?在第二集37分到39分,有一段很罕見長達兩分鐘的獨白,相信是攝制組未經(jīng)剪輯的原樣呈現(xiàn)。這段獨白,既是屈峰作為一位手工藝家對藝術(shù)創(chuàng)造的體悟,也是一名文物修復(fù)者對文物保護的心聲。他一邊刻著佛頭,一邊說,每個人的性情和對佛的理解,都造成了刻出的佛像各不相同!拔奈锲鋵嵏耸且粯拥摹袊糯酥v究格物,就是以自身來觀物,又以物來觀自己”,人和物互相影響,人借物抒情,物則通過人才有了生命。文物的修復(fù),并不只是讓文物這個物件存在于世,而是將自己的感受融入修復(fù)的文物中,讓它能夠繼續(xù)保留和傳播文化,那么,才有意義和價值。
文物修復(fù),無論是針對青銅器、雕塑、陶瓷、書畫,或是玉器、錢幣、家具、織物等等雜項,都能歸為手工藝這一類,再說俗一點,是一門手藝。一門手藝,可以是早點攤上的一份包子豆?jié){,也可以是家里漏水了請人來修一下水管,就是靠人手上的技藝來制作或維護某樣物品,場面有大有小,工具有繁有簡,不過,最關(guān)鍵的,還是工匠的這一雙手和這一個人。不過,文物修復(fù),則又非常的特殊,它脫胎于某項成熟的技藝,比如書畫修復(fù)就一定離不開裝裱,但是,卻不僅僅是這一項技藝于古物上重演。它以一種看得見的摸得著的手工技藝,去恢復(fù)了歷史的遺存,再現(xiàn)了藝術(shù)的創(chuàng)造。就像文物,它的珍貴,既是因為物質(zhì)上的時間久遠,更是由于負(fù)載的文化之延續(xù)和保存。所以,這些修復(fù)者們,他們一手觸摸草木金石,一手直抵宋元明清。
“人生缺憾,一碗承受”,我們之于文物,不過是經(jīng)過而已。
我在故宮修文物觀后感800字 篇4
剛從故宮旅游回來,便看了這部朋友推薦的紀(jì)錄片。
介紹這一紀(jì)錄片的文章中提到,故宮里的幾個師傅曾經(jīng)想讓紀(jì)錄片的制作人員刪除一些太生活化的畫面,比如說師傅之間互相的調(diào)侃,師徒之間扯個大簾子,接下樹上搖下來的水果等等畫面。師傅們覺得這些畫面顯得他們太不專業(yè)了。紀(jì)錄片的制作人員執(zhí)意留下了這些畫面,而個人覺得,這些畫面反而是這部紀(jì)錄片最精彩的部分。
當(dāng)師傅們在樹下接水果,或者是在念叨誰搶走了種樹的地盤時,感覺他們就像故宮里的主人;他們半只腳踏在過去,在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血,卻又用著現(xiàn)代性的話語,做著與現(xiàn)代社會各個不符的悠閑事情——親手從大院里摘水果。他們好像和這個世界的浮躁和繁華隔離, 一心活在自己的世界中。
然而,他們的生活當(dāng)然不是完全遠離現(xiàn)今的;畢竟他們杰出手藝的觀賞者,還是現(xiàn)代的人們。是那些打著繽紛的雨傘,舉著大喇叭,在故宮喧喧鬧鬧,吵吵嚷嚷的人們。
文物修復(fù)后,展出的時間只是一小段;甚至,就如修復(fù)鐘表的師傅所感嘆的,花了那么長時間修好了鐘,它們在展覽的櫥柜里還是一動不動。這些師傅所關(guān)注的細節(jié),這些師傅所傾注的心血,恐怕是大多數(shù)游人,那些在文物面前用手機拍照3秒便匆匆趕往下一秒的人,所感受不到的。
因此,這個紀(jì)錄片所傳達的古典情懷,則更讓人感嘆和欽佩。故宮里的師傅大多一輩子都在修文物,他們想象文物的作用,想象當(dāng)時的畫面,讓自己穿越到那個時代,模仿當(dāng)時的技藝對文物進行修復(fù)。
之前,曾經(jīng)和朋友討論過,對于這種現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要的東西,是否還有保護的價值呢?
這個回答,恐怕因人而異。但起碼在觀看這種紀(jì)錄片后,再去欣賞文物時,佩服于它們的價值和它們所搭載的那個時代。
我在故宮修文物觀后感800字 篇5
蕭寒主編的《我在故宮修文物》,為讀者分享了12位頂級文物修復(fù)師的人生履歷。他們在日復(fù)一日看似平淡的日子里,用自己的生命延續(xù)著文物的生命。讀過此書,自己的心也靜了下來。
修復(fù)大師分別從事鐘表、銅器、摹畫、裱畫、木器、漆器等6個不同類別的工作,讀來感受到的是他們共同的氣質(zhì)。
沉靜似水。
心是沉靜的。修文物的第一條規(guī)矩就是要守住寂寞。裱畫組的頭3個月練刮紙;篆刻組的寫一年篆字后才能動刀。無論哪個類別,來到這里的人都要先磨性子、靜下心來,這里最大的基本功就是耐心。
生命是沉靜的。這邊就像一片凈土,狀態(tài)很純粹,沒有人去強調(diào)名利,大家更尊重的還是專業(yè)上的含金量。“擇一事、終一生”,不浮躁,不功利,超然物外,余事皆是打擾。陶行知先生講,“人生為一大事來,做一大事去”。馮忠蓮跨越十八年完成《清明上河圖》的臨摹,技術(shù)與生命的巔峰都用來臨摹一幅畫,從數(shù)量上看少得可憐,但她藝術(shù)生命的質(zhì)量輝煌得驚人。
心存敬畏。
敬畏,是因為珍惜文物一代代傳下來不容易,懂得它們的價值,視它們?yōu)樯,也明白自己修?fù)的責(zé)任有多重。
職業(yè)的敬畏與謙恭滲透了他們,變成生命底色的一部分,對待工作極端認(rèn)真,如履薄冰!安荒苄薜奈也唤印,“不遇良工寧存故物”。
講究傳承。
文物修復(fù)技藝是師父帶徒弟,一代又一代傳承。傳承制對傳統(tǒng)技藝的保護是有優(yōu)勢的,傳統(tǒng)技藝?yán)锖枚鄸|西是難以描述的、只可意會的。每位師父只教一到兩名徒弟,徒弟跟師父長期朝夕相處,耳濡目染,慢慢地悟,漸入佳境。這種關(guān)系是維系一生的,即使師徒這個形式化的東西不存在了,師父也會時刻關(guān)心、毫無保留地持續(xù)分享經(jīng)驗。徒弟也尊重師父,青銅修復(fù)專家王有亮52歲了,依然經(jīng)常提起他的師父,自己手藝的源頭。這種“重教”與“尊師”,是技藝的傳承,更是精神的傳承。
向往那種純凈……
我在故宮修文物觀后感800字 篇6
如無必要,勿增實體
有一種類型的片子,是你的心靜不下來,就沒法看下去的。我在故宮修文物就是屬于這類的紀(jì)錄片。給這部片子打上標(biāo)簽的話,我想到是工匠精神、匠人、匠心、禪者、手藝人的信仰。
如果你的內(nèi)心滿是喧囂,看到這樣平淡瑣碎的日常片段,沒有精湛的剪輯,炫目的特效和悅耳的配樂,你肯定忍不住想按下快進鍵。白天身軀為了生活奔波忙碌,夜晚靈魂需要一個棲息的地方。夜深人靜的時候,一個人看這部片子最適合。
你隨著鏡頭來到故宮,看著四合院里這些手藝人們,幾十年如一日地專注地干活。文物修復(fù)手藝人們的一天是從享受陽光開始的,蹬著自行車,踩過皇城腳下,在歷史與現(xiàn)代相融合的這座城市,最原始最古老的地方,開始自己的手藝活兒。因為一件文物,穿越到另一個時代。在書畫里和唐宋才子對話,在瓷器里領(lǐng)略明清風(fēng)貌。每完成一件作品的修復(fù),都仿佛記錄和還原了那段歷史。我相信,每一位手藝人心里都是有著信仰的。這是對文化的信仰,對傳統(tǒng)的敬畏,對每一件經(jīng)手作品的使命感和責(zé)任感。每完成一件作品,手藝人們內(nèi)心都會感受到巨大滿足感和喜悅感吧。這種由內(nèi)心發(fā)散出來的喜悅,是多少外在的東西都替代不了的。
那位修復(fù)鐘表的師傅,在展館里面的會心一笑,畫面一直在我腦海里面揮之不去。那是一種打心底里的散發(fā)出來的幸福感。我在想,自己有多久沒有露出過那樣的笑容了。
不為了任何功名利祿,那一刻的專注只為了讓自己的內(nèi)心更加豐盈一點點。這讓我想到了《禪者的初心》里面描述的“初心”。專注于當(dāng)下,品味自己正在做的事情。我所理解的初心的狀態(tài),是超越了時間和空間的限制,真正的活在當(dāng)下而不是感受到一種活在當(dāng)下的感覺,是一種真正的忘我而“無我”的狀態(tài)。關(guān)于禪,我目前還只讀了這一本書,就已經(jīng)感受到了禪的藝術(shù),以及它帶給我內(nèi)心的平靜與平和。
如無必要,勿增實體。
在漫漫人生路上繼續(xù)修行。
我在故宮修文物觀后感800字 篇7
我在故宮修文物,講述的是一群專職修繕文物的匠師們在故宮修文物的日常。故事講述平靜而溫和,一共三集的紀(jì)錄片,大約3個小時就看完了,總覺得意猶未盡,不夠看。
第一集講述青銅器、宮廷鐘表和陶瓷的修復(fù)故事,第二集是木器、漆器、百寶鑲嵌、織繡的修復(fù)故事,第三集為書畫的修復(fù)、臨摹和摹印。隋代展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》、唐代三彩馬,遼金木雕佛像,康熙皇帝60大壽的32扇屏風(fēng)等,每一件出現(xiàn)在紀(jì)錄片里的知名或者不知名的作品都凝聚了故宮匠師們的心血。觀眾平時只能遠觀的稀世珍寶,在這里成為這些匠師們每日捧在手心里打磨的作品。
最讓我觸動的一幕是第一集中,一位修補陶瓷的年輕女孩,踩著自行車在故宮里騎行的場景,她說她最喜歡星期一的故宮博物院,因為星期一閉館,騎行在沒有人的故宮中最為愜意自在。紀(jì)錄片旁白講述道:“據(jù)說第一次享受這種待遇的人是末代皇帝溥儀……”這句話一出,心里莫名的咯噔了一下,穿越百年的故宮,見證了多少歷史人物的游走,經(jīng)歷了多少輝煌與落寞的歷史時刻。故宮早已經(jīng)不是一座建筑,而是一種文化的承載。
在這里工作,和在北京其他地方工作的感受完全不一樣,宮門層層,阻擋了外界的喧囂,修補匠師們說他們能夠在文物修補中和古人對話,看到上一次修補這件文物的匠師的故事和性格。文物的修補講究的是修舊如舊,殘損的文物需要匠師們的一雙巧手拼接與復(fù)原,耐心與藝術(shù)想象力缺一不可。對自己的作品精雕細琢,精益求精,力求最大限度的還原文物的原本風(fēng)貌,這樣的工匠精神在如今這個有些浮躁的社會里顯得特別珍貴。
一件文物,經(jīng)歷幾百乃至上千年,早已因為時間而變得斑駁,感謝這些文物修復(fù)匠師們,讓我們看到了最大程度上的文物原貌,讓我們還有機會看到這些代表著中國古代文化的藝術(shù)珍品。
我在故宮修文物觀后感800字 篇8
自紀(jì)錄片《我在故宮修文物》走紅后,點擊量破萬。不少年輕網(wǎng)友紛紛求王師傅收徒弟,只想安靜地掃掃地。面對日益科技化的時代,王津師傅是靠著勤勞淚水,不辭辛苦的工作,弘揚著工匠精神,復(fù)蘇著鮮活生命。豈能被輕易視之?那些沒有兢兢業(yè)業(yè)、踏實艱苦態(tài)度的人,那些沒有追求,不能正確對待勞動的網(wǎng)友,豈不令民眾笑之?汝若盛開,清風(fēng)自來!
王津修文物,是日夜辛苦地奮斗工作,一絲不茍,極度認(rèn)真用心的踐行,那些歷史悠久的古鐘古琴在沉睡中復(fù)蘇,被世人所歌詠。那是對事業(yè)的敬仰盡責(zé),讓文化花壇里鳥鳴花更香,山高谷更幽。汝若盛開,清風(fēng)自來!
不必羨慕王津,他只是做好本職工作而已,才會享有應(yīng)得的名譽。如果你能用心做好自己的工作,事無大小,不論是清潔工人、交警、邊遠山區(qū)的志愿者,抑或現(xiàn)在的高三畢業(yè)生,只要我們懇切堅持做好本職工作,自會有溫煦的清風(fēng)在你盛滿淚與汗的雨季輕拂!
那么多網(wǎng)友紛紛求拜師收留,哪怕在故宮掃掃地,是因為如今一批大學(xué)生不能樹立正確價值觀,盲目追逐,不能盡才所用,人才資源浪費現(xiàn)象嚴(yán)重。三本的退卻,讓人人都有資格成為大學(xué)生,卻不知在大學(xué)勤奮刻苦,不斷武裝自我。
當(dāng)然,勤學(xué)用功,一絲不茍的榜樣也有。南開學(xué)子郭鑫建立“誠信通”跨境通電子商務(wù)平臺,把退耕還林地區(qū)農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品借由這一平臺銷售到國外,幫助人們增收,踐行環(huán)境政策與經(jīng)濟發(fā)展同步。郭鑫也因此受到農(nóng)民及大眾的好評,沒有去故宮,做好本職工作,不也實現(xiàn)了人生價值嗎?對工作持敬仰之情,一絲不茍,勤懇堅持,汝若盛開,清風(fēng)自來。
有那么多網(wǎng)友想去故宮掃地,顯然不可能!更深一步,當(dāng)今時代,勞動者應(yīng)樹立正確價值觀,敬業(yè)愛業(yè),同時政府促進就業(yè),鼓勵創(chuàng)業(yè),培育工匠精神,弘揚敬業(yè)愛業(yè)風(fēng)尚!
汝若盛開,清風(fēng)自來!沒有波瀾不驚的光芒,亦有石破驚天的感動!尼采有言:“誰終聲將震天,必將長久緘默!”做好本職工作,在盛開的花季沐浴清風(fēng)!
我在故宮修文物觀后感800字 篇9
昨晚一口氣看完這三集的紀(jì)錄片,時時有淚目的沖動,但那只是出于我一直以來對故宮的莫名深愛,以及對中國傳統(tǒng)工藝的自豪和對這些大師們的敬佩。但是今天做家務(wù)時,一種慢悠悠、穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓?jié)奏感支配了我,這時又一下子想起了這部紀(jì)錄片,和那些閑散而踏實地生活在故宮的人們。
我特別喜歡這種淡然的、不慌不忙的.節(jié)奏。在浮躁的生活里,能保持自己的本心,然后全神貫注、一絲不茍地去做好一件事,這真的難得,帶來的也會是別樣的成就感。這也是故宮里的大師們對待修文物的態(tài)度。修復(fù)精密的鐘表,可能一坐就是半天、一天,要慢慢地讓裝飾盤上每一個翅膀、每一處關(guān)節(jié)動起來;修復(fù)漆器,每一滴漆都得在深夜去山里親手采集;絲織品要親自緙絲,女子不能涂香水、化妝,保持最本真的狀態(tài),用肉眼去調(diào)節(jié)每一點色差;面對陶器、青銅器,一點點的調(diào)色、上釉,做舊如舊,點滴也馬虎不得;書畫作品復(fù)原,拉起薄如蟬翼的紙張,稍有不慎就可能毀掉一幅無價之寶。年復(fù)一年地做著這樣的工作,感覺紀(jì)錄片里的大師個頂個兒地性子溫和、耐心,心態(tài)分外平和。在故宮的偏院里,他們自己種樹、種菜、打水、掃地、采果子、開開風(fēng)趣的小玩笑,在紛紛擾擾的現(xiàn)代世界過著與世無爭的古代生活......
從這部紀(jì)錄片里,其實可以看出中國人祖輩的生活態(tài)度。上等的工藝品,絕不能靠急功近利的機械制造批量得到。中國人的書畫、織品、器具,無一不是慢工出細活兒,這里面傾注的是時間、是精力、是金錢,更是情感和風(fēng)骨。
而在今天的喧囂世界,我們更該去留住這種心無旁騖的較真態(tài)度。我愿意相信,真能成事兒的,總會是能傳承這種精神的一批人。此外,在這樣的精神狀態(tài)下做事,更好似平白多了股信心,好似在心里某處就是知道,這么一步一步、踏踏實實,就能走到終點。
我在故宮修文物觀后感800字 篇10
這幾天,故宮特別火,宮里的人也特別火。12.4,也就是昨天,從松江一路趕到人民廣場,到了大光明影院門口差點嚇?biāo)。領(lǐng)票的長隊已經(jīng)從大廳里七拐八繞,甩在南京西路上。一邊拍照發(fā)給小伙伴一邊排隊,心里嘀咕:這也太火爆了。
這部大火的紀(jì)錄片,我其實兩個星期前才開始刷。在B站刷比較火的正經(jīng)片子,如《河西走廊》等,一周目非得屏蔽彈幕不可。沒有彈幕加成還能被圈粉的片子,那才是好片子啊。北京離自家很近,去故宮次數(shù)卻少。第一次留下印象的只有東西暖閣逼仄的'空間,窗邊的大炕,珍寶館的點翠鳳冠,夕陽西下時樹影竹影在北風(fēng)中颯颯作響,寒氣從地底下泛上來。
幾年之后看到紀(jì)錄片,才發(fā)現(xiàn)隔著紅墻,竟然有那么多可愛的人和故事。與心里想的一兩百人小聚的場面完全不同,偌大的放映廳坐滿了兩層人。電影結(jié)束之后是見面會,有人離場,我們匆忙跑到前面。
導(dǎo)演,B站的人,投資方的人,都來了,當(dāng)然還有眾人的故宮男神王津師傅。王師傅還是像片子里一樣,溫和地笑著。看著臺上的他,我想起紀(jì)錄片里的他。一周目時關(guān)了彈幕,二周目才打開。所以一周目時我并不知道“前方高能”“男神上線”的提醒。前半段沒怎么特別注意王津師傅,他還不如陶瓷組王五勝給我的印象深。但是看到他和亓昊楠一起去廈門,香港的鐘表收藏家拉著他展示自己的收藏!澳銈児蕦m有這樣的懷表嗎?”“我這里有幾個故宮沒有的,我就很開心了!蓖鯉煾等桃恢焙軐捄蜏睾竦匚⑿Γ駥χ粋有小脾氣的孩子。
“他收藏了一些還也不錯,比較早期的一小部分,可能就是想跟故宮的比試比試吧……但是故宮鐘表,可以說在世界上,藏品或是件數(shù),可能都是獨一無二的!彼@段話的語氣并非不屑或者驕傲,而是非常平和內(nèi)斂,不卑不亢,還有點面對鏡頭的靦腆,但整個人非常地淡然。那語氣,仿佛在談?wù)撁魈焓遣皇窍掠。他還是微笑著的,很淡然的笑容,臉上歲月的痕跡都成了沉淀而不是衰老,像淺淡的水墨畫,有林下之風(fēng)。
我在故宮修文物觀后感800字 篇11
首先,這部紀(jì)錄片以文物修復(fù)為主題,里面幾乎集中了國內(nèi)最頂尖的藝術(shù)品,包括鐘表,字畫,陶瓷,漆器,織品,在故宮塵封了許多年,有很多甚至是第一次公布于眾,精妙絕倫,巧奪天工,真的大開眼界(我印象最深的是“銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘”)。而且對這些文物的背景介紹也可以讓我們從另一個角度了解歷史,很有意思,很長知識。
然后呢,這部紀(jì)錄片想表達的最核心的我想還是“匠人精神”。這些中國最頂尖的文物修復(fù)專家,很多人幾十年如一日,默默地,靜靜地,從事著一份偉大又平凡的事業(yè)。說偉大,是因為他們用自己高超的技藝把千百年前的珍寶以它們最完美的姿態(tài)呈現(xiàn)給現(xiàn)代的人們,這仿佛是跨越千年的相遇,讓人震撼和感動。說平凡,是因為他們就像巷子里最普通的工匠,看起來那么的隨和,仿佛手里拿的不是一件價值連城的文物,只是普通的一個鐘,一個表,而他要做的只是盡自己的力量修好它。你也可以從這部片中看到傳承,一批批的年輕人猶如新鮮的血液注入故宮,延續(xù)著傳承著老一輩手藝人的技藝,以及他們對文物的熱愛,對文物修復(fù)的執(zhí)著。這不禁讓我們這一代的年輕人思考:不僅是文物修復(fù),還有很多文化遺產(chǎn)方面的手藝需要當(dāng)代的年輕人去傳承和發(fā)展,其中很多工作都需要極大的耐心和冷靜,我們有責(zé)任像老一輩匠人一樣讓我們國家的文化一直流傳下去,不僅如此,我們更要學(xué)習(xí)的是這些匠人腳踏實地,充滿熱愛,專心致志地去對待自己的工作,這對我們以后從事職業(yè)也是積極正面的影響吧,現(xiàn)在浮躁的我們真應(yīng)該好好靜下來,看看這些大師們是怎么對待工作的,一輩子真能做好一件事,也是功德圓滿的。
最后,這部片子沒有枯燥的說教,沒有刻意的煽情,很多生活的小細節(jié)流露出這群干著特殊工作的匠人的清苦,其實也不是清苦,因為他們心里是滿足快樂的。
我在故宮修文物觀后感800字 篇12
物質(zhì)社會中的喧囂太多,很少有無爆點的東西能輕易讓人停下腳步。然而去年春節(jié),《我在故宮修文物》這一波瀾不驚的紀(jì)錄片卻走紅網(wǎng)絡(luò),不少年輕人對文物修復(fù)心馳神往,何也?人們追求沉靜也。
在人頭攢動的鬧市中,你坐于樓閣之上,靜靜地享受著清風(fēng),看著樓下疾步的人群,好像時光停止流動,在嘈雜的公交站旁,人們各自交談,你坐著望天,望車輛,望樹,不說話,像浸潤在水中,柔軟透明。在所有人都去趕時代的步伐,步履匆匆的時候,你能夠冷靜地、清醒地思考自己的人生、人生的價值與意義,你能忍受暫時落在后面,但你不會驚慌,不會惶恐,因為你清楚自己的方向,你胸有成竹。我認(rèn)為在浮世中沉靜就是有方向、有原則并且堅定不移。
于浮世中追求沉靜,能提高個人境界。李健早期在娛樂圈中與校友盧庚戌成立水木年華組合,后來逐漸地消失在公眾視野中。他的夢想是做自己喜歡的音樂,所以當(dāng)別人在浮華的圈中各種炒作時,他忠于自己的內(nèi)心,始終保持學(xué)生的狀態(tài),靜心接受新事物。在很久以后他的歌聲傳入大眾耳朵里時,李健又重新為人所認(rèn)識。許多人聽他的《貝加爾湖畔》時,會完全進入那個境界,安靜又美好。是沉靜讓他的靈魂得到洗禮,使他的歌聲恍若天籟。
于浮世中沉靜,需要專注。身為華大基因的創(chuàng)始人之一,汪建在公司困難時期并沒有驚慌失措,放棄這個項目,而是全心專注于此,不分晝夜地鉆研,終于他把這個項目做成了。
于敏是我國的氫彈之父,在他從業(yè)中的幾十年中,他始終默默無聞地做著核科技研究,專注的力量讓他在浮世中獲得了沉靜,踐行著“寧靜以致遠”的座右銘。
或許人生短暫,每個人都想留下痕跡,但在浮世之中,追求沉靜才是美好的樂事。在你汲汲于功名之時,不妨慢下來休息一會兒,品味這靜好歲月,把心隨風(fēng)飄遠。
我在故宮修文物觀后感800字 篇13
圣誕假期回國時沒有什么好電視可以看,在網(wǎng)絡(luò)電視里找來找去,想找一部適合全家一起看的,突然想起來標(biāo)記很久都沒看的這一部。
感想就是,這工作好適合我爸啊。
爸爸年輕時在烤漆車間工作,很快就做了技術(shù)領(lǐng)導(dǎo),話少,活好,老實肯干。
爸爸還會修表,家里還存有一套老的全套設(shè)備。
學(xué)琴的時候,琵琶掉了兩個品,說是要送到蘇州工廠去返修。當(dāng)時沒有方便的物流,要把一把琴運到蘇州去,簡直不能想象。梨木的琴,比一般紅木的更沉,也更怕濕度變化。相和弦軸是玉的,更加經(jīng)不起磕碰。
爸爸翻著當(dāng)時琴盒里的介紹小冊子,像這個紀(jì)錄片里一樣,熬魚鰾膠,趁熱度和粘度剛好的時候,又穩(wěn)又準(zhǔn)的把兩個細細的品黏回面板上。一點膠痕都沒有,如今根本找不到當(dāng)時是哪兩個品經(jīng)歷了二次粘接。
小時候搬新家,家具都是請師傅做的。爸爸提出的一些想法,師傅們覺得太復(fù)雜了,不肯做,于是爸爸只好自己動手和師傅們一起做。
床頭的海鷗,是爸爸畫了之后請師傅雕的。當(dāng)時找了媽媽的同事,教美術(shù)的劉老師?墒莿⒗蠋煯嬐辏瑤煾稻汪[意見了。你畫個鳥,這么復(fù)雜,剪紙都剪不出來,要我木工怎么做?最后還是爸爸自己畫。線條簡單,但一看就是一只振翅翱翔的海鷗。木雕也是爸爸和師傅們一起做的。
梳妝鏡是一對孔雀,喙對著喙,尾巴飛翹起來,環(huán)成一圈。
雖然這些家具現(xiàn)在看起來沒什么特別的,甚至還有點土,當(dāng)時可是“設(shè)計師風(fēng)格”的家具呢。
哦對了,裝修的時候,利用各種邊角料,我爸還給我做了一把槍。超酷的。
當(dāng)然,我的爸爸只是比普通人更心靈手巧一點,和紀(jì)錄片里這些師傅們沒法兒比。然而一個人在國外重看這部片,每每看到那些老師傅,還是會想起爸爸。
也許是那一代人特有的味道吧。
突然有點想起來《殺死那個石家莊人》,呵呵。
我在故宮修文物觀后感800字 篇14
紀(jì)錄片記錄著這群有意思的人,還有他們手中的代代傳承。如今早已見不到的師徒制,依然存在于故宮這門久遠的手藝中。越來越多的年輕人畢業(yè)之后因為各種各樣的機緣,來到這里有了自己的師傅。這是傳承的溫度。他們要怎樣適應(yīng)里外這種反差的呢?都是同齡人,好有興趣去采訪一下……正因為有他們,才能有修復(fù)的新生。
無論如何新生,紀(jì)錄片中依然能看到那些已經(jīng)延續(xù)了千年的技法,樸素而有效。高科技的當(dāng)下看著這些傳統(tǒng)的方式,感覺特別有意思。制漿糊,晾樹漆,用豬血,諸如此類blabla~這也是傳承的溫度。
篇幅所限,短短3集,已經(jīng)沒有更多容量去告訴人們何以完善修復(fù)技藝,怎樣才能更加規(guī)范有效,而現(xiàn)代技術(shù)又扮演著什么樣的角色,國家和社會需要做些什么,以及每個個體應(yīng)該如何面對。如果能夠篇幅加大,讓闡述更全面,當(dāng)然會更好。我們也感受得到工作環(huán)境看上去也比較簡單,陳舊。但換個角度想,這種自由舒服的狀態(tài),略顯陳舊但熟悉的陳列和工具,是幾代人共同的記憶,或許更能給人以安全感和溫暖呢?每件工具都飽含著傳承的溫度。等幾年之后,老一輩都退了休,中堅力量和越來越多的新生力量崛起,與之相伴的環(huán)境也會相應(yīng)發(fā)生著變化。
不過能夠感受到紀(jì)錄片更側(cè)重于講述人,告訴我們這是一份怎樣的工作,他們是一群怎樣的人,這神秘的深宮有著怎樣一種生活。只看片名,應(yīng)該不會能想到是這樣一種平實的風(fēng)格。我很喜歡這種側(cè)重,濃濃的人情味。這本身就是一份需要太多真摯感情才能從事一生的職業(yè)。文物是有溫度的生命,他們理應(yīng)需要更多人的執(zhí)著與熱忱。
至于文物保護中還有著諸多的問題,那是當(dāng)然的。如何讓修復(fù)的工作環(huán)境更規(guī)范,更先進。保護不當(dāng),資金不足,最最重要的是法律和條文的缺失,讓很多人鉆了空。怎樣才能讓老祖宗留下來的東西,永遠能肩負(fù)傳承千年文化與精神的使命,這其中還包含著太多的內(nèi)容,太多的路要走,當(dāng)然,這就是后話了。
紀(jì)錄片起碼給了我們一個啟發(fā),一個起點,讓我們認(rèn)識了一群執(zhí)著又從容的有意思的人。也衷心的期盼在保護的這條路上,他們能夠走得更堅實,更完善。
一道宮門,兩重世界。
我在故宮修文物觀后感800字 篇15
故事總要有個開頭,文章總要有個開始,但若到了不知如何言語之時,棄就棄了,何故那么世俗。
王津老師看著相隔一層玻璃的鐘表,那種既熟悉又陌生的惋惜,比面對那件珍貴的維多利亞懷表的淡然,更讓人心折服,那一件件珍貴的古董鐘表,跟大多數(shù)的古董一樣,在修復(fù)之前他們就被安放在故宮最黑暗、破舊的倉庫里,任由歲月腐蝕,當(dāng)他們落入這群匠人手里,猶如馬遇伯樂,玉遇卞和,他們的價值才真正被開發(fā)出來,王津老師熟悉那一件件修復(fù)過的鐘表,不僅看見過他們奢華的外表,還研究過里邊最復(fù)雜精致的工藝,修復(fù)一件物品的難度并不比創(chuàng)作他簡單,所謂的修復(fù)過程,更多的是一種了解的過程,那種跨越時空和古人對話的感覺,使他們感嘆前人多能之時,又附帶著對歲月的敬畏,就是這份對傳統(tǒng)的敬重之情,漸漸的使他們懂得了細心、耐心、責(zé)任心。
然而那一件件經(jīng)手過的物件,現(xiàn)在卻又那么的陌生,和那塊維多利亞懷表一樣陌生,擺放在展柜中的他們,世人在贊美他們精美的同時又給他們定義了一個世俗之價,這份陌生更多來自于對他們價值的理解,對這群平和的修理匠來說,當(dāng)手中的物件完成修復(fù)之后,那份前所未有的成就感,遠遠要比物件本身的世俗價值高的多,就像那件黃花梨大柜子,世人也許更在意的是他的用料是珍貴的四大名木,他的使用者是乾隆的生母,而無人關(guān)心制作柜子上精美云龍紋的工匠會是誰,像這群故宮師傅一樣,當(dāng)完成制作的一瞬間,木匠已經(jīng)明白柜子已經(jīng)不再是自己一雕一刻的朽木了,他的價值將被更多的人賦予,但不管柜子的價值高低,那份造物的成就會一直跟隨木匠一生,這才是來自于古代匠人的精神傳承,既熟悉又陌生。
天育萬物,龍生九子,人對“格物”的理解各不相同,一幅字畫,一些人看到了歷史、一些人看到了技藝、一些人看到了情懷、一些人看到了名利等等,物件本身的價值,是人內(nèi)心塑造出來的,雖不說是一面鏡子,但也能反映出其身的一些人生價值,若放以前,我定論出個孰是孰非,但現(xiàn)在我只想借蘇東坡的一句話“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”。
我在故宮修文物觀后感800字 篇16
在游覽故宮時,你可曾想到,擺在面前的稀世珍寶,縱使是不起眼的門窗和貼畫,都曾經(jīng)歷過斷裂殘損和驚心動魄的修復(fù)?它們生于千年前,卻一直延續(xù)至今,而這得益于一代又一代兢兢業(yè)業(yè)的宮廷修復(fù)師們。
《我在故宮修文物》是一部格調(diào)簡單的紀(jì)錄片,樸華無實,為紀(jì)念故宮博物院建院九十周年而制作。如果沒看過這部紀(jì)錄片,你可能此生都不會知道,在雄偉壯觀的故宮宮殿的一個角隅,有那么一群人,每天和文物打交道,他們的工作是將破損的文物修復(fù)原貌,恢復(fù)千百年前的光彩。
他們是普通的故宮工作人員更是頂級文物修復(fù)專家,是國家傳統(tǒng)技藝的杰出人才。他們衣著普通,交談隨意,面對手中的工作不緊不慢,嫻熟而又從容。在外人看來,這是一份難得的好工作,因為面對的是無法估價的傳世珍寶。而在匠人的心中,這是一份難得的修養(yǎng)。傳統(tǒng)技藝讓很多年輕人望而卻步,在這個快節(jié)奏生活的時代,按部就班地從事一件繁瑣精細的活動似乎越來越不可能,而在他們身上所展示出來的平常心,在修復(fù)文物時的反復(fù)考量,都是真正的匠人所具有的素質(zhì)和品性。在文物修復(fù)工作者的眼中,修復(fù)文物不僅僅是將物品的原貌再現(xiàn),而是在工作中與文物對話、交流。文物是有生命的,其意義就在于它的身上承載著歷史長河的烙印,流淌著源遠流長的文化底蘊。將古昔在今日重現(xiàn),我們在重溫歷史的同時感受著文化的熏染。
看完紀(jì)錄片后,記憶猶深的是木器組屈峰師傅的一席話:“文物其實是跟人一樣的,中國古代講究格物,就是以自身來觀物,又以物觀自己。人在制物的過程中,總是把自己的想法融入到里頭,很多人認(rèn)為文物修復(fù)工作者把文物修好了才有價值,其實不見得,在修文物的過程中,交流、體悟,而文物的價值是在于傳播文化!睆乃纳砩狭髀冻龅氖菍χ腥A文化博大精深的敬畏和自豪。頗為感慨的是時至今日,這里仍流傳著傳統(tǒng)的師徒制,技藝需要傳承,更需要精益求精,需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。
紀(jì)錄片會有結(jié)束的時刻,而修復(fù)工作仍將繼續(xù),日復(fù)一日,年復(fù)一年,將會有更多的文物在這里通過文物修復(fù)工作者之手,展現(xiàn)在世人的面前。透過冰冷的高墻,在電視劇中被稱為“冷宮”的西三所里,有著這么一群可愛而溫暖的人。
我在故宮修文物觀后感800字 篇17
看了《我在故宮修文物》第一季,我對片中陶瓷組完美修復(fù)唐三彩馬的故事記憶深刻。影片中,王五勝和兩個徒弟紀(jì)東歌、竇一村在安靜的小屋里,面對破裂嚴(yán)重的唐三彩馬,粘貼、磨平、上色,用自己的巧手使它恢復(fù)昔日的風(fēng)采!
在這段影片中,大國工匠精神體現(xiàn)得淋漓盡致:他們內(nèi)心熱愛,靜心鉆研,追求極致,將艱難的文物修復(fù)工作做到最好。
工匠精神源于對工作對象的興趣?鬃诱f過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!痹谟捌,他們就是以修復(fù)文物為樂,才把這件事做到極致。只有熱愛,才會執(zhí)著。在我7歲時,就能搭建議14歲+拼的樂高玩具。當(dāng)時,我特別喜歡一艘大船,并全神貫注地玩了起來,樓下的小伙伴們叫我去踢足球,我也不去。最后,用幾千個比指甲蓋還小的積木搭成了半米長的大船。這就是熱愛的成果。
工匠精神意味著耐性。在影片里,他們工作的西三所屬于冷宮,空無一人。每天大清早騎著自行車穿過寂靜的故宮,獨自工作。修復(fù)文物是件很考驗?zāi)托缘幕顑。你可能要反?fù)重做,每一處細節(jié),馬鞍、韁繩,都要一絲不茍地打磨。我在生活中也要有耐心,有一次我在做口算,卻因為量太多(有10頁),又想著待會兒要買新水杯新鋼筆,晚上又要去吃米其林大廚燒的自助餐,便失去了耐心,胡亂做一通,結(jié)果書寫極亂,錯題也有一大堆?戳诉@段影片,我以后一定要靜下心來,因為靜能生慧、定能生智。
工匠精神需要不斷地學(xué)習(xí),虛心發(fā)問,拓寬知識邊界。唐三彩馬的尾巴完全消失了,為了更好地修復(fù),王武勝三人向木器組求助,討論馬尾的形態(tài),雖然他們都是專家,但工匠精神需要他們博采眾長,借鑒采取別的專家的意見和作品。他們又到了博物館,觀察別的唐三彩馬尾的造型,以運用在這匹上?吹剿麄兊奶撔那蠼。我想起語文老師在講解辛棄疾《青玉案元夕》時向同學(xué)們請教有關(guān)唐朝宵禁的問題。她的不恥下問讓我十分敬佩。
《我在故宮修文物》加深了我對工匠精神的理解,我要向他們學(xué)習(xí),向他們致敬,把生活中的每一件事都做到極致。
我在故宮修文物觀后感800字 篇18
公元1406年,明代永樂帝開始修建故宮!睹魇贰飞险f,歷時15年才最后完成。此后的明清皇帝又多次重建和擴建,但整體面貌幵無多少改動。
故宮里一共居住過24位皇帝,第一位是明永樂皇帝朱棣,最后一位皇帝是清宣統(tǒng)皇帝溥儀。
太和殿、中和殿、保和殿三殿均建筑在8米 寬的巨大平臺上,總面積約85000平方米。其中的太和殿最為高大、輝煌,皇帝登基、大婚、冊封、命將出征等都要在這里舉行盛大儀式,其時數(shù)千人山呼“萬歲”,數(shù)百種禮器鐘鼓齊鳴,極盡人間氣派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典禮前休息和接受朝拜的地方,最北面的保和殿則是皇帝賜宴和殿試的場所。
內(nèi)廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側(cè)的東六宮和西六宮,這是皇帝及其嬪妃居住的地方,一般稱為 三宮六院”。在居住區(qū)以北還有一個小巧別致的御花園,是皇室人員游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宮,皇后住坤寧宮,交泰殿則是皇后的活動場所。清朝中后期,皇帝和皇后都搬至西六宮等地去了,最著名的是養(yǎng)心殿,從雍正皇帝起,這里就成為帝王理政和寢居之所,慈禧太后也在此垂簾聽政,時間長達40余年。
皇帝的居所又稱紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開始營造這座宮殿,至明永樂十八年(1420年)落成。在這前后五百余年中,共有24位皇帝曾在這里生活居住和對全國實行統(tǒng)治。 紫禁城,城墻四面各設(shè)城門一座,其中南面的午門和北面的神武門現(xiàn)專供參觀者游覽出入。城內(nèi)宮殿建筑布局沿中軸線向東西兩側(cè)展開。紅墻黃瓦,畫棟雕梁,金碧輝煌。殿宇樓臺,高低錯落,壯觀雄偉。城之南半部以太和、中和、保和三大殿為中心,兩側(cè)輔以文華、武英兩殿,是皇帝舉行朝會的地方,稱為“前朝”。北半部則以乾清、交泰、坤寧三宮及東西六宮和御花園為中心,其外東側(cè)有奉先、皇極等殿,西側(cè)有養(yǎng)心殿、雨花閣、慈寧宮等,是皇帝和后妃們居住、舉行祭祀和宗教活動以及處理日常政務(wù)的地方,稱為“后寢”。 通過參觀故宮,我了解了故宮的歷史和建筑特點。
天斧神功的山石,造型優(yōu)美,在此園悠閑漫步。給你一個心曠神怡的感覺,好不令人陶醉。軍機處是我國明清時期議事重大決策的場所。令人可想,當(dāng)年皇帝在此為保護國家疆土而在此作出的決定。它為鞏固我國的國防做出過巨大貢獻。
故宮的建筑,使我感到它是歷代統(tǒng)治階級生活,工作的一個完美的人間天堂。
我在故宮修文物觀后感800字 篇19
“擇一事,終一生!
第一次看到這句話,不知道你是什么感覺,我只覺得平淡無奇。但最近看完《我在故宮修文物》這本書后,了解到有這么一群文物修復(fù)師傅,甘于寂寞,偏居一隅,卻用自己精湛的手藝讓很多古老的文物重新煥發(fā)生機。我突然明白,在當(dāng)下這個浮躁且喧囂的時代,“因為熱愛,所以堅持”,尤其是用一生去堅守一件事,是多么彌足珍貴,值得學(xué)習(xí)。
正值故宮博物院建館90周年,為了趕上院慶展覽,鐘表組的師傅加班加點的修復(fù)銅鍍金鄉(xiāng)村音樂水法鐘,木器組的師傅夜以繼日的修復(fù)乾隆60大壽時的32展屏風(fēng),其中,讓我印象最為深刻的是陶瓷組修復(fù)三彩馬的故事,文物修復(fù)師傅們的工匠精神令人敬佩。
工匠精神需要嚴(yán)謹(jǐn)求實。王五勝師傅所修復(fù)的唐三彩馬,缺失了一條尾巴。他為了補上那條尾巴,查閱了關(guān)于唐朝不同時期出土的三彩馬造型的資料,還特地去博物館實地研究唐朝出土的三彩馬,并請專家會診討論。最終,由于爭議太大,他決定放棄修補馬尾巴。王師傅的放棄,并非出于無奈,恰恰相反是基于對歷史的尊重。這讓我明白,無論做任何事情,都要以事實為依據(jù),不能以臆想中的“完美”為目標(biāo)。
工匠精神需要奉獻。陶瓷組的工作場地是古時的“冷宮”,十分偏僻,每天早上都要去熱水間打一整天的開水,也不能用電子設(shè)備,但師傅們并沒有因為工作條件的簡陋而松懈,仍舊踏踏實實年復(fù)一年的認(rèn)真工作著。王五勝老師傅從1983年進入故宮工作,已經(jīng)有30多年了,他為文物修復(fù)奮斗了一輩子,也為文物保護貢獻了自己的一份力。正是因為文物修復(fù)師們的甘于寂寞、無私奉獻,用自己的雙手修復(fù)著文物、修復(fù)著人心,我們才有機會欣賞這些曠世“國寶”,領(lǐng)略那些塵封的歷史。
工匠精神需要挑戰(zhàn)自我。那匹唐三彩馬破損嚴(yán)重,一條尾巴都斷了,顏料也脫落了一大片,難度何其之大。面對困難,陶瓷組并沒有放棄,反反復(fù)復(fù)經(jīng)過兩三個月的改進再改進,這匹唐三彩馬幾乎恢復(fù)了它先時的雄姿。反觀我,遇上稍微難一些的奧數(shù)題,就磨磨蹭蹭,不愿動筆,那些很難的題,我連看都不想看上一眼,更別提主動挑戰(zhàn)了。從今往后,我要學(xué)習(xí)工匠精神,勇于突破,敢于挑戰(zhàn)自我。
故宮的歷史文物有100余萬件之多,一個人窮其一生也修不完。人終將老去,但工匠精神是不會消失的。匠人,匠心,薪火相傳。希望每一個和我一樣的少年,都能傳承工匠精神,更好地的奉獻社會,服務(wù)國家,圓夢小康。
我在故宮修文物觀后感800字 篇20
曾看過一本叫《啞舍》的書,很喜歡里面的一句話“啞舍里的古物,每一件都有著自己的故事,承載了許多年,無人傾聽,因為它們都不會說話”。當(dāng)一個朝代覆滅,一段歷史結(jié)束,時光慢慢消磨了那些真實的故事,我們也只能從這些歷史的吉光片羽中去找尋當(dāng)年文化存在過的痕跡。
《我在故宮修文物》以一種極為親和的態(tài)度,為我們展現(xiàn)了文物修復(fù)者的工作,沒有驚心動魄,沒有激動人心,有的只是平淡溫馨的日常。曾經(jīng)我認(rèn)為,他們與文物之間的態(tài)度就像是臣子和皇帝,帶著敬畏與小心。但我發(fā)現(xiàn)自己錯了,那些文物修復(fù)人員與文物的相處沒有我想象中的如履薄冰,反而帶著一種處驚不變的悠然。
文物修復(fù)工作肯定是比較枯燥無味的,紀(jì)錄片中他們反復(fù)強調(diào):做這項工作第一就是要坐得住。經(jīng)過歲月洗禮的文物們身上都帶著一股安靜的味道,在被故宮的紅色宮墻隔絕出的另一方世界里,浮躁喧囂的人是無法真正做好這份工作的。這些人身上,尤其是那些幾十年的老師傅,有著現(xiàn)代社會上的人很難見到的堅持。
在故宮這些老師傅中,王津老師給我留下了非常深刻的印象。這位儒雅的老人看著展窗里那些被修復(fù)好的鐘表,細細回憶著當(dāng)年修復(fù)它們時的點點滴滴,真是溫柔極了。我想,那些曾被他修復(fù)過的文物,一定也會記得,有一雙溫暖的手,帶著耐心與細心,一點一點輕柔地?fù)崞剿麄兩砩系膫。突然覺得,文物修復(fù)不僅是一項工作,更是對文物的一種陪伴、一種長情的告白。其實,我們每個人都想找一種方法,讓自己在世界上留下存在過的痕跡,可是歲月總是會無情地抹去一切。但我想只要文物這種歷史的見證者還存在,人們就不會忘記這些文物修復(fù)者的名字。
總有一個詞讓我感動,它叫傳承。許多老師傅深受父輩的影響選擇這門工作,手藝也是從父輩或者師傅那里傳下來的。直到現(xiàn)在,故宮采取還是傳統(tǒng)的師徒傳承方式。這種手藝之間的代代相傳,又何嘗不是在保護文物?畢竟文物護養(yǎng)也有著悠久的歷史。我很開心,如今還是有很多年輕人,愿意去承擔(dān)起這份護養(yǎng)文物的責(zé)任,去成為傳承中的一環(huán)。
斗轉(zhuǎn)星移,滄海桑田,天空之下那片土地已換了不知道多少個王朝,但總有一些東西躲過時光的侵蝕。故宮簡樸的房間里,那些得歷史青睞的人和物,相知相伴,守得歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。
我在故宮修文物觀后感800字 篇21
整部紀(jì)錄片通過不停地轉(zhuǎn)換不同組別的修復(fù)歷程來完成對修復(fù)專家們深刻的記錄,讓一個完整的故宮文物修復(fù)工作團隊清晰地呈現(xiàn)在觀眾面前。沒有任何過多渲染的平鋪直敘卻似乎與這個時代之下所倡導(dǎo)的風(fēng)格格格不入,太過平實的記錄手法甚至讓我們不禁懷疑紀(jì)錄者的真誠,可事實真是這樣的嗎?似乎并不盡然。紀(jì)錄者似乎想以這種方式讓我們領(lǐng)悟到本片的內(nèi)核精神——他們是被這個時代遺忘的一群人,片中連他們自己也在說每次從故宮出來都像從古代到現(xiàn)代的穿越,然而這種與現(xiàn)實之間的疏離感卻似乎永遠不會停息,就好似鐘表修復(fù)師王津所說的一樣,這種修復(fù)反反復(fù)復(fù)好似永遠沒有盡頭,他需要非凡的忍耐力和對文物的高度專注?勺屛覀兲鰜矸从^這個時代,這不正是我們這個時代中所缺失的精神嗎?
各行各業(yè)中讓人目不暇接的新舊更替不禁讓世人感嘆:這個時代再無大師。被金錢欲望魅惑的徹頭徹尾的人們又有誰能擁有這樣一份精細的匠心去面對自己的內(nèi)心和工作呢?本片似乎借此向世人們呼吁一種早已被我們遺忘可是卻是一個經(jīng)濟高度發(fā)達的大國必須具備的內(nèi)核——匠人精神。
他們是這個國家頂級的文物修復(fù)專家,可他們卻視自己為普通人。在觀看完全片的講述后,最讓我感到暖心的卻又詫異的便是全片的敘述視角。在偌大的歷史文物面前,記錄者依然秉持著人文。人文,以“人”為主的敘述方式為全片的精神內(nèi)核增色不少,在記錄者的視角下,修復(fù)現(xiàn)場是那么的輕描淡寫和日常化,讓你仿佛覺得那些文物身上厚重的歷史都以生活的節(jié)奏融合進這些修復(fù)者的生命之中了。
最有意思也是最能體現(xiàn)人物的人文情懷的一處是修復(fù)專家們在早晨進院時都要喊幾聲,原以為是怕鬼的他們實際上是想保護那些黃鼠狼和其他小動物們,生活真實的質(zhì)感再一次撲面而來。這一群人的生活是那樣的平實與自然,因為故宮用電的嚴(yán)苛把控,其中一名修復(fù)專家王五勝說他們每天早上都要去開水房提好一天需要的水,而他手里的開水壺卻正是我們爺爺奶奶那一輩用的老式桶壺,這一幕十分有年代感卻也與我們當(dāng)今社會中人們什么都要新的,數(shù)碼產(chǎn)品飛速的更新?lián)Q代形成鮮明的對比,正是這份樸實沉毅的精神讓他們堅持在自己的工作崗位上大半生都不曾言棄。
當(dāng)你走過往昔嬪妃們走過的冷宮;當(dāng)你坐在乾隆生母諾大的儲物柜前端詳時;當(dāng)你踩著故宮門前坑洼的麻石地時,那種生命本身和歷史交織的厚重感重疊在一起時,生命的鮮活與靈動在那一瞬間得以釋放,令人回味無窮。
我在故宮修文物觀后感800字 篇22
到了游沈陽故宮的時候,我對中國現(xiàn)存的三個故宮有了初步的接觸和了解。北京紫金城故宮當(dāng)然是一座金碧輝煌、無與倫比的皇家宮殿,其建筑年代、規(guī)模、氣勢、造型和豪華程度等諸方面都是首屈一指、無可挑剔的;長春的偽皇宮顯然是一座落魄潦倒的溥儀寄人籬下的住宿,其建筑規(guī)模、造型和布局等簡直就是一座二層樓的辦公樓,偽皇宮附屬的所謂跑馬場、東西御花園和游泳池,也不過是類似一般公園里的娛樂場所,與北京紫金城內(nèi)的御花園及皇家頤和園簡直不能同日而語。
這兩個皇家建筑的對比,也反襯出一個帝王鼎盛時期的輝煌氣勢和一個末代皇帝時代的沒落潦倒。而沈陽故宮既不像北京紫金城那樣的雄偉輝煌,也不似長春偽皇宮一般的寒酸蕭條。它僅是一個我國現(xiàn)已廢棄的、曾經(jīng)的少數(shù)游牧民族首領(lǐng)棄游牧變定居后曾經(jīng)居住過的宮殿。在那里,游客感受不到北京故宮天天人滿為患八萬人限額的擁擠,而是門前冷落車馬稀。也根本不會產(chǎn)生對建筑的輝煌而發(fā)出的嘖嘖稱道聲。人們只是慕名而來到此一游。
沈陽故宮初成于清崇德元年(明崇禎九年,公元1636年),離清兵入關(guān)還有八年。因此,這里僅是后金和前清的首府和大本營。怒爾哈赤和皇太極曾在此居住,皇太極在這里改汗制為帝制。按理說,一個滿民族的建筑應(yīng)該具有本民族的基本特征,一個有游牧民族象征的穹頂圓形帳篷樣的氈房。但是,令人詫異的是,沈陽故宮卻是一個道地的漢民族建筑外型,其代表性建筑崇政殿、鳳凰樓、大政殿和十王亭等,無一不是飛檐翹角,雕梁畫棟,秦磚漢瓦琉璃面,八角重檐歇山頂,其中主體建筑大政殿的門柱上還雕刻著華夏民族的圖騰——雙龍戲珠。即便是文溯閣那種二層樓的建筑,也完全是漢民族的幾間亭那樣的建制。而建筑物的閣名、楹聯(lián)、掛圖上的題字等,也幾乎是清一色的以漢字為主。從沈陽故宮的建筑樣式等特征上看出,在清兵入關(guān)前還沒有一統(tǒng)中原時,滿清已經(jīng)完全接受了漢文化,并已經(jīng)被漢文化異化并脫胎換骨了。
由此而想到漢文化的倔強偉大而源遠流長。據(jù)說,在世界文化史上,只有漢民族的五千年文化是唯一沒有被異化、沒有被消滅、沒有被斷截的一種民族文化。一個異民族可以一度打敗漢民族,局部或全部統(tǒng)一漢民族,如中國歷史上的金朝、元朝和清朝等,他們可以改變漢民族的發(fā)型、服飾,但是,他們從來沒有統(tǒng)一過漢民族的文化,而相反被漢文化異化了。其中最典型的是清朝乾隆皇帝,他是中國歷史上詩作最多的一位詩人,當(dāng)然,寫的是漢詩而不是滿文!
我在故宮修文物觀后感800字 篇23
央視紀(jì)錄片頻道播出的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》吸引了眾人的眼光。城門外的我們第一次看到城門里的故事,神秘又日常,古老又鮮活。繁復(fù)的修補和整飾,這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實是中國文化最基本的形態(tài)。
鐘表組的王津師傅十幾歲進入故宮,從事鐘表修復(fù)工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時,我們也佩服于王津師傅長年累月的堅持。是他們讓鐘表重?zé)ü獠。“總想給后人留下些什么”,一句平淡而樸素,卻道出他們最樸實的心愿。文物的修復(fù),使現(xiàn)在與過去聯(lián)系起來。
唐代三彩馬的修復(fù)工作為王五勝師傅帶來了不少的挑戰(zhàn):一點點修復(fù),一點點上色,最大限度地保持原作,亦是對文物的尊重。為了精益求精,他還去參觀了許多陳列館,使作品達到極致。他們長年累月專注于他們的修復(fù)工作,每一個小小的細節(jié),他們都一絲不茍地對待,這都是匠心的體現(xiàn)。
木雕組的屈峰是一位很有思想的修復(fù)師,他對文物有著自己的見解:文物同人一樣,都是有生命的。在修復(fù)文物的過程中,不斷地對文物體悟。文物是為了傳播文化,不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸,紡織組的陳楊,他們都是有深厚的職業(yè)責(zé)任感的,不斷的付出著。無論是哪一個修復(fù)組,他們的匠心精神令我們感動。
工匠精神在這個時代十分的可貴,更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之;他們苦心技藝、甘于寂寞、堅持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來,讓快步走的人且行且欣賞,讓一味追逐潮流的人,感悟到真正的美。
說到這些,想起了李宗盛的《致匠心》,他說:“一個人的天分與出什么樣的作品并無太大的聯(lián)系,我有耐得住性子的天分”傳承工匠精神。文物修復(fù)也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。
我們需要有工匠精神,對待任何事情不著急,不匆忙,靜下心來,靜靜地感受;我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面,我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是:傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技發(fā)展的成果,是否漸漸淡去了對“過去”的懷念呢?
殊不知,真的美就是那些傳統(tǒng)!那些文物一直都有鮮活的生命,它們賦予我們了解過去的方式,使我們感悟美,使我們喜愛那些文化。因此,我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要性,做一個愛傳統(tǒng)文化的人。
這個世界,需要匠心精神,也需要傳承文化。
我在故宮修文物觀后感800字 篇24
看完兩集《故宮》紀(jì)錄片,我腦海中不斷浮現(xiàn)的就是“奇跡”二字。雖然它不是世界八大奇跡之一,但在我看來它就是中國的奇跡、歷史的奇跡。
紀(jì)錄片開篇以高大威嚴(yán)的紫禁城中象征至高無上權(quán)力的金鑾殿慢慢拉出,表現(xiàn)時間的沉淀;進入?yún)⒂^人群則表現(xiàn)現(xiàn)代人對歷史的尊重和探求。
一座宮殿的建立,因于一位皇帝的意旨。
公元1406年,明代永樂皇帝朱棣從侄兒手中奪過皇位后,將自己原來的封國北平設(shè)為第二京都,亦改名為北京,歷時15年,耗費無限人力物力終于建成紫禁城。古代封建帝王為了鞏固皇家身份地位,稱自己為天帝之子,而深紅色的宮墻和金黃色的琉璃瓦是故宮最引人注目的特征,也是皇家高貴身份的象征。紫禁城內(nèi)最尊貴的建筑是太和殿,建筑面積2377.00㎡,高26.92m,連同臺基通高35.05m,長寬比例為9比5,象征著九五之尊。
而影片中在向觀眾展示玉器時多采用鏡頭慢慢拉近的手法,給人以視覺的刺激效應(yīng);或采用由平拍慢慢轉(zhuǎn)入俯拍的手法,展現(xiàn)玉器年代久遠的神秘感。大量的推拉鏡頭、降格拍攝等塑造了獨特的視覺效果。在對光線的控制上也把握的很好,天空中流動的浮云,表現(xiàn)出了時光的流逝,歲月的滄桑。具有運動感,動靜結(jié)合。
紫禁城在建后的二百多年里,不僅多次經(jīng)歷了雷雨、失火等天災(zāi)的侵害,也歷經(jīng)了一次改朝換代,這座華麗的宮殿里曾住過兩家人,朱家和愛新覺羅家。紫禁城中只有一些重大的事件有所記載,并且無一例外都是為了皇權(quán)的爭奪。深紅的高大磚墻,金黃色的硫璃瓦,宮殿的棱角向天翹起,格局統(tǒng)一,設(shè)計整齊,寬敞大道,高階皇梁,暗示著封建的等級的森嚴(yán)。
紀(jì)錄片在這之間穿插宮廷建筑及宮殿上空云層的移動,宮墻上光影的變幻以及從暗到明的光線變化,表現(xiàn)了故宮歲月變遷和時空的交換,巧妙運用了構(gòu)圖及色調(diào)的配合。
本片的聲畫結(jié)合也是相得益彰。無論是恢宏大氣的樂曲伴隨著宏偉的宮殿,還是故宮修葺時急切的鼓點,抑或是制造懸念時那空靈飄渺的中國古典樂曲,無一不使得影片整體價值得到了進一步的提升。
看過這部紀(jì)錄片,我深深地被故宮中文化精華珍寶所震撼,這些珍寶凝結(jié)這千百年來人們的心血,承載著千萬年中大自然點滴孕育的精華,跨越了人世間從古到今紛繁變化的滄桑,我們應(yīng)該銘記這個奇跡。
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