觀《霸王別姬》有感

　　在看完一部作品以后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇觀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的觀《霸王別姬》有感，希望能夠幫助到大家。

　　觀《霸王別姬》有感 篇1

　　最近，想看一些電影，書(shū)籍來(lái)提升自己，于是在豆瓣上看Top250電影，選了第二名的《霸王別姬》。

　　看了很多部電影，第一次為里面的情節(jié)掉眼淚，不管是影片中演員的演技，還是影片中的'人物感情的表達(dá)，都覺(jué)得非常棒。

　　在哪個(gè)年代的感情，一個(gè)人幾經(jīng)壓抑，求而不得的感情表達(dá)的淋漓盡致。

　　特別是影片當(dāng)中的那一句，“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥稹保�在影片中呈上啟下，�?huà)龍點(diǎn)睛之筆。

　　豆瓣影片中的經(jīng)典是大眾選出來(lái)的，在我看來(lái)，經(jīng)典從來(lái)不會(huì)被埋沒(méi)。

　　如果有一天，你也想看電影了，有時(shí)間可以看看這部《霸王別姬》。

　　觀《霸王別姬》有感 篇2

　　“為戲一身滿帶傷，男兒扮作女兒妝。三言道盡成名短，萬(wàn)語(yǔ)難書(shū)苦難長(zhǎng)。”《霸王別姬》中的程蝶衣，人如其名般浪漫。我見(jiàn)他風(fēng)華絕代，我贊他癡戲如命，我慕他萬(wàn)眾簇?fù)�，我也知他背后的苦難經(jīng)歷。他的經(jīng)歷告訴我：人，得自個(gè)兒成全自個(gè)兒。程蝶衣——那個(gè)人們心中永遠(yuǎn)的“真虞姬”，終是逃不開(kāi)命運(yùn)的捉弄，在那個(gè)時(shí)代中悲慘落幕。他的一生是耀眼的，是深情的，更是苦難的。出生低微，母親是妓女，而他又天生六指，被母親狠心剁下送去戲班里，開(kāi)始了艱苦的學(xué)藝生活。但，應(yīng)了戲中他的師傅所言，“人，得自個(gè)兒成全自個(gè)兒”。在饑寒貧困的條件下，他所有的盼頭都凝聚在想成角兒�！耙�想人前顯貴，就得人后受罪�！痹诤�風(fēng)中三伏三九的拉練劈腿，稍有差池就被師傅的板子打得血肉模糊，更甚的是被那老太監(jiān)羞辱。好在，經(jīng)歷了那么多苦難后，他終于成角了，他終于，成全了自己�！叭�，得自個(gè)兒成全自個(gè)兒�！边@是《霸王別姬》里師父對(duì)眾人的訓(xùn)誡，卻似乎也是對(duì)我們每一個(gè)逐夢(mèng)路上人的訓(xùn)誡。前路是迷途，誰(shuí)也無(wú)法探測(cè)究竟有怎樣的駭浪在等待著。踏著荊棘，冒著風(fēng)雪，義無(wú)反顧或許是難了些，因?yàn)橐粋�(gè)人經(jīng)受著總偶爾會(huì)存些后悔在心，也因此渴求“貴人”相助。但，誰(shuí)又能伴你一路，幫你一路？被安排好的路你又走得安穩(wěn)嗎？離開(kāi)了幫扶之后，你又該怎么去面對(duì)？人活一世，終是只有自己，才能成全自己。在《哪吒之魔童降生》里，“我命由我不由天”，是哪吒對(duì)于命運(yùn)的抉擇；激昂的《命運(yùn)交響曲》，是貝多芬對(duì)于命運(yùn)的反抗；人類(lèi)和宇宙的`每一次相遇，是霍金對(duì)于命運(yùn)的搏擊。社會(huì)前進(jìn)的最強(qiáng)動(dòng)力永遠(yuǎn)來(lái)源于敢于與命運(yùn)背水一戰(zhàn)的人，亦是敢于成全自己的瘋狂與熱愛(ài)的人。

　　當(dāng)下，高三的我們，命運(yùn)的戰(zhàn)書(shū)披著高考的外衣，就這樣攤在我們眼前。給自己一份堅(jiān)強(qiáng)，給自己一份努力，不論結(jié)果，像程蝶衣，像哪吒，像貝多芬和霍金一樣，自己成全自己，勇敢去找尋自己的夢(mèng)想。收拾好熱愛(ài)，帶著身后的一片大好河山，不顧一切地去成全自己吧。就算在陰溝里，也要仰望星空。既然命運(yùn)不公，這一世，便與他斗到底！

　　觀《霸王別姬》有感 篇3

　　早聽(tīng)說(shuō)張國(guó)榮版的《霸王別姬》很好看，分兩次看完，到最后謝幕才感覺(jué)自己沒(méi)看懂。是從頭到尾徹徹底底的沒(méi)看懂。于是又上網(wǎng)去翻網(wǎng)友們的影評(píng)，這時(shí)我才恍然大悟，原來(lái)劇情有這么深刻的內(nèi)涵啊!

　　這種感覺(jué)讓我哭笑不得，我竟不懂電影到這種地步了嗎?

　　后來(lái)又仔細(xì)翻看了不同網(wǎng)友的影評(píng)，覺(jué)得他們都有很深厚的文化修養(yǎng)，這么一對(duì)比下來(lái)讓我嚇了一跳，別人都看懂了，就我沒(méi)看懂，豈不說(shuō)明我的文化修養(yǎng)很低?

　　仔細(xì)回憶一下，我是從來(lái)不看文藝類(lèi)電影的，就算去年李安的'《少年派》炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)我也沒(méi)看，不是沒(méi)時(shí)間，我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的東西，散文和詩(shī)歌我都是不碰的，高中的時(shí)候曾經(jīng)買(mǎi)過(guò)一本《余秋雨散文集》，看了幾篇也沒(méi)看了，說(shuō)實(shí)話興趣真的不大。

　　但是我對(duì)思想類(lèi)的作品很感興趣，尤其是古文。韓愈文集、道德經(jīng)、論語(yǔ)什么的被我背的滾瓜爛熟，而且還不是有意去背自然熟的那種。我覺(jué)得這種微言大義的東西才叫有意思。

　　單是這樣的話，僅僅只能說(shuō)明我個(gè)人口味有傾向性，但不止于此，就電影來(lái)說(shuō)我肯定不是什么電影都不看，當(dāng)然，是有被動(dòng)性的，如果哪部電影不是宣傳的人盡皆知，我也很少有閑情去觀摩觀摩，所以你看，什么樣的電影會(huì)宣傳的人盡皆知，都是些大制作啊，像《戰(zhàn)國(guó)》、《夜宴》、《無(wú)極》、《新四大名捕》等等，那畫(huà)面多恢宏啊，打斗多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完沒(méi)多久網(wǎng)上就好多影評(píng)說(shuō)這些都是爛片。

　　大家可能知道我要說(shuō)什么了，一個(gè)平時(shí)只看商業(yè)爛片的人，怎么可能看得懂真正的好電影 。

　　這個(gè)我真的是感同身受，尤其是看完《霸王別姬》之后，我不認(rèn)為程蝶衣是因?yàn)槌磷碛谒囆g(shù)而分不清男女，我只看到整部電影就是在講兩個(gè)好基友的故事，我也不認(rèn)為小樓和蝶衣有多么高尚的節(jié)操，只看到他們的矛盾從沒(méi)消停過(guò)，更加沒(méi)覺(jué)得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至沒(méi)覺(jué)得哥哥的演技好在哪里(僅指本片)。

　　這么好的電影就被我糟蹋了，這就是只看商業(yè)爛片的結(jié)果。

　　作為普通網(wǎng)民我們不可能有專(zhuān)業(yè)電影人那么執(zhí)著的審美觀，往往別人搞一下宣傳，強(qiáng)調(diào)一下賣(mài)點(diǎn)，我們就被吸引過(guò)去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帥哥，我們這些純情青年哪忍得住好奇心。

　　試想一下十年后，90后和00后都成長(zhǎng)起來(lái)了，他們看電影以商業(yè)爛片為主，看書(shū)以快餐小說(shuō)為主，看電視劇以言情戲?yàn)橹�，看綜藝以明星爆料為主。

　　那個(gè)時(shí)候，好電影只有奧斯卡評(píng)委在看，文學(xué)巨著只有諾貝爾評(píng)委在看，好電視劇只有學(xué)院派當(dāng)成案例研究，好綜藝節(jié)目只能半年內(nèi)銷(xiāo)聲匿跡。

　　覺(jué)得很悲觀是嗎?今天有我在這里反思自己和所處的環(huán)境現(xiàn)狀，十年后肯定也會(huì)有人干同一件事，甚至可能更多。成龍連拍了兩部電影都表現(xiàn)得中流砥柱大義凜然，所有人都在拍爛片，他拍好片，就很容易脫穎而出。爛透了之后正是棒極了的開(kāi)始。這就是，物極必反。

　　觀《霸王別姬》有感 篇4

　　該片是中國(guó)電影史上最經(jīng)典的作品之一，它為張國(guó)榮帶來(lái)了崇高的國(guó)際聲譽(yù)�！栋酝鮿e姬》在說(shuō)兩個(gè)京劇藝人半世紀(jì)的悲歡離合，實(shí)則在言中國(guó)人對(duì)人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟。時(shí)代的.轉(zhuǎn)換與人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折緊密相聯(lián)，社會(huì)性與民族性緊密相聯(lián)，信仰與現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)，陳凱歌說(shuō)他要拍一個(gè)關(guān)于迷戀與背叛的故事，于是他拍了這樣一個(gè)真虞姬、假霸王的故事，人性的錯(cuò)位與災(zāi)難的重?fù)魹橛捌�羅致了多面和豐富的戲劇性。加上張國(guó)榮對(duì)程蝶衣近乎完美地演繹，可以說(shuō)無(wú)論從影片還是表演，《霸王別姬》都是中國(guó)百年影史上的一座高峰。

　　觀《霸王別姬》有感 篇5

　　看了張國(guó)榮版的《霸王別姬》，里面實(shí)在太多令人感動(dòng)的內(nèi)容，同時(shí)也發(fā)人深思。

　　這是一部細(xì)節(jié)極度精致的影片，他們的一舉一動(dòng)，都有那樣的底韻，大概是照顧到國(guó)粹京劇這個(gè)極具內(nèi)涵的文化吧？學(xué)藝的日子是苦的，但并沒(méi)有太多的逼迫，他們都是為自身的未來(lái)而努力，心甘情愿。我看到小豆子、小賴子逃出來(lái)了，本該欣喜的，可是在那種情態(tài)下哭得無(wú)聲。他們看到有名角表演，終究抵不過(guò)內(nèi)心的誘惑，冒著被打死的危險(xiǎn)回到科班。我記得他哭著說(shuō)了一句他怎么能成角呢，這得挨多少打啊。我不知道該怎么表達(dá)自身的心情，正如看到一個(gè)好的輪舞者，我會(huì)默默想著他會(huì)摔得多慘，摔多少次一樣，正因來(lái)之不易才讓人舍不下又拿不起，矛盾可想而知。

　　我們總說(shuō)人生如戲，反過(guò)來(lái)想想戲如何不是人生？一曲《霸王別姬》蘊(yùn)藏著多少道理？師傅告誡要從一而終，四爺解說(shuō)得卻很殘忍，可是都有道理，不是嗎？

　　力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。

　　騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

　　虞姬自刎是一切的結(jié)束，可是她卻在所有人心里活了千年，時(shí)間不是一個(gè)結(jié)局，很多時(shí)候只會(huì)是開(kāi)始。酒不醉人人自醉，戲本無(wú)情人多情，奈何！奈何！

　　如果只看了前半段，我是開(kāi)心的，那段時(shí)光的他們雖然矛盾重重，吃各種苦，受很多的罪，但他們從來(lái)都沒(méi)有對(duì)生活低下自身高貴的頭顱。

　　那時(shí)候的楚霸王的確是霸王，不畏強(qiáng)暴，有幾分骨氣，恣意而為，瀟灑活潑，不懂得怎么趨炎附勢(shì)，讓人時(shí)刻擔(dān)憂但又時(shí)刻豎起大拇指，是一個(gè)好漢。后面的霸王已經(jīng)沒(méi)了霸王的風(fēng)采，懂得了將就，開(kāi)始去討好人，盡管第一次是為了救師弟，無(wú)可厚非�？墒撬�的表現(xiàn)越來(lái)越讓人失望了，各種退步，直到后來(lái)對(duì)師弟的揭發(fā)，違心對(duì)妻子說(shuō)出不愛(ài)她劃清界限的話，已經(jīng)徹底喪失了自我。雖然在那種大環(huán)境下為了自保做這點(diǎn)犧牲算不了什么，可是他對(duì)觀眾的傷害可算是較大的。其實(shí)最開(kāi)始他就沒(méi)有全心全意在戲上，他把它當(dāng)作生活的手段，為了更好的生活，生活中有它沒(méi)它都是一樣的。

　　蝶衣不是這樣的，京戲是他的全部，他已經(jīng)完全入戲了。他的師哥最常罵他的一句話便是：蝶衣，你真是不成魔不能活��！罵他是戲癡戲迷，總是在生氣的時(shí)候告訴他分清楚現(xiàn)實(shí)和戲。可是對(duì)于一個(gè)愛(ài)戲懂戲的人來(lái)說(shuō)，它和生活早就已經(jīng)融為一體了，借用古圣先賢的一句話就是道者，不可須臾離也，可離非道也。

　　程蝶衣是他還是她？我總是愿意用這個(gè)她來(lái)稱(chēng)呼這位程老板，她早已經(jīng)超越了性別的界限。蝶衣對(duì)于唱戲是不分國(guó)界不分階級(jí)地位，她眼中的人只有懂戲或者不懂之分，這是一個(gè)無(wú)邪純真的人至死都在捍衛(wèi)著為戲者的尊嚴(yán)。對(duì)于日本侵略者，她夸贊青木是懂戲的，后來(lái)又在生死關(guān)頭說(shuō)青木要是不死，這京戲早就傳到日本國(guó)去了。八年艱苦抗戰(zhàn)終于勝利，在大家對(duì)日本人恨之入骨的`時(shí)候，她還在尊重死者的尊嚴(yán)，還在稱(chēng)日本國(guó)客觀公正，思想情懷有著常人難以想象的高度。她的一生純粹為了虞姬活著，為了京戲活著。

　　她深情而又決絕，不肯將就，我想她的世界里也許除了黑便是白吧？愛(ài)京戲因此不肯被糟蹋，在她救回的小四和師哥再一次欺騙打擊她之后，她心傷了，迷茫了，于是她一根火柴燒掉了所有的戲曲服裝，獨(dú)自一人走到了少時(shí)練功的地方，默默緬懷。她至孝，對(duì)于母親不肯透漏半點(diǎn)辛酸苦楚，一路坎坷，但幾句碎語(yǔ)就為母親勾勒了一片凈土。直到最后，她怨的只是原來(lái)你們都騙我，不是怪世道不平人們不懂她和她的京戲，就是這么簡(jiǎn)單卻讓人羞愧。我寧愿她哀嘆，她大聲抱怨，至少這樣我會(huì)覺(jué)得她會(huì)開(kāi)心一點(diǎn)，或者找到一二知己。

　　她曾問(wèn)過(guò)虞姬為什么死？，最后她也是和虞姬一樣死去，扮了一輩子的虞姬，她終于懂得了吧？不，也許她早就知道了，可是不愿意相信，當(dāng)所有的事情都過(guò)去，一切風(fēng)平浪靜，大家都老了，不能唱了，她是找不到生存的意義了嗎？因此追隨自身的夢(mèng)入了九泉，她在為霸王為虞姬為無(wú)辜死去的文化者，以及為京戲殉葬�？墒怯盟�做這個(gè)祭品，我覺(jué)得太過(guò)于奢侈。若她能到當(dāng)世，那水袖一甩，蘭花指一翹，圓潤(rùn)的聲音慢慢從嗓子里逸出我必為之傾倒。

　　觀《霸王別姬》有感 篇6

　　這兩天學(xué)了《京劇》這一課，京劇被介紹的淋漓盡致，作為課外補(bǔ)充，我決定看一場(chǎng)戲。

　　其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)，戲曲并不怎么有魅力，在幼小孩童的感知里不過(guò)是又煩又噪，吚吚呀呀的難聽(tīng)死了。我煩那踱來(lái)踱去的步子，那斷斷續(xù)續(xù)若干分鐘才能唱完的歌詞，那濃裝重抹的面飾——而今天，已經(jīng)六年級(jí)的學(xué)生，深為過(guò)去的看法而感覺(jué)到羞愧。我要重新在這，認(rèn)認(rèn)真真的看一出戲。

　　《霸王別姬》是被認(rèn)為是東方美代表的四大名旦之一梅蘭芳作為主角演唱的。講的是霸王的部隊(duì)已軍心渙散，四面楚歌，霸王欲帶虞姬殺出重圍，可虞姬怕連累霸王，揮劍自刎�？吹竭@里，我竟然感動(dòng)了……

　　是啊，他那……不，不如說(shuō)“她”那嗓音十分好聽(tīng)，圓潤(rùn)優(yōu)雅，聽(tīng)起來(lái)似乎遼遠(yuǎn)而逼近，又柔和而鏗鏘�！八�”將這感人的畫(huà)面演出的'惟妙惟肖�；蛟S這就是中國(guó)的藝術(shù)吧!是成為國(guó)粹的原因吧!是外國(guó)人都為之敬佩的原因吧!

　　八年了，我從沒(méi)有仔細(xì)的聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)完整的戲曲。今天，我靜靜的傾聽(tīng)，認(rèn)真的品味國(guó)劇的美。這是一門(mén)中國(guó)及至全世界都聞名的藝術(shù)精品，我們都應(yīng)該為自己的國(guó)家有這樣的國(guó)粹而感動(dòng)驕傲。

　　觀《霸王別姬》有感 篇7

　　前幾天看完《霸王別姬》心情真的是挺復(fù)雜的，可能是因?yàn)檫@是我看過(guò)最好的電影了吧。

　　這部電影年代算得上比較久遠(yuǎn)了，我相信很多人都看過(guò)，沒(méi)看過(guò)的也應(yīng)該看一下。故事開(kāi)始是一個(gè)女人抱著小男孩去看戲，可能這個(gè)女人太喜歡戲了吧，所以才會(huì)不惜一切代價(jià)讓小男孩當(dāng)上戲子，小男孩叫小豆子，在學(xué)戲時(shí)結(jié)識(shí)了小賴子和小石頭，但小豆子因?yàn)閷W(xué)不好總是被打，小賴子也是。后來(lái)他們逃跑了，并且一起看了一場(chǎng)戲，他們都很羨慕那些角兒，小豆子決定回去好好學(xué)，小賴子也跟回去了，盡管他知道卻還是怕打最終選擇了自殺。

　　小賴子自殺前往嘴里塞滿吃的的'樣子令我很深刻，還有他那句“他們?cè)趺闯傻慕莾喊�，得挨多少打��？我什么時(shí)候才能成角兒��？”，當(dāng)下有很多人都是如此，盡管知道努力就有可能成功卻還是不愿努力。再后來(lái)就是小豆子和小石頭的感情越來(lái)越好，小豆子和小石頭都成了角兒，有了新的名字——程蝶衣，段小樓。

　　程蝶衣把師哥放在第一位，戲放在第二位，志同道合的人放在第三位，他很愛(ài)很愛(ài)戲，可以看出師哥在他心里的地位有多重要。段小樓逆來(lái)順受，也很愛(ài)程蝶衣，與程蝶衣相反的是他把戲和人生分的請(qǐng)清楚楚。

　　看了很多評(píng)論，有人說(shuō)程蝶衣活在戲里，分不清戲和人生，可我卻并不覺(jué)得，他只是很愛(ài)段小樓很愛(ài)戲而已，他把戲和自己融為了一體，所以有人才說(shuō)程蝶衣是真虞姬，段小樓是假霸王。

　　《霸王別姬》豆瓣評(píng)分很高，Top250排行榜第二，還獲得了一個(gè)什么獎(jiǎng)(我記不清了)，這些名譽(yù)都是很符合的。程蝶衣的飾演者張國(guó)榮，他在眾人心里的地位不言而喻，他的演技令我吃驚，相貌更是，無(wú)論多少歲都風(fēng)華依舊。《霸王別姬》是我看完第一部想找原著的電影，以后也一定會(huì)再刷很多遍。

　　同時(shí)也謝謝它，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)連罵人都帥炸的男人。

　　觀《霸王別姬》有感 篇8

　　電影《霸王別姬》對(duì)主人公蝶衣的內(nèi)心成長(zhǎng)和感情轉(zhuǎn)變的描寫(xiě)極為細(xì)膩。我在為蝶衣的命運(yùn)哀嘆時(shí)，卻也發(fā)現(xiàn)他被那個(gè)時(shí)代捉弄的必然性。他不僅是一個(gè)妓女的私生子，還是一個(gè)天生有六根手指的“怪胎”。他被母親無(wú)情地砍掉一根指頭并且遺棄。他在戲班里受著非人的訓(xùn)練，過(guò)著艱苦的生活，看著同門(mén)師兄弟自殺。除了他的師哥，在他的童年里幾乎是沒(méi)有溫暖的。一直長(zhǎng)到少年，蝶衣依然無(wú)法放下男子漢的尊嚴(yán)，進(jìn)入戲中女子的角色。這讓他承受著來(lái)自師傅和師兄弟的重重壓力。他終于出走，卻在外面的世界感受到了京劇的真正魅力。他從戲班出走后又回去正是一個(gè)從被動(dòng)學(xué)戲到主動(dòng)學(xué)戲的轉(zhuǎn)折。而師兄用煙桿攪破他的嘴巴，正是他徹底放下男子漢尊嚴(yán)的'催化劑。他對(duì)《霸王別姬》這個(gè)故事的喜愛(ài)，他對(duì)虞姬這個(gè)角色的熱衷和他對(duì)師兄的依戀讓他漸漸地融入了虞姬這個(gè)角色，分不清了戲里戲外，分不清了是男是女。

　　是命運(yùn)讓他愛(ài)上了他的師兄;是命運(yùn)讓這場(chǎng)愛(ài)注定悲劇。師兄是有自己喜歡的女人的。蝶衣身為男兒身又傷心，又惱怒�？墒撬麉s發(fā)現(xiàn)自己連傷心惱怒的資格都沒(méi)有，因?yàn)樗�是男兒身。他寂寞，他墮落，他吸毒，他恨他的師�?他為救師兄為日本人唱戲，他為唱戲辛苦戒毒。即使在人生最鼎盛的時(shí)期，他卻也是生活在這感情的糾葛中，這內(nèi)心無(wú)邊的孤寂中。我記得，他在戒毒時(shí)嘴里喃喃喊著“媽媽?zhuān)�我冷”。這一個(gè)“冷”字，正道出了世態(tài)炎涼，人情淡薄;正道出了他對(duì)溫暖的渴望，他對(duì)愛(ài)的渴望。他的師兄揭發(fā)了他，他也揭發(fā)了他的師兄。我起初是生氣，氣他們?nèi)绱瞬恢v兄弟義氣，害慘了彼此，還害死了師兄的妻子�？墒俏覛膺^(guò)之后，卻又嘆他們的無(wú)奈。難道他們不互相揭發(fā)，別人就會(huì)放過(guò)他們嗎?他們是被那個(gè)時(shí)代認(rèn)定有罪的。他們的相互揭發(fā)也許是為了自保，也許是他們對(duì)人生的妥協(xié)，對(duì)自己的解嘲。

　　觀《霸王別姬》有感 篇9

　　看完《霸王別姬》，內(nèi)心感觸頗深。在之后的幾個(gè)夜里，我總會(huì)憶起"那個(gè)比煙花還要酸楚幻滅上千萬(wàn)倍的江邊虞姬，在漫天風(fēng)雨的歲月里回眸淺笑，清唱著君王意氣盡，賤妾何聊生的萬(wàn)劫不復(fù)......"

　　程蝶衣自小被母親賣(mài)到京戲班學(xué)唱青衣，當(dāng)他的母親切下他的第六只手指迫使戲園老板收下他，就已經(jīng)意味著他悲劇的命運(yùn)的開(kāi)始。他在《霸王別姬》這部戲劇里演的是虞姬的角色，但是一開(kāi)始的他并不是想做虞姬，他排斥著虞姬這個(gè)角色，而與其說(shuō)他排斥這個(gè)角色，倒不如說(shuō)他排斥戲里虞姬的命運(yùn)，他不想成為虞姬，他不想走進(jìn)虞姬的世界里，因此電影里有一幕是在剛開(kāi)始時(shí)戲園老板要他唱出那句虞姬的臺(tái)詞“我本是女?huà)啥�，又不是男兒郎”時(shí)，他總是唱成“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥稹�，他不想接受虞姬的命運(yùn)，因?yàn)橐坏┙邮苣蔷拖袷撬�未�?lái)的命運(yùn)。但是，他接受了，在他的師兄在他面前受罪的時(shí)候，當(dāng)他被張公公猥褻，當(dāng)段小樓對(duì)他說(shuō)“你就想你自己是個(gè)女的”，他終于在性別認(rèn)定上改變了，他唱出了那句“我本是女?huà)啥�，又不是男兒郎”，而后�?huà)面一轉(zhuǎn)就是張國(guó)榮那個(gè)顛倒縱生的程蝶衣出現(xiàn)了。

　　“不瘋魔不成活”這是程蝶衣成年后的表現(xiàn)，他活在了虞姬的世界，同樣他也把段小樓當(dāng)成了他的霸王，所以在電影里出現(xiàn)了那句經(jīng)典臺(tái)詞：不行!說(shuō)的是一輩子，差一年，一個(gè)月，一個(gè)時(shí)辰都不算一輩子。程蝶衣有的只是虞姬，在他看來(lái)世界就是戲臺(tái)，而他就是虞姬，但段小樓呢?他除了是舞臺(tái)上的霸王還是生活里的段小樓，他總把生活與戲臺(tái)分得很清。恰恰因?yàn)槿绱�，段小樓找到了菊仙，那個(gè)在蝶衣看來(lái)是插足者的菊仙來(lái)到了段小樓身邊，只是虞姬是真的，霸王卻是假的，沉迷入戲的蝶衣在這個(gè)時(shí)候遇到了他的知己袁四爺，袁四爺懂他，比霸王更懂他，在段小樓與菊仙洞房花燭的那晚，蝶衣來(lái)到了袁四爺處唱戲。那晚過(guò)后，蝶衣又一次找段小樓，希望讓他的.霸王陪著自己——虞姬，只是這又怎么可能呢?于是霸王虞姬分道揚(yáng)鑣了，程蝶衣不再唱《霸王別姬》了，他唱《貴妃醉酒》戲臺(tái)上他是楊貴妃，戲外?他還是虞姬。

　　這段時(shí)間里虞姬與霸王分開(kāi)了，當(dāng)“霸王”被日本人捉去讓蝶衣唱一曲戲，菊仙來(lái)到蝶衣屋里讓他救小樓，說(shuō)只要他救出小樓后，就躲他們躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，他答應(yīng)了，當(dāng)段小樓救出后，段小樓問(wèn)：“你給日本人唱了嗎?”蝶衣答非所問(wèn)，只說(shuō)了句：“那個(gè)青木是個(gè)懂戲的�！痹诔痰�衣心目中，最重要的不過(guò)就是霸王和京劇了。時(shí)間不斷往前走，戲班班長(zhǎng)死了，蝶衣又再次遇到了他曾經(jīng)撿的那個(gè)孩子，日本人來(lái)了又走了，國(guó)人對(duì)京劇的不尊重，蝶衣被抓了，懂他的袁四爺為他辯護(hù)，蝶衣吸了又戒了，最后來(lái)了……

　　拖著段小樓去批判，那個(gè)戲臺(tái)上的霸王，戲下卻是那么的懦弱，他把蝶衣拉出來(lái)了，蝶衣又把菊仙拉出來(lái)，菊仙上吊死了，終于他們的故事似乎結(jié)束了……

　　“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥稹痹陔娪敖Y(jié)尾又再次回到了電影開(kāi)頭，段小樓和程蝶衣時(shí)隔多年后再次回到了戲臺(tái)，蝶衣拿著曾經(jīng)贈(zèng)予他霸王的寶劍唱出了那句“我本是男兒郎，又不是女?huà)啥稹彼�終于清醒了，這次他不再是虞姬了，他是小豆子，但是時(shí)間又無(wú)法倒退，他在他的戲臺(tái)上自刎而死，那個(gè)風(fēng)華絕代的虞姬死在了他的霸王身邊。

　　電影里時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，但是我希望給虞姬的時(shí)間可以慢點(diǎn)，再慢點(diǎn)，讓他可以和他的霸王在一起。

　　觀《霸王別姬》有感 篇10

　　《霸王別姬》是湯臣電影有限公司出品的文藝片，該片改編自李碧華的同名小說(shuō)，由陳凱歌執(zhí)導(dǎo)，李碧華、蘆葦編��；張國(guó)榮、鞏俐、張豐毅領(lǐng)銜主演。影片圍繞兩位京劇伶人半個(gè)世紀(jì)的悲歡離合，展現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化、人的生存狀態(tài)及人性的思考與領(lǐng)悟。

　　傳于我輩門(mén)人，諸生須當(dāng)敬聽(tīng)，自古人生于世，需有一技之能，我輩既務(wù)斯業(yè)，便當(dāng)專(zhuān)心用功，以后名揚(yáng)四海，根據(jù)即在年輕。

　　小樓是里面唯一一個(gè)平凡的人,或者說(shuō),是里面唯一一個(gè)平凡的男人,他有他的欲望和軟弱,他有他的剛強(qiáng)和骨氣,是里面最接近我們自己的一個(gè),是最像真實(shí)的我們自己的一個(gè)、影片中的其他人,都有自己超凡的一面,都有自己逸然于世的一面,而小樓,只能是個(gè)平庸的自己。

　　時(shí)代的車(chē)輪一遍遍碾壓過(guò)的幾個(gè)人的人生，段小樓最終趴下了，屈服于社會(huì)，出賣(mài)親人朋友，出賣(mài)靈魂，不再是那個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)膸煾绾驼煞�！程蝶衣歷經(jīng)各種折磨卻依然執(zhí)著！執(zhí)著于他的師哥、京劇、他的虞姬！他純潔！人戲不分，雌雄難分！人生如戲，戲如人生！人都是自己成全自己！他最后成全了自己。

　　《霸王別姬》的故事一直以來(lái)為人們所傳誦，霸王的豪情、英雄氣概為人們所崇尚、追求。所以京戲《霸王別姬》就成了一出名段，名段自然少不了名家啊，程硯秋與楊小樓就是其中演義的最為經(jīng)典的一對(duì)，然而他們已然成了電影《霸王別姬》中程蝶衣與段小樓的人物原形。

　　霸王別姬！時(shí)代的車(chē)輪一遍遍碾壓過(guò)的幾個(gè)人的人生，段小樓最終趴下了，屈服于社會(huì)，出賣(mài)親人朋友，出賣(mài)靈魂，不再是那個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)膸煾绾驼煞�！程蝶衣歷經(jīng)各種折磨卻依然執(zhí)著！執(zhí)著于他的師哥、京劇、他的虞姬！他純潔！人戲不分，雌雄難分！人生如戲，戲如人生！人都是自個(gè)兒成全自個(gè)兒！他最后成全了自己，作他自己的真虞姬死在他的假霸王身邊！死在那把能讓他成為正宮娘娘的真寶劍下！菊仙雖是出身不好，確是那么的干凈、聰明果敢，電影里的主角段小樓和程蝶衣從相愛(ài)到反目，兩個(gè)人對(duì)于愛(ài)執(zhí)著。

　　滿腔熱血的蝶衣，眼含熱淚的虞姬，下跪求饒的段小樓，讓蝶衣的神情冷了下來(lái)。不錯(cuò)，人若總是瘋魔在這凡人堆兒里是沒(méi)法兒活的。霸王每死一次，虞姬便隨他死一次�；钤趹蚶锏牡�衣，終究隨了虞姬的命運(yùn)，不曾出賣(mài)霸王，不曾卑躬屈膝，卻真真切切地自刎了，他沒(méi)有等霸王，自己先走了。沒(méi)有瘋魔的小樓，勸蝶衣不要瘋魔的小樓，總歸是成不了真正的霸王。 整部電影的時(shí)間跨度非常大，從北洋政府到新中國(guó)的成立。從兩個(gè)人的身份、心態(tài)變化揭示了整個(gè)社會(huì)的歷史變遷。人生如戲，戲如人生。有著理想堅(jiān)守的人往往會(huì)受到命運(yùn)的捉弄，但是不懂得堅(jiān)守的人才是最可悲的。不懂堅(jiān)守的`小樓最后成了孤家寡人，無(wú)妻無(wú)子無(wú)知己，只得再扮著霸王的身份回憶當(dāng)初。不怨歷史，不忘初心。懂得堅(jiān)守的人，即便最后還是未達(dá)心意，卻也是死得其所。我還是愿做那個(gè)不瘋魔不成活的程蝶衣。

　　我想，哀愁在于京戲《霸王別姬》讓人對(duì)霸王的英雄氣概，蓋世豪情有著無(wú)限的景仰與膜拜，哀愁在于電影《霸王別姬》告訴我們，即使是在戲臺(tái)上演義霸王的段小樓也僅僅是個(gè)凡人，平凡的即使在生活中遭遇四面楚歌的時(shí)候也只能妥協(xié)，也只能將漢軍聒噪般的楚歌硬生生的聽(tīng)下去，卻不能像戲臺(tái)上的楚霸王項(xiàng)羽一樣突圍、斬將、赍旗，一樣為自己留得尊嚴(yán)。

　　生活本身就是一場(chǎng)紛紜復(fù)雜大戲。不是每個(gè)人都能找準(zhǔn)自己所要扮演的角色,也不是每個(gè)人都能演好自己的角色。在社會(huì)的大舞臺(tái)上,有不少人像程蝶衣那樣,因?yàn)楦鞣N原因而迷失自己,生活在鏡像界中；也有人像張國(guó)榮那樣,極易受周?chē)�環(huán)境影響迷失自己,情緒郁積自殺而亡。但是,無(wú)論如何都不要迷失自己,在這場(chǎng)戲中每個(gè)人都需要找準(zhǔn)自己的所要扮演的角色,演出自己的精彩,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值

　　《霸王別姬》敘事緊湊，環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏合理不拖拉。本片用社會(huì)的發(fā)展促使人性的改變，用人性的改變?cè)斐擅�運(yùn)的不同。故事情節(jié)合理，遵循因果。以時(shí)間為序的敘事順序?qū)哟吻逦�不冗長(zhǎng)。描述手法自然不造作。在時(shí)代的刻畫(huà)方面既符合當(dāng)時(shí)社會(huì)背景又能體現(xiàn)歷史的滄桑感，不愧為一代巨作。

　　面對(duì)楚漢爭(zhēng)霸中的兩個(gè)主要人物，雖然項(xiàng)羽最后失敗了但是我還是喜歡項(xiàng)羽的。就像李清照說(shuō)的生亦豪杰死亦鬼，想想當(dāng)初霸王舉鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣云天，雖然吳江一別，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實(shí)我特別想項(xiàng)羽能回江東東山再起，但是想想項(xiàng)羽是何等的英雄氣概，他又怎么會(huì)拋下八千江東子弟而獨(dú)身離去，于是他依然自刎去烏江邊。

　　想我項(xiàng)羽乎。力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何！

　　觀《霸王別姬》有感 篇11

　　“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！卑酝蹴�(xiàng)羽，一代梟雄者也。美人虞姬，皓月皎容者也。歷史的車(chē)軌，清晰可見(jiàn)�？稍谟蓮垏�(guó)榮飾演的電影《霸王別姬》中，虞姬似乎少了那份果決，多了一份執(zhí)念，對(duì)霸王“段小樓”從一而終的執(zhí)念……京劇《霸王別姬》，成為后人緬懷霸王的寄托，而由陳凱歌導(dǎo)演的電影《霸王別姬》，因嵌入了時(shí)代的痕跡后，又擁有了另一番風(fēng)韻�！安化偰Р怀苫睢�，看似是執(zhí)念，其實(shí)換個(gè)方面思考，執(zhí)念化執(zhí)著，又有何不可？程蝶衣，一個(gè)可以用“傳奇”二字來(lái)描述的伶人，他是人們眼中的程老板，亦是虞姬，活在那個(gè)動(dòng)蕩時(shí)代里的虞姬。心中的執(zhí)念，讓他能夠活下來(lái)�；畹闷D辛，卻也如“蝶”般給人帶來(lái)驚艷。這樣想想，執(zhí)念，也可以化為執(zhí)著，于刀山火海中走出一條血路，于蠻荒之地開(kāi)辟一片綠林。圣地亞哥，整整83天未曾捕獲一條魚(yú)，哪怕是一條小小的沙丁魚(yú)。于是乎，當(dāng)他選擇出海去捕魚(yú)時(shí)，村子里的人是嘲笑他的'。是什么讓他頂著巨大的輿論壓力堅(jiān)持去出海捕魚(yú)呢？我想應(yīng)該是他心中的執(zhí)著，那敢為夢(mèng)想付出的執(zhí)著。不負(fù)所望，圣地亞哥的出海讓他打到了一條大魚(yú)，很大很大的魚(yú)，一條能令他的捕魚(yú)生涯為之“閃光”的魚(yú)�！耙粋�(gè)人，你可以盡可能的打敗他，但絕不能打倒他�！眻�(zhí)著一回，別辜負(fù)了生命的美好�！安化偰Р怀苫睢�，是段小樓經(jīng)常對(duì)程蝶衣的評(píng)價(jià)。依我之見(jiàn)，它很好地表達(dá)了一個(gè)人對(duì)人生的追求境界。敢為心中所想，付出所能。誰(shuí)能說(shuō)居里夫婦在進(jìn)行提煉鐳的過(guò)程中，沒(méi)有過(guò)彷徨與迷茫呢？執(zhí)著，此刻便成為了他們的堅(jiān)持下去的動(dòng)力。

　　回顧歷史長(zhǎng)河，可以窺見(jiàn)眾多的歷史人物，或多或少身上都留有執(zhí)著的烙印。大禹治水十幾載光陰，張衡夜夜研究浩瀚星辰，司馬遷幾十年如一日修撰《史記》……古人尚如此，我們待若何？執(zhí)著，是一種力量，執(zhí)著，更是一種希望。在浮浮沉沉的人世里，帶著執(zhí)著，隨時(shí)間的旋律舞動(dòng)，發(fā)現(xiàn)一個(gè)更好的自己，一個(gè)更好的屬于自己的生活，活出精彩。戲里戲外，亦是人生。程蝶衣的人生，我們不能去復(fù)制。但我們可以將他那份執(zhí)念，化為執(zhí)著，以此為矛，活出自我。執(zhí)念是過(guò)分的執(zhí)著，我們的人生想要的不過(guò)是適當(dāng)?shù)膱?zhí)著而已。倘若心有執(zhí)念，將其化為執(zhí)著，又有何不可？心懷執(zhí)著，未來(lái)可期。

　　觀《霸王別姬》有感 篇12

　　中央戲曲學(xué)院導(dǎo)演的這一部《霸王別姬》劇很短，大概只有五十幾分鐘。介紹說(shuō)這個(gè)劇獲得了亞洲大學(xué)生戲劇節(jié)的優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

　　這是我看的第二部京劇。和第一部看的京劇《傾國(guó)》一樣，都是在繁星戲劇村坐在第一排超近距離看的�？戳诉@兩部劇，發(fā)現(xiàn)中國(guó)的戲曲文化真的.有一種別樣的優(yōu)美，演員精致的妝容、揮舞衣袖時(shí)翩翩起舞、配樂(lè)中琵琶等樂(lè)器動(dòng)聽(tīng)的聲音、演員沒(méi)說(shuō)完一句臺(tái)詞后鼓給它增加更多動(dòng)感。《霸》相比《傾國(guó)》，更加有動(dòng)感，因此看著更歡樂(lè)。《傾國(guó)》節(jié)奏有點(diǎn)過(guò)于緩慢。演出結(jié)束后，演員請(qǐng)導(dǎo)演上臺(tái)，最驚奇的發(fā)現(xiàn)竟然坐在我右邊的是導(dǎo)演。我知道導(dǎo)演應(yīng)該也是一個(gè)本科生，只是沒(méi)有想到我離導(dǎo)演是那么近。演出時(shí)我看到她拍照，我覺(jué)得看劇不是不能拍照的么，有人拍我也拍。回想起來(lái)原來(lái)是導(dǎo)演拍自己的演員的照片！她說(shuō)這是她們第一屆京劇班，都是一些大四的學(xué)生。這些大四的學(xué)生演的雖然只是京劇，但仍充滿動(dòng)感。那四名演士兵的演員，在舞臺(tái)上蹦來(lái)蹦去，騰空翻躍，即使要傳達(dá)的是一個(gè)悲劇故事，但是總體感受是一個(gè)喜劇故事。劇中用兩面巨大的白布來(lái)當(dāng)幕布，也當(dāng)做河流的舞動(dòng)，也給予舞臺(tái)不一樣的動(dòng)感�？傊�，這個(gè)京劇賦予了傳統(tǒng)京劇不一樣的色彩。

　　結(jié)局有點(diǎn)倉(cāng)促，我以為虞姬死后，虞姬的故事就結(jié)束了。但是她死后又重新出現(xiàn)在項(xiàng)羽面前，我不明白項(xiàng)羽仰望站在高臺(tái)的虞姬，傳達(dá)的是虞姬是一個(gè)夢(mèng)了，他們?nèi)斯硎婪指袅嗣�。最后�?xiàng)羽的死亡也是用旁白敘述的，我覺(jué)得這樣的結(jié)局有點(diǎn)倉(cāng)促。

　　項(xiàng)羽、虞姬的表演者動(dòng)作有點(diǎn)僵硬，雖然厚厚的妝容讓人看不出表情的變化，但是延伸是犀利還是游離不定還是可以看出，畢竟只是學(xué)生，達(dá)到這樣的創(chuàng)意也不錯(cuò)了。

　　觀《霸王別姬》有感 篇13

　　寫(xiě)在前面：在《霸王別姬》的文化視野中，首要闡釋的是人生理想與現(xiàn)實(shí)在這對(duì)永恒的矛盾。在銀幕上，這對(duì)矛盾具象化為戲劇理想與生活困惑。"舞臺(tái)小社會(huì)，社會(huì)大舞臺(tái)。

　　本片充滿激情地?cái)⑹隽诉@個(gè)延續(xù)半個(gè)世紀(jì)的故事，但并不滿足于僅僅動(dòng)人地講故事。片中一些鏡頭，極具張力，具有相當(dāng)大的歷史涵蓋面，每一個(gè)時(shí)代的更替對(duì)人民而言無(wú)所謂好壞，他們只關(guān)心自己的生活，過(guò)得好就是好政府、好時(shí)代。

　　在此過(guò)程中人物的變化益加發(fā)人深省。這部影片，在華麗的背后，蘊(yùn)含著深刻的哲理。攝影機(jī)緊跟人物命運(yùn)而運(yùn)作，情節(jié)波瀾起伏，富于戲劇性的生生死死的劇烈感情沖突一直貫串到底，比如影片剛開(kāi)始時(shí)程、段兩人緩步進(jìn)入黑暗的劇場(chǎng)，鏡頭在前方一路跟隨，極富意境。人物居于焦點(diǎn)，色彩的使用非常成功，紅色與暗色的對(duì)比巧妙的突出了人物，同時(shí)運(yùn)用煙霧營(yíng)造朦朧、神秘、哀怨的效果，在程蝶衣身上尤為明顯，臺(tái)上的艷紅臺(tái)下的青色相得益彰，他眼睛和身體的輕微轉(zhuǎn)動(dòng)看來(lái)特別傳神，將內(nèi)心的痛苦側(cè)面的突出的反應(yīng)了出來(lái)。

　　另外，表演元素在電影語(yǔ)言構(gòu)成中的比重大大提升，于是在演員的選擇上轉(zhuǎn)向明星。陳凱歌電影的演員表上第一次出現(xiàn)一批顯赫一時(shí)的星群：張國(guó)榮、張豐毅、鞏俐、呂齊、葛優(yōu)、英達(dá)、雷漢等，具備充分的商業(yè)元素，但同時(shí)，卻蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵。造型刻意求工，鏡頭的涵義卻趨于明確簡(jiǎn)練，一目了然;節(jié)奏亦趨緊湊。香港影評(píng)界對(duì)于本片的"雅俗共賞"，叫好又叫座，以"通俗中見(jiàn)斑斕，曲高而和者眾"來(lái)形容，相當(dāng)中肯。

　　在《霸王別姬》的文化視野中，首要闡釋的是人生理想與現(xiàn)實(shí)在這對(duì)永恒的矛盾。在銀幕上，這對(duì)矛盾具象化為戲劇理想與生活困惑。"舞臺(tái)小社會(huì)，社會(huì)大舞臺(tái)。

　　"無(wú)論中國(guó)或西方，都盛行這種對(duì)戲劇與社會(huì)人生關(guān)系的概括，因?yàn)檫@種概括確實(shí)相當(dāng)精當(dāng)?shù)匕盐樟诉@種關(guān)系的要領(lǐng)。但這種概括只側(cè)重于藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)的一面，藝術(shù)之為藝術(shù)，還在于它不等同于現(xiàn)實(shí)，首先，它融鑄著藝術(shù)家的審美理想。現(xiàn)實(shí)人生總是不完美的，戲劇在某種意義上是對(duì)不完美人生的彌補(bǔ)，從而或多或少帶有夢(mèng)幻色彩。戲劇理想作為一種藝術(shù)境界，豐富人的精神生活，陶冶人的情操，卻并不提供現(xiàn)實(shí)人生所遵循的具體生活模式。因?yàn)槔硐肱c現(xiàn)實(shí)總是存在著巨大反差的。

　　在《霸王別姬》里面使用了兩樣絕妙的道具，分別是—霸王(段小樓)和自刎的寶劍。電影通過(guò)段小樓成功的展示了程蝶衣的迷戀和對(duì)菊仙的背叛，通過(guò)寶劍的浮沉委婉的見(jiàn)證了段小樓、程蝶衣不尋常的"愛(ài)情"。而影片在理想與現(xiàn)實(shí)永恒矛盾的審美觀照中，顯然傾斜于理想化人生。雖然仍具那種理性批判的`目光，并未將理想化人生過(guò)分理想化。

　　影片未回避程蝶衣為日軍演出的失節(jié)，也示加避他沉淪于鴉的失行。但程蝶衣對(duì)京劇藝術(shù)癡迷的執(zhí)著，"從一而終"的情感的真摯，超越世俗是非的我行我素，倘徉于夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的迷離，寓有一片純真的童稚之心，構(gòu)成了一個(gè)超凡的精神境界，彌漫著一種霧失樓臺(tái)月迷津渡的朦朧之美。

　　此片時(shí)間跨越了半個(gè)多世紀(jì)，并記述幾個(gè)不同時(shí)代政治變幻社會(huì)嬗替之軌跡，藝術(shù)難度很大。在這個(gè)意義上，影片的解答已屬難能可貴。不過(guò)人物命運(yùn)的跌宕與時(shí)代風(fēng)云的投射，尚未到水乳交融之境。

　　某些政治變革之筆觸尚見(jiàn)意念顯豁，人物的時(shí)代滄桑感略顯不足，比如菊仙。影片最后的高潮，這種人物與時(shí)代的分裂更見(jiàn)痕跡。程蝶衣與段小樓在《霸王別姬》絕唱中虞姬以劍自刎，構(gòu)思精妙，氣氛濃郁;沒(méi)有這戲不足以為全片劃一個(gè)圓滿的句號(hào)。遺憾的是，程蝶衣未自刎于演出權(quán)力被剝奪或被“”中人的尊嚴(yán)遭到殘酷蹂躪之際，悲劇的心理依據(jù)和情緒積累就不能說(shuō)是很充分了。

　　觀《霸王別姬》有感 篇14

　　又看《霸王別姬》，不一樣的環(huán)境，一樣的感動(dòng)。

　　有幾大矛盾對(duì)象：

　　程蝶衣與段小樓

　　蝶衣從最開(kāi)始近京劇班，就與小樓有著很深厚的感情。我們可以看到許多感人的畫(huà)面：小樓受罰，黑夜冬天在院子了跪著，蝶衣則隔著窗子心疼地看著他，等小樓回來(lái)后則自己光著身子，卻把被子給小樓裹上。接著那個(gè)他們依偎在一起睡覺(jué)的場(chǎng)面大家一定很難忘記，蝶衣緊緊地?fù)е�小樓，仿佛怕失去了他。而小樓�?duì)蝶衣也是身份的愛(ài)護(hù)，他開(kāi)始知道蝶衣不想學(xué)京戲了，那一次，他卻把蝶衣放走了，盡管他十分的不舍的。還有后來(lái)讓老板來(lái)，聽(tīng)蝶衣總唱不好“我本是女?huà)啥稹�，就用煙斗燙他，從而使蝶衣第一次唱對(duì)。

　　毋庸置疑，他們都是相互喜歡的，但是，小樓對(duì)蝶衣只是好兄弟一樣的感情，而蝶衣對(duì)小樓則超越了親情。由于總在戲中扮演青衣，唱的是女腔，學(xué)得是女形，久而久之，在社會(huì)及角色中，他則比較傾向于女性。對(duì)小樓，他也一直是以一個(gè)女性的角色，例如幫小樓舔傷口，給小樓畫(huà)臉譜，其親昵的動(dòng)作無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)小樓的超出一般的感情。尤其是在出現(xiàn)了菊仙以后，他對(duì)菊仙的嫉妒和對(duì)小樓的怨恨，都很明顯的變現(xiàn)了他社會(huì)角色中女性化的特點(diǎn)。

　　程蝶衣與小癩子

　　小癩子給蝶衣留下的最深的印象，莫過(guò)于一句話：“等以后我成角兒了就天天吃糖葫蘆”和一個(gè)場(chǎng)景了“最后因?yàn)楹ε卤粠煾刀敬颍�而上吊自殺�！彼�的自殺是有�?zhǔn)備的，由于看著蝶衣被打的恐怖的場(chǎng)面，或許還由于他覺(jué)得成為一個(gè)角兒還要挨很多很疼的打而覺(jué)得害怕?總之，他有準(zhǔn)備的自殺了，死之前他把自己身上所有的吃的東西都急急忙忙的吞了下去。這也許是許多學(xué)京戲卻沒(méi)有成角兒的人的另一種選擇吧。夢(mèng)不能成真，就只有在虛無(wú)的世界中去尋找了。

　　但他卻留給蝶衣一生的印象。在蝶衣成角兒后，一次入場(chǎng)前他聽(tīng)到了冰糖葫蘆的吆喝聲，就愣住了。那時(shí)候，他想到了什么呢?小癩子的夢(mèng)想?小癩子的死?或許是震驚和無(wú)奈?

　　程蝶衣與張公公

　　張公公玷污了蝶衣。成了角兒，也并不一定只是榮譽(yù)和歡樂(lè)。他們或許還不知道，開(kāi)始只是拼命的向前奔，可后來(lái)等達(dá)到了目標(biāo)，卻才發(fā)現(xiàn)這結(jié)果也許并不是美好的，可卻，只能接受而不能改變了。

　　諷刺的是，后來(lái)的新中國(guó)成立前夕，曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨，為所欲為的太監(jiān)，張公公，卻成了一個(gè)買(mǎi)煙的貧苦的老人，并且已經(jīng)神智不清，只知道買(mǎi)煙的人。他曾干過(guò)的一切，就在他的混沌中被遺忘了嗎?可是受到傷害的人，卻是一生的無(wú)法挽回的創(chuàng)痛。社會(huì)中人與人之間，一件事也許對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)微乎其微，何時(shí)對(duì)另一個(gè)人來(lái)講也許是決定性的。

　　程蝶衣與菊仙(媽媽)

　　從一開(kāi)始蝶衣對(duì)菊仙就充滿了敵意，嫉妒，因?yàn)樗龘屪吡诵�樓，一個(gè)蝶衣生命中最最重要的人。他們之間也許存在著一場(chǎng)戰(zhàn)斗，而蝶衣注定是失敗者。

　　可是，在一幕幕蝶衣與菊仙的對(duì)視中，他有對(duì)蝶衣有一定的'依戀，是一種對(duì)于母親的依戀。尤其在他戒毒癮時(shí)菊仙抱著他哄他睡覺(jué)更表現(xiàn)得淋漓盡致。蝶衣從小就被媽媽送到京戲班，連媽媽的最后一眼，那個(gè)空蕩蕩的沒(méi)有人影的門(mén)，都沒(méi)有看到。因此他對(duì)母愛(ài)是渴望的。并且菊仙和蝶衣媽媽得出身一樣，都是妓女，更給他一種幻象，菊仙有著他媽媽的眾多特性，女性，潑辣，妓女。

　　因此他對(duì)菊仙的感情就非常的矛盾了，在敵視與依戀中徘徊。

　　程蝶衣與袁四爺

　　也許袁四爺是他的知音，在京戲方面。他在蝶衣失去小樓的最痛苦的時(shí)候，讓蝶衣產(chǎn)生了幻覺(jué)。他很欣賞蝶衣，他也給過(guò)蝶衣很多的幫助，各個(gè)方面。但小樓對(duì)他是充滿敵意的，也許是因?yàn)樗麑?duì)蝶衣的特殊的關(guān)照也令小樓嫉妒了?但他的命運(yùn)讓小樓和蝶衣都很驚訝，一個(gè)社會(huì)上游刃有余的名流，終會(huì)遇到一種無(wú)法逍遙自在的社會(huì)。他就那么的死了，被歷史碾死了。

　　程蝶衣與小四

　　蝶衣?lián)靵?lái)了小四，在師傅死后，又收養(yǎng)了小四。他是想讓小四延續(xù)京劇的發(fā)展�？蓵r(shí)候來(lái)，小四卻無(wú)情的將蝶衣打下了地獄。他搶占了蝶衣的上臺(tái)的機(jī)會(huì)，他搶占了虞姬的角色。而對(duì)于蝶衣，一個(gè)把京劇視為生命，甚至比生命還重要的人，如果連京戲都被剝奪了，那他還能剩下什么呢?

　　程蝶衣與京戲(師傅)

　　師傅把蝶衣領(lǐng)進(jìn)了京劇的世界，一個(gè)嚴(yán)厲的，傳統(tǒng)的，卻對(duì)京劇充滿理解的師傅，他最終在唱京劇時(shí)倒下了，辭世了。無(wú)疑，他給了蝶衣很大的影響。蝶衣慢慢的從只知其聲，其形，到了解其中的精粹，最終把其視為生命。他在表演時(shí)非常的入境，常到達(dá)一種與戲中的人物和一的境界。那種潛心投入的表演，一切外在的喧鬧和煩擾都不能夠影響。

　　程蝶衣與時(shí)代(清末，侵華，民國(guó)，新中國(guó)初期，)

　　一個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們的思想也是非常慌亂的，不確定的。連國(guó)家，民族，你都不能確信，你就更不能確信任何其他的一切了。人們仿佛都是漂浮在空氣中的，沒(méi)有根基。善于生活的人也不一定能夠生(比如袁四爺)，懂得人生常識(shí)的人也不一定能夠生，(比如菊仙)。

　　清末，百姓，戲子，被動(dòng)得像旗子一樣受封建殘余的玩弄，不能把握自己的命運(yùn)。

　　日寇來(lái)了，無(wú)辜的人們的姓名也不能幸免。或許藝術(shù)能夠無(wú)國(guó)界，可是輿論卻不能夠接受，民族感情不能接受。

　　民國(guó)呢，仍然是動(dòng)蕩不安，隨時(shí)都回發(fā)生變動(dòng)。

　　短暫的新中國(guó)初期，對(duì)于京劇形式的變形，蝶衣很難接受，畢竟，那不是他心中的京劇的印象�？墒撬�不能決定一切，因?yàn)闀r(shí)間的車(chē)輪在不停的轉(zhuǎn)著。

　　他一直都在唱著，不管是哪一個(gè)時(shí)期，或許，每個(gè)時(shí)期都需要藝術(shù)。藝術(shù)沒(méi)有時(shí)間性�？墒�，在這其中蝶衣總要時(shí)不時(shí)地受到外界的干擾，政治，一個(gè)無(wú)聊的卻無(wú)法避免的東西，在藝術(shù)前進(jìn)的道路上灑滿了圖釘。

　　一切真的都顛覆了?革文化的命，對(duì)文化進(jìn)行批判，打破固有的一切文化。或許如果這只在學(xué)術(shù)界進(jìn)行，只是行而上的批判是好的，可是當(dāng)權(quán)力掌握在了不成熟的頭腦發(fā)熱的人的手中，也許就變味了。沒(méi)有了文化，沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有了歷史，每個(gè)人都可以是他想是的了，最終，也就什么都不是了。

　　程蝶衣與死

　　蝶衣真的累了，經(jīng)歷了那么多輝煌與動(dòng)蕩，得到，失去，又得到。最終，他選擇了在戲中結(jié)束自己的生命。一生都無(wú)法把握住自己，一生都宿命的漂泊，終在死亡這件事上他做了自己的主人。一幅完美的畫(huà)面--霸王別姬，永不能重演了。留下了孤零零的楚霸王，人生，也許真的只是一場(chǎng)戲。愛(ài)，別，離，怨，憎，恚，總得有一個(gè)苦澀的結(jié)局來(lái)收?qǐng)觥?/p>

　　程蝶衣與張國(guó)榮

　　虞姬死了，呈蝶衣死了，張國(guó)榮死了。戲里戲外，真真假假，可是，結(jié)果都一樣。

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