海的盡頭是草原觀后感（精選19篇）
當(dāng)品味完一部作品后，大家一定收獲不少吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧�？靵韰⒖加^后感是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的海的盡頭是草原觀后感，歡迎閱讀與收藏。
海的盡頭是草原觀后感 篇1
很久沒有去過草原了，對草原連綿無盡一直是心心念念。今晚看的“海的盡頭是草原”這部電影滿足我心里對草原的無限憧憬！原汁原味的視覺享受。此部電影根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)歷史事件改編，描述了一段充滿悲歡離合的故事。將上世紀(jì)五十年代情景展現(xiàn)在電影中，電影色調(diào)有濃厚的歷史感，鏡頭通過不同視角進(jìn)行拍攝。令人驚訝的是劇中的惡狼也是真的！在電影中有很多素人（當(dāng)?shù)鼐用瘢�，還有蒙古當(dāng)?shù)氐难輪T，貼近實(shí)際。電影中草原是那樣和諧美好，在一望無際的大草原上，遠(yuǎn)處牛羊成群結(jié)對，小孩子們在嘻戲，少年們趕馬放羊。治愈觀眾的心靈。影片情緒飽滿，在這里最要稱贊的就是馬蘇的演技。漢族人馬蘇為了拍攝此部電影學(xué)習(xí)蒙古語數(shù)月，樹立出良好的草原人民形象。馬蘇飾演的薩仁娜，從眼神中就透露出濃濃的牧民熱情與淳樸。
最后的哭戲，也哭在我的心坎里，崩潰就在那一瞬間我也不禁落淚。演員陳寶國，老戲骨，演技無可挑剔，真實(shí)動(dòng)人，每一滴眼淚都是發(fā)自內(nèi)心的悲傷。人性之美，都蘊(yùn)含在曲折的故事情節(jié)中娓娓道來。飾演草原阿爸（阿云嘎）演出草原人民寬廣胸懷與善良的心靈，用無私的愛接納了來自遙遠(yuǎn)南方的孩子。哥哥那木汗（王鏘）演出草原人民有種骨子里的熱情，他們會(huì)把最好的東西奉獻(xiàn)給一個(gè)素不相識識的南方孩子。是那么的真誠。
電影從民族精神上、情懷上還原了當(dāng)時(shí)那一代人。丁程鑫飾演少年馬正元，首次登上大銀幕便展現(xiàn)出不俗演技。一個(gè)實(shí)力與魅力兼具的演員，為觀眾奉上一個(gè)充滿誠意又無比動(dòng)人的故事。這是一部謳歌民族團(tuán)結(jié)、傳遞人間真情與人間大愛的動(dòng)人之作。展現(xiàn)出草原人民質(zhì)樸善良的心靈如海般孕育出遼闊的愛！
海的盡頭是草原觀后感 篇2
海的盡頭是草原，根據(jù)歷史上“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)事件改編。影片以癌癥晚期的老年杜思瀚遠(yuǎn)赴內(nèi)蒙，尋找當(dāng)年被送到草原上的妹妹杜思珩為主線，用一種非典型公路片的拍攝手法，在現(xiàn)實(shí)和歷史的不同維度中展開敘事：老年杜思瀚的尋找之路和童年杜思珩的遷徙之路，是兩條不同時(shí)代的橫向線；童年杜思珩到青少年杜思珩的成長之路，是一條時(shí)間維度上的縱向線。三條不同的路，縱橫捭闔，像撒向歷史長河中的一張網(wǎng)，就這樣網(wǎng)住了一對兄妹和兩個(gè)母親的一生。
有趣的是，影片使用了不同的調(diào)色，以區(qū)別這三條不同的路：童年杜思珩的遷徙之路，使用了一種黑白暖色；杜思珩的成長之路，使用了一種飽和度較低的暖彩色；老年杜思瀚的尋找之路，則使用了正常的彩色。由于影片中有大量的倒敘內(nèi)容，加之登場人物繁多，使用這樣貼心的調(diào)色，就不會(huì)讓觀眾暈頭轉(zhuǎn)向了。
這是一部關(guān)于“原諒”的電影，更是一部關(guān)于愛的電影。困擾了杜思珩一生的心結(jié)，終于在見到老年杜思瀚的那一刻解開了，但此時(shí)的她早已選擇了放下。養(yǎng)父養(yǎng)母在悲劇發(fā)生后并沒有遷怒于杜思珩，而是依然對她不離不棄，這種偉大的“原諒”，讓杜思珩將自己全部的愛獻(xiàn)給了草原。因?yàn)閽仐壟畠�，杜思珩的親生母親愧疚了一輩子。然而千頭萬緒，當(dāng)初的“拋棄”是為了讓兩個(gè)孩子都能夠活下去，這是一種既殘酷又悲憫的愛。
海的盡頭是草原觀后感 篇3
觀影過程中，看到阿爸在沙塵暴中趕來把杜思珩緊緊抱入懷中永不言棄的時(shí)候，孩子們哭了；
看到那木汗為了救毫無血緣關(guān)系的妹妹而被流沙吞沒，孩子們哭了；
看到阿爸對著長空明槍，放生了那木汗生前的坐騎，白馬長嘯一聲飛奔而去，孩子們哭了；
看到杜思珩從此改名叫那木汗，為他續(xù)寫生命，不是他甚是他，與親哥哥相認(rèn)、相互傾訴的時(shí)候，孩子們哭了；
看到額吉百歲生日，為思珩已經(jīng)過世的母親祝福的時(shí)候，孩子們哭了......
這是一部催人淚下的影片，觀看過后，同學(xué)們也各抒己見。通過觀影，他們被遼闊的大草原所震撼，為可愛的小羊、駱駝而興奮，為民族大團(tuán)結(jié)而自豪�？谍埮d被那木汗的真情所打動(dòng)，王偉丞為蒙古族對大自然的敬畏所吸引，大家的民族自豪感油然而生。黃詩淇深有感觸地說：“我之前去過內(nèi)蒙古、云南等地游學(xué)，親身體驗(yàn)過內(nèi)蒙古族、藏族、白族等少數(shù)民族的熱情好客。今天通過這部電影，我更加深刻感受到我們國家的各族人民都團(tuán)結(jié)友愛！“同樣受到影片強(qiáng)烈震撼的顏夢霏同學(xué)表示：“我深深地為自己生活在這樣一個(gè)富強(qiáng)明主、和平幸福的國家感到欣慰，作為新時(shí)代共產(chǎn)主義接班人，我們會(huì)更加努力，長大了為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。”
影片雖已結(jié)束，但民族大愛的種子已經(jīng)種在孩子們的心里，慢慢發(fā)芽！
海的盡頭是草原觀后感 篇4
《海的盡頭是草原》本質(zhì)上講，它是一部講述救贖的故事，看完整個(gè)故事你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來他們都不像是表面上那么溫暖和善良。
先說杜思珩的親生哥哥杜思瀚，說他有愛是不錯(cuò)，但他也很自私。在當(dāng)年，聽到母親說要把身子弱的留在身邊，送走另一個(gè)身子好的。于是，他跑到雨中淋雨把自己弄生病了。順理成章，他是那個(gè)留在母親身邊的人�；蛟S正是因?yàn)檫@份自責(zé)，他終身未娶，但在過去的幾十年里并未主動(dòng)去尋找親生妹妹，只是在母親即將離世，和自己身患絕癥時(shí)日不多時(shí)才去往內(nèi)蒙尋親。再說善良的養(yǎng)母，對于養(yǎng)女杜思珩百般疼愛，但是她終究有沒有私信呢？在電影里沒有明說，但據(jù)說影片有被剪輯掉關(guān)鍵信息。從故事中其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，她親生兒子那木汗因?yàn)樯?dǎo)致失聲，因此一直沒有女孩愿意嫁給他，后面的劇情里也能看出，他是對杜思珩的情感不僅僅是兄妹之情。所以，養(yǎng)母也可能藏著自己的“小心思”。這一點(diǎn)也能從養(yǎng)母親生兒子因流沙意外身亡后也能看出來，養(yǎng)父養(yǎng)母原本計(jì)劃丟棄掉杜思珩遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)重新生活，但最后在杜思珩真情跪地后才得到諒解，最終更名為“那木汗”成為他們真正的“女兒”。
人性是不可估量的，這一生中每個(gè)人都在自我救贖，都在尋求那份心底里的安寧。影片最后，親兄妹杜思瀚和杜思珩相見，擁抱和解，是一個(gè)大圓滿的結(jié)局。不過我倒希望結(jié)束停留在杜思珩被流沙吞沒那段，但我更擔(dān)心編劇或?qū)а莺茈y寫出后面的劇情，因?yàn)槟菢拥娜诵运伎蓟蛟S更為復(fù)雜。影片是將主題升華到了大愛的高度，但在我看來能夠治愈他們的不是愛，而是冗長的時(shí)間，只有時(shí)間才能做到如此寬容。
海的盡頭是草原觀后感 篇5
昨天有幸去看了爾導(dǎo)的《海的盡頭是草原》這部新片的首映，觀影中被故事的溫柔打動(dòng)了，感動(dòng)的模糊了雙眼。不管是當(dāng)初歷史上的民族大愛，還是故事里額吉一家，對于妹妹的溫柔情感，都是能直戳大家的心。
電影從一個(gè)雙胞胎哥哥尋找妹妹的故事為主線，講述了上世紀(jì)五十年代未，全國在遭遇重大自然災(zāi)害后，將三千名孤兒送入草原，由淳樸的牧民來收養(yǎng)的孤兒的真實(shí)故事…雖好整體劇情很平淡，但就是這種平淡的劇情才能更打動(dòng)觀眾的心！所有演員們的表演都是可圈可點(diǎn)的，尤其陳寶國老師不愧是老戲骨，每個(gè)細(xì)節(jié)都拿捏得非常恰到好處，堪稱驚喜之作，有笑點(diǎn)，淚點(diǎn)也多，演員演技都不錯(cuò)，尤其是馬蘇，把牧民偉大母親演的活靈活現(xiàn)，沒想到電影中出現(xiàn)的蒙語都是她通過背誦記憶發(fā)音來完成的。
第一次演電影的阿云嘎和丁程鑫真的都很出色，尤其阿云嘎用溫柔與帥兼?zhèn)涞哪欠N成熟的且負(fù)責(zé)任的演繹很值得肯定！小演員羅意淳尤其最最讓人驚喜的，她的倔強(qiáng)及機(jī)靈的感覺把握得非常到位，太招人喜歡了！看了這部電影非常想去看看遼闊的草原，他的壯美，還有內(nèi)蒙人的善良淳樸以及人與人之間的感情都如同畫卷一般呈現(xiàn)在大家眼前，那是美的、在流淌著的，也時(shí)刻浸潤著人心的。影片整體是真實(shí)的草原牧民生活，真實(shí)而感人，有愛能跨越一切山海！
海的盡頭是草原觀后感 篇6
《海的盡頭是草原》講述六十多年前“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史真實(shí)事件的電影，感謝爾冬升導(dǎo)演，將一段關(guān)于愛的塵封歷史以這樣鮮活動(dòng)人的方式展現(xiàn)給20xx年的觀眾，主旋律電影也可以拍得如此真摯動(dòng)人。打動(dòng)我的，不僅是片中遼闊壯美的內(nèi)蒙古草原景色，無邊的草原，奔馳的駿馬，熱鬧的那達(dá)慕，更是片中草原牧民對孤兒們那無私的愛�！敖右粋�(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)。”多么樸實(shí)有多么有力的口號，孩子們的生命和健康成長就是他們最大的責(zé)任。
陳寶國老師扮演的雙胞胎哥哥是本片的線索人物，他對同胞親生妹妹的尋找和追憶，一路帶領(lǐng)著觀眾回顧那段動(dòng)人往事。我們今天可能無法想象那個(gè)年代艱苦的生活條件，漫天風(fēng)沙、豺狼出沒、物資匱乏，對于當(dāng)年草原牧民們來說，他們還是盡全力用最好的牛奶、糧食和愛哺育了這些新中國的孤兒們，讓他們成為建設(shè)者和棟梁之才。
影片中大部分對話都是蒙語，有很多蒙古族演員出演，但最讓我意想不到的是漢族演員馬蘇扮演的薩仁娜額吉，全程幾乎都說蒙語，無論造型、神態(tài)還是動(dòng)作都非常貼近蒙古族婦女，成功塑造了一個(gè)善良溫柔無私奉獻(xiàn)的母親，特別令人驚艷。
扮演她兒子那木汗的王鏘，則將一個(gè)寡言沉默卻勇敢有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缪莸梅浅?dòng)人，他為了救妹妹不幸被卷入流沙的情節(jié)非常催淚。再次感謝爾冬升導(dǎo)演，讓我們了解到那段塵封已久卻無比感人的歷史往事，只有不忘記歷史，才能讓我們更好地生活下去。
海的盡頭是草原觀后感 篇7
《海的盡頭是草原》，帶給觀眾的是一次美好的觀影體驗(yàn)。通過回憶的畫面，讓觀眾再次重溫了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史情境，了解了上一輩的長者為孤兒的健康成長而付出的艱辛與努力。通過寫實(shí)的鏡頭拍攝，將天高云低、草豐水美的草原風(fēng)光盡情展現(xiàn)：蔚藍(lán)的天空、透明的云朵、碧綠的草場、溫暖的氈房；暮色里一盞馬燈點(diǎn)亮，映照著人們的笑臉如油畫一樣的色調(diào)；賽馬場上伴隨著豪放的歌聲策馬馳騁的奔放騎手；馬背上一起長大，打打鬧鬧直到白頭的兄弟伙伴。一幅幅畫面帶給觀眾美的享受，也更理解草原上成長的人們會(huì)擁有博大的胸襟、自由的情懷和無畏的品格。影片還通過閃回、倒敘、插敘等手法留足了懸念，讓觀眾的心跟隨尋親的步伐跌宕起伏。
觀影全程會(huì)有一些淡淡的憂傷，我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o奈、負(fù)疚、遺憾而心懷唏噓，但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無憂的美好時(shí)代，不必再去經(jīng)受生離死別的痛苦、不用再去面對進(jìn)退兩難的決擇、更不必去背負(fù)歉疚終生的煎熬。觀影之后的回味，則是深深的感動(dòng)。海的盡頭是草原，上海、內(nèi)蒙古，只是兩個(gè)地域的名字，無論時(shí)間、空間相隔多么久遠(yuǎn)，也無論漢族、蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣如何不同，只要我們同樣心懷美好，便會(huì)收獲同樣的愛，這份愛，會(huì)跨越地域、跨越種族、跨越血緣，跨越時(shí)空......
海的盡頭是草原觀后感 篇8
《海的盡頭是草原》，我很喜歡這個(gè)片名，它充滿了詩意和鄉(xiāng)愁�？赐觌娪拔也琶靼�，海就是上海，草原就是內(nèi)蒙古。是什么把這兩個(gè)遙遠(yuǎn)的地方連接在了一起？這個(gè)名字應(yīng)該還有下半句，就是“海的盡頭是草原，而草原的盡頭是人�！蔽也粫�(huì)說蒙語，可以說半句都聽不懂，但是看完電影后覺得蒙語是那么好聽，里面的人是那么美。薩仁娜、伊德爾、那木汗……他們的音容笑貌在我腦海中久久不能散去，還有那美麗的大草原。
電影改編自中國的真實(shí)事件，歷史背景聚焦于上世紀(jì)五十年代，新中國遭遇嚴(yán)重的自然災(zāi)害，大批南方的孤兒面臨營養(yǎng)不足，餓死的邊緣。在這個(gè)緊要關(guān)頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)政府主動(dòng)請纓，將上海的一大批孤兒接到大草原，他們最后都被當(dāng)?shù)啬撩耦I(lǐng)養(yǎng)。因?yàn)闋柖碾娪埃@段塵封的往事被重新提起，對于普通人來說，這段歷史是隱藏的，不為人熟知的。至少作為80后的我是第一次聽說，這引起了我極大的興趣，想去一探究竟，我想這就是電影的魅力。它可以將歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
電影中的人物可能是虛構(gòu)的，但是情感和故事無疑都是真實(shí)的。杜思瀚和杜思珩是一對親兄妹，沒有工作和經(jīng)濟(jì)來源的母親帶著他們來到上海找丈夫，然而沒有找到，又趕上自然災(zāi)害，饑荒，災(zāi)民一批又一批，無助的母親帶著兩個(gè)年幼的孩子寄宿在上海的一個(gè)好人家里。無奈之下，母親只能選擇將妹妹放到兒童福利院，因?yàn)檫@樣，孩子才可能不會(huì)餓死，有口飯吃。相信普天下的母親，沒有哪個(gè)愿意將自己的孩子拋棄。可是在那樣的年代，朝不保夕，人并沒有選擇的權(quán)利，大家都是那么渺小。就像有一雙命運(yùn)的大手，推著這一家人往前走，杜思珩自此開始了漂泊的一生。她緊緊拽著一條小毛巾，那是媽媽留給她唯一的東西，上面刻有她的名字——杜思珩。她不想忘記自己的漢語名字，那是證明她來過的地方——上海。因?yàn)榇撕�，她需要聽著另一種語言，過著另一種生活，事實(shí)上，杜思珩一開始一直抗拒著內(nèi)蒙古的大草原，她一直有一個(gè)心結(jié)，媽媽說會(huì)來接她，如果她不回去，媽媽就找不到她，在內(nèi)心深處，她認(rèn)為內(nèi)蒙古不過是一個(gè)暫時(shí)落腳的地方。正是因?yàn)檫@樣，她和別的孩子不同，她一直沒有找到真正的歸屬感，直到那木汗的死。
電影很好的描繪了小女孩的心理變化，從起初的抗拒到最后的完全接納，其中的生死考驗(yàn)，起承轉(zhuǎn)合并不生硬。從哥哥的尋親之旅開始，中間穿插著各種回憶，我們仿佛跟著人物一起走進(jìn)了那個(gè)神秘的大草原。電影很好的融合了紀(jì)錄片和劇情片的風(fēng)格，牽涉到真實(shí)歷史背景的時(shí)候，就像在看紀(jì)錄片一樣嚴(yán)謹(jǐn)克制，而牽涉到具體人物的時(shí)候，又從小入手，細(xì)致入微，哪怕是配角也不例外。比如帶陳寶國飾演的哥哥杜思瀚到內(nèi)蒙古尋人的司機(jī)，一出場就是遲到，但豪爽地和陳寶國道歉保證，說明他做事大大咧咧不拘小節(jié)，再到車子壞了和修車的哥哥吵架，在陳寶國的勸說下，和哥哥重修舊好，劇本寫得幽默又有人情味，把普通人的狀態(tài)刻畫的入木三分。這里也暗合了親情關(guān)系，杜思瀚失去了妹妹，余生都在思念中度過，所以不希望明明有眼前人，卻不懂得珍惜。還有和小女孩杜思珩一起長大的幾個(gè)哥哥，大哥、二哥、三哥，他們一起騎馬、一起趕狼，妙趣橫生。草原的片段讓人看著非常舒服，仿佛透過那個(gè)大屏幕就能聞到草地的清香，看到藍(lán)藍(lán)的白云。
影片中有兩個(gè)媽媽，一個(gè)是杜思珩的親生母親，她柔弱無助，因?yàn)橛洃浘眠h(yuǎn)，她一直面容模糊，唯有繡小毛巾的畫面深刻地留在孩子的心里。還有一個(gè)是沒有血緣關(guān)系的蒙古族媽媽，馬蘇飾演的媽媽充滿了母愛的光輝，無論是照顧孩子還是做家務(wù)做菜都是一把好手，她活得長命百歲，充滿了悲憫之情。這兩個(gè)媽媽都是生命中不可承受之輕，一個(gè)永遠(yuǎn)的刻在心里，卻無法相見，一個(gè)在身邊陪伴，卻總是傷害她。最后，蒙古族媽媽用自己無限的愛和憐憫成為了杜思珩永遠(yuǎn)的媽媽。
那木汗的死無疑是全劇的高潮，也是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由王鏘飾演的那木汗是一個(gè)從來不說話的“啞巴”，后來我們才知道，原來他不是啞巴，而是小時(shí)候發(fā)高燒燒壞了喉嚨，幾乎無法發(fā)聲。直到最后將陷在流沙里的杜思珩救出來，在他臨死的那一刻，他發(fā)出的呼喊是“不要過來”，他在用生命保護(hù)從小一起長大卻沒有任何血緣關(guān)系的妹妹，哪怕這個(gè)妹妹從小到大還惦念著回到上海。草原上的人表達(dá)愛的方式是淳樸的，他們把最好的東西留給你吃，奶茶、奶豆腐，但是因?yàn)槟媳辈町�，在他們看來最珍貴的東西，卻是你無法下咽的。
一邊是親情的魂?duì)繅衾@，一邊是沒有血緣關(guān)系的呵護(hù)陪伴，杜思珩的成長伴隨著這樣的撕裂，親生父親早已不知所蹤，母親和哥哥只存在于遙遠(yuǎn)的記憶中，而現(xiàn)實(shí)生活中的蒙古族媽媽和哥哥又那么的無微不至，大草原的一切從最初的不適應(yīng)也漸漸被愛包圍。和幾個(gè)蒙古族的哥哥們一起騎馬上學(xué)，學(xué)會(huì)在空曠的草原上挖個(gè)坑上廁所，把狼認(rèn)成小狗的危險(xiǎn)，慢慢學(xué)會(huì)了蒙語。長大成人后穿著傳統(tǒng)的蒙古族衣服參加一場傳統(tǒng)的蒙古族婚禮。走在外面，她就像一個(gè)從小在大草原上長大的少女。然而，上海，依然是揮之不去的夢，要怎么才能回去？騎馬走出草原然后扒火車？這條路真的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。
雖然這個(gè)女孩很任性，但是我們完全能理解她，可以和她共情。因?yàn)椴皇撬辉敢饨邮茏约含F(xiàn)在的身份，而是一個(gè)人的出生是刻在基因里的烙印，就像內(nèi)蒙古人吃不慣水煮雞蛋，而漢族人吃不慣奶豆腐一樣。最后，能融化這刻在骨子里的南北差異的，唯有人和人之間最真摯的愛。
在生死攸關(guān)時(shí)刻，那木汗救了這個(gè)妹妹，這個(gè)從上海遠(yuǎn)道而來，命運(yùn)將彼此聯(lián)系起來的緣分存在，在那一刻，他在想什么？他會(huì)想我要不要救她，我該不該救她？不會(huì)，那是一種本能，就像真正的一家人，哥哥總是保護(hù)妹妹，媽媽總是舍不得自己的孩子受苦。那木汗死了，本來薩日娜和伊德爾完全可以拋棄杜思珩，然而，他們沒有，伊德爾兌現(xiàn)了他曾經(jīng)的諾言“我永遠(yuǎn)也不會(huì)拋棄你”，就像一個(gè)真正的父親那樣，無論孩子做了多大的錯(cuò)事，最后，我們都能原諒他們。從此，杜思珩在心里暗暗下了決心，她要留在這個(gè)草原上，替那木汗活下去。從此，她隱去了自己的漢族名字杜思珩，改名叫“那木汗”。
這個(gè)故事的精巧之處在于，一個(gè)女孩，通過自己的身份轉(zhuǎn)換，完成了兩代人的“愛的連接”。只有真正的“愛”才能讓人有歸屬感，家人在哪里，哪里就是家。杜思珩失去了上海的那個(gè)家，但是她擁有了草原上的家，她在那里長大、結(jié)婚生子，她和這片草原真正的融合在了一起。所以，當(dāng)她的親哥哥杜思瀚找到她的時(shí)候，她應(yīng)該沒有遺憾，唯一的遺憾是，她的另一個(gè)哥哥那木汗死了。
當(dāng)這些人站在草原上，面對著鏡頭，當(dāng)草原的落日漸漸下沉的時(shí)候，一切都是那么自然、美好。相信爾冬升導(dǎo)演在拍這部電影的時(shí)候，是真正愛著這片土地上的人和事的，因?yàn)椤皭邸辈粫?huì)騙人。
海的盡頭是草原觀后感 篇9
作為北影節(jié)備受期待的開幕影片、爾冬升導(dǎo)演《海的盡頭是草原》，在看似平淡的敘事語調(diào)之中，卻有一股勁風(fēng)吹過草原的力道，人世的悲愴與大愛，就在那沙塵暴起、流沙肆虐的時(shí)刻，一覽無余地出現(xiàn)了。
這部電影根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)歷史事件改編，講述了新中國遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害，來自南方的孤兒面臨營養(yǎng)不足的威脅，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府在中央政府的指導(dǎo)下主動(dòng)請纓，將近3000名孤兒接到大草原，牧民們本著“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”的原則，以博大的胸懷接納并養(yǎng)育了這些孤兒。
如何將這個(gè)遼闊的時(shí)空交代清晰，又讓如此“巨大”的歷史背景投射在普通人的身上，這很考驗(yàn)主創(chuàng)的功力，而《海的盡頭是草原》還是用“人性”去牽動(dòng)敘事，讓觀眾在一對同胞兄妹的分合聚散中感受到了無邊和煦。草原人以博大的胸懷接納了這些孩童，也原諒了他們的青澀幼稚，在付出巨大代價(jià)后，這恩情并沒有斷裂，而是變成了另一種聯(lián)結(jié)，承諾以生命，流淌于心田。
影片的女主人公杜思珩，有一個(gè)化解不開的執(zhí)念，她懵懂于自己的身世，從上海到內(nèi)蒙的這段路途，在童年的記憶里要坐很長很長的火車，從此隔開了故土親人，就算她來到草原生活了十多年，就算善良的額吉對她溫柔如水，就算她已經(jīng)有了離不開的”父親“，就算她已經(jīng)能夠策馬馳騁如履平地，她還是無法跨過自己心里的那道傷痛裂痕。
杜思珩的人生際遇與時(shí)代的軌跡相吻合，她是三千孤兒中的一員，她的所思所想有自己的獨(dú)特印記，又有著脆弱孤獨(dú)的共性，他們都在努力地融入草原，但那永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)愁也是無法割舍的。這是悲情的起始，也是大愛登場的壯麗，這道傷痕，已經(jīng)太深了，草原上那如同親生父母般的愛，就算持續(xù)了十年、二十年，都可能會(huì)被吞噬，也許只有一生那么漫長的不離不棄，甚至以生命為代價(jià)，才能彌補(bǔ)。
而這正是作品細(xì)膩扎實(shí)的地方，影片中的每個(gè)人都是在愛與善的前提下，有著自己的“私心”。杜思珩的私心是要去明了一個(gè)真相；草原額吉和杜思珩之間有一種天然的緣分，然而，額吉也有著對于自己兒子那木汗未來的考量；而杜思珩的同胞哥哥在面臨分離時(shí)，也是在做著“自私的決定”，因此，影片不是在用歷史來套住故事，而是從人的角度出發(fā)，用不同人的人性起伏去織就歷史，使得這段歷史不空洞，而是帶著人間的氣息和熱度，用海一樣的胸懷去承接那悲歡離合的淚水，然后又化為大愛無聲。
影片中，杜思珩在上海的親生母親和草原上的母親從未謀面，卻因?yàn)閾狃B(yǎng)了同一個(gè)女兒而有了情感的共通，讓人感慨命運(yùn)的無常，而這其中冷酷的一面，風(fēng)雨飄搖中的.無助和饑餓，卻要用人與人之間傳遞的良善和真誠去化解。這讓影片始終被一種明亮的、暖暖的氛圍烘托著，就像是阿云嘎在蒙古包外擎起的那盞燈，在黑暗中，那團(tuán)光暈不足以明耀四方，卻能夠照亮眼前的彼此，讓每位觀眾的眼睛也泛起淚光星輝。
導(dǎo)演爾冬升和編劇對于影片節(jié)奏風(fēng)格的把握有一種溯洄而上的從容，演員對于角色的詮釋也是層次豐富，精準(zhǔn)到位。陳寶國飾演的哥哥一角可謂滿腔都是復(fù)雜的情緒，而他卻能夠在每個(gè)線索的機(jī)關(guān)閃現(xiàn)時(shí)，都能冷靜地處置，讓角色在抑揚(yáng)之間，展現(xiàn)內(nèi)心深處的溝壑與閱歷。馬蘇飾演的“額吉”薩仁娜能夠讓觀眾忘記她是馬蘇，而去體會(huì)她一顰一笑中流淌出的草原母親的寬容與慈悲；阿云嘎飾演的父親有著一種凜然正氣，其中一場與女兒星空下的對談，展露出鐵骨柔情；王鏘飾演的“草原兄長”那木汗以及時(shí)代少年團(tuán)成員丁程鑫飾演的馬正元都洋溢著青春意氣，給影片加入了少年人特有的情愫。而杜思珩的倔強(qiáng)與哀愁，也為人物最終的命運(yùn)埋下了伏筆。
從上海到內(nèi)蒙，長空碧草與滄桑人面，如同書頁一般，組成了一本生命之書，歷經(jīng)了那么多的歲月，遇到了那么多的人，一個(gè)人的故事成為了一群人的守望相助，在兩個(gè)有著不同語言的民族之間傳唱，那海的浩瀚，草原的寬廣，也只是人心大愛中的一隅，連綿無盡，一往而深。
海的盡頭是草原觀后感 篇10
首先拋開命題作業(yè)和時(shí)代大背景，我一直問自己就針對一個(gè)劇情片來說，它是一個(gè)合格的作品嗎，算，但是實(shí)在是稱不上優(yōu)秀。不知道是不是年齡的原因，爾冬升港片時(shí)代的現(xiàn)實(shí)主義，批判精神全都不見了，取而代之的溫情煽情則都是套路感滿滿。而且我覺得一個(gè)電影切入的視角也決定了作品的高度。本片的視角是陳寶國扮演的杜思瀚，作為一個(gè)扯線頭的人，由他的尋親線扯出了整個(gè)故事當(dāng)年的模樣，但是他作為親情線的主角也不是故事的親歷人，于是他還得聽第三者講述，這就導(dǎo)致這個(gè)故事太過擰巴，親情？但是全片都是旁觀者視角。紀(jì)實(shí)？卻又處處體現(xiàn)著主觀的情感表達(dá)。所以視角主體轉(zhuǎn)變成小杜思珩或者薩仁娜都有很多故事情感可以作文章，而陳寶國作為尋情線，最后出現(xiàn)一下即可，當(dāng)然，你如果說是為了之后的反轉(zhuǎn)和煽情做的鋪墊，那當(dāng)我沒說。
然后整個(gè)故事的設(shè)定，這個(gè)不得不說的時(shí)代大背景下人的渺小，每個(gè)人都是歷史的推動(dòng)者，每個(gè)人也都是時(shí)代背景下渺小而微不足道的存在，時(shí)代會(huì)肆意碾壓過每個(gè)人，所以如果想拍出史詩感（當(dāng)然也可能是我自作多情，爾導(dǎo)并沒有想過），光有美好是不夠的，真善美每個(gè)人都愛看，真善美的背后可不是每個(gè)人都能看到的，很多電影都喜歡放大個(gè)案，然后說這就是全部，但是這真的是全部嗎，對那些默默付出，無處發(fā)聲的人，公平嗎？當(dāng)然這是命題作業(yè)，不多評價(jià)。
最后是人物的設(shè)定，是太過上帝視角下的產(chǎn)物，雖然看起來電影里每個(gè)人都淳樸友善，但是幾個(gè)人物的情感都很功能化和擰巴！比如薩仁娜的為國養(yǎng)女的情愫，那木汗對妹妹超越兄妹的情感，還有阿云嘎和那木汗說要悉心照顧妹妹讓她忘記傷痛走出困境，然后扭頭送她一個(gè)指南針，以及最后杜思珩的出走，作為一個(gè)十幾歲父母又很開明的孩子，只是為了執(zhí)念想搞清心里的疑問，還要回來的，沒有道理一聲不吭背著所有人出走��！讓那木汗的犧牲就很套路和難受。
最后時(shí)代的創(chuàng)傷每個(gè)人都無法避免，但是創(chuàng)傷在杜思珩杜思瀚的身上體現(xiàn)的又是不一樣的，每個(gè)生活在這個(gè)時(shí)代下的人們都沒有選擇，但是如何繼續(xù)活下去，怎樣活下去，我們有的選，但是導(dǎo)演貌似也不想深揪。
海的盡頭是草原觀后感 篇11
電影《海的盡頭是草原》影片根據(jù)“三千孤兒入內(nèi)蒙古”的真實(shí)事件改編：上世紀(jì)50年代末，新中國遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害，大批南方孤兒面臨營養(yǎng)不足的問題。在這個(gè)關(guān)頭，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)請纓，本著“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)”的原則，將這批孤兒接到了大草原上，交給淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。在這里，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的孩子們學(xué)著融入新的環(huán)境和家庭，面對新的家人。他們所有的不安與傷痛，都被感天動(dòng)地的人間大愛化解。
據(jù)悉，在影片創(chuàng)作期間，導(dǎo)演爾冬升帶領(lǐng)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)收集、研究了諸多有關(guān)資料，看遍了能找到的相關(guān)影視作品和書籍文獻(xiàn)，也走訪了多位“國家的孩子”，從他們孩童時(shí)期的片段式記憶里抽離、概括出真情實(shí)感，還請教了內(nèi)蒙古牧民、民族學(xué)專家、歷史顧問，深入了解當(dāng)?shù)貧v史與民俗，在電影中還原了諸多細(xì)節(jié)，例如當(dāng)時(shí)對收養(yǎng)家庭的資格審查、對孩子意愿的考慮等。通過電影畫面，觀眾與角色們一同經(jīng)歷60多年前那段震撼人心的往事，見證草原人民如山海般遼闊的大愛以及中華民族相互扶助的精神。該片出品人、總制片人，博納影業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長于冬說：“這段歷史佳話觸動(dòng)了我們所有主創(chuàng)的內(nèi)心，也希望影片傳遞的精神力量能感染當(dāng)下的年輕人�！�
影片將鏡頭對準(zhǔn)大時(shí)代背景下的兩個(gè)小家庭，講述了一對兄妹在不同時(shí)空各自開啟尋親之旅的故事。60多年前，小女孩杜思珩與孤兒們一起乘坐火車，跨越半個(gè)中國，來到完全陌生的草原。善良的牧民用珍貴的食物和無盡的呵護(hù)培養(yǎng)這些孩子長大，孩子們從吃不慣奶豆腐、沒見過蒙古包到完全融入草原家庭，經(jīng)歷長時(shí)間的磨合，逐漸與草原額吉、阿爸、兄長成為最親近的家人。
由陳寶國飾演的哥哥杜思瀚，在與親妹妹分離60多年后，終于踏上了尋找她的路途。關(guān)于這一角色的復(fù)雜心理，陳寶國表示：“他心中有對自己小時(shí)候裝病導(dǎo)致母親送走妹妹的懺悔，有他對親情的留戀，有身患重病的他對生命的追尋，還有要完成母親臨終托付的堅(jiān)定信念�！庇^眾跟隨他的腳步，逐漸揭曉妹妹杜思珩的人生軌跡，猶如翻開一本貼滿回憶的舊相冊，背后每段故事都令人感慨。
影片悉心勾勒出一幅感人至深的溫情畫卷，賦予了影片如片名般詩意且富于神采的意境。影片的敘事結(jié)構(gòu)也受到業(yè)內(nèi)專家肯定，認(rèn)為“在前半段平穩(wěn)鋪墊之后，結(jié)尾的反轉(zhuǎn)十分有力。導(dǎo)演認(rèn)真地做了各種伏筆，才能形成最后的沖擊力，給觀眾帶來驚喜和感動(dòng)”。
海的盡頭是草原觀后感 篇12
在電影《海的盡頭是草原》里，每一個(gè)空鏡頭，都仿佛是一幅風(fēng)景畫。在凝視著風(fēng)景的過程里，我似乎是真實(shí)地置身于銀幕里的草原，用全部的感官去感觸著草原的遼闊與壯美。當(dāng)然，電影編導(dǎo)之所以不竭余力地去展示草原的風(fēng)景，其用意絕不是單純地去制造視覺上的美學(xué)。
致力于視覺藝術(shù)研究的學(xué)者馬爾科姆·安德魯斯在其著作《風(fēng)景與西方藝術(shù)》一書里提到，“風(fēng)景越來越多地被視為一種文化工具，而不是被簡單地當(dāng)成視覺的、具體的對象”[1]。對于“三千孤兒”來說，當(dāng)他們看到草原風(fēng)光的時(shí)候，在震撼于其美好的同時(shí)，也或多或少意識到要面對的水土不服。
具體到主人公杜思珩的身上，她所面對的水土不服不僅僅是飲食的不適應(yīng)，更重要的是她對于“新家庭”的難以融入。而這個(gè)問題的根源，便在于杜思珩內(nèi)心深處的一個(gè)“執(zhí)念”。對于杜思珩來說，只有弄清楚她為何是被“放棄”的那一個(gè)，她才能夠真正地“走進(jìn)”自己的新家庭。
因?yàn)槟菆鲆馔獾谋瘎〉陌l(fā)生，一個(gè)新的身份重新給予了杜思珩融入新家庭的可能，同時(shí)也徹底“阻斷”了杜思珩內(nèi)心深處的執(zhí)念。緊接著，與杜思珩的“執(zhí)念”形成遙相呼應(yīng)的，是杜思珩親生母親的一次又一次尋找。這份“執(zhí)念”于杜思珩親生母親而言，是思念，也是愧疚。
等到兄妹重逢的時(shí)候，隨著真相的揭開，也就理解了為何杜思瀚以前從來不陪母親尋找妹妹——因?yàn)椴辉该鎸Ξ?dāng)年的自己。在人生的最后一段時(shí)光，杜思瀚帶著“贖罪”的心理踏上了這段尋親之旅，無疑，這是一個(gè)具有象征意義的標(biāo)志性戲劇動(dòng)作。正如導(dǎo)游最后鼓起勇氣向哥哥說了“對不起”，杜思瀚亦鼓起了勇氣去向姐姐表示了歉意。
值得一提的是，正是不同角色之間形成的分形與鏡像對照，豐富了電影文本的容量和層次。為了事業(yè)而不能經(jīng)常在家的兩個(gè)父親，養(yǎng)育了一個(gè)女兒的兩個(gè)母親，這些角色雖然都“未曾謀面”，但是電影文本用敘事的邏輯將他們之間聯(lián)系在一起，從而去完成電影編導(dǎo)對于人情的表達(dá)和塑造。
當(dāng)人物走進(jìn)風(fēng)景里以后，也自然而然，成為了畫里的一個(gè)角色。此時(shí)，風(fēng)景“借景抒情”的特質(zhì)，被進(jìn)一步放大。不管是一望無際的遼闊草原，還是彌漫了整個(gè)銀幕的風(fēng)沙，當(dāng)角色置身其中的時(shí)候，角色雖然看起來很渺小，但卻成為了故事的焦點(diǎn)所在，能量所在。
他們之所以能夠成為焦點(diǎn)、能夠散發(fā)著能量，或許正因?yàn)樗麄兯只蛘呗?lián)結(jié)的，是至善至美的人情。
海的盡頭是草原觀后感 篇13
“念了你一輩子，想了你一輩子，欠了你一輩子�！睅е赣H的遺憾，帶著自己的悔恨，也帶著病重的身體，在與親生妹妹杜思珩分別60多年后，生活在上海的老年知識分子杜思瀚（陳寶國飾），來到內(nèi)蒙古大草原，開始了一段尋親之旅。
電影《海的盡頭是草原》就這樣，波瀾不驚地開始了。在上映前的一天、一周，甚至一年，我都以為這部根據(jù)歷史上“三千孤兒入內(nèi)蒙”的真實(shí)事件改編的電影，會(huì)像它的這個(gè)開頭一樣，平實(shí)、質(zhì)樸，或者像陳寶國的表演一樣，內(nèi)斂、節(jié)制，但120分鐘之后，我收獲的是滿滿的意外，意外的盡頭是大愛與感動(dòng)。
一段離散
做舊的光影里，時(shí)間回到20世紀(jì)60年代，新中國遭遇了嚴(yán)重的自然災(zāi)害，糧食短缺困擾著全國各地，大批孤兒的溫飽問題更是迫在眉睫。為此，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動(dòng)請纓，3000多名南方孤兒被送往物資相對有保障的大草原，與當(dāng)?shù)啬撩窠M成了新的家庭�！敖右粋�(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)！”時(shí)任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記、政府主席烏蘭夫的承諾擲地有聲，一段值得銘記的歷史佳話也就此開啟。
原以為，電影會(huì)是群像式的，像是徐徐展開的圖卷，滿滿當(dāng)當(dāng)擠下大時(shí)代里的老老少少，畢竟三千個(gè)孩子背后是三千個(gè)家庭，是三千個(gè)故事。但，《海的盡頭是草原》只講述其中的一段離散，只講述這樣一個(gè)充滿遺憾和疼痛的故事�？梢哉f，擅長現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的導(dǎo)演爾冬升，這一次把他的鏡頭透過宏大的背景，對準(zhǔn)了這卷史冊中的平凡家庭和個(gè)體，細(xì)心勾勒出一幅感動(dòng)人心的溫情畫卷。導(dǎo)演自己說，在影片創(chuàng)作期間，他和主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)收集、研究了諸多有關(guān)資料，看遍了手邊能找到的相關(guān)影視作品、書籍文獻(xiàn)，也走訪了多位當(dāng)年真實(shí)的“國家孩子”。但他也說，無論是內(nèi)蒙古電影制片廠還是博納影業(yè)，出品方一直都說只想要一個(gè)能令人感動(dòng)的戲，“那我知道了，我盡量把所有人善良的一面拍出來。我也不敢用‘大愛’這種詞，我覺得把真正人性里善良的方面呈現(xiàn)出來，就好。就用很簡單的方法去做，沒有想太多�！�
一個(gè)心結(jié)
60多年前，小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起乘坐火車，跨越半個(gè)中國前往內(nèi)蒙古。來到完全陌生的草原環(huán)境，這些“國家的孩子”收獲了來自當(dāng)?shù)啬撩駛兒翢o保留的熱情和呵護(hù)，原以為哪怕說著不同的語言，但樸素而深沉的善心會(huì)成為他們共通的交流方式，小女孩會(huì)很快適應(yīng)草原，愛上那里的牛羊和天空，也愛上草原額吉、阿爸和兄長。但沒想到，從吃不慣奶豆腐、睡不慣蒙古包，到完全融入草原家庭，銀幕上拉拉雜雜花了近一個(gè)小時(shí)，現(xiàn)實(shí)里或許要花上幾十年，甚至一輩子。哪怕經(jīng)歷了10年的磨合，杜思珩已經(jīng)學(xué)會(huì)了說蒙古語，也吃慣了奶豆腐，還能夠騎上駿馬在草原上飛馳，甚至擁有了一個(gè)對她寵愛備至的哥哥那木汗，但她心里面始終小心地藏著地圖上“南方”的那個(gè)城市，藏著拋下她的媽媽和哥哥杜思瀚，她執(zhí)拗地想要回上海，想要問問媽媽為什么舍棄的是她。
一句問答
終于，有一天，她以為自己做足了準(zhǔn)備，帶足了干糧，奔向“南方”。但她失敗了，她不但沒能回到上海，還一輩子留在了草原。悠揚(yáng)的旋律戛然而止，陽光下少年單純的笑臉再難重現(xiàn)，在前半段平穩(wěn)鋪墊之后，電影的最后20分鐘可以說充滿了意外。但因?yàn)榫巹『蛯?dǎo)演認(rèn)真做了各種伏筆，讓這些反轉(zhuǎn)和沖擊，來得扎實(shí)而充滿力量，叫人為角色的命運(yùn)心疼、心痛。
當(dāng)杜思瀚最后站在親生妹妹、一個(gè)非常蒙古族的老年婦女面前，他們的對話并不激昂，卻洶涌澎湃地藏下浩蕩的時(shí)代。哥哥終于問出了那一句，“恨過我們嗎？”妹妹想了想，認(rèn)真地答道：“小時(shí)候曾經(jīng)有過……”
這一刻，叫人淚涌。曾經(jīng)有過，但大草原上，質(zhì)樸無私的蒙古族同胞，用愛維系著一個(gè)又一個(gè)超越血緣的家庭，彌合了這一道道傷痕。曾經(jīng)有過，但未曾謀面的兩位母親，跨越“�！焙汀安菰保脨酃餐B(yǎng)育了一個(gè)孩子，生活可能有時(shí)很殘酷，但愛、善良和同理心最終叫人釋懷，也叫人勇敢。曾經(jīng)有過，正如演員陳寶國所說的，走進(jìn)影院的我是幸福的，“在我們國家這么遼闊的土地上，從來沒有缺過愛的故事，這是其中的一個(gè)，特別動(dòng)人的一個(gè)�！�
海的盡頭是草原觀后感 篇14
《海的盡頭是草原》是回答這個(gè)問題最好的詮釋。
因?yàn)樽匀粸?zāi)害嚴(yán)重，在上海福利院的小女孩杜思珩與“三千孤兒”一起被送到內(nèi)蒙古。這些“國家的孩子”被當(dāng)?shù)貪M足條件的牧民們收養(yǎng)，從電影描述的三個(gè)小孩杜思珩、馬正元、黃寶哥等可以看出來，這些孩子都被得到了很好的照顧和善待。
電影的主線是小女孩杜思珩。為了讓她有口飯吃，不至于被餓死，她被媽媽送到了福利院，分別的時(shí)候，媽媽給了她一條小毛巾，上面繡著她的名字，那是媽媽留給她唯一的東西。她一直記著媽媽對她說的會(huì)來接她的話。所以，她走到哪兒都帶著她的小毛巾，一直抗拒著內(nèi)蒙古的大草原，等待她的媽媽來接她。
她和其他的孩子們不同，她一直認(rèn)為內(nèi)蒙古不過是一個(gè)暫時(shí)落腳的地方。哪怕她最后選擇了薩仁娜做自己的額吉，哪怕薩仁娜額吉全家都對她很好，他們把最好的東西留給她吃，奶茶、奶豆腐，他們給她搭建專屬的廁所，在草原上給她找遺失的小毛巾，教她學(xué)騎馬，一點(diǎn)一點(diǎn)的治愈她。
但這個(gè)女孩是任性的，任性到讓人覺得不識好歹。直到那個(gè)夜晚，伊德爾和她坐在漫天星空的賬外，教她識別北極星，送她指南針，讓她學(xué)會(huì)在任何時(shí)候都能準(zhǔn)確的辨認(rèn)出南方，她問他，怎么才能回到上海，她說害怕自己長大，這樣?jì)寢尵驼J(rèn)不出她。
看到這里的時(shí)候，我潸然淚下。血緣關(guān)系是這么重要的，是一個(gè)人出生時(shí)便刻在基因里的烙印，就像內(nèi)蒙古人吃不慣水煮雞蛋，而漢族人吃不慣奶豆腐一樣。
然而，血緣關(guān)系又沒有那么重要。
在女孩成長的過程中，一直缺乏父愛，伊德爾教她騎馬，告訴她怎樣在殘酷的大自然面前保護(hù)自己，告訴她要勇敢，一點(diǎn)點(diǎn)的填補(bǔ)她父愛的缺失。
她第一次打開自己的心房，應(yīng)該是騎著馬，在滿天風(fēng)沙中去找伊德爾的時(shí)候，她匍匐在地上，被伊德爾抱在懷里的時(shí)候，她說，爸爸不要離開我。伊德爾承諾她，永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄她。自此，她喊伊德爾爸爸。
隨著她長大，她漸漸融入了這個(gè)家庭�？赡苓@個(gè)時(shí)候更多的是執(zhí)著，為什么媽媽舍棄的是她。她只是想問個(gè)明白，這是她的心結(jié)。所以，她計(jì)劃著和馬天元私自離開。
在離開的過程中，他們遇到了流沙，沉默寡言的哥哥那木汗，用自己的生命救了她。哥哥給她的遺言是照顧好父母。為了不觸景傷情，伊德爾和薩仁娜決定搬家。女孩落寞的跟著馬車后面。伊德爾對她說，他會(huì)遵守承諾，永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄她。以后她就叫做那木汗。像一個(gè)真正的父親那樣，無論孩子做了多大的錯(cuò)事，最后，父母都會(huì)原諒和包容。
其實(shí)，可能真正的家人，如果哥哥是因?yàn)槊妹枚廊ィ改敢膊灰欢〞?huì)諒解的。更何況，還是為了守護(hù)養(yǎng)女，親生兒子死去了。從這里，可以看出，在養(yǎng)父母心里，她真的如同親生的女兒。
從這一刻起，女孩真正的放下了原生家庭，她要為救了她性命的哥哥活著，她成了那木汗。她守護(hù)著善良的養(yǎng)父養(yǎng)母，守護(hù)著這片用無私的愛接納她的大草原。
接著我們說，黃寶哥，這也是“三千孤兒”中的一個(gè)，他一瘸一拐的在草原里走，說自己要騎馬。聲音引起了當(dāng)?shù)乩蠋煹淖⒁猓蠋熤浪仁軅�，主�?dòng)給他做了拐杖，呵護(hù)他。老師問，愿不愿成為他的家人。瘸腿的小男孩點(diǎn)了頭，于是他們的一生就是家人了。
馬正元是多年后，長大重逢的。但從長大后的情景來推測，他也被家人照顧的很好。比如，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)他們要離開草原回上海的便是馬正元的家人。如果不是關(guān)懷的，不會(huì)那么快就得到信息的。再者，當(dāng)那木汗為了救他們而死去，馬正元的家人打他的時(shí)候，也是一種保護(hù)和愛。
從這三個(gè)孩子的身上，都說明了一個(gè)問題：血緣關(guān)系為根基的親情固然是重要的，但因?yàn)榫壏侄咴谝黄鸬募胰艘彩菑涀阏滟F的。
在領(lǐng)養(yǎng)孩子的時(shí)候，牧民們說，他們是相信緣分的。有時(shí)候，一眼就注定了一生的緣分。所以他們會(huì)認(rèn)為，孩子來到自己身邊，就是神明賜予他們的禮物。
在電影里多次隱晦的提到了大自然對人類的殘酷，有突然刮起的沙塵暴，有虎視眈眈的狼群，有讓老人痛失家人的恐怖大火，有奪去那木汗生命的流沙……伊德爾說，“大自然對我們很殘酷啊”。也許正因?yàn)檫@樣，牧民們更相信天意、命運(yùn)、神明，他們對不懂的東西都存著敬畏之心，對自然的敬畏，對生命的敬畏，守著為人善良的本分。
我們現(xiàn)在的社會(huì)，人與人之間的交往越來越緊密，可為什么心靈的距離越來越疏遠(yuǎn)，感情的牽絆越來越淡漠，這值得每一個(gè)人深思！
最后，以過了百年之歲的薩仁娜說的那句話作為結(jié)尾，這也是整部影片里最能觸動(dòng)我的話：雖然未能見面，謝謝你把杜思珩生下來，這樣我們才能共同把她撫養(yǎng)成人。
從這位內(nèi)蒙古額吉的身上，我學(xué)會(huì)了一個(gè)道理：一個(gè)人除了愛和善良，沒有任何值得炫耀的東西。
海的盡頭是草原觀后感 篇15
《海的盡頭是草原》影片以三千孤兒入內(nèi)蒙為藍(lán)本，用細(xì)膩的鏡頭感為我們講述了那段曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過的往事，感受到那種沒有血緣關(guān)系卻勝似親人的大愛。
爾冬升導(dǎo)演這次還是以平常人的視角，用現(xiàn)代和回憶雙條線交叉進(jìn)行，為我們娓娓道來同胞兄妹的分合聚散。
影片除了讓我們領(lǐng)略到天蒼蒼，野茫茫的草原的壯闊美麗之外，更是讓我們看到了草原人民那種善良淳樸，這次最大驚喜就是馬蘇。沒想到這次她會(huì)灰頭土臉真實(shí)演繹了一個(gè)付出全部愛和真心的內(nèi)蒙額吉。而且全程用蒙語。原來不明白片名的意義，看完之后才略曉其中含義——海洋有時(shí)波濤洶涌，讓人容易產(chǎn)生不安恐慌，就好比入蒙之前發(fā)生的狀況。
只有無私的大愛和胸懷才能驅(qū)散這種陰霾。就像廣闊無垠的大草原一樣。真的是56個(gè)民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)如一家。
海的盡頭是草原觀后感 篇16
看電影之前，預(yù)期到了，草原的景色一定美的驚人，卻沒想到，草原上的少年，騎在馬上的樣子竟也帥的這樣驚人。
預(yù)期到了，電影一定有很多淚點(diǎn)，但沒料到，幾乎整個(gè)電影都讓我沉浸在淡淡的難過與感動(dòng)中。
預(yù)期到了，杜思珩一定不會(huì)就那樣被淹沒在流沙中，卻沒有想到哥哥那木汗的結(jié)局，成了我的意難平。
太喜歡這個(gè)幾乎不講話，卻總是帶著淡淡的微笑，溫柔的眼神，默默守護(hù)著思珩的哥哥了。
思珩剛剛從上海被送到內(nèi)蒙古的時(shí)候，身體一直不好，高燒不退，是那木汗帶著衛(wèi)生員去衛(wèi)生院拿藥，薩仁娜對衛(wèi)生員說，那木汗說不好話，但是他什么都懂。
那木汗小的時(shí)候，發(fā)燒燒壞了嗓子，他會(huì)講話，但是發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)，聲音不好聽，便也不愛講，可是他很勇敢，去衛(wèi)生院的路上，因?yàn)閾?dān)心流沙，馬兒怕了，衛(wèi)生員也怕了，但那木汗不怕，他輕輕拍著馬兒，用很難聽的嗓音說，有我在，別怕。
思珩被薩仁娜領(lǐng)養(yǎng)之后，薩仁娜教思珩在草原上方便，思珩不愿意，那木汗就給思珩做了一個(gè)廁所，三面用籬笆擋著，中間在草地上挖了一個(gè)小土坑，又有愛又好笑。
思珩一個(gè)人跑出去，被群狼圍追，是那木汗騎著馬帶著朋友們把狼趕跑，看著他騎馬而來，就讓人覺得，這個(gè)憨憨的少年，給出的守護(hù)，是那樣的溫柔又強(qiáng)大。
思珩丟了親媽媽給她的小毛巾，那木汗便和朋友們一起滿草原的找，那是思珩第一次對他說：“謝謝哥哥�！蹦悄竞垢吲d的滿眼是光。
后來妹妹長大了，在朋友的婚禮上，有個(gè)小子一直盯著妹妹看，那木汗奶兇奶兇的擋在了那小子前面。小子往左看他就往左擋，往右看他往右擋，實(shí)在擋不住，就拉著好朋友一起擋。
但是依然沒有擋住妹妹想離開的心。
那個(gè)一直盯著妹妹看的男孩子，是妹妹小時(shí)候的玩伴，馬正元，他們一起從上海被送來內(nèi)蒙古，她發(fā)燒的時(shí)候，一直是馬正元形影不離的陪著她。
他們有10年沒見，思珩說要馬正元陪她一起扒火車回上海，她一直想不明白，為什么當(dāng)初媽媽把她而不是哥哥送去了孤兒院，難道因?yàn)樗桥�？她想回去找到媽媽問個(gè)明白。
于是她和馬正元偷偷的查路線，偷偷的攢糧食，在某一天，兩個(gè)人騎著馬“私奔”了。
那木汗帶著朋友們?nèi)プ匪肩瘢_仁娜說，如果思珩真的想回上海，那就送她回去。可是那木汗找到思珩的時(shí)候，她和馬正元都已經(jīng)半截身子陷在流沙里了。
那木汗慌了，他拿著木棍去救，但流沙的力量太大，思珩抓不住木棍，整個(gè)人還是被流沙吞沒了，那一刻那木汗痛苦的喊聲，簡直是撕心裂肺了。
看到妹妹被流沙吞沒，那木汗不再顧忌自己的安危，他親身踏入流沙去救妹妹，可是妹妹和馬正元被救出來后，流沙卻沒有放過他。
這個(gè)溫柔美好的少年啊，就那樣和大地融為一體了。
思珩跪在薩仁娜面前哭著認(rèn)錯(cuò)，薩仁娜只是仰天痛哭，卻并沒有對思珩有任何責(zé)罵。
伊德爾放了那木汗最心愛的馬兒，一家人離開了和那木汗共同生活的地方。
伊德爾對思珩說，我說過，永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄你，以后你就叫那木汗吧，那木汗死在了流沙里，你要替他活下去。
再后來思珩就在大草原上真正的扎了根，結(jié)婚生子，子又生孫，到幾十年后親哥哥杜思瀚找到她的時(shí)候，她的曾孫都已經(jīng)出生了。
她曾經(jīng)因?yàn)楸蛔约旱挠H媽媽拋棄而耿耿于懷，想要問個(gè)究竟，終于在薩仁娜、伊德爾和那木汗的守護(hù)和深愛下，得以治愈，度過了幸福而完滿的一生。
電影里有太多讓我感動(dòng)的場景。
領(lǐng)養(yǎng)大會(huì)上，內(nèi)蒙牧民為了能領(lǐng)養(yǎng)孩子，彼此之間據(jù)理力爭。他們帶著各種玩具和吃的，使勁渾身解數(shù)，哄孩子們開心，希望孩子能愿意成為他們的家人。那個(gè)因?yàn)樽约洪L得太粗狂，導(dǎo)致沒有孩子愿意被他收養(yǎng)，甚至想強(qiáng)行讓思珩跟他叫爸爸的蒙古族大叔，真是可愛極了。
伊德爾在部隊(duì)帶回來雞蛋，那木汗和薩仁娜第一次嘗到雞蛋時(shí)那個(gè)嫌棄的眼神呀，簡直把雞蛋當(dāng)做了世界上最難吃的食物。
那木汗吃薩仁娜的醋，跟伊德爾告狀說，媽媽對思珩比對他還好，可是他自己對思珩的愛，卻一點(diǎn)也不輸給媽媽，甚至最后豁出了自己的命。
伊德爾補(bǔ)全了思珩一直缺失的父愛，他是全家唯一會(huì)講漢語跟思珩交流的，他教思珩騎馬，告訴思珩怎樣在殘酷的大自然面前保護(hù)自己，告訴她要勇敢。
電影最后，一百歲的薩仁娜、思珩，帶著全家人，一起祭奠剛剛過世的思珩的親媽媽，薩仁娜感謝思珩的親媽媽給了她一個(gè)美麗的女兒，而我想，若是思珩的親媽媽知道，自己女兒是被這樣的一家人用一生來愛的，她也可以不帶遺憾的瞑目了。
以前不知道“三千孤兒入內(nèi)蒙”這段歷史，因?yàn)檫@個(gè)電影，讓我對那段歷史，對當(dāng)時(shí)所有為照顧這些孩子做出貢獻(xiàn)的人，心生敬畏。
爾導(dǎo)用一個(gè)普通家庭的尋親故事，把這段歷史呈現(xiàn)出來，又是這樣的細(xì)膩深情，這樣的溫柔動(dòng)人，給觀眾看到了草原的美景，內(nèi)蒙牧民的熱心溫情，看到了伊德爾、薩仁娜、那木汗以及其他所有內(nèi)蒙牧民對孩子們的民間小愛，也看到了貫穿在歷史長河中的民族大愛。
我被深深的打動(dòng)了。
海的盡頭是草原觀后感 篇17
《海的盡頭是草原》講述六十多年前“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史真實(shí)事件的電影，感謝爾冬升導(dǎo)演，將一段關(guān)于愛的塵封歷史以這樣鮮活動(dòng)人的方式展現(xiàn)給2022年的觀眾，主旋律電影也可以拍得如此真摯動(dòng)人。打動(dòng)我的，不僅是片中遼闊壯美的內(nèi)蒙古草原景色，無邊的草原，奔馳的駿馬，熱鬧的那達(dá)慕，更是片中草原牧民對孤兒們那無私的愛。“接一個(gè)，活一個(gè)，壯一個(gè)�！倍嗝礃銓�(shí)有多么有力的口號，孩子們的生命和健康成長就是他們最大的責(zé)任。
陳寶國老師扮演的雙胞胎哥哥是本片的線索人物，他對同胞親生妹妹的尋找和追憶，一路帶領(lǐng)著觀眾回顧那段動(dòng)人往事。我們今天可能無法想象那個(gè)年代艱苦的生活條件，漫天風(fēng)沙、豺狼出沒、物資匱乏，對于當(dāng)年草原牧民們來說，他們還是盡全力用最好的牛奶、糧食和愛哺育了這些新中國的孤兒們，讓他們成為建設(shè)者和棟梁之才。
影片中大部分對話都是蒙語，有很多蒙古族演員出演，但最讓我意想不到的是漢族演員馬蘇扮演的薩仁娜額吉，全程幾乎都說蒙語，無論造型、神態(tài)還是動(dòng)作都非常貼近蒙古族婦女，成功塑造了一個(gè)善良溫柔無私奉獻(xiàn)的母親，特別令人驚艷。
扮演她兒子那木汗的王鏘，則將一個(gè)寡言沉默卻勇敢有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缪莸梅浅?dòng)人，他為了救妹妹不幸被卷入流沙的情節(jié)非常催淚。再次感謝爾冬升導(dǎo)演，讓我們了解到那段塵封已久卻無比感人的歷史往事，只有不忘記歷史，才能讓我們更好地生活下去。
海的盡頭是草原觀后感 篇18
無論處在多么艱難的時(shí)代，總有一些散發(fā)著人類閃光的時(shí)刻，讓我們對人類保有一絲希望。
《海的盡頭是草原》絕對是一部有價(jià)值的作品，同一個(gè)家庭三個(gè)不同時(shí)期從不同視角進(jìn)行敘事，最后交匯到一起，完成了片中人物各自的最終救贖。
由陳寶國扮演的哥哥杜思瀚為了完成已患有阿茲海默癥的媽媽遺愿，抱病踏上了尋親之路，也揭開了中國上個(gè)世紀(jì)50-60年代的一件不被遺忘的歷史。
但電影并沒有沉醉于宏大敘事，而是把落腳點(diǎn)放在了一位普通得不能再普通的女性身上：杜思珩，杜思瀚的同胞妹妹。
串起三段故事三個(gè)時(shí)空的，除了杜思瀚對母親的愛之外，還有他對妹妹的思念和愧意，后一種情緒一直到最后才最終揭曉，也為觀眾解答了當(dāng)年杜思珩被送進(jìn)孤兒院之迷。
124分鐘的電影里喜歡的片段太多了，尤其是中段杜思珩在內(nèi)蒙古的成長生活，真實(shí)取景讓人對內(nèi)蒙古的美景有著沉浸式享受和體驗(yàn)，草原的空曠和蒼茫、牛羊的自由奔放、純凈的白云和藍(lán)天、甚至兇狠的野狼和令人窒息的沙塵暴都讓人難以忘懷這片純凈的土地和它那令人著迷的風(fēng)土人情，喜歡內(nèi)蒙文化的觀眾一定不要錯(cuò)過~
海的盡頭是草原觀后感 篇19
看完電影《海的盡頭是草原》后，我覺得爾冬升導(dǎo)演非常懂得如何引導(dǎo)觀眾的情感，影片情感方面的處理非常細(xì)膩，以至于恍惚間讓我覺得不像中國電影。而鏡頭里上個(gè)世紀(jì)五六十年代的中國上海和內(nèi)蒙熟悉的場景和年代感，把中國當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況和人民生活的困苦體現(xiàn)的淋漓盡致，大環(huán)境下小人物的艱辛讓當(dāng)下的我們也同樣感同身受。
不管過了多少年，早已年邁的母親臨終時(shí)話不多，卻句句離不開對失聯(lián)多年的女兒的思念，以及對拋棄女兒的愧疚�！八寄睢边@個(gè)詞沒有從任何一個(gè)人口中說出來，“杜思珩”這個(gè)名字卻無時(shí)不在，“愧疚”這個(gè)詞也同樣沒有從任何一個(gè)人的口中說出，但是每個(gè)人低頭沉默時(shí)，眼眸中閃過的情緒都含有一絲愧疚。陳寶國飾演的杜思瀚童年時(shí)為了留在母親身邊，故意淋雨生病，成年后也以工作忙為借口逃避和母親一起尋找妹妹，卻在母親暮年、得知自己患有絕癥時(shí)才敢踏出尋找妹妹的腳步，讓自己有生之年不留遺憾，而一段過去已有半個(gè)多世紀(jì)的故事也即將慢慢展開。
二十世紀(jì)五六十年代的內(nèi)蒙草原和南方城市上海完全不是一個(gè)畫風(fēng)，雖然人們的生活也不富裕，但是相比嘈雜擁擠的上海，中國的內(nèi)蒙草原讓人豁然開朗，來到這里的小杜思珩執(zhí)拗的帶著母親給的小毛巾不放手，可是我覺得其實(shí)她早已對這里的額吉產(chǎn)生了不一樣的感情，雖然執(zhí)念很深，杜思珩依然帶著觀眾領(lǐng)略到了草原人的熱情豪爽、寬容，對大自然的敬仰以及順應(yīng)自然和命運(yùn)的樂觀精神。來到了遼闊的內(nèi)蒙草原，爾冬升導(dǎo)演的鏡頭里即使沒有萬馬奔騰，跟著那幾個(gè)草原漢子在草原上騎著駿馬奔跑追逐，身姿挺拔，狂野又瀟灑。
半個(gè)多世紀(jì)的歲月，一段不長的歷史，人類卻經(jīng)歷了一生，風(fēng)云變換，時(shí)代和人的心境都發(fā)生了改變，新的牽掛不斷出現(xiàn)，舊的事情就不得不一個(gè)接一個(gè)的放下，與大小無關(guān)，與血緣無關(guān)，或許這只是“命運(yùn)的指引”。
影片結(jié)尾那句“我們共同的女兒”讓我熱淚盈眶。
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