《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感（精選16篇）
當(dāng)看完一部作品后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？需要寫(xiě)一篇觀后感好好地作記錄了。你想知道觀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 1
最近看了一部紀(jì)錄片叫“被數(shù)學(xué)選中的人”。這部紀(jì)錄片從數(shù)學(xué)與人的關(guān)系出發(fā)，介紹了數(shù)學(xué)對(duì)于我們的意義，同時(shí)邀請(qǐng)了許多“被數(shù)學(xué)選中的人”談了談對(duì)于數(shù)學(xué)的看法。紀(jì)錄片中我最感興趣的部分就是關(guān)于生活中我們常常提到的無(wú)理數(shù)——π。
圓在數(shù)學(xué)里可以說(shuō)是一個(gè)“完美”的圖形，在生活中也是一樣。我們身邊的許多建筑例如上海天文館、上海物理研究所、東方明珠等，都是由圓作為建筑的一部分而構(gòu)成的，這也使得這類建筑顯得格外美觀。圓上那優(yōu)美的弧線和兩個(gè)端點(diǎn)處毫無(wú)瑕疵的連接總能給人一種“完美無(wú)缺”的`既視感。
除了“圓”之外，由一個(gè)圓的周長(zhǎng)除以它的直徑所得出的“圓周率”也是數(shù)學(xué)界的一大熱門(mén)。雖然π是一個(gè)無(wú)理數(shù)，但是古往今來(lái)仍有無(wú)數(shù)的數(shù)學(xué)家為了追尋它的“謎底”付出畢生心血。這就是因?yàn)�，�?duì)于未知的無(wú)限追求，是人類存在于宇宙中的終極意義。
有的時(shí)候我會(huì)覺(jué)得數(shù)學(xué)是有些枯燥的，大量的計(jì)算與幾何圖形的拼搭會(huì)讓我感到乏味。當(dāng)我聽(tīng)到紀(jì)錄片里說(shuō)的，“其實(shí)我們?cè)谡n堂上學(xué)到的，可能真的不完全叫數(shù)學(xué)�！睍r(shí)，我就對(duì)這部紀(jì)錄片產(chǎn)生了興趣。既然我學(xué)到的不是真正的“數(shù)學(xué)”，那真正的“數(shù)學(xué)”是怎么樣的呢？
通過(guò)看紀(jì)錄片我了解到，在這些“被數(shù)學(xué)選中的人”眼中，數(shù)學(xué)原來(lái)是美麗的、簡(jiǎn)單的、抽象的，甚至是讓人欲罷不能的。正如其中一人所說(shuō)，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！睌�(shù)學(xué)帶給每個(gè)人的感受都是不同的。而這些人之所以能夠成為“被數(shù)學(xué)選中的人”，自然是因?yàn)樗麄兣ρ芯繑?shù)學(xué)，對(duì)數(shù)學(xué)充滿熱情。
我們也應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時(shí)，多用心體會(huì)數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中去。也許這樣就能像那些“被數(shù)學(xué)選中的人”一樣，感受到數(shù)學(xué)的美麗了吧！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 2
這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠(yuǎn)古結(jié)繩計(jì)數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個(gè)“5”，五只羊和五頭牛的共性，把這個(gè)“5”抽象出來(lái)，這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題和解答。很多問(wèn)題是和分面包有關(guān)的，其中有一道題是如何讓10個(gè)人平分9片面包，也就是每個(gè)人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運(yùn)用。
在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等于2/3加1/5加1/30。實(shí)際的操作。將其中五片平均分為兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩余四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。
把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個(gè)人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個(gè)人分得的面包不但數(shù)量相等，連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國(guó)的記載中，公元前1000年左右，商高與周公對(duì)答，勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由于人們?cè)谡闪客恋睾徒ㄔ旆课輹r(shí)，要經(jīng)常計(jì)算直角三角形的'邊長(zhǎng)而創(chuàng)造的。到了后來(lái)為了建造房子需要算面積，發(fā)明了幾何；為了量天測(cè)地，又發(fā)明了三角；為了計(jì)算天體運(yùn)動(dòng)，人類就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象，人類又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強(qiáng)有力的工具……
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 3
這部紀(jì)錄片共四集，每一集約25分。在第一集中，它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史中、數(shù)學(xué)對(duì)人類文明的意義。
為什么總有一些人，在數(shù)次的失敗和前赴后繼的探索路上，一直在追尋著：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？在大多數(shù)人的.眼里，數(shù)學(xué)大概是我們生命中最抽象又最實(shí)用的一門(mén)學(xué)科。它帶給不同人的感受也大相逕庭。有的人甘之若飴，有的人恨之入骨。不管是喜歡還是討厭，當(dāng)我們輕松的完成一次掃碼支付時(shí)，數(shù)學(xué)的見(jiàn)識(shí)與實(shí)用在此刻達(dá)到了完美統(tǒng)一，這才意識(shí)到數(shù)學(xué)是有價(jià)值的。從小學(xué)生都會(huì)的加減乘除到復(fù)雜到全世界只有幾個(gè)人能看懂的推理演算，從我們住的房子、用的手機(jī)、聽(tīng)的音樂(lè)，到物理、化學(xué)、天文、氣象、經(jīng)濟(jì)等，幾乎所有學(xué)科都是在數(shù)學(xué)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐蒲荨Ｈ欢傆幸恍┤�，他們�?duì)數(shù)學(xué)有著天生的敏感，始終被數(shù)學(xué)眷顧。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖冢绱似D深抽象的數(shù)學(xué)才能孤傲地站立在科學(xué)的潮頭，這部專題片把他們稱為被“數(shù)學(xué)選中的人”。數(shù)學(xué)家說(shuō)：數(shù)學(xué)的整個(gè)架構(gòu)是人類在尋求萬(wàn)物規(guī)律時(shí)人為定義出來(lái)的。數(shù)學(xué)愛(ài)好者、研究者說(shuō)：“數(shù)學(xué)有控制力、性感、純粹、她的邏輯性很強(qiáng)，公式很美、比較浪漫的、給人安全感”。但對(duì)大部分普通人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)代表曲折、深?yuàn)W、枯燥、絞盡腦汁，并屢屢束手無(wú)策。為什么我們和這些對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘的人感受如此不同呢？我們有必要了解一下數(shù)學(xué)是如何在人類世界誕生和發(fā)展的。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 4
今天我看了《被數(shù)學(xué)選中的人》的最后一集。在這一集里，一開(kāi)始就拋出了這樣一個(gè)好問(wèn)題，數(shù)學(xué)到底難嗎？幾乎所有的人都覺(jué)得，數(shù)學(xué)是很難的，包括數(shù)學(xué)家。很多人因此為不學(xué)數(shù)學(xué)找理由�！耙�?yàn)閿?shù)學(xué)很難，所以，我天生不是學(xué)數(shù)學(xué)的料，不是被數(shù)學(xué)選中的人。”
但數(shù)學(xué)不僅需要天賦，更需要學(xué)習(xí)的熱情，和不斷努力。
學(xué)數(shù)學(xué)像做菜，你在視頻上看到菜是怎么做的，就一定能做出來(lái)嗎？還得買它的原料，還要掌握火候，最后還得嘗一嘗味道。不然這道菜是做不成的。
學(xué)數(shù)學(xué)也像一次旅行，當(dāng)你在走的時(shí)候看到了一個(gè)燈火通明的地方，而你和這個(gè)地方相隔著一個(gè)草原。你又沿著這個(gè)草原走到那個(gè)地方。你就突然發(fā)現(xiàn)，誒，這不就是剛剛我走過(guò)的那條路嗎？
試著去做，每做一點(diǎn)都有一點(diǎn)的收獲，試著去走，每前進(jìn)一步都能看到新的風(fēng)景。學(xué)數(shù)學(xué)，可以收獲無(wú)盡的快樂(lè)。
數(shù)學(xué)存在的意義不是成為一門(mén)折磨人的學(xué)科，它會(huì)變成為人類的智慧，指引我們前行的`方向。如果被數(shù)學(xué)選中的人是一個(gè)集合的話，它與人類這個(gè)集合應(yīng)該是一樣大的。
我以后不會(huì)再苦惱自己不夠聰明了，每個(gè)人都能學(xué)數(shù)學(xué)，每個(gè)人也都能學(xué)好數(shù)學(xué)。
就算我不是被數(shù)學(xué)選中的人了，我也愿意擁抱數(shù)學(xué)，成為一個(gè)選中數(shù)學(xué)的人。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 5
數(shù)學(xué)這種東西，我們看不見(jiàn)它，摸不著它，它卻滲透了我們的生活，指導(dǎo)著宇宙的萬(wàn)物。它就是一張通行證，人類只有完全將它握在手中，才有可能打開(kāi)通向世界的真理和本質(zhì)的門(mén)。如此看來(lái)，數(shù)學(xué)真是個(gè)既高大上，也又接地氣的強(qiáng)大工具。
“發(fā)明、研究數(shù)學(xué)的人真是太偉大了!”我也想過(guò)要成為一個(gè)能夠像他們一樣“青史留名”的人，畢竟我認(rèn)為我姑且也算至少半個(gè)“被數(shù)學(xué)選中的人”。不過(guò)，面對(duì)浩如煙海的難題，以及一大堆一聽(tīng)就讓人恐懼的知識(shí)點(diǎn):圓錐曲線，各種奇形怪狀的函數(shù)、各種向量、一堆強(qiáng)大卻總是不知道怎么用的定理......我的頭都大了。可惡!想要成為青史留名的數(shù)學(xué)家實(shí)在是有難度。這些入門(mén)級(jí)的東西已經(jīng)把我難住了。
不過(guò)，在看《被數(shù)學(xué)選中的人》第四集時(shí)，我的疑惑和顧慮逐漸被解開(kāi)，大家都是這么過(guò)來(lái)的，所有人都要面臨數(shù)學(xué)的難度�？墒俏矣窒肓讼�，又變得難受起來(lái)！好像在對(duì)數(shù)學(xué)研究作出杰出貢獻(xiàn)的人中，總有幾位像是“開(kāi)掛”一般，和我們這種“凡人”從一開(kāi)始就不是一個(gè)檔次。像歐拉，他13歲入讀巴塞爾大學(xué)，16歲就取得了碩士學(xué)位，1年產(chǎn)出800頁(yè)論文……這很明顯不是正常人啊喂！我的疑惑和顧慮不減反增。
最后，我想清楚了。人家可是歐拉，我不是歐拉不是黎曼，不是牛頓，不是愛(ài)因斯坦......我何必要跟別人比?我做好自己不就得了?就像歷史的推進(jìn)，它不是由某一位君王、某幾個(gè)人推動(dòng)的，而是所有的人在一起推動(dòng)的。數(shù)學(xué)的'發(fā)展也一樣，它不是由幾個(gè)人推進(jìn)的，而是由所有數(shù)學(xué)家、所有人對(duì)數(shù)學(xué)的熱情堆砌起來(lái)的!能在其中貢獻(xiàn)一份力，是我的榮幸，也是我的追求！
所以，我將努力作出更大的貢獻(xiàn)。既然我已經(jīng)走上這條路，那就一路走到天黑！我還是抱一點(diǎn)希望，希望自己可以"青史留名”。人總要有希望，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 6
上回說(shuō)到，這次寒假，我們的數(shù)學(xué)老師喻老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)，觀看紀(jì)錄片《被數(shù)學(xué)選中的人》，并每集都寫(xiě)一篇觀后感。
《被數(shù)學(xué)選中的人》的第二集里，講述了許多數(shù)學(xué)家攻克難題的.故事。比如求出圓周率，證明費(fèi)馬大定律。
有些數(shù)學(xué)難題可能窮盡數(shù)學(xué)家的一生也未必有答案，但這些數(shù)學(xué)家們?nèi)匀火┦赘F經(jīng)，孜孜以求。
數(shù)學(xué)研究跟發(fā)明創(chuàng)造最大不同在于它的滯后性。很多數(shù)學(xué)難題被解答出來(lái)，被證明出來(lái)了，也未必就能對(duì)人類現(xiàn)在的生活能提供多大的幫助。
這會(huì)讓數(shù)學(xué)家的工作看起來(lái)毫無(wú)意義和成就，尤其是在現(xiàn)在這樣一個(gè)求快求實(shí)的社會(huì)里。
但數(shù)學(xué)并不是真的無(wú)用。很多數(shù)學(xué)的理論知識(shí)，往往要到幾十年，甚至幾百年之后，才會(huì)被投入實(shí)際的應(yīng)用中。
假如沒(méi)有虛數(shù)，現(xiàn)代人就沒(méi)有描述電磁場(chǎng)，假如沒(méi)有數(shù)論，現(xiàn)代密碼學(xué)無(wú)從誕生。
看完這集，我覺(jué)得數(shù)學(xué)家們真的是一群無(wú)名英雄。
有些數(shù)學(xué)家可能努力了一生，都看不到用自己的理論制造出來(lái)的發(fā)明。
也有些數(shù)學(xué)家甚至可能一生都沒(méi)有研究出成果來(lái)。
但他們毫無(wú)怨言，就這樣默默地用自己的生命在為數(shù)學(xué)大廈添磚加瓦，默默地為人類更好的明天而奮斗終身。
看完這些數(shù)學(xué)家的故事，我的心久久不能平息。
所以說(shuō)我們要認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，這樣才對(duì)得起這些無(wú)名英雄吶！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 7
近幾天，我看了一部很有意思的記錄片，名叫《被數(shù)學(xué)選中的人》。里面分享的一部分人，是被稱為"被教學(xué)選中的人”，他們熱愛(ài)教學(xué)，著迷數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)作為自己的朋友，把研究數(shù)學(xué)作為自己的愛(ài)好。
這種人似乎受到了數(shù)學(xué)的眷顧。在片中，他們給我們講解了人類對(duì)于數(shù)學(xué)研究的歷史進(jìn)程，討論了數(shù)學(xué)與生活的息息相關(guān)，講述了數(shù)學(xué)與美的關(guān)聯(lián)，談?dòng)懥藬?shù)學(xué)之難，怎么學(xué)好數(shù)學(xué)。
看完此片，我認(rèn)為學(xué)好數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，是看清數(shù)學(xué)和生活之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這樣，埋藏在我們內(nèi)心深處的原始渴求便能讓我們發(fā)現(xiàn)自己與生俱來(lái)的數(shù)學(xué)天性——我們需要做的只是去喚醒它。一旦認(rèn)清了數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，我們將會(huì)更容易理解數(shù)學(xué)的`樂(lè)趣與實(shí)際用處。有人可能會(huì)說(shuō)：那平方差公式，完全平方公式，又有什么用呢？它們又聯(lián)系不上生活。確實(shí)，它們或許與當(dāng)下的生活無(wú)關(guān)，但他們也許會(huì)在未來(lái)的生活中有用。正如當(dāng)初研究量子力學(xué)的人們，又有誰(shuí)會(huì)想到它演化成了現(xiàn)在最先進(jìn)的量子計(jì)算機(jī)呢？所以紀(jì)錄片中說(shuō)到："在之前研究的數(shù)學(xué)、幾何，所有都跟現(xiàn)在產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)。由此，科學(xué)家們推測(cè)，我們現(xiàn)在所研究的理論，在未來(lái)某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，都會(huì)發(fā)揮作用。"
我很認(rèn)同片中一位數(shù)學(xué)家說(shuō)的話："要讓孩子們的邏輯，從思維上自發(fā)地認(rèn)為一個(gè)理論是正確的，而不是書(shū)或老師造告訴他是正確的�！蔽艺J(rèn)為這樣我們才能更好地學(xué)好數(shù)學(xué)，體現(xiàn)自己的價(jià)值。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 8
數(shù)學(xué)智慧，是最高級(jí)的智慧。它引領(lǐng)著人們的將來(lái)，是無(wú)上的領(lǐng)導(dǎo)者。而它又向人類展現(xiàn)了”天賦的主導(dǎo)作用。
那么，是否在這一個(gè)領(lǐng)域中，真正存在天才一-被數(shù)學(xué)選中的人呢?
數(shù)學(xué)的起源，可以追尋到古埃及甚至更久以前，高級(jí)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物”人類”很早就有了對(duì)數(shù)字的敏感性，這是所有人的天份。但隨著數(shù)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，一些數(shù)學(xué)上升到了新的維度，從四則運(yùn)算到二次根式，再到幾何、代數(shù)，最后至微積分。數(shù)學(xué)在不斷地變化著，帶給人的越來(lái)越多，但同時(shí)也變得更難，于是就出現(xiàn)了兩種人：一種是普通的.人，另一種則是名為“數(shù)學(xué)家”的聰明人類。
經(jīng)常有人說(shuō):"數(shù)學(xué)家之所以擁有極高的數(shù)學(xué)造詣，是因?yàn)樗麄儽揪彤愑诔Ｈ�，是被�?shù)學(xué)選中的人�！钡珜�(shí)際不然。在看了紀(jì)錄片后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生及家長(zhǎng)眼中那為了應(yīng)考，有固定套路的數(shù)學(xué)是短淺的。像歐拉、亞里士多得、費(fèi)馬這樣的大數(shù)學(xué)家，他們從不為了功名研究數(shù)學(xué)，而是因?yàn)樾闹心枪蓪?duì)數(shù)學(xué)純粹的熱愛(ài)。其他數(shù)學(xué)家亦是如此。
正常成年人進(jìn)入杜會(huì)后，對(duì)數(shù)學(xué)的印象只剩下四則運(yùn)算。而數(shù)家們?nèi)员３种鴶?shù)學(xué)的鮮活記憶，繼續(xù)研究著我們看來(lái)高深且無(wú)用的數(shù)學(xué)。即使不知自己的發(fā)現(xiàn)有何用處，何時(shí)能派上用場(chǎng)，也不曾停下前行的腳步。
數(shù)學(xué)之美，只有少數(shù)人可以欣賞，欣賞的底氣源自熱愛(ài)。每個(gè)人都是被數(shù)學(xué)選中的人，每人都有比肩神明的機(jī)會(huì)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 9
今天我又看了被數(shù)學(xué)選中的人的第三集。
在這一集里，始終都在討論一個(gè)問(wèn)題：為什么我們要學(xué)數(shù)學(xué)？雖然最終也沒(méi)有給出答案，但我要說(shuō)說(shuō)我的感想。首先，學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是為了讓我們思考起來(lái)方便點(diǎn)兒。因?yàn)楫?dāng)我們處理一件較為復(fù)雜的事情時(shí)，我們都會(huì)自發(fā)地調(diào)用頭腦中的.邏輯推理，以尋求一個(gè)最合理數(shù)學(xué)解決辦法。其次，學(xué)數(shù)學(xué)能讓我們的生活更有美感。里面提到了一個(gè)數(shù)學(xué)公式應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活的例子。比方說(shuō)黃金分割（黃金比例），它被應(yīng)用到了一些藝術(shù)品上，比如“蒙娜麗莎”，“斷臂的維納斯”。此外，16：9屏幕的電視機(jī)比4：3的看的更舒服，就是因?yàn)?6：9的屏幕有像黃金分割的特征。最后，讓孩子學(xué)習(xí)復(fù)雜的數(shù)學(xué)，是為一大堆小孩中選出熱愛(ài)數(shù)學(xué)，并且有很好的思維能力的人。讓那些聰明的人，成為國(guó)家的棟梁，讓國(guó)家的生活更美好，科技更發(fā)達(dá)。而我呢，剛好就不是這種人。我不是被數(shù)學(xué)選中的人，而是被數(shù)學(xué)拋棄的人。
但我在看了這幾集《被數(shù)學(xué)選中的人》之后，突然也想以后好好學(xué)數(shù)學(xué)，更多地感受它的魅力。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 10
作為學(xué)生的我們，從小學(xué)到中學(xué)，直至大學(xué)本科，都接受著數(shù)學(xué)教育。大部分人經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，他們腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)也漸漸遺忘，而且生活中可以運(yùn)用的數(shù)學(xué)基本上只有四則運(yùn)算。我們十余年經(jīng)歷的數(shù)學(xué)教育究竟意義何在，它到底有何作用，成了一個(gè)值得深思的問(wèn)題�！皵�(shù)學(xué)是一門(mén)講道理的學(xué)科�！睌�(shù)學(xué)的每一個(gè)問(wèn)題，每一次論證，都需要嚴(yán)格的內(nèi)在邏輯和推理。
我們?cè)诼L(zhǎng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，隨著難度的不斷增加，我們的思維便需要更活躍，更縝密。在這樣潛移默化的影響下，我們的邏輯思維模式逐漸建立，盡管最后忘記了那些具體的知識(shí)，最后保留下的就是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)影響到我們的東西�！岸嗨忌偎��！弊鲱}最可貴的`，是從一個(gè)條件推到另一個(gè)條件的思路歷程。做完后回頭去看，也許就是這么回事，但這段思考是對(duì)人最重要的。
數(shù)學(xué)帶給人的，可能就是一種縝密的推理能力，一種在乎根據(jù)的寶貴品質(zhì)，這種能力與品質(zhì)悄然影響著每個(gè)人的生活。若是沒(méi)有從小的受到的數(shù)學(xué)教育，我們可能就無(wú)法通過(guò)邏輯做出正確的推斷，無(wú)法為自己的判斷立足，甚至影響到將來(lái)在社會(huì)上的生活。由此看來(lái)，數(shù)學(xué)教育帶給人的力量，實(shí)在是不容小覷。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 11
讓世界上最聰明的大腦窮盡一生，只是為了證明一道題，實(shí)在是一種資源浪費(fèi)。這樣的數(shù)學(xué)研究到底有什么用？這樣一個(gè)跌宕起伏，綿延三百年的證明過(guò)程，最終給人類留下了什么呢？恰如老百姓所言：有啥用？其實(shí)，很多數(shù)學(xué)問(wèn)題表面上看來(lái)可能是沒(méi)用，比如費(fèi)馬大定理。但很多這樣關(guān)起門(mén)來(lái)做的純粹數(shù)學(xué)研究，后來(lái)被發(fā)現(xiàn)非常有用。
所有人都感到困惑，卻不能解釋這是為什么。因?yàn)閿?shù)學(xué)家做這個(gè)時(shí)，并不是考慮這個(gè)東西有什么用才去做，而是單純地覺(jué)得這個(gè)東西很神奇。那些因費(fèi)馬大定理而誕生的劃時(shí)代的研究，深遠(yuǎn)影響了現(xiàn)代數(shù)學(xué)，而這些數(shù)學(xué)知識(shí)又成為其它學(xué)科改變我們世界的核心推動(dòng)力。而這一切，皆源于一行寫(xiě)在書(shū)頁(yè)上的不辨真假的靈光一現(xiàn)……其實(shí)，數(shù)學(xué)真的在潛移默化地影響著我們每個(gè)人，它已經(jīng)滲透到我們的'日常行為和意識(shí)之中，或者我們?cè)缫蚜?xí)以為常，以至于不知不覺(jué)�；蛟S，對(duì)于普通人而言，當(dāng)你把所有的公式、圖表，把這些具體的知識(shí)忘掉之后，最后沉淀下來(lái)的東西，就是數(shù)學(xué)送給你的禮物。讓我們收好它，開(kāi)啟新世界的大門(mén)……
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 12
數(shù)學(xué)，真的很難。它被大多數(shù)人視為復(fù)雜而不可企及的存在。其實(shí)不僅是我們，就算是那些在數(shù)學(xué)上取得成就的，所謂的“被數(shù)學(xué)選中的人”，也不得不承認(rèn)數(shù)學(xué)的難。
數(shù)學(xué)難，在于它本身就是無(wú)比抽象的。數(shù)學(xué)是唯一一門(mén)需要用抽象概念去解釋的學(xué)科。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如物理、化學(xué)、生物等學(xué)科，都是通過(guò)實(shí)驗(yàn)或根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步推斷出結(jié)論；而數(shù)學(xué)，一個(gè)帶字母的未知數(shù)等式，就包攬了世間萬(wàn)物。一個(gè)普通的字母x，可以用來(lái)假設(shè)一個(gè)數(shù)據(jù)，或表示一種數(shù)量關(guān)系。
數(shù)學(xué)猜想可以說(shuō)是世上最難解的問(wèn)題了。它們看似簡(jiǎn)單，但用片中的話來(lái)說(shuō)，“它本就是對(duì)抽象的事物進(jìn)行概括”，而證明猜想需要更抽象的思維，來(lái)思考這個(gè)本身抽象的`問(wèn)題。抽象的層層遞進(jìn)，也許正是數(shù)學(xué)的難所在，也是數(shù)學(xué)的魅力所在。
數(shù)學(xué)固然不簡(jiǎn)單。通過(guò)此片，我了解了數(shù)學(xué)的神秘與奇妙，再一次認(rèn)識(shí)了數(shù)學(xué)對(duì)于我們的意義，同時(shí)也開(kāi)始思考，究竟該以何種態(tài)度對(duì)待數(shù)學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，盡管困難重重，但思考抽象的激情，總令人回味無(wú)窮，這就是唯有數(shù)學(xué)能帶來(lái)的樂(lè)趣吧！
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 13
我收看了《被數(shù)學(xué)選中的人》這一系列的紀(jì)錄片后，收獲很多，也很受震撼。
我首先了解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)，在第一集的時(shí)候，我從另一個(gè)角度了解了數(shù)學(xué)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)竟然是那么神奇又令人捉摸不透的東西。從一幅幅包含著歷史歲月痕跡的畫(huà)面中，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)古時(shí)候每個(gè)地方的數(shù)學(xué)都是不一樣的。蘇軾說(shuō)過(guò)：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！币簿褪钦f(shuō)，從不同角度來(lái)看，數(shù)學(xué)都是不一樣的.。不僅如此，在紀(jì)錄片中，還有許多“被數(shù)學(xué)選中的人”發(fā)表了他們對(duì)數(shù)學(xué)的看法。他們中有人說(shuō)“只要你對(duì)一件事感興趣，那么多難你都會(huì)想要完成。但是如果你不感興趣，多簡(jiǎn)單的事你都會(huì)懶得做�！边@句話給我的感觸很深，在從今往后的學(xué)習(xí)中，我也會(huì)努力讓自己對(duì)每一門(mén)學(xué)科都感興趣，努力做好每一件事。
最后，在這個(gè)紀(jì)錄片中，我對(duì)那些古代的數(shù)學(xué)家印象也很深。不管是阿基米德還是歐拉等等那些數(shù)學(xué)家，他們都有一顆熱愛(ài)數(shù)學(xué)的心，其中，阿基米德就算在生命的最后一刻，也要認(rèn)真的計(jì)算圓的周長(zhǎng)，最終為數(shù)學(xué)獻(xiàn)身。
這個(gè)紀(jì)錄片也讓我受益不少，我也會(huì)更認(rèn)真的對(duì)待數(shù)學(xué)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 14
在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，作為初中生的我們總會(huì)遇到各式各樣的證明題。同學(xué)們總抱怨，證明它們有什么用？證明幾個(gè)算式和線段的位置關(guān)系的意義何在呢？同樣，數(shù)學(xué)家們埋頭研究，也許只是為了證明一個(gè)定理，或是研究數(shù)的一些性質(zhì)。
它們看似是無(wú)用的，尤其對(duì)于普通人。然而我們回頭去看，至今被證明的數(shù)學(xué)定理用事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一項(xiàng)研究是無(wú)用的，它們都成為了后來(lái)新的研究的理論基礎(chǔ)�！皵�(shù)學(xué)的無(wú)用就是有用，如果我們把數(shù)學(xué)看成一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，有用的.都是已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的，無(wú)用的才是待開(kāi)發(fā)待創(chuàng)造的�！币曨l里一位學(xué)者這樣說(shuō)。數(shù)學(xué)推論是一切理論的最核心，表面上的無(wú)用隱藏的是研究的最高境界。
回到數(shù)學(xué)家的研究?jī)?nèi)容。他們?cè)谘芯繒r(shí)，也許并沒(méi)有考慮他們的研究會(huì)有什么用，他們只是沉浸在自己純粹的數(shù)學(xué)思考里。他們?nèi)绱伺�，甚至耗費(fèi)人生中最寶貴的幾年時(shí)光，僅僅是因?yàn)樾闹袑?duì)未知的好奇。他們?cè)敢庠谶@樣的事情上下笨功夫，也許最后的實(shí)際用處連自己都看不到。數(shù)學(xué)家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 15
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)一句很有趣的話:“這世上最難以被人理解的地方就是它居然真的可以被人理解�！边@個(gè)世界與我們連接的紐帶就是被數(shù)學(xué)選中的人們，看似難以理解的工作，卻從中誕生出了f=ma、E=me2等簡(jiǎn)潔美好的公式。
數(shù)學(xué)的重要程度不言而喻，可以說(shuō)是它推動(dòng)了人類的`發(fā)展。如果沒(méi)有牛頓的下=(CG·)/r，我們連大炮都打不準(zhǔn);如果沒(méi)有密碼學(xué)，不列顛空戰(zhàn)也許納粹就會(huì)獲勝。我們構(gòu)造出了整個(gè)數(shù)學(xué)體系，是我們逐漸摸索到的自然原本就存在的秘密的體系。
數(shù)學(xué)家們往往也不知道自己在做什么，只是遵崇自己內(nèi)心對(duì)美的向往，但就是在不知不覺(jué)間，從美索不達(dá)米亞的那些楔形的數(shù)學(xué)演化到混沌數(shù)學(xué)復(fù)雜代數(shù)，他們一層層剝開(kāi)了自然的偽裝。他們把人們丟擲出骨棒追逐野獸的原始時(shí)代發(fā)展到如今的機(jī)械社會(huì)。
那么數(shù)學(xué)又帶給我們什么?或是說(shuō);我們能從做學(xué)邏輯中學(xué)到什么?
與數(shù)學(xué)邏輯很相似甚至相同的，我認(rèn)為有搏奕學(xué)。數(shù)學(xué)對(duì)我影響最深的點(diǎn)也在這里。博弈是為了尋求生活中困境與沖突的最優(yōu)解，這是博弈學(xué)中理性的一面，而對(duì)應(yīng)在學(xué)數(shù)中就是它對(duì)問(wèn)題或猜想的最優(yōu)方案與步驟的嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)性。而博弈中人們會(huì)盡量追求利益最大比--雙贏，這是博弈學(xué)中感性的一面。對(duì)應(yīng)在數(shù)學(xué)中就是它對(duì)美的追求。
在生活中，比如在為考試計(jì)劃目標(biāo)與提升時(shí)，數(shù)學(xué)的最優(yōu)方案利于我合理估算出考試的最優(yōu)情況。而幾何對(duì)美與規(guī)律的追求與對(duì)抽象能力的培養(yǎng)使我可更好的尋找自然之美。
數(shù)學(xué)的引人入勝之處在于盡管它是虛構(gòu)的，但它就像人的大臂，操控著小臂（物理）與雙手(科學(xué))一點(diǎn)點(diǎn)攥住宇宙的真理。正因?yàn)槿藗儗?duì)未知的追求，才有被數(shù)學(xué)選中的人們點(diǎn)亮現(xiàn)代的火把。
《被數(shù)學(xué)選中的人》觀后感 16
這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠(yuǎn)古結(jié)繩計(jì)數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個(gè)“5”，五只羊和五頭牛的共性，把這個(gè)“5”抽象出來(lái)，這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題和解答。很多問(wèn)題是和分面包有關(guān)的，其中有一道題是如何讓10個(gè)人平分9片面包，也就是每個(gè)人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運(yùn)用。
在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等于2/3加1/5加1/30。實(shí)際的'操作。將其中五片平均分為兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩余四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。
把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個(gè)人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個(gè)人分得的面包不但數(shù)量相等，連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國(guó)的記載中，公元前1000年左右，商高與周公對(duì)答，勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由于人們?cè)谡闪客恋睾徒ㄔ旆课輹r(shí)，要經(jīng)常計(jì)算直角三角形的邊長(zhǎng)而創(chuàng)造的。到了后來(lái)為了建造房子需要算面積，發(fā)明了幾何；為了量天測(cè)地，又發(fā)明了三角；為了計(jì)算天體運(yùn)動(dòng)，人類就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象，人類又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強(qiáng)有力的工具……
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