小學生暑假觀《愛寵大機密》有感2016
導(dǎo)語:動畫電影《愛寵大機密》講述了主人不在家時,各類寵物們形形色色的生活狀態(tài)的故事。下面是語文迷小編收集整理的優(yōu)秀觀后感,希望對大家有所幫助。
動畫電影《愛寵大機密》觀后感1:
故事的設(shè)定基本上來自于一個猜想(對養(yǎng)寵物的觀眾來說,對這個猜想頗有共鳴):我們不在家的時候,寵物們在干嘛?電影的故事就是從這個猜想展開,各式各樣的寵物走馬燈式的出現(xiàn),主人前腳剛走,這些寵物就開始秘密地自娛自樂。
電影用MV形式的畫面展現(xiàn)這些小家伙無法無天令人哭笑不得的愚蠢行徑,順便也給出場的寵物們做了一次群像,著重突出了貪吃懶惰的英短胖貓冰冰、智商捉急的斗牛犬大毛,還有一只綠色小鳥小綠豆,這幾位主要配角,在之后的劇情發(fā)展中對應(yīng)了小白兔勢力下的幾位配角:紋身豬、蜥蜴、口套犬,還有地下反人類寵物聯(lián)盟的多種動物。
眾多動物烘托的是四位主角:麥克、杜老大、小白和啾啾。麥克與杜老大同屬凱蒂的寵物狗,但先來后到,爭斗不斷,都想把對方趕出家門,獨享主人的寵愛,麥克與啾啾是鄰居好友,啾啾對麥克情有獨鐘,而小白則是本片中傳統(tǒng)意義上的“大反派”,在精神屬性上和麥克等一眾寵物完全對立:它恨人類,也恨被人類豢養(yǎng)的寵物。
麥克和杜老大為了能逃脫動物管理員的捕捉,誤打誤撞進了小白的地下組織。值得細細琢磨的是,入會儀式很耐人尋味:被一條獨眼毒蛇用僅存的一顆毒牙咬一口——這種行為某種程度上是“注入野性”的象征,徹底與人類家養(yǎng)寵物的過去告別。
小白和它的動物軍隊,至少在電影中并不是窮兇極惡與人類作對的存在,只是在精神上保持了獨立強悍的姿態(tài),受過傷,被遺棄,然后從飽食貪睡的春秋大夢中醒來,主人一旦不要你,你將萬劫不復(fù),生存的真諦永遠是只能靠自己。
這種道理是麥克、杜老大和啾啾永遠不懂的,因為它們對主人只有無盡的熱情與信任,麥克是孤兒,老杜是和原主人走丟,這對難兄難弟將主人凱蒂當做整個世界,爭得她的寵愛,是它倆之間最初的戰(zhàn)爭。麥克和老杜的關(guān)系在一系列的歷險中得到改善,終于變?yōu)樗傈h——依舊老套的動畫片套路。
倒是啾啾對麥克的感情讓人眼前一亮,女性角色的能力大爆發(fā),弱小的啾啾先后求助老鷹、輪椅老狗來尋找麥克,而后在橋上完虐小白手下,簡直是一條武力值爆棚的巾幗小母狗,所謂愛情的力量。——到此為止,這個關(guān)于友誼、愛、成長、包容等等美式動畫最常見主題的動畫片,也就差不多結(jié)束了,中規(guī)中矩,制作水準不差,故事完成度非常高,細節(jié)不算豐富但尚可,對紐約市區(qū)的還原令人印象深刻,大體算是個低幼窮人版的《瘋狂動物城》。
但是,電影的結(jié)尾實在太不酷了,甚至會令某些觀眾氣悶——領(lǐng)導(dǎo)地下動物拒絕人類豢養(yǎng)的小白兔,勇敢而頑固的小白兔,由陳佩斯擔任中文配音的小白兔(圍笑.jpg),竟然被一個傻白甜的小女孩撓了幾下,就被“招安”了……
被傷害過,所以劍走偏鋒暴躁易怒,最后得到了安撫和慰藉,心靈創(chuàng)傷得以撫平——好像也沒什么不對,也是好萊塢動畫常用的套路之一。但我總覺得,小白和它的“地下動物組織”反抗人類豢養(yǎng)的行為,不僅僅因為它們都有被遺棄被傷害的過往,還因為它們天性自由。當遇到個小姑娘就能放下全然的戒備和隔閡,只為了給觀眾一個happy ending?
不得不說,這種處理過于草率了些。
本片還有個不太為人注意的細節(jié):小白手下的那條毒牙蟒蛇,死于非命。在美國主流的動物類動畫片中,絕少有動物死去(當然不包括西方傳統(tǒng)神話中的'惡龍這種),最多給其懲戒式懲罰,吃些苦頭也便算了,最大程度上避免暴力,是美式動畫的價值觀之一。這條蟒蛇的死,也許意味著野性的永別。
細思極恐,簡單低幼如《愛寵大機密》莫非也有隱喻?好吧,很可能是穿鑿附會。
最期待的結(jié)局是,小白掙脫小女孩的懷抱,跑向?qū)儆谒南滤,臨了對愚忠的麥克、老杜、啾啾們說:你們想被主人養(yǎng)著,很好,但我不想。人各有志,江湖再見。
真要這樣,這片該多酷。
動畫電影《愛寵大機密》觀后感2:
這是一部院線片。但實在話,我還是想把它當札記來寫…——而且這文可能相對前面所有的文章來說,算是最學術(shù)化,也就是最扯蛋的一篇了:甚至遠遠超過《超體》的那篇文……所以會有很多專有名詞,這些在這文里頭我也實在不好寫太多來解釋,大家有空可以打開百度百科,或看看弗洛伊德、拉康、索緒爾、齊澤克什么的來了解一下這些詞語的…
當然寫札記的一主要原因在于,這一部作品真沒什么好說的,非常傳統(tǒng)的好萊塢動畫喜劇,動物很萌拍得很像動物,而且內(nèi)容上有著足夠的好萊塢城市冒險電影的個人英雄主義的意味——只是整體來說遠遠比不上《瘋狂動物城》、《頭腦特工隊》等等,對于所有提出的問題也就在故事層面上加以了解答,或說會比《海底總動員2》出色,但僅僅也就是一個標準的6分的及格的,面向全年齡段(以鏟屎官為主)的商業(yè)嗨片。
恰好囿于全年齡段,我在這次觀影中,就觀影機制之于應(yīng)用心理學的理論,進行了一次頗為有趣的實踐性的學習研究——乃至于猛地發(fā)現(xiàn),電影或者也能被認為是研究精神分析學的最佳方式。當然,我依舊只是在學習當中,甚至于對于精神分析理論之于電影學的具體內(nèi)容尚未具體加以涉獵,更多的反而只是自己的某些思考而已。
其實這一次的觀影體驗是并不愉快的。我遲到了15分鐘,可事實上當我趕到場子里,卻依舊是顯示著3D設(shè)備調(diào)試的綠屏,還有莫名其妙的電路板影像。真的,電影院混跡也有六七年了,的確也還沒碰著過這碼事。而當電影開場之后,又莫名發(fā)現(xiàn),整個畫面泛黃,好似Nexus手機的所謂“暖屏”效果——這種色彩的失真,個人覺較之亮度莫名其妙的《大海魚塘》也不遑多讓。只是因為作為面向全年段的動畫片,而同我一起觀影的,除開成年人外,更多的卻是幾個小孩,而年齡從四五歲至八九歲不等——但當我猛然察覺這些不同年齡的兒童會之于不同的內(nèi)容而發(fā)笑時,讓我突然明白過來,或許這其實就應(yīng)該是觀影機制關(guān)于感知、自我認知等多個關(guān)于精神分析理論的部分的某些集中體現(xiàn)了。
不得不說明的一個問題即在于:面對真人電影時,我們雖然始終會將他們視作是虛擬的,但是我們的腦海中總會賦予其無比真實的人格形象,這是囿于運動感、深度感、代入感等多種感官調(diào)和形成的某種幻覺:人物并不是真實的,這個存在的“人物”,甚至于一整個存在的“世界”都是我們的無意識中所保有的無比“真實”的幻覺,在這種“真實”下,我們甚至會對整個劇情,對片中角色的行為特征、感情生活、身份特征等發(fā)起討論,甚至于我們會將電影中的一切,作為我們的實際生活經(jīng)驗的某種補充——而不得不指出的一點是,真人電影畢竟擁有的足夠?qū)憣嵉膬?nèi)容,而在動畫片中,一切都實在太過虛擬,可他們依舊會讓我們產(chǎn)生足夠“真實”的幻覺,仿佛他們依舊如真人電影中形象與常人的無異的角色一樣,擁有相同的行為機制,類似的人格特征。
動畫的“虛擬”與“真實”的相對的效應(yīng),在容許了更多的“非正式性”內(nèi)容存在的基礎(chǔ)上——動物世界,反物理學的滑稽運動等——其實更是讓“虛擬”與“真實”產(chǎn)生某種看似激烈卻實為和諧的矛盾。從某種程度上來說,這種效應(yīng)與這種矛盾,本身即是一個值得足夠研究的感知現(xiàn)象:而同解,這種足量試驗性卻的內(nèi)容自然也能完成一些針對觀眾觀影機制的實踐探討。
恰如《愛寵大機密》所宣揚的“不打算創(chuàng)作一群穿衣服的動物”的“反擬人性”的說法一樣,影片中的寵物們的確都擁有著足夠豐富的物種特征:活潑而敏感的梗犬,嬌小卻斗狠的博美,粗狂而憨厚紐芬蘭犬,嗜殺而老態(tài)的紅尾鵟等等——只是,當我們將動物的習性冠以人類的性格標簽時,它們就已經(jīng)被作為一個“人”而成立了:準確來說,它們只是能給予人一個在性格與行為上相對相似于人的印象,即可被填充為一整個具體的人物、人格的形象。
這種形象,導(dǎo)致于我們在無意識中,將自然以人的標準對于他們的行為表示認同:乃至于我們將自然而然因為片中動物的某些滑稽行為而發(fā)笑。
這種因動作行為的滑稽發(fā)笑的機制,或在于:銀幕恰如一個鏡子,其將一滑稽的動作的形象反射給我們,這恰如我們照鏡子時所看到自己的投影——我們的自體知覺從某種程度上將對銀幕中的形象產(chǎn)生足夠程度的認同乃至于混淆了“自我”,而將它們作為除開自己鏡中形象的另一個“它我”而成立,甚至在某一剎那,“它我”成為了主體,成為了“自我”。于是我們無意識中會以為,這些滑稽的動作都是我們自己參與情境中而完成的“非協(xié)調(diào)”的運動——從某種程度上來說,這些或才是發(fā)笑的根源。但是,在觀影過程中,動作搞笑的情況出現(xiàn),當相當部分人處于發(fā)笑出聲的情況下時,坐在我后排的四五歲的小孩卻處于了某個相對安靜的狀態(tài):仿佛這些肢體搞笑并沒有至于如是有趣的地步。
或許這即是因為,于他的年齡段時依舊沒能對于身體達成足夠完全的掌控:作為成年人,我們理應(yīng)已經(jīng)擁有了一個相對確切的“自我”意識,這是經(jīng)歷過“鏡像”階段后,對于鏡中自身映像的“它我”的認同與混淆,乃至于由“取代”與“異化”的機制的存在,最終導(dǎo)致“自我”意識的形成——以至于電影中動物們?nèi)缛说倪\動模式,以上述討論過的發(fā)笑的機制為源,讓起始于鏡中“它我”的“自我”為之混淆,乃至于機制成立而發(fā)笑:但對于年幼兒童則不然。他們對于身體的掌控程度依舊是支離破碎而不足以達成某些對于自身整體性的認識,亦在“鏡子”中難以保有對“鏡中它我”的控制能力,或說“自我”意識也并未完善——起碼之于身體認知方面——這或?qū)?dǎo)致“銀幕-鏡子”中投射的“它我”依舊不能與“自我”構(gòu)成某種認同與混淆:那么,片中足夠滑稽的片段卻無法誘導(dǎo)笑容的產(chǎn)生,自然也不會算奇怪。
但值得注意的一點,在于四歲的兒童更青睞于強烈的動作沖突——飛車轉(zhuǎn)橋、高空飛狗、巨石砸蛇等等,當然也不否認于是3D電影技術(shù)的奇觀的誘導(dǎo),只是當全場觀眾都不為之發(fā)笑時,后排那小崽子笑得很High:這種情況,會不會可能囿于運動機能與“自我”尚不完善的前提下,因其依舊無法有效地將自己與外部環(huán)境區(qū)分開來,乃至對將視聽形象的一切作為環(huán)境中的沖突而成立,進而對環(huán)境中相對簡單的沖突,相對簡單粗暴的運動機制因好奇心與大腦的“獎勵機制”的存在,致使兒童笑容的產(chǎn)生呢?
我旁邊坐的一小姑娘,八九歲可能得有。于全片有的笑點是相對正常的:譬如動作滑稽、言語搞笑等等——甚至于,很大程度上能判斷某些陰謀式話語的隱藏義,譬如紅尾鵟提比略剛出場時欲兇性大發(fā)的一小段——這小姑娘總是會對電影中某些內(nèi)容,開口講話做出評價,只是在更多的時候,這些評價都僅僅只是針對于片中視聽語言的表述內(nèi)容而已,卻難以更為有效地之于更深刻的內(nèi)容,同時,關(guān)乎于動物們習性的一些笑點亦無法加以察覺。
終歸來說,當進入童年后“自我”的完善,或?qū)@得更為寬泛的觀影快感。但語言功能的發(fā)展卻還是受限制的——其對于相當部分符號與言語內(nèi)容的“能指”與“所指”關(guān)系有了一定了解,但更多的還是其生活經(jīng)驗,一切的體驗,均不如成年罷了。成年人總能以更為豐富的理性面對世界,更習慣性我們或許可以直接指出這一角色有什么什么的象征含義,或者是我們將其作為動物或人看待,認定其某些行為是足以令人發(fā)笑的——乃至于對于語言符號中的“能指”、“所指”關(guān)系,終歸需要成年人在涉及足夠的知識,并擁有足夠豐富的生活經(jīng)驗后才能相對靈活的明白:故而對言語搞笑,即言語中將能指所指的關(guān)系的混淆而產(chǎn)生的不協(xié)調(diào)感,引發(fā)愉悅機制的模式,在無意識基礎(chǔ)上能產(chǎn)生足夠有效地理解。
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