大國(guó)崛起觀后感800字（精選16篇）
看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇觀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好觀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的大國(guó)崛起觀后感800字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
大國(guó)崛起觀后感 篇1
葡萄牙和西班牙，考航海了解地球，成為了第一代世界大國(guó)。但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富，而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞場(chǎng)上第一場(chǎng)大戲落幕。
“小國(guó)大業(yè)”，“大國(guó)崛起”，荷蘭這個(gè)面積只有兩個(gè)半北京的地方，如何撐起“大國(guó)”二字。荷蘭的崛起，是通過(guò)進(jìn)一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進(jìn)步一步發(fā)掘。
為人類(lèi)的文明又推進(jìn)了一步，英國(guó)通過(guò)光榮革命，逐步建立起君主立憲制，完成了現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型，走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支撐下，推行自由貿(mào)易，拓展全國(guó)市場(chǎng)。
路易十四將法國(guó)的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破侖用武力方式將法國(guó)帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來(lái)戴高樂(lè)帶領(lǐng)下，恢復(fù)了往日光輝。
德國(guó)總理勃蘭特在波蘭下跪，他是一位好總理。在二戰(zhàn)中被殺的二百五十萬(wàn)多猶太人中，沒(méi)有一位是他殺的，但是他下跪了。什么是大國(guó)？敢于負(fù)責(zé)任的，能給國(guó)內(nèi)人民帶來(lái)幸福，也給國(guó)際社會(huì)的和平與發(fā)展帶來(lái)福祉的國(guó)家，才能堪稱(chēng)大國(guó)。
盛田昭夫說(shuō)堅(jiān)持而成功的索尼，凝聚了日本這個(gè)國(guó)家的精神！
彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學(xué)，重視教育的人。使俄國(guó)出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識(shí)分子。正是在他們的思考中，逐漸創(chuàng)造了屬于自己的文明。
列寧，是一個(gè)很成功很成功的人。很敬佩他，他保護(hù)了人民，也吸引了哈默、福特等外國(guó)投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。又在斯大林的五年計(jì)劃的帶動(dòng)下，使蘇聯(lián)成為了蘇聯(lián)強(qiáng)國(guó)。
美國(guó)的崛起，在我眼里是一個(gè)奇跡，從五月花號(hào)上的一百多名的英國(guó)人到政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等各方面的世界第一強(qiáng)國(guó)。和美國(guó)的科技發(fā)展迅速離不開(kāi)。
看來(lái)，這些國(guó)家的崛起都有幾個(gè)共同點(diǎn)。有對(duì)外擴(kuò)張的歷史，都曾經(jīng)稱(chēng)霸世界，都經(jīng)歷過(guò)推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命。都在教育、工業(yè)、科技等某一方面有過(guò)突出的表現(xiàn)。再看看中國(guó)，要如何做才能成為一個(gè)大國(guó)。我想，中國(guó)能不能稱(chēng)霸世界，這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強(qiáng)國(guó)，這不重要。中國(guó)，這個(gè)世界四大文明古國(guó)之一，他能這樣存活到現(xiàn)在，本就是個(gè)奇跡了。我想，中國(guó)一定也有一只看不見(jiàn)的手在推動(dòng)著。
大國(guó)崛起觀后感 篇2
這兩天看了《大國(guó)崛起》，感覺(jué)挺震撼的，給人一種歷史的厚重感和滄桑感。同時(shí)也考慮了一些問(wèn)題，想到中國(guó)的一些歷史和現(xiàn)狀，有很深的啟發(fā)。
就日本而言，我發(fā)現(xiàn)我們?cè)诤芏鄦?wèn)題的認(rèn)識(shí)上有很大的不同，比如在向西方學(xué)習(xí)方面，當(dāng)歐洲列強(qiáng)將自己的黑手伸向亞洲的時(shí)候，日本幾乎沒(méi)有任何抵抗而和平的接受了列強(qiáng)的入侵，因?yàn)樗麄兛吹搅藢?duì)手的強(qiáng)大和力量，認(rèn)識(shí)到自己的落后和不足，當(dāng)他門(mén)感到自己在現(xiàn)代化的進(jìn)程中已經(jīng)歐洲強(qiáng)國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后的時(shí)候，他們選擇的是謙虛的學(xué)習(xí)，而不是一味清教徒式歇斯底里的反抗，因?yàn)樗麄兦宄闹罃[在他們面前的不單是兩個(gè)國(guó)家之間的較量，而且是兩種文明和時(shí)代的碰撞和沖擊，一種沒(méi)落的，而另一個(gè)是勃勃生機(jī)的文化。他們對(duì)敵人的掠奪和侵略的縱容并不能代表了屈服和服輸，恰恰相反，他們是在為自己積蓄力量贏得時(shí)間，厚積薄發(fā)。接下來(lái)的珍珠港不是很好的證明嗎？
其實(shí)，在這個(gè)世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，唯一永恒的就是抓住一切有利的機(jī)遇發(fā)展自己。為了這個(gè)目的，日本人可以以任何人為師，為了這個(gè)目的，荷蘭人可以貸款給正在給自己國(guó)家打仗的敵人，以此發(fā)展工商業(yè)，增加財(cái)富，終于成就了荷蘭“海上馬車(chē)夫”的地位；同樣為了這個(gè)目的，赫赫有名的彼得大帝可以隱性埋名，拋開(kāi)一切，與普通船員打成一片，來(lái)到德國(guó)去學(xué)習(xí)先進(jìn)造船技術(shù)，以此縮小沙俄與西歐的距離。為了達(dá)到自己給定目標(biāo)，犧牲暫時(shí)的尊嚴(yán)和面子是值得的。
更另人可笑的是當(dāng)時(shí)的昏庸封閉的清政府竟然會(huì)強(qiáng)迫比自己發(fā)達(dá)許多的西歐使節(jié)下跪行大禮，而強(qiáng)大富庶的荷蘭為了獲得經(jīng)濟(jì)利益而成為唯一一個(gè)屈服的人。這是一個(gè)多么大的反差；可能在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中氣節(jié)和尊嚴(yán)，名聲才是一個(gè)人的根本重要的東西。
宏觀看來(lái)，大國(guó)崛起的歷史就是大國(guó)與大國(guó)之間互相學(xué)習(xí)的歷史，西歐國(guó)家之間的，西歐與東歐之間的，歐洲與美洲，亞洲之間的交流與學(xué)習(xí)。誰(shuí)封閉誰(shuí)就會(huì)退出歷史舞臺(tái)。
其實(shí)人的發(fā)展又何嘗不是這樣，學(xué)習(xí)交流，謙虛，努力！任何認(rèn)為自己比別人強(qiáng)的想法都是愚蠢的。為了自己發(fā)展我門(mén)可以拜任何人為師，可以暫時(shí)的犧牲我們的尊嚴(yán)，只要我們的心是堅(jiān)定的。
大國(guó)崛起觀后感 篇3
《大國(guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭，對(duì)殖民人物往往贊賞有加。哥倫布被譽(yù)為“英雄”，麥哲倫被冠以“勇士”。麥哲倫的確是“勇士”，在入侵菲律賓時(shí)，狂妄自恃，率領(lǐng)一小股“遠(yuǎn)征隊(duì)員”向目坦島上的居民發(fā)起進(jìn)攻，結(jié)果被憤怒的人群所殺。至于哥倫布顯示了什么樣的“英雄”本色，讓我們僅僅引述一段歷史記載加以說(shuō)明�！暗搅�1496年，即在哥倫布初次來(lái)到海地后的第四個(gè)年頭，海地泰諾人餓死、累死、病死、自殺而死和被西班牙殖民主義強(qiáng)盜砍殺而死的泰諾人，就達(dá)全島人口的三分之一，即三十萬(wàn)人中的十萬(wàn)人。”
又如，《大國(guó)崛起》在談到英國(guó)維多利亞女王形象時(shí)，可謂激情飛揚(yáng)。女王在萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上興奮得反復(fù)講：“光榮、光榮、無(wú)盡的光榮”�！八暾匾�(jiàn)證和享有英國(guó)的榮光”；“恰恰是這位看起來(lái)什么都不做的女王，讓那只看不見(jiàn)的手發(fā)揮了力量，開(kāi)啟了至今都讓英國(guó)人津津樂(lè)道的維多利亞時(shí)代�！保ǖ�4集）但是，紀(jì)錄片卻只字不提正是在這個(gè)維多利亞時(shí)代，英國(guó)先后發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，將屈辱強(qiáng)加給中國(guó)人民，把中華民族推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也恰恰是這個(gè)“什么都不做的女王”，于1877年兼任印度女皇，把所有印度土邦王公都變成了她的臣屬，確立了英王的最高權(quán)力地位。
《大國(guó)崛起》在談到美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因時(shí)，提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“新大陸上的生活，為什么沒(méi)有在這種田園牧歌式的氛圍中延續(xù)下去？”（第10集）請(qǐng)看這里的措辭：“田園牧歌式的氛圍”！讓我們引述一段史實(shí)，看看新大陸的生活怎樣地“田園牧歌式”�！澳切┲�(jǐn)嚴(yán)的新教大師，新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會(huì)議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個(gè)紅種人都給賞金40鎊；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個(gè)部落被宣布為叛匪以后，規(guī)定了這樣的賞格：每剝一個(gè)12歲以上男子的頭蓋皮得新幣100鎊，每俘獲一個(gè)男子得105鎊，每俘獲一個(gè)婦女或兒童得50鎊，每剝一個(gè)婦女或兒童的頭蓋皮得50鎊！”
這就是《大國(guó)崛起》艷羨不已的“田園牧歌式的氛圍”。
大國(guó)崛起觀后感 篇4
這是一部很有深度的紀(jì)錄片，記錄了500年來(lái)幾個(gè)國(guó)家的崛起的歷史。
第一個(gè)是西班牙，第二個(gè)是葡萄牙，這兩個(gè)國(guó)家的名字都已牙齒命名（這是音譯）。這兩個(gè)國(guó)家的國(guó)土面積不大，都是沿海國(guó)家，這兩個(gè)國(guó)家卻開(kāi)啟了西方國(guó)家重新認(rèn)識(shí)這個(gè)地球的大門(mén)。哥倫布想到打印度，卻到達(dá)了緊美洲的古巴和海地，就誤認(rèn)為到達(dá)了印度，稱(chēng)那里的人為“印第安人”。麥哲倫率船隊(duì)完成了人類(lèi)歷史上第一次環(huán)球航行，第一次讓人類(lèi)見(jiàn)到了地球的真面目，第一次讓人類(lèi)發(fā)現(xiàn)地球是一個(gè)球體，并不是天圓地方的。
荷蘭：荷蘭的國(guó)土面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京，在三百年前，緊緊只有150萬(wàn)人口，卻將自己的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力幾乎延伸到了地球的每一個(gè)角落。荷蘭沒(méi)有遼闊的國(guó)土面積，強(qiáng)大的王權(quán)和充足的人力資源。荷蘭的成功是一個(gè)注重商業(yè)的結(jié)果，一切都以商業(yè)利潤(rùn)為重，其他的一切都好像無(wú)關(guān)緊要，不能和商業(yè)利潤(rùn)相提并論。
英國(guó)：有著大本鐘的英國(guó)，是一個(gè)島國(guó)，卻成為資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，綜合能力最強(qiáng)大的國(guó)家。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，而是反復(fù)和曲折的。這個(gè)國(guó)家雖然遠(yuǎn)離大陸，卻成就了日不落帝國(guó)的宏圖偉業(yè)，完成了工業(yè)革命！是社會(huì)進(jìn)入了蒸汽時(shí)代。
法國(guó)：法國(guó)的文化曾經(jīng)影響全歐洲，讓整個(gè)歐洲都以說(shuō)法語(yǔ)為榮。從某種程度上來(lái)說(shuō)，法國(guó)促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)程。拿破侖掃平了許多封建城邦國(guó)家，使思想進(jìn)入到了現(xiàn)代社會(huì)。法國(guó)是一個(gè)極其注重思想的國(guó)家，敬重藝術(shù)家、思想家。追求自由的國(guó)家。
德國(guó)：對(duì)于德國(guó)，也許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)印象最深刻的就是，她成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。德國(guó)強(qiáng)大的一個(gè)原因就是他們對(duì)國(guó)民素質(zhì)教育的重視，德國(guó)引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命，使社會(huì)從“蒸汽時(shí)代”進(jìn)入了“電氣時(shí)代”，使德國(guó)站在了世界科技發(fā)展的前沿。
日本：就目前來(lái)看，日本是唯一一個(gè)亞洲的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，當(dāng)年的軍事大國(guó)。在美國(guó)打開(kāi)了日本大門(mén)之后的二十年里，日本迅速崛起，打開(kāi)了鄰國(guó)朝鮮的大門(mén)（這個(gè)說(shuō)法不對(duì)）。
向日本、葡萄牙等都比中國(guó)小的多，而中國(guó)卻沒(méi)有成為這9個(gè)強(qiáng)國(guó)之一。我希望中國(guó)能成為第10個(gè)強(qiáng)國(guó)，走在時(shí)代的前端。
大國(guó)崛起觀后感 篇5
大國(guó)崛起給人的感覺(jué)就很宏大，簡(jiǎn)單介紹了九個(gè)世界性大國(guó)的興衰歷程。在這種氣勢(shì)恢宏的講述和磅礴的配樂(lè)中，我覺(jué)得個(gè)人實(shí)在是太渺小了。而且每個(gè)國(guó)家都有它成功的智慧，可以給人以啟迪；每個(gè)國(guó)家都有它衰落的根源，可以給人以教訓(xùn)。
葡萄牙依靠其勇敢冒險(xiǎn)的性格引領(lǐng)著15，16世紀(jì)的航海大發(fā)現(xiàn)，成為了世界上第一個(gè)殖民第遍布世界的大國(guó)，但是豐富的航海知識(shí)卻使他們拒絕了哥倫布，也拒絕了美洲大陸；
西班牙的伊莎貝爾女王對(duì)于哥倫布的贊助使她戴上了世界霸主的桂冠，但是這個(gè)國(guó)家卻因?yàn)闆](méi)有投資發(fā)展而是沉醉于奢侈而逐漸衰落；
荷蘭因?yàn)榘l(fā)明了一刀清理鯡魚(yú)的方法使得自己一躍而出，并且發(fā)明了運(yùn)貨量大的商船得到海上馬車(chē)夫的名號(hào)從而逐漸強(qiáng)盛，威廉巴倫支的三文雅之行確立了荷蘭商人的信譽(yù)從而在世界上穩(wěn)穩(wěn)立足，但是荷蘭對(duì)于世界的貢獻(xiàn)在于發(fā)明了類(lèi)似于今天銀行的機(jī)構(gòu)，確立了一種新的金融機(jī)構(gòu)；
英國(guó)在伊麗莎白一世的帶領(lǐng)下逐漸強(qiáng)大，查理一世被殺后的光榮革命，牛頓的科學(xué)體系的建立，瓦特的蒸汽機(jī)的發(fā)明，共同孕育了這個(gè)新的世界霸主；
法國(guó)作為社會(huì)實(shí)驗(yàn)最多的國(guó)家，在經(jīng)歷了動(dòng)蕩與迷茫之后，在拿破侖和戴高樂(lè)等杰出領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下走上了國(guó)家強(qiáng)盛之路；
戰(zhàn)亂的德國(guó)則是在俾斯麥的鐵血政治下才開(kāi)始走向統(tǒng)一和強(qiáng)大；
日本明治維新是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這種對(duì)新知識(shí)的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望使他們擺脫了成為了殖民地的命運(yùn)；
俄國(guó)彼得大帝和葉卡捷琳娜二世對(duì)俄羅斯做出了巨大的貢獻(xiàn)，之后的十月革命推翻了農(nóng)奴制建立了社會(huì)主義，之后的發(fā)展使蘇聯(lián)足以和美國(guó)抗衡；
美國(guó)的發(fā)展可謂是天時(shí)地利人和，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)為美國(guó)的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，兩次世界大戰(zhàn)則使美國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩脫了對(duì)手，從而成為唯一一個(gè)超級(jí)大國(guó)。
在讀完《看懂世界格局的第一本書(shū)》一書(shū)后再看這部紀(jì)錄片會(huì)有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，覺(jué)得可以聯(lián)系起來(lái)很多東西，但終究差一點(diǎn)東西，我想應(yīng)該就是欠缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。歸根結(jié)底，世界發(fā)展史就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歸結(jié)于教育，體制。對(duì)于資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)差別我不是很懂，有時(shí)間可以看看國(guó)富論。
大國(guó)崛起觀后感 篇6
以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。楊善洲就是一面明亮的鏡子，是共產(chǎn)黨人必須對(duì)照的鏡子。看《楊善洲》，在被他一心為民、公而忘私的大愛(ài)無(wú)聲感動(dòng)時(shí)，更是迎來(lái)了一次黨性的洗禮和心靈的滌蕩。電影從不同的側(cè)面，描述了楊善洲的人生觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，道出一個(gè)共產(chǎn)黨員用生命寫(xiě)成的箴言：“共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松�！边@是楊善洲書(shū)記樸實(shí)的話語(yǔ)。楊善洲在滇西抗旱的工作中，勇?lián)?zé)任，決策果斷，并且?guī)ь^站在抗旱的第一線；注重科研，推廣農(nóng)技，造就了一個(gè)“滇西糧倉(cāng)”；幾十年如一日，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子，被群眾親切地稱(chēng)為“草帽書(shū)記”、“百姓書(shū)記”。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，要學(xué)習(xí)楊善洲“到人民群眾中當(dāng)雪松”的作風(fēng)，帶頭“身”入基層，把功夫下到基層。在“訪民情、匯民意、聚民智、解民憂”的活動(dòng)中聯(lián)系群眾，在全心全意服務(wù)群眾中深化黨群干群魚(yú)水情。
“青箬笠、綠蓑衣”，電影中在滂沱大雨里走在鄉(xiāng)間小道里的楊善洲，讓人看到的仿佛不是一個(gè)手握權(quán)力的地委書(shū)記，而是一個(gè)從容悠然的農(nóng)家漁父，在氤氳煙雨中，留下一道恍若“采菊東籬下”的淡泊背景。楊善洲在位期間，回家看望父母不坐專(zhuān)車(chē)，自己買(mǎi)長(zhǎng)途客車(chē)票，出差和下鄉(xiāng)，也從不允許家里人搭乘順風(fēng)車(chē)。他堅(jiān)持原則，一心為公，一輩子從不為自己和家人謀取一點(diǎn)私利，絕不沾公家一點(diǎn)便宜。共產(chǎn)等人要像楊善洲一樣，堅(jiān)守清廉如水的人生底線，不越公道正派的從政紅線，堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹(shù)威，自覺(jué)錘煉黨性作風(fēng)，砥礪品質(zhì)意志，矢志不渝地堅(jiān)守理想信念高地。
我們的生命平凡而短暫！當(dāng)?shù)歉吒╊�，看蕓蕓眾生熙熙而來(lái)，攘攘而去，常常會(huì)感嘆生命的渺小脆弱、感嘆生活的瑣碎平庸。而人生最難的是選擇，選擇后最難的是堅(jiān)持。楊善洲選擇了大亮山，就是選擇了一條崎嶇而充滿艱險(xiǎn)的開(kāi)拓之路，共產(chǎn)黨員的身份永不退休是他這位現(xiàn)代“愚公”的豪言壯語(yǔ)。在他同時(shí)平凡而又壯麗的一生中，他堅(jiān)守著人民公仆的本色，化為一位綠色的精靈，植根厚土，不懼霜打，滿含深情，風(fēng)塵不染，激情燃燒，染綠山林。從他的身上，我感受到生命的厚重與價(jià)值。
大國(guó)崛起觀后感 篇7
《大國(guó)崛起》這部記錄片知道了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)相繼出現(xiàn)在人類(lèi)現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上。并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失。
大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)……
現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。
征服是從被征服開(kāi)始的。早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙他們是勇敢的探險(xiǎn)者，生活在這塊土地上的人們一刻也沒(méi)有停止同入侵者的抗?fàn)帲麄冊(cè)诿鎸?duì)這樣的國(guó)情下并沒(méi)有氣餒，原因在于他們強(qiáng)烈的民族意識(shí)，并不是表現(xiàn)在種族絕對(duì)單一化、種族主義上，而是在于它給一個(gè)民族無(wú)形的動(dòng)力和意念，一種強(qiáng)大的'支持力量。葡萄牙由于文化、環(huán)境的落后，先后被羅馬人、日耳曼人、摩爾人占領(lǐng)。才讓他們認(rèn)識(shí)到抗?fàn)幨潜匾�，這也就為以后民族獨(dú)立鑒定了基礎(chǔ)。他們的現(xiàn)在還存在“斗�！边@種精神很值得敬佩。這個(gè)國(guó)家畢竟只有不足10萬(wàn)平方公里的發(fā)展空間，而且，他們最急需的香料也被別的國(guó)家壟斷了，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷，葡萄牙人并沒(méi)有放棄崛起的目標(biāo)。
航海發(fā)現(xiàn)是首先在葡萄牙作為國(guó)家計(jì)劃的，是一個(gè)全國(guó)計(jì)劃，是一個(gè)由一個(gè)王子主持的計(jì)劃。伊莎貝爾女王也是一代圣王，她也有她的雄心壯志，最終奪取了格拉納達(dá)，成功的實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。12和13世紀(jì)葡萄牙的特點(diǎn)是，它不是一個(gè)封建割據(jù)的國(guó)家，而是人民的王國(guó)，葡萄牙的國(guó)王不僅受到貴族、也就是他的臣屬的支持，而且得到百姓的擁戴。強(qiáng)大的王權(quán)使葡萄牙人有了強(qiáng)烈的民族歸屬感，但實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛卻還有很長(zhǎng)一段路程。面對(duì)“絕望”，他們依然以堅(jiān)定不移的信念克服著一切，他們積極的態(tài)度使葡萄牙成為了當(dāng)時(shí)世界上海上貿(mào)易的第一強(qiáng)國(guó)，完成了目標(biāo)。在葡萄牙成功之后，他們奢侈、浪費(fèi)，就決定了衰落。他們不發(fā)展本國(guó)的手工業(yè)，工農(nóng)業(yè)，還大批購(gòu)買(mǎi)國(guó)外昂貴的物品，甚至把一些商人逐出國(guó)境，最后成為了悲劇。
在葡萄牙的興衰中，我們要吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。明白了應(yīng)該要有一個(gè)積極的態(tài)度，要不斷地嘗試，然后走向成功。
大國(guó)崛起觀后感 篇8
當(dāng)今世界是個(gè)充滿著競(jìng)爭(zhēng)的世界，無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)和吸取彼此的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而一個(gè)國(guó)家若想在當(dāng)今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
《大國(guó)崛起》中介紹了15世紀(jì)以來(lái)葡萄牙、西班牙、美國(guó)及日本等九個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程。大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)
葡萄牙開(kāi)啟了航海時(shí)代，西班牙光復(fù)了國(guó)土。他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開(kāi)始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了葡萄牙、西班牙的杰作，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬�、享�?lè)之心等等原因。
美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說(shuō)美國(guó)崛起的手段沒(méi)什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來(lái)的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒(méi)有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)上。
從這九個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中都奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。
中華民族是愛(ài)好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)這九個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能真正擺脫僅從面積、人口來(lái)說(shuō)的大國(guó)局面，真正步入世界強(qiáng)國(guó)之列。
大國(guó)崛起觀后感 篇9
古代的篝火還在燃燒著，照亮上下五千年歷史的天空，三國(guó)紛爭(zhēng)的刀馬繼續(xù)演繹著大漢的壁畫(huà)里的故事，明清時(shí)的繁華承繼著唐宋的詩(shī)詞里的輝煌，還有那些數(shù)不清的星火無(wú)一不在顯示著他與眾不同[注:跟大家不一樣的身份——這是一個(gè)大國(guó)，一個(gè)名副其實(shí)[注:名聲或名義和實(shí)際相符。]的大國(guó)。
當(dāng)古巴比倫的空中花園郁郁蔥蔥[注:形容草木蒼翠茂盛。也形容氣勢(shì)美好蓬勃。]時(shí)，他屹立著;當(dāng)古埃及春分日的第一縷晨光照到獅身人面像時(shí)，他微笑著;當(dāng)古印度的婆羅濕怒張著妙目站在蓮臺(tái)上時(shí)，他安詳著。是的，從沒(méi)有人能質(zhì)疑他，也從沒(méi)有人懷疑過(guò)他，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有料到那一聲汽笛會(huì)使這個(gè)幾千年古國(guó)堡壘的崩塌，就如同被歲月風(fēng)化了的雕像，瘋狂的被蠶食著。所謂的金身、羅緞在此時(shí)幾乎成為了一種罪惡，一種任人宰割的理由。緊接著就是烽火、鮮血。然后，不屈的人民開(kāi)始了漫長(zhǎng)的抗?fàn)�。但是，�?zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、貧窮、落后、欺辱如同無(wú)法愈合的創(chuàng)傷狠狠的烙印在每一個(gè)國(guó)人的心底。
可是，當(dāng)天安門(mén)上那火紅的旗幟不可阻擋地冉冉升起，迎著十月的金風(fēng)舒展，一個(gè)偉人用他那濃重的湘音向全世界宣告中華人民共和國(guó)的成立時(shí)，中國(guó)人沸騰了。他們吶喊著，仿佛要把心底積壓的郁氣全噴發(fā)出來(lái)。當(dāng)一個(gè)明媚的春天里，一個(gè)老人在南海邊畫(huà)了一個(gè)圈后，圈出了中國(guó)人一個(gè)嶄新的時(shí)代，圈出了無(wú)數(shù)機(jī)遇和財(cái)富，又圈出了多少?lài)?guó)人的萬(wàn)丈豪情。而那位老人銅鑄的雕以他慣有的慈祥，笑看國(guó)人解放思想，邁著大步走向輝煌，參觀的人仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)他那四川口音：看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。
其實(shí)，自21世紀(jì)來(lái)，中國(guó)已由原來(lái)的不習(xí)慣關(guān)注、評(píng)論到坦然接受。因?yàn)槲覀冡绕鹆�，�?qiáng)大了，就像一頭已經(jīng)覺(jué)醒并開(kāi)始施展雄心的雄獅。我們不是那個(gè)藍(lán)灰的海洋，憑票吃飯的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們有自己的色彩——多么熱情莊重的中國(guó)紅;我們不是那和處處受排擠沒(méi)有發(fā)言權(quán)的國(guó)家了，現(xiàn)在的我們可以在國(guó)際上投出自己神圣的一票;我們也不再是那個(gè)孤零零的站在起跑線上一個(gè)人的奧運(yùn)了，現(xiàn)在的我們可以在頒獎(jiǎng)臺(tái)上五星紅旗冉冉升起時(shí)相擁而泣——為有這麼一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)而驕傲、哭泣!
長(zhǎng)城在烽火里毅然挺立，現(xiàn)在的他以全新的姿態(tài)笑迎著四海賓朋。
黃河在炮聲中洶涌咆哮，現(xiàn)在的她以母愛(ài)的慈祥哺育著兩岸眾生。
大國(guó)正在崛起，大國(guó)已然崛起。就讓我們舉杯高呼，共同祝福這片土地：
美哉，我東方巨龍與天不老!
壯哉，我亞洲雄獅與國(guó)無(wú)疆!
大國(guó)崛起觀后感 篇10
影片中的九個(gè)國(guó)家，全部具有以上特點(diǎn)。相比之下，中國(guó)在近代為什么會(huì)成為西方列強(qiáng)踐踏的對(duì)象?而在當(dāng)前也不能稱(chēng)作一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)呢?
通過(guò)影片的啟示，或許能從我們的文化中找到些端倪。
中國(guó)是個(gè)具有五千年悠久文明傳統(tǒng)的古國(guó)。然而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中人們很難發(fā)現(xiàn)無(wú)畏的探所精神和法治觀念。
受到孔孟之道的中庸思想的深遠(yuǎn)影響，中國(guó)人，無(wú)論哪個(gè)朝代或是時(shí)期，總是因循守舊，認(rèn)為祖宗的東西是萬(wàn)年真理，不知變革為何物。這在很大程度上制約了中國(guó)的發(fā)展，這也是中國(guó)為什么擁有輝煌燦爛的古代文明卻在進(jìn)入近現(xiàn)代過(guò)程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于別國(guó)。
法治雖說(shuō)是政治學(xué)中的上層建筑，但卻是一個(gè)社會(huì)的基石。一個(gè)國(guó)家光有完備的法律系統(tǒng)是沒(méi)用的，重要的是要擁有法治的精神與契約精神。什么是法治精神和契約精神呢?法治精神是指每個(gè)社會(huì)成員尊重法律，沒(méi)有人可以超越法律。從這個(gè)角度看，中國(guó)是缺乏的。遍地的貪官與“土皇帝”不正是堅(jiān)信手中的權(quán)利就是“法律”，才敢于勇于胡作非為嗎?契約精神其實(shí)就是誠(chéng)信。無(wú)論是口頭或是書(shū)面，只要形成契約就要履行，而中國(guó)現(xiàn)在恰恰缺的正是誠(chéng)信。
歸根結(jié)底，中國(guó)的落后在于教育的落后。
首先，我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家，是個(gè)不爭(zhēng)的`事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起，還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原，都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大學(xué)生找不到工作，另一方面是落后地區(qū)缺乏人才。
其次是，再教育重視程度低。一些省份，無(wú)論是在城鎮(zhèn)、還是鄉(xiāng)村，圖書(shū)館都很少，麻將館倒是比比皆是。打麻將已經(jīng)成為了中華民族的“傳統(tǒng)文化”了，人們一有時(shí)間就去賭錢(qián)，卻不愿意買(mǎi)兩本書(shū)看一看。像這樣下去，這個(gè)民族還有什么希望呢?
其實(shí)，大國(guó)崛起這部影片也給我們提出了一些崛起的途徑。比如，德國(guó)與日本這兩個(gè)后發(fā)國(guó)家的崛起經(jīng)驗(yàn)很值得我們學(xué)習(xí)研究。例如，他們都很重視教育的崛起作用，德國(guó)在一戰(zhàn)以前的初等教育普及率已達(dá)到百分之九五以上。他們還強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)崛起的主導(dǎo)作用，以國(guó)家為旗號(hào)去促進(jìn)民間企業(yè)的發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)的騰飛。
了解西方列強(qiáng)崛起的歷史，一方面能使我們警覺(jué)，另一方面也讓我們看到了差距。中國(guó)現(xiàn)在要和平崛起，而電視片《大國(guó)崛起》，正是從這兩個(gè)方面為我們提供了生動(dòng)的歷史資料與深刻啟迪，它不僅對(duì)我們成年人具有教育意義，而且也可以作為學(xué)校歷史課的有益教材。
大國(guó)崛起觀后感 篇11
只有開(kāi)創(chuàng)新的路，走別人沒(méi)有走過(guò)的路，國(guó)家才有可能有跟別的國(guó)家不一樣的突破并強(qiáng)盛起來(lái)。
15世紀(jì)，歐洲最早誕生的兩個(gè)民族國(guó)家葡萄牙和西班牙，在國(guó)家力量支持下進(jìn)行航海冒險(xiǎn)：在恩里克王子的指揮下，葡萄牙一代代航海家們開(kāi)辟了從大西洋往南繞過(guò)好望角到達(dá)印度的航線；在伊麗莎貝爾女王的資助下，哥倫布代表西班牙抵達(dá)了美洲。
當(dāng)麥哲倫完成人類(lèi)第一次環(huán)球航行后，原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個(gè)完整的世界，世界性大國(guó)也由此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競(jìng)爭(zhēng)中瓜分世界，依靠新航線和殖民掠奪建立起勢(shì)力遍布全球的殖民帝國(guó)，并在16世紀(jì)上半葉達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為第一代世界大國(guó)。
但是，這兩個(gè)依靠掠奪迅速崛起，卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中揮霍財(cái)富而沒(méi)有發(fā)展工商業(yè)的帝國(guó)很快盛極而衰，世界舞臺(tái)上的一次大戲悲劇性落幕。
恩里克王子雖然沒(méi)有親自出海，但是他設(shè)立航海學(xué)校，以國(guó)家名義持續(xù)地鼓勵(lì)航海事業(yè)，他終身未娶，為航海事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，葡萄牙由此向海外擴(kuò)張開(kāi)啟了與各國(guó)的貿(mào)易，日漸強(qiáng)盛。西班牙也是因航海而與葡萄牙相互競(jìng)爭(zhēng)，勢(shì)力遍布全球，兩國(guó)成為第一代世界大國(guó)。
他們的航海冒險(xiǎn)不說(shuō)對(duì)他們自己的國(guó)家有益，對(duì)我們也是有益的，沒(méi)有他們的航海探險(xiǎn)我們就不會(huì)知道世界還有這么多的國(guó)家和豐富多彩的世界，而是一意孤行地認(rèn)為我們所處的地方是世界的中央，我們這里就是世界的全部。多虧了他們，這個(gè)地球才被拼湊完整；我們也才知道地球不是方的而是圓的；我們才能更深入的了解這個(gè)神秘的地球；才有了各國(guó)的文化交流......
同樣的，只反復(fù)做一件事不注意其他方面這個(gè)國(guó)家也會(huì)衰退。就比如葡萄牙和西班牙只知道掠奪和揮霍財(cái)富，這并非長(zhǎng)久之計(jì)，還應(yīng)該發(fā)展國(guó)家的各個(gè)方面。我們國(guó)家的宋朝重文輕武，別的國(guó)家就能輕易攻破城池，趁虛而入，這是同樣的道理。
大國(guó)崛起觀后感 篇12
《大國(guó)崛起》是一部12集長(zhǎng)的大型紀(jì)錄片，每集時(shí)長(zhǎng)45分鐘，并配有40多分鐘的解說(shuō)，解說(shuō)詞在這部紀(jì)錄片中起著相當(dāng)重要的作用。而這部紀(jì)錄片的解說(shuō)詞從頭到尾都是一個(gè)模式，沒(méi)有變化，不免讓人產(chǎn)生“聽(tīng)覺(jué)疲勞”。
從第一集到第九集，都是通過(guò)疑問(wèn)句來(lái)導(dǎo)入所講述的內(nèi)容，如第一集，“那么，究竟是什么力量推動(dòng)小小的伊比利亞半島征服海洋，進(jìn)而主宰世界長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)呢？”；第二集，“荷蘭人創(chuàng)造奇跡的故事，應(yīng)該從什么地方開(kāi)始敘述呢？”；第三集，“究竟是什么原因，讓這個(gè)原本在海洋中安詳飄蕩的小島孕育了超凡的能量，改變了自己，也影響了世界呢？”第四集，“那么，工業(yè)的先聲為什么會(huì)出現(xiàn)在英國(guó)？對(duì)這個(gè)島國(guó)來(lái)說(shuō)，高速的工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程又意味著什么呢？”第五集，“法蘭西這個(gè)彌漫著激情和理想氣息的國(guó)家，究竟憑借什么力量，在風(fēng)云變幻的歷史進(jìn)程中一直呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景？”第六集，“在近兩百年來(lái)追求國(guó)家統(tǒng)一的曲折歷程中，在這片一再讓世人驚嘆的土地上，曾經(jīng)上演了怎樣的悲喜��？”第七集，“從渴望主宰自身的命運(yùn)到渴望成為世界的主角，究竟是什么在主導(dǎo)這個(gè)島國(guó)如同海潮般激蕩起落的命運(yùn)呢？”第八集，“在尋找自己發(fā)展道路的兩個(gè)世紀(jì)里，這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)怎樣的故事呢？”第九集，“這一前所未有的社會(huì)實(shí)踐，究竟是如何進(jìn)行的呢？”連續(xù)九集用同樣的方式導(dǎo)入內(nèi)容，單調(diào)而乏味，只能給人一種厭倦感。
另外，解說(shuō)詞解說(shuō)的都是一些國(guó)家的歷史，而這些歷史都是人們所熟知的，該紀(jì)錄片的目的就是要透過(guò)這些歷史進(jìn)行反思，進(jìn)而得到一些經(jīng)驗(yàn)，但紀(jì)錄片在這方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有預(yù)想中的好，解說(shuō)詞中很少會(huì)出現(xiàn)一些啟迪人們思考的語(yǔ)句，很少會(huì)出現(xiàn)一些總結(jié)經(jīng)驗(yàn)性的句子，很少會(huì)提出一些新穎的觀點(diǎn)，但這些正是《大國(guó)崛起》所要呈現(xiàn)給觀眾的，但它卻沒(méi)有很好地做到。
大國(guó)崛起觀后感 篇13
大不列顛帝國(guó)的繁榮從伊麗莎白一世時(shí)代開(kāi)始，但真正讓這個(gè)國(guó)家走向頂峰卻是從工業(yè)時(shí)代開(kāi)始的。
有人評(píng)價(jià)說(shuō)：牛頓發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的“鑰匙”，瓦特拿著“鑰匙”開(kāi)啟了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)，而亞當(dāng)斯密卻倡導(dǎo)了自由貿(mào)易的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則。沒(méi)錯(cuò)，牛頓發(fā)現(xiàn)了“牛頓力學(xué)定律”，把人們從迷信神學(xué)轉(zhuǎn)變到了崇尚科學(xué)，把我們現(xiàn)在認(rèn)為“很弱智”的問(wèn)題解決了，讓人們了解了世界的運(yùn)轉(zhuǎn)方式，并悄悄地告訴了當(dāng)時(shí)的人：工業(yè)時(shí)代將會(huì)很快來(lái)臨。而瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)，向人民宣告了：工業(yè)時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨了。亞當(dāng)斯密發(fā)現(xiàn)了自由市場(chǎng)那只“無(wú)形的手”，讓人民清楚地認(rèn)識(shí)到工業(yè)時(shí)代的本質(zhì)是社會(huì)化大生產(chǎn)的自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
英國(guó)在18世紀(jì)工業(yè)時(shí)代把英國(guó)領(lǐng)上了世界大國(guó)的舞臺(tái)，也讓世界發(fā)生了重大變化。
《大國(guó)崛起》這個(gè)節(jié)目的確是一個(gè)增長(zhǎng)知識(shí)拓展智慧的的好地方。
在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng)，對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響
它們是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。
歲月悠悠，有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)地消逝。葡萄牙和西班牙的航海探險(xiǎn)、荷蘭的大型商船隊(duì)、英國(guó)全盛時(shí)期的第一屆萬(wàn)國(guó)工業(yè)產(chǎn)品大博覽會(huì)、攻陷巴士底獄、德國(guó)第一個(gè)火車(chē)站、美國(guó)黑船逼迫日本開(kāi)國(guó)、彼得大帝興建圣彼得堡、蘇聯(lián)討論第一個(gè)五年計(jì)劃、五月花號(hào)抵達(dá)美洲……
這一幕幕歷史的縮影，在《大國(guó)崛起》中為我們所呈現(xiàn)，這也是中國(guó)電視人以電視傳媒這一特別的載體來(lái)展現(xiàn)近現(xiàn)代世界發(fā)展的一次實(shí)踐。
《大國(guó)崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒;試圖站在人類(lèi)文明發(fā)展的高度，以尋找人類(lèi)共有的精神財(cái)富為敘述平臺(tái);試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國(guó)發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽(tīng)歷史，一起去尋味這深遠(yuǎn)的智慧。
大國(guó)崛起觀后感 篇14
昨天晚上我終于完整地看完大國(guó)崛起。平心而論，自己好像還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)很多其中的情節(jié)和反應(yīng)的內(nèi)容，究其原因，主要在于自己的歷史背景太差，文化底蘊(yùn)和社會(huì)常識(shí)基礎(chǔ)太差，不過(guò)看過(guò)前輩們的評(píng)論和相關(guān)的感想后，我對(duì) 這部電視劇有了更深刻的認(rèn)識(shí)，從他們的點(diǎn)撥中慢慢的也明白了一些淺顯的道理。
首先從解說(shuō)片拍攝的角度看，央視導(dǎo)演給我們呈現(xiàn)了一幅幅精彩紛呈的異國(guó)風(fēng)情，人類(lèi)500年的歷史陸續(xù)產(chǎn)生9個(gè)大國(guó)，包括西班牙葡萄牙，荷蘭，英國(guó)法國(guó)德國(guó)日本俄羅斯，美國(guó)。各國(guó)的人文地理興衰歷史都展現(xiàn)得淋漓盡致。將世界近現(xiàn)代歷史串聯(lián)成一幅美麗的畫(huà)卷，給人飽享眼福的同時(shí)，也能學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，感受世界文化的精髓，領(lǐng)略科技文化偉人的魅力。畫(huà)面是精美的，背景音樂(lè)也是緩和抒情的，解說(shuō)員的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)音聽(tīng)著讓人舒服盡情，感覺(jué)很愉悅，同時(shí)，解說(shuō)詞更耐人尋味，里面蘊(yùn)含的哲理更值得細(xì)細(xì)品味，或許一片的觀看還只值一個(gè)大概。一部近現(xiàn)代史是需要花很多功夫仔細(xì)琢磨細(xì)細(xì)品味的，值得學(xué)者們一輩子的心血去研究和琢磨。
讀史使人明智，閱讀可以訓(xùn)練一個(gè)人的視力，聽(tīng)音樂(lè)可以提高一個(gè)人的聽(tīng)力。大國(guó)的崛起和衰落譜寫(xiě)了歷史的發(fā)展過(guò)程，同時(shí)也昭示著探索未來(lái)道路的教訓(xùn)和鋪墊。我們?cè)谧穼ご髧?guó)發(fā)展的歷程，看他們興衰的原因背景過(guò)程結(jié)果，期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴各方面的因素的綜合影響導(dǎo)致了大國(guó)的崛起，從500年前，西班牙葡萄牙將地球看做一個(gè)整體瓜分成兩半開(kāi)始，人類(lèi)就開(kāi)始了殖民瓜分掠奪的開(kāi)始，西班牙從早期航海技術(shù)不斷發(fā)展，探索人類(lèi)未知世界激發(fā)了他們研發(fā)新技術(shù)，不斷探索未來(lái)奧秘，開(kāi)發(fā)新資源，擴(kuò)張領(lǐng)土，一個(gè)國(guó)家的興衰有其深厚的歷史背景，看完這部片子，我主要有以下幾點(diǎn)感慨
第一，文化是一個(gè)國(guó)家崛起的標(biāo)志
第二，科學(xué)技術(shù)史第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力
第三，個(gè)人在歷史中的作用，存在決定意識(shí)。英雄是在特定時(shí)期產(chǎn)生的對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。
第四，國(guó)家的發(fā)展史有周期性的，就好比經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由勝而衰
第五，美國(guó)歷史上的諸位總統(tǒng)，從華盛頓獨(dú)立宣言，13個(gè)英屬殖民地宣布獨(dú)立開(kāi)始，后由于北方工商業(yè)發(fā)達(dá)，中部農(nóng)業(yè)，南部種植業(yè)，林肯南北戰(zhàn)爭(zhēng)廢除奴隸制，結(jié)束了美國(guó)是一個(gè)既提倡自由平等又存在奴隸制的現(xiàn)狀……1929經(jīng)濟(jì)危機(jī)羅世福新鎮(zhèn)，解決了自由市場(chǎng)和政府主導(dǎo)的問(wèn)題。
大國(guó)崛起觀后感 篇15
一個(gè)國(guó)家的外部崛起是它內(nèi)部強(qiáng)大實(shí)力的外延。
英國(guó)，第一個(gè)邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的國(guó)家，自稱(chēng)為“日不落帝國(guó)”。我認(rèn)為，英國(guó)的崛起并不是偶然的，而是政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等環(huán)境發(fā)展成熟的必然結(jié)果。
它確立了資本主義制度，推崇“重商主義”政策；在新航路的開(kāi)辟后，英國(guó)利用其地理優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)展對(duì)外貿(mào)易并且注重發(fā)展海軍，奪得了海上霸主的地位。到了19世紀(jì)末，其殖民地幾乎已遍布所有大陸板塊，統(tǒng)治著當(dāng)時(shí)世界上三億多的人口。（可惜，后來(lái)殖民地紛紛獨(dú)立，以致于英國(guó)受到了一些打擊，失去了昔日榮光。）
丘吉爾曾說(shuō)過(guò)：“大英帝國(guó)即時(shí)失去一個(gè)印度，也不愿意失去一個(gè)莎士比亞�！庇纱丝闯�，英國(guó)對(duì)科學(xué)的尊重以及對(duì)培養(yǎng)人才的重視，使得英國(guó)成為第一個(gè)走上工業(yè)化道路的國(guó)家，在工業(yè)革命上取得許多優(yōu)秀成果，以此為英國(guó)崛起打好了基礎(chǔ)。
而美國(guó)于1876年在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，以此來(lái)慶祝其獨(dú)立100周年。當(dāng)時(shí)，清政府派出了展覽團(tuán)，他們展出的是小腳繡花鞋及純銀打制的器具，而西歐國(guó)家展出的卻是符合時(shí)代潮流的，科技技術(shù)含量高的產(chǎn)品，如：英國(guó)展出的是蒸汽機(jī)車(chē)，美國(guó)展出了電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國(guó)展出的是加工槍炮的精密機(jī)床。這就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)與西歐國(guó)家的差距��！
盡管現(xiàn)在的中國(guó)向西方學(xué)習(xí)了許多的高新科技，并因此取得了經(jīng)濟(jì)上的快速發(fā)展。但是，現(xiàn)在的中國(guó)只是在復(fù)制，模仿，而非創(chuàng)造！這樣的中國(guó)，注定是會(huì)落后于那些積極創(chuàng)新科技的國(guó)家。我覺(jué)得，我國(guó)只有重視教育，善于借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，提高國(guó)民素質(zhì)與生活水平，調(diào)動(dòng)人們的積極性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。當(dāng)“中國(guó)制造”成功轉(zhuǎn)化為“中國(guó)創(chuàng)造”時(shí)，就是趕超它們的有利條件。我相信，中國(guó)會(huì)靠自己變得更強(qiáng)大！
大國(guó)崛起觀后感 篇16
科學(xué)對(duì)每個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)都太重要了，科技發(fā)達(dá)，國(guó)家自然就富強(qiáng)，國(guó)家富強(qiáng)了就有能力去保護(hù)自己的領(lǐng)土，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，保證自己的國(guó)民安居樂(lè)業(yè)�？v觀工業(yè)時(shí)代的歐洲各國(guó)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以維持領(lǐng)袖地位，除非它開(kāi)發(fā)其科技知識(shí)。而當(dāng)時(shí)的的英國(guó)，正是依托科技革新的力量，迅速地走上了崛起的道路。
當(dāng)牛頓的發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律后，對(duì)科學(xué)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，解放了人們的思想，給人們探索自然的奧秘建立了極大信心，最大限度地激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。自此科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中，人們開(kāi)始以理性的眼光認(rèn)識(shí)世界，打開(kāi)了工業(yè)革命的大門(mén)。 當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后，它被廣泛地應(yīng)用在工廠成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力，改變了人們的工作生產(chǎn)方式。蒸汽機(jī)為一系列機(jī)密加工的革新提供了可能，更高的工藝保證各種機(jī)器包括蒸汽機(jī)本身的性能提高，極大地推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步并拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，從此英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面展開(kāi)。 當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下，開(kāi)始大力推行自由貿(mào)易，拓展全球市場(chǎng)。
英國(guó)工業(yè)革命的成功，是科技的力量促使國(guó)家硬件和軟件兩方面共同的成功，這些成功為人類(lèi)財(cái)富的增長(zhǎng)提供源源不斷的動(dòng)力，讓工真正對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生革命性的意義。
科技的力量帶給全世界的影響都是深遠(yuǎn)的。工業(yè)革命時(shí)期，當(dāng)英國(guó)在中國(guó)還在封建鎖國(guó)的時(shí)候已經(jīng)開(kāi)始開(kāi)始譜寫(xiě)新的歷史篇章，機(jī)器開(kāi)始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清王朝是無(wú)法想像的。也許歷史已經(jīng)注定了這一切必將發(fā)生，伴隨不列顛的崛起所帶來(lái)的文明也成為了當(dāng)今世界的強(qiáng)勢(shì)文明，毫無(wú)疑問(wèn)，這是一種值得多數(shù)國(guó)家學(xué)習(xí)的先進(jìn)文明。但是，這種文明給其他文明帶來(lái)的壓迫是如此之大，以至于大多數(shù)文明都被迫洗心革面，向它學(xué)習(xí)，以至于英語(yǔ)成為當(dāng)今世界多數(shù)國(guó)家義務(wù)教育中的一門(mén)必修課。
日不落帝國(guó)雖已遠(yuǎn)去，但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用，并且至今仍未褪去。
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