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河西走廊紀(jì)錄片觀后感(精選10篇)
當(dāng)觀看完一部影視作品后,從中我們可以吸收新的思想,是時(shí)候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了?靵(lái)參考觀后感是怎么寫的吧,以下是小編整理的河西走廊紀(jì)錄片觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇1
古老的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩瀚的歷史長(zhǎng)河波濤洶涌。昔日的光輝與榮耀通過(guò)萬(wàn)千年的時(shí)光依舊綻放著流光異彩。撥開(kāi)歷史的云煙,我們聽(tīng)見(jiàn)霍去病不滅匈奴誓不返的壯志豪言,望見(jiàn)張騫屈身數(shù)十載,英名垂青史的辛酸淚。曾經(jīng)那意氣風(fēng)發(fā)的少年郎,在歲月無(wú)情的打磨中慢慢沉淀。那承載著歷史年輪的河西走廊,一粒粒大漠的.沙石都在講述著這片土地的傳奇。那永不止息,生生流淌的大河順勢(shì)而去。曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步仍在繼續(xù)。
對(duì)于中國(guó)而言,擁有河西走廊這片沃土,是何其幸運(yùn)。偌大的沙漠,因它而變得豐富多彩。是它豐美的水草培育了一批優(yōu)良的馬種;是它充沛的水源滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)勤勞的民族;也是它溫柔的秉性譜寫了一段壯美的歷史史詩(shī)!
在廣袤的河西走廊大地上,一千年前那英姿颯爽的霍去病終有有了一片施展拳腳的天地。他首次聯(lián)結(jié)西域,通過(guò)精密的戰(zhàn)略部署,成功拿下河西走廊。成為漢代歷史上輝煌的一頁(yè)。
縱使千百年已過(guò)去,張騫出使西域的鑿空之旅依然深深地烙在人們心中。那個(gè)不畏強(qiáng)權(quán),牢記使命的高大形象,就像一盞明燈,照亮了被匈奴欺壓數(shù)十年人們的心。
那一個(gè)個(gè)被史筆記錄下來(lái)的平凡或偉大的人物,都以不同的心境,不同的姿態(tài),走過(guò)那長(zhǎng)長(zhǎng)的河西走廊。那絡(luò)繹不絕,來(lái)往東西的駱駝商隊(duì),在那駝鈴叮叮當(dāng)當(dāng)中穿過(guò)一條兩千多公里的戈壁,踏出一首悲壯的陽(yáng)關(guān)曲。
歷史是厚重而莊嚴(yán)的,在那個(gè)時(shí)代,各民族分裂割據(jù),一盤散沙,各自為政。免不了殺戮和爭(zhēng)奪,而統(tǒng)治者的野心則是以人民為代價(jià);赝裉,我們又該多慶幸生在了這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)國(guó)家。優(yōu)良的軍隊(duì),民主的政壇,日趨先進(jìn)的技術(shù),不斷地保障和改善著我們的生活。因?yàn)橛袕?qiáng)大而善良的祖國(guó),為我們保駕護(hù)航,我們可以昂首挺胸地走在世界各個(gè)角落。而我想,河西走廊告訴我們的就是:我們每個(gè)人都該珍惜這樣美好的時(shí)代,盡自己最大的努力去保護(hù)這來(lái)之不易的和平與幸福。
歷史的車輪從未停止它前行的腳步,讓人不禁感嘆,在那個(gè)輝煌一時(shí)的盛世中,歷史演繹著一切的悲歡離合、榮辱興衰,而人才是最充滿悲劇色彩的存在,渺小而無(wú)奈。
一剎那,就已千年。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇2
最近,看了一部制作精良的記錄片《河西走廊》。正是這樣一部紀(jì)錄片,賦予了歷史鮮活的靈魂。它的出現(xiàn)讓寫在史書里、刻在壁畫上、流淌在歷史長(zhǎng)河中的名字變得有血有肉。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史,兩千年前,張騫從漢武帝劉徹手中接過(guò)符節(jié),跨越歷史長(zhǎng)河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前,那一年,劉徹19歲,張騫27歲。而同樣是二三十歲的年紀(jì),我們卻習(xí)慣了循規(guī)蹈矩,習(xí)慣了安于現(xiàn)狀,不愿走出自己的舒適圈,不愿去改變,不愿去突破桎梏,打破固有的“安穩(wěn)”的生活。
張騫是一位勇者,明知踏上西行的道路非常艱辛,但他依然勇于擔(dān)負(fù)開(kāi)拓西域的使命。鳩摩羅什被囚禁整整十六年,仍不忘弘揚(yáng)佛法,對(duì)我國(guó)文化的影響深遠(yuǎn)至今!懊髦接谢⑵蚧⑸叫小笨赡軣o(wú)法表述史人開(kāi)拓的步伐了,反倒覺(jué)得“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志”來(lái)的更為準(zhǔn)確。
通過(guò)對(duì)紀(jì)錄片的學(xué)習(xí),讓我深刻領(lǐng)悟到追求自己的目標(biāo)、路途是充滿艱辛的;學(xué)習(xí)知識(shí),亦或是枯燥的、乏味的。無(wú)論是生活還是工作,我們都有各自努力奮斗的目標(biāo),但一路走來(lái),可能會(huì)因各種原因忘卻了自己的目標(biāo),停下追逐的腳步。沒(méi)有超世之才,就要有堅(jiān)忍不拔之志。明確自己的.目標(biāo),努力學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,在競(jìng)爭(zhēng)中完善自己,提升自己;即使面對(duì)逆境,也要有面對(duì)的勇氣,在生活中要敢于拼搏,勇于改變,這樣才能距成功更進(jìn)一步。
紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容,但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國(guó)河西走廊的演變,它帶給我們的,不僅是一段歷史,更是一種文化、一種使命,從漢到新中國(guó),從出使、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化、交流、經(jīng)貿(mào),到工業(yè)化浪潮,再到如今的和平、富饒、“一帶一路”,我想河西走廊貫穿的,不僅僅是這一段歷史,更是對(duì)文化的傳播和交流,對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無(wú)疑問(wèn),河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,它是絲綢之路的象征和縮影。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇3
“曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步仍在繼續(xù)!边@部紀(jì)錄片的最后,給出了這樣的結(jié)尾。這里發(fā)生了什么樣的故事,是什么使這樣的故事成為永恒?看完了這個(gè)記錄片,我想我找到了答案。
河西走廊的名字,早有耳聞,只感覺(jué)這是一個(gè)遙遠(yuǎn)的神秘的名字。央視《河西走廊》記錄片,以史詩(shī)般的表現(xiàn)形式,再現(xiàn)了兩千年以來(lái),河西走廊充滿了傳奇色彩的發(fā)展演變史。我驚嘆于編劇的巧妙構(gòu)思,悠悠千年,用10集的篇子展現(xiàn)的恰到好處。我也感嘆于河西走廊的精彩故事,每一個(gè)人物、事件,讓人印象深刻,更加加深了對(duì)這片土地的向往。河西走廊有什么樣的故事呢?
、 張騫通西域的故事,家喻戶曉。漢武帝是一位雄才大略的帝王,張騫是一位勇者,他有勇氣,擔(dān)負(fù)開(kāi)拓西域的使命,有毅力,在逆境中不改變氣節(jié),終于完成使命,封博望侯,名垂史冊(cè)。他是河西走廊的開(kāi)辟者,他作為中華文明的使者,第一次將中國(guó)和中亞的一些國(guó)家聯(lián)系起來(lái),河西走廊的故事,也從這里,滿滿的開(kāi)始。
、 還記那個(gè)叱咤疆場(chǎng),橫掃千軍的驃騎將軍嗎?還記的他為漢朝,為中華民族開(kāi)疆拓土作出的杰出貢獻(xiàn)嗎?他是霍去病,一代軍師奇才。在那個(gè)匈奴肆虐的時(shí)代,他以少勝多,出奇制勝,馬踏匈奴,建立了一代功勛。是他,真正打開(kāi)了中國(guó)通往西域的通道。
、 ;荩鳚h著名外交家,我的老本家,曾經(jīng)多次出使西域,經(jīng)過(guò)河西走廊。為了維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),他違反皇帝命令,出兵攻打曾經(jīng)殺死漢朝使者的一個(gè)國(guó)家(地區(qū)),揚(yáng)我大漢尊嚴(yán)。
、 中原戰(zhàn)火紛飛的歲月,河西走廊成為了儒家文化的保存站。郭瑀是在這樣的時(shí)代中的一個(gè)大儒,他的學(xué)生劉昞后來(lái)成為了河西士林領(lǐng)袖。河西走廊為戰(zhàn)火中的中華文化提供了傳承的載體,為戰(zhàn)亂之后儒學(xué)的復(fù)興奠定了了希望。
、 鳩摩羅什,曾經(jīng)被軟禁17年,命運(yùn)之神眷顧他,最后被救出,弘揚(yáng)佛法。這是一個(gè)外國(guó)人。正是他,翻譯佛經(jīng),為佛教文化在中國(guó)的傳播做出了杰出的貢獻(xiàn)。
、 敦煌翟氏家族,他們是著名的莫高窟的修建家族。莫高窟,又被稱為千佛洞,被稱為敦煌壁畫藝術(shù)的極品。飛天的形象,美輪美奐,擁有很高的審美和歷史價(jià)值。最早認(rèn)識(shí)這個(gè)是從認(rèn)識(shí)樊詩(shī)錦開(kāi)始的,她曾是敦煌博物館館長(zhǎng),有機(jī)會(huì)一定要到莫高窟看看。
很遺憾我不是歷史學(xué)家,沒(méi)有能力為寫這篇文章提供信手拈來(lái)的素材。或者也可以說(shuō)故事太多,簡(jiǎn)略的筆觸似乎更加合適,在這里,隋煬帝舉行了盛大的萬(wàn)國(guó)集會(huì),闊端(元朝河西地區(qū)領(lǐng)袖)和薩班(藏族領(lǐng)袖)通過(guò)會(huì)談實(shí)現(xiàn)了蒙古帝國(guó)對(duì)西藏的'管轄;在這里歐洲使者鄂本篤爭(zhēng)取去北京大使的資格,最后遺憾的一病不起;在這里,明長(zhǎng)城一直從嘉峪關(guān)延伸到了山海關(guān),閉關(guān)鎖國(guó)的政策也慢慢開(kāi)始;在這里林則徐顛簸在流放的路上,但心中對(duì)于天下,從未忘記在這里;在這里中華人民共和國(guó)發(fā)現(xiàn)了石油、鎳礦等寶貴的資源……
這里是河西走廊,這不僅是一個(gè)地理標(biāo)記,更是一種歷史、文化和使命——綿延不絕的中國(guó)歷史、燦爛輝煌的中華文化和繼承發(fā)展弘揚(yáng)的光榮使命,也正是因?yàn)檫@些,這里的故事,有足夠的理由,成為永恒。
再次重復(fù)片尾的那句話,曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步仍在繼續(xù)。河西走廊加油,中國(guó)加油。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇4
紀(jì)錄片《河西走廊》是在當(dāng)前“一路一帶”國(guó)家戰(zhàn)略大背景下推出的國(guó)際制作的紀(jì)錄片中的大片,看了張頤武、石述思等文化名人對(duì)這部紀(jì)錄片的觀后感和印象,更加覺(jué)得河西走廊戰(zhàn)略地位在歷史中的重要性。從雅丹開(kāi)往敦煌的路上,我們穿越羅布泊耳垂的無(wú)人區(qū)和漫長(zhǎng)的酷熱。偶然回頭,車后是一望無(wú)盡的戈壁,鮮紅的落日和殘頹的玉門關(guān)。顛簸不是來(lái)自唐詩(shī)中的戰(zhàn)馬,但是揚(yáng)起的塵沙仿佛與古人有了一刻的心意相通。影片除去原汁原味的歷史氣息,其運(yùn)用的藝術(shù)手法更是值得深究。
《河西走廊》這部紀(jì)錄影片給我們展現(xiàn)了一場(chǎng)宏大的歷史畫卷,兩千年前,張騫從劉徹帝手中接過(guò)符節(jié),跨越歷史長(zhǎng)河將一條厚重的歷史之路呈現(xiàn)在我們眼前!逗游髯呃取纷罹实哪^(guò)于將歷史情景以表演的'形式在熒幕上呈現(xiàn)出來(lái)。
如今中國(guó)紀(jì)錄片的美學(xué)主體依舊是戲劇美學(xué):充滿矛盾沖突的情節(jié)編排、緊張激烈的懸念設(shè)置,與攝影特技技術(shù)的迷戀交織,為中國(guó)紀(jì)錄片描繪了美學(xué)品貌。薇樂(lè)大道戲劇化效果,情景再現(xiàn)手段是非常普及的一種表現(xiàn)方式,使得紀(jì)錄片從枯燥無(wú)味中華麗轉(zhuǎn)身,變得富于趣味性與可看性,吸引更多受眾。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇5
對(duì)于紀(jì)錄片的創(chuàng)作者而言,由于講述的事情時(shí)間上是不可逆的,所以缺乏影像資料,于是情景再現(xiàn)手段在重構(gòu)歷史事件的需求之下誕生。但是情景再現(xiàn)使用的是搬演而非扮演,既與傳統(tǒng)的紀(jì)錄片相比有所創(chuàng)新,有不同于劇情片的虛構(gòu)。
《河西走廊》以大規(guī)模的情景再現(xiàn)回溯歷史,結(jié)合歷史事實(shí)真實(shí)再現(xiàn)歷史原貌,將影片中的`英雄主義精神更加直接的傳達(dá)給觀眾。利用蒙太奇將歷史與現(xiàn)實(shí)交叉在一起,把古人不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的“一帶一路”精神和現(xiàn)代宣揚(yáng)的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”完美結(jié)合,使得整部影片的價(jià)值體現(xiàn)更佳。
《河西走廊》將歷史場(chǎng)景搬演到屏幕上,給我們呈現(xiàn)一個(gè)優(yōu)美宏大的歷史畫卷,細(xì)節(jié)生動(dòng),既不背叛歷史事實(shí),又重構(gòu)了歷史場(chǎng)景,繼承了前人的智慧,同時(shí)又將其余現(xiàn)代審美與價(jià)值觀融入其中,譜成了一幅蕩氣回腸的壯麗之歌。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇6
現(xiàn)在怎么不愛(ài)寫東西了,書看多了該想要輸出才是,許多觀點(diǎn)總覺(jué)得它們還未形成,因?yàn)槲覜](méi)有系統(tǒng)地思考過(guò)就不敢說(shuō),怕它們漏洞百出,比如上一篇未完成。所以就在博客寫一寫吧,這大概是個(gè)只有韓寒還在懷念的地方。下午沒(méi)去和朋友們K歌而是看完了這部十集紀(jì)錄片,其中多次感動(dòng)流淚,現(xiàn)在寫讀后感的沖動(dòng)已經(jīng)過(guò)去了,就是和自己聊一聊。
西北是我的家鄉(xiāng)。之前長(zhǎng)安與河西走廊是對(duì)立的,一個(gè)是中原都城,一個(gè)是被征服被統(tǒng)治的對(duì)象,宋遷都之后一直到改革開(kāi)放,長(zhǎng)安和河西走廊就成一體了,落后的西北五省。雖然作為一個(gè)西安人,從小并沒(méi)有對(duì)故鄉(xiāng)感到有什么自豪的.,生長(zhǎng)在古城又不是就代表我有底蘊(yùn)有文化,相反我倒是覺(jué)得身邊的人天然有種固步自封,畢竟八百里秦川是富饒安逸之地,人們對(duì)外面的世界沒(méi)多大興趣也情有可原?墒敲棵靠吹教瞥奈淖只蛘弋嬅妫偸侨滩蛔÷錅I,好懷念那個(gè)我并沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的時(shí)代,我?guī)缀醮_信現(xiàn)在這里的人沒(méi)有把當(dāng)時(shí)的精神繼承下來(lái),雖然城墻還在,不是唐朝的,雖然西市重新建起來(lái)了,但只覺(jué)得蹩腳,還有曲江、大唐芙蓉園,即便就是大明宮也被復(fù)原出來(lái),這個(gè)城市還是不及當(dāng)年長(zhǎng)安的十一,因?yàn)樗木駜?nèi)核已經(jīng)沒(méi)有了。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇7
當(dāng)年的長(zhǎng)安,包容萬(wàn)象,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,天下第一。當(dāng)年長(zhǎng)安城的少年,一胸腔的山河錦繡,心系蒼生,廣博而自由。那種自信是因?yàn)榇筇埔I(lǐng)時(shí)代的風(fēng)潮,代表最先進(jìn)的思想和最發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,就如現(xiàn)今的歐美。人類文明數(shù)千年,多少朝代更替,人們還是在不懈地違反著發(fā)展和繁榮的定律,也許就是人性吧,然而世界大勢(shì)偏偏是逆著人性而行的,所以繁榮和倒退才能如此匪夷所思地不斷更替。
我總希望那股千年前的漢唐心氣還是存在在自己內(nèi)心深處的,雖然也說(shuō)不上那到底是什么,就比如大唐的`自信豪邁如今體現(xiàn)為不卑不亢,自由廣博體現(xiàn)為溫和寬厚,雖然被時(shí)代被環(huán)境壓抑制約,但內(nèi)核的東西還是一路的。只要內(nèi)核的東西還在,千百年后仍能回到文明的最前列,但如今這內(nèi)核已經(jīng)不見(jiàn)了,我再?zèng)]有見(jiàn)過(guò)心中山河錦繡的少年,人們竟不再寬容自由而是相信絕對(duì)真理,不再勇敢探索追求真知而是習(xí)慣于照抄照搬,感覺(jué)像是自折雙翼而不覺(jué)其痛。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇8
“春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,唐朝詩(shī)人王之渙和王維的名句中提到的玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)連同武威、酒泉、張掖和敦煌四郡,都是漢朝在取得河西走廊之后建立起來(lái)的。漢朝以這些郡和雄關(guān)為落腳點(diǎn),在河西走廊站穩(wěn)腳跟,有效的防止了匈奴人的反撲并將漢朝的影響力逐步擴(kuò)散到了西域地區(qū)。
這些新建的雄關(guān)和郡都需要有士兵把守,但是這些士兵無(wú)疑要消耗大量的糧草,這對(duì)漢帝國(guó)來(lái)講是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。漢武帝時(shí)期的大臣桑弘羊提出了屯田輪臺(tái)、渠犁的主張,在漢昭帝時(shí)期被霍光采納。從此,駐防河西走廊的士兵就有了雙重身份。若無(wú)戰(zhàn)事,他們就是手持農(nóng)具的農(nóng)民,河西走廊的`土地本就肥沃,輔以漢朝先進(jìn)的種植技術(shù),沉睡的土地很快就被喚醒,變得生機(jī)勃勃。一旦戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生,這些士兵馬上就可以披掛上陣,騎著優(yōu)良戰(zhàn)馬、手持武器的他們讓敵人望風(fēng)而逃。
漢朝的屯田政策對(duì)后世的影響極其深遠(yuǎn)。新中國(guó)成立后,于1954年組建了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),就是一支兼具屯墾與戍邊職責(zé)的軍隊(duì)。公元前60年,漢帝國(guó)設(shè)立西域都護(hù)府,將今天新疆和中亞一帶廣大地區(qū)并入版圖。至此,通向亞洲腹地和遙遠(yuǎn)地中海的商路完全打通。
河西走廊也從兩軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng),變成了連通漢帝國(guó)和西域各國(guó)的商路,站在玉門關(guān)的關(guān)塞之上,你可以聽(tīng)到由遠(yuǎn)及近傳來(lái)的沙漠駝鈴。這些漢朝的商隊(duì),將漢朝的絲綢、瓷器和茶葉等物產(chǎn)運(yùn)送到西域各國(guó);同時(shí),也帶回了西域的葡萄、石榴和胡蘿卜等瓜果蔬菜以及駱駝、獅子和鴕鳥(niǎo)等物種以及煉鋼術(shù)和掘井術(shù)。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇9
《河西走廊》這部紀(jì)錄片真的值得一看,讓人動(dòng)容,熱淚盈眶。不僅在于打磨的故事、服化道、配樂(lè)、文案,更在于看到兩千多年來(lái),民族自信和堅(jiān)韌的精神,由衷欽佩和自豪?赐赀想再看一遍。
一眼千年,時(shí)間從這里走過(guò),留下了歷朝歷代的痕跡,關(guān)鍵的里程碑。張騫出使西域,第一次打開(kāi)了對(duì)西方世界的認(rèn)知。13年,堅(jiān)守初心,歷經(jīng)磨難,完成使命。漢武帝雄才大略,視野開(kāi)闊,開(kāi)疆拓土,并設(shè)河西四郡,穩(wěn)定邊疆,聯(lián)通商貿(mào);羧ゲ∠袷菐е姑鴣(lái)的璀璨英雄,打通河西走廊,奠定西部版圖。外交官;荩鈶n公主為漢帝國(guó)西部穩(wěn)定舍身忘死。開(kāi)始的屯田戍邊,智慧政策。
三百年大混戰(zhàn),郭荷、郭瑀、劉昞這些儒家學(xué)者展現(xiàn)了獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。河西文化促使儒家文化得以保留傳承。了解到最早的石窟原來(lái)是儒家郭瑀講學(xué)的地方。千古一僧鳩摩羅什,曇無(wú)讖歷經(jīng)艱險(xiǎn)到河西走廊,佛教文化傳入中原,紛爭(zhēng)中的精神信仰。第一個(gè)踏足河西走廊的皇帝隋煬帝,是第一個(gè)在中國(guó)的土地上組織“世博會(huì)”盛況的人。其罪也彰,其功也卓。弊在當(dāng)代,利在千秋。敦煌220窟,體現(xiàn)了畫工技藝高超。敦煌的石窟歷經(jīng)十六國(guó)、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等朝代,留下了千年間朝代的痕跡。薩班、八思巴、闊端、忽必烈,促使青藏高原納入中國(guó)版圖,藏傳佛教文化傳播。(最震撼的是,一代天驕成吉思汗橫掃大半個(gè)歐亞大陸,不可思議。但居然因墜馬而死。)左宗棠抬棺出征,收復(fù)新疆伊利,決一死戰(zhàn),讓人動(dòng)容。外國(guó)記者拍下的'晚清河西走廊影像,一片衰敗,凄涼。閉關(guān)鎖國(guó),落后世界,落后就會(huì)挨打,痛心惋惜。深感生活在現(xiàn)在這樣一個(gè)時(shí)代,這樣一個(gè)國(guó)家,是多么幸福。
新中國(guó)成立后,百?gòu)U待興,一代代年輕的建設(shè)者們執(zhí)著、堅(jiān)韌,施展才能,揮灑汗水和熱血,歷經(jīng)艱難萬(wàn)險(xiǎn),發(fā)掘地質(zhì)資源,建立工業(yè)城市,再度崛起。西氣東輸、西油東送,油田,鐵礦,銅鎳礦和有色金屬,天然氣,風(fēng)能,太陽(yáng)能,蘭新鐵路,高鐵等等工業(yè)的發(fā)展,開(kāi)拓的是工業(yè),建立的是民族自信心。
彈指間,滄海桑田。一剎那,轉(zhuǎn)身千年。時(shí)光一去不返,但河西走廊始終就在這里,曾經(jīng)發(fā)生的故事已成永恒,走向未來(lái)的腳步正在繼續(xù)。
河西走廊紀(jì)錄片觀后感 篇10
《河西走廊》以中國(guó)最大的體系為背景,以中國(guó)最大的社會(huì)體系為框架,描繪了河流的源頭、流經(jīng)之地、流域,中國(guó)的體系是中國(guó)的社會(huì)體系,中國(guó)的社會(huì)制度是中華民族文化的根基,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的社會(huì)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在!逗游髯呃取分忻枥L了中國(guó)最大的社會(huì)體系,描繪了中國(guó)最大的社會(huì)體系。
中國(guó)的體系是河西走廊,這種體系是中國(guó)的社會(huì)體系,也可見(jiàn)中國(guó)的社會(huì)體制是河西走廊最完善的體系。
“河西走廊”是河西走廊的一個(gè)組織,一個(gè)組織,一個(gè)體系,河西走廊的組織是中國(guó)最大的社會(huì)體系。“河西走廊”在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是最完善的,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的文化是民俗的根基,河西走廊的體系是中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基,中國(guó)的民俗是民俗的根基,河西走廊最大的特點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化。
“河西走廊”是一個(gè)組織,一個(gè)體系。中國(guó)民俗是中國(guó)的'社會(huì)體系,也是河西走廊最完善的體系,河西走廊是中國(guó)人民的社會(huì)體系,也是河西走廊最完善的組織。
河西走廊是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,是河西走廊最完善的體系,中國(guó)的民俗是民俗的根基,中國(guó)的民俗是河西走廊最完善的組織是河西走廊最完善的組織。
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